Quán kẹo lạc + chè chén 5 xu - trung tâm bàn chuyện thời sự

[lonesome]

Ui zời, các bác lo uống nước trà nhanh lên để em còn đóng cửa quán, khuya quá rồi, để mai các bác lại quán buôn tiếp nhá

Con gái ngủ chưa mà lên online thế này   

[MUCTAU]

 Tiền đâu cũng được miễn là đến đúng, đến đủ cho đúng người nghèo. Hè hè! Em nhớ vụ cái sim cẩu cẩu hồi nẳm.

[Bui Huu Phuoc]

cho mình hỏi tí!Cái mục lục các quân chủng đâu mất tiêu rồi?

[SukhoiSu-47Berkut]

Không phải tiền của ông nên ông đừng lo nhá!!

Dạ, nhà em nói không có ý giản đơn thế đâu ạ, nhà em muốn nói rằng: tiền làm từ thiện thì phải do mình làm ra, tiền đó có đích thực từ sự đóng góp của CBCNV? hay từ cái gì mà nhiều thế? Nếu là quỹ bằng đó thì "người nông dân phải làm gì?" (nhại Táo kinh tế 2008) -> thanh tra lậpp tức. Tập đoàn Nhà nước, với những ông như này hay như SCIC, nơi chủ tịch HĐQT lại không phải là người có tiền vốn, em tạm đặt cho cái danh là "tỷ phú không tiền" thì kiểu quản lý phải sao đây, chứ không thì ai cũng biết hậu quả sẽ thế nào ạ, cũng dạng này, nhưng Temasek của Singapore là một kiểu để mà nhìn người ta làm thế nào.
(Tiền vốn nhà nước, khai thác tài nguyên quốc gia, ai bảo trong đó không có của em ạ, cả cái khoản vay nợ các nguồn, ODA...em và các cháu nhà em cũng có nghĩa vụ trả đấy ạ. Hị hị, bác em cũng không ngoại lệ... ).

TW GHPGVN năm nào cũng đóng hàng trăm tỷ --> Phật tử ở VN giàu và có điều kiện làm công đức...

Đó là tiền túi của họ, ta trân trọng chứ.

@ Bác mực: Chuyện đấu giá thì quá kinh rồi.

[lonesome]

TW GHPGVN năm nào cũng đóng hàng trăm tỷ --> Phật tử ở VN giàu và có điều kiện làm công đức...

Đó là tiền túi của họ, ta trân trọng chứ.

bác để ý cái ... em để ở cuối câu chưa --> ở VN hoàn toàn có tự do tín ngưỡng, ai thích cúng tiền cúng bạc hay Tôn giáo nào thích làm gì trong khuôn khổ pháp luật đều được hết. "Ở VN khôgn có cái gọi là đàn áp tôn giáo hay tù nhân lương tâm mà chỉ có các công dân vi phạm pháp luật..." he he

[SukhoiSu-47Berkut]

bác để ý cái ... em để ở cuối câu chưa --> ở VN hoàn toàn có tự do tín ngưỡng, ai thích cúng tiền cúng bạc hay Tôn giáo nào thích làm gì trong khuôn khổ pháp luật đều được hết. "Ở VN khôgn có cái gọi là đàn áp tôn giáo hay tù nhân lương tâm mà chỉ có các công dân vi phạm pháp luật..." he he

Cái ấy thì đồng ý, nhưng nếu sang đó thì lệch vấn đề em đề cập ạ...
Còn mấy cái loa rách cứ lải nhải kiểu đó từ mấy ông Nghị Mỹ hay Âu...hỡ hỡ, chấp làm gì chứ. Bác có từng nghe nó yêu cầu mình khi vận chuyển gia súc, gia cầm trên đường thì phải đúng cách để tôn trọng quyền của những chú gà vịt này chưa ạ, không được nhét lồng lúc nhúc...nhân danh cái "animal welfare"...hễ hễ, hâm quá cơ.

[taydoc711]

Trước đây,mỗi lần cô,chú em về nước thường cầm giùm tiền phật tử ở nước ngoài gửi về công đức 1 số chùa.Em hay cầm đi đưa cho các thầy trụ trì của các chùa,mà số tiền đâu có nhỏ đâu,ít thì vài 3 ngàn USD nhiều thì 7,8 ngàn.Thích nhất là các thầy khấu lại cho em từ 3-5% số tiền các thầy nhận được.Có ngôi chùa lớn ở ĐN thầy trụ trì còn dắt em vào phòng ngủ của thầy khoe,chao ôi!phòng ngủ của Càn Long cũng chỉ xa hoa đến thế thôi,toàn đồ gỗ cổ và giả cổ thôi các bác ạ.

[SukhoiSu-47Berkut]

Trước đây,mỗi lần cô,chú em về nước thường cầm giùm tiền phật tử ở nước ngoài gửi về công đức 1 số chùa.Em hay cầm đi đưa cho các thầy trụ trì của các chùa,mà số tiền đâu có nhỏ đâu,ít thì vài 3 ngàn USD nhiều thì 7,8 ngàn.Thích nhất là các thầy khấu lại cho em từ 3-5% số tiền các thầy nhận được.Có ngôi chùa lớn ở ĐN thầy trụ trì còn dắt em vào phòng ngủ của thầy khoe,chao ôi!phòng ngủ của Càn Long cũng chỉ xa hoa đến thế thôi,toàn đồ gỗ cổ và giả cổ thôi các bác ạ.

Thôi đậu phộng bi giờ...cái dở thì đâu chả có ạ, nhưng cái phổ quát ở ta là Phật giáo nhập thế, đóng góp nhiều cho xã hội, cái đó thật đáng quý. Không bàn thêm chủ đề này nhé.

[cangiuoclongan]

http://www.tuanvietnam.net/2009-12-31-nhan-thuc-mat-chuc-va-tu-tu

...
Có câu chuyện thế này...

Chưa tới hừng đông, người đàn ông nọ đã dậy thật sớm và bật máy tính của mình lên. Ông viết vài dòng bình luận cuối cùng về vụ scandal tham nhũng liên quan tới vợ con đã hủy hoại danh tiếng chính trị của mình.

Một giờ ba mươi phút sau, ông bước ra khỏi nhà và như thường lệ, trèo lên ngọn đồi nhỏ quen thuộc. Mặt trời đã nhú phía xa xa nhưng bị che mờ bởi một bầu trời giăng kín mây mù. Từ đỉnh đồi, nhà chính trị đưa mắt nhìn quê hương miền nam thân yêu lần cuối rồi gieo mình xuống vực thẳm bên dưới...

Ông chết ngay khi được đưa vào bệnh viện vì chấn thương sọ não...

Người ta bật máy tính của ông lên và đọc được những dòng cuối cùng ông nhắn nhủ lại vợ con và nhân dân thế này:

"Đừng quá buồn, cuộc sống và cái chết là một phần của tự nhiên. Đừng hối tiếc. Cũng đừng đổ lỗi cho ai cả. Hãy chấp nhận nó như định mệnh".

Trước đó, ông còn nói thế này nữa: "Tôi không thể nhìn thẳng vào mặt các bạn vì nhục nhã. Tôi xin lỗi vì đã làm người dân thất vọng".
...

...
Còn ở Việt Nam, sau cáo buộc "xung đột lợi ích" vừa rồi, ông Trương Ngọc Hân, chủ tịch UBND tỉnh Đồng Tháp cũng đã "thẳng thắn nhìn nhận là có vi phạm trong việc quản lý thu hồi, cho thuê đất bãi bồi ở Châu Thành... trong đó có vợ tôi là bà Trần Ngọc Ánh, em phó chủ tịch Võ Trọng Nghĩa, vợ Bí thư Tỉnh ủy Huỳnh Minh Đoàn".

Tuy vậy, ông lại cho rằng nguyên nhân của những vụ việc sai phạm vừa rồi "chủ yếu do nhận thức thiếu sót" và đã "nghiêm túc kiểm điểm".
...


Câu kết của bài báo:
Xung đột lợi ích không bắt đầu từ vấn đề "nhận thức". Nhưng "nhận thức" nên là điểm kết thúc của nó, như cựu tổng thống Hàn Quốc đã "nhận thức" ra ở những thời khắc cuối cùng của cuộc đời mình:

"Tôi không còn đại diện cho những giá trị mà tôi hằng đeo đuổi. Tôi không đủ tư cách để nói về những điều như dân chủ, tiến bộ và công bằng".

[matkieng]

TDDK góp 500 tỷ tương đương với vốn chủ sở hữu của của 1 tổng công ty trung bình lớn, có thể nguồn này lấy từ sự đóng góp của CBCNV  và trích từ quỷ phúc lợi của TĐ, he he vậy là quỉ phúc lợi của TĐ này lớn khiếp lắm, vì nếu CBCNV có góp thì cũng 2 ngày tiền lương mà thôi. Dầu khí bắt đầu cạn nguồn giảm dần sản lượng, phát hiện mỏ mới không đáng kể lại bị anh Ba phá rối ngăn cản ta hợp tác với nước khác, không biết đến đời sau con cháu mình có còn được hưởng nửa hay không.