Để góp phần làm rõ bản chất của tụi tư bản giãy chết, vạch trần thủ đoạn và mưu đồ tinh vi của kẻ địch, em xin phép góp một bài từ ... ngày xưa, hì. 
Tao! người An–nam–mít!:
Chuyện về bọn tư bản giãy chết thì phong phú và đa dạng lắm; nhiều câu chuyện đã trở thành giai thoại không thể nào quên được. Từ các cụ tiền bối nhà cháu, năm xưa, đã “phượt” năm châu bốn biển đến các lớp thế hệ sau này vẫn tiếp tục con đường cách mạng, thay nhau sang tìm hiểu “đối phương” để dự đoán ngày tận số của lũ đế quốc tư bản. Nhà cháu cũng có bạn, Anh Baleo tức Tuấn Bim, viết về tụi giãy chết này hay lắm.
Ơn Đảng, ơn Chính Phủ; nhà cháu cũng “viên ba” . Trải qua bao năm lao động, học tập và rèn luyện; từng bước trưởng thành và nhất là cũng “vis a vis/ mặt đối mặt” với tụi nó ngay quê nhà nên cũng có vài kinh nghiệm thực tiễn. Được đánh giá là có phẩm chất cách mạng kiên định, trước sau như một, trung thành tuyệt đối; rồi lại cũng từng qua vài nước tay sai hoặc biến tướng của bọn giãy chết nên nhà cháu cũng vinh dự là cái chân lon ton theo các sếp sang đánh giá toàn diện cái tên chư hầu số một, số hai của bọn giãy chết. Trước khi đi, các sếp nhà cháu cứ phải là cẩn thận lắm: cái bọn trẻ này là dễ dao động, dễ mủi lòng và nhất là không chịu được sức ép, mồi chài của bọn tư bản. Cứ phải cẩn thận rèn rũa thêm nữa. Vậy là lũ như nhà cháu trải qua lớp bồi dưỡng tư tưởng, tự hun đúc và học tập khi tham quan Nhà lao tù các cán bộ chiến sỹ ở Phú Quốc này; tự nâng cao sức khỏe để đủ tiêu chuẩn chiều cao cân nặng huyết áp này; rồi tự nâng cao trình độ chống diễn biến tâm lý, chống đảo chiều này…; rồi các đồng chí đi đợt này phải thu thập thông tin về bọn chư hầu này, tổng hợp lại để gửi sang cho Đồng chí Ủn nhằm ủng hộ các đồng chí an hem, đối phó với bè lũ đế quốc trong tình hình mới; vân vân và vân vân.
Phù, được duyệt và cho phép lên đường là cả quá trình tu dưỡng rèn luyện đấy các bác ạ. Có phải chuyện đùa đâu, . Nhà cháu cũng thuộc diện lý trí lắm, mác xít nhiều, nặng mùi kinh điển và nguyên tắc => nên các sếp cho qua dễ hơn tý tẹo.
Trang bị trước khi lên đường cứ gọi là vô cùng cẩn thận. Đạn dược cứ gọi là đủ cơ số 3 như các cụ khi xưa. Làm sao thì làm, các đồng chí cứ phải bắn cho bọn đế quốc chết hết mới thôi, không hết không về, sếp nhà cháu dặn thế. Quán triệt, quán triệt, quán triệt! Giã biệt vợ con bìu ríu, nhà cháu gạt nước mắt ra đi, vác ba lô trên vai quyết tâm vì sự nghiệp cách mạng, vì sự nghiệp vô sản toàn thế giới; xách ASIANA AIRLINE lên và đi.
Báo cáo tổng hợp chi tiết cho đồng chí Ủn, gửi rồi ạ, dài lắm, nhà cháu chỉ trích ra đây vài dòng vui vui thôi nhé. Phải thừa nhận là bọn tư bản giãy chết này thủ đoạn kinh người và vô cùng ghê gớm; chúng không từ bất cứ một thủ đoạn hay hành vi nào cả. Nhà cháu kể các bác nghe nhé.
Cái Nhà Xanh, nôm na là Phủ Đầu Rồng, cực phong thủy. Chúng nó cũng bày đặt dựa núi dựa non, tay ngai tay hổ, thế đất rồng chầu. Trước tay Park Chung Hy cho lấp cả một dòng suối lớn chảy để thành đại lộ cho xe chạy thì nay bọn chúng là bỏ đi, khơi lại. Cả một sự lãng phí lớn về công sức, tiền bạc,… của nhân dân lao động mà chúng coi như không. Chả như ở ta, từ cái tăm, sợi chỉ đến ai vào đâu, lên chức gì là dân cũng ào ào có ý kiến và cái gì giờ cũng được gọi là “phản biện xã hội” của “lực lượng thứ ba”. Híc.
Ăn uống thì chúng vô cùng bủn xỉn, để trên bàn rất ít, hỏi thì bảo ăn hết đi rồi tự ra mà lấy. Cái đĩa thì bé con con để được mấy miếng, lấy nhiều thì lại ngại. Nhà cháu lại được giáo dục: “ăn trông nồi, ngồi trông hướng” nên hừ, chả chấp. Rồi cung cách phục vụ là cứ phải là góp ý nhiều, tỷ dụ như ăn sáng ở khách sạn 3, 4 sao xong là nó cứ bắt phải tự mang bát, đĩa, thìa ra khu gần bếp. Thế mà lúc nào cũng “khách hàng là Thượng Đế”, “dịch vụ của chúng tôi là sự hoàn hảo”,…..
Bọn này nói năng thì bạt mạng, quát tháo nhau ầm ĩ, được mấy em tiếp viên hàng không thì lúc nào cũng a-ny-ông-ha-sy-o. Nhưng bằng sao được “3NG” nhà ta hoặc nghe mấy em xứ Huế ngọt ngào mà sâu lắng:
“Dạ thưa xứ Huế bây giờ
Vẫn còn núi Ngự bên bờ sông Hương “
Tay hướng dẫn viên chắc đi nhiều, nhiễm nhiều cái thói hư tật xấu của bọn tư bản giãy chết nên tuyên truyền cho chúng nó ghê lắm các bác ạ. Tay này dẫn chúng cháu vào khu Donghwa – gọi cái gì là diu-ty-phờ-ri ở thủ đô; đoàn cháu đến sớm không cứ gọi là phải chờ đến lượt. Mà lạ thật, mấy cái tay bên EU với Huê-cầy cũng tranh nhau mà xếp, nhà cháu hỏi bên chúng mày thiếu gì mà tranh cướp ghê thế, nó chỉ cười cười. Sư chúng nó chứ, thế là như bác A-zét-nê-rin dạy, nhà cháu cũng đứng vô, xem chúng nó buôn gì bán gì. Bọn tư bản này là biết phù phép lắm, cái hàng thơm thơm, bu cháu dặn thế, chúng nó phô trương tạo dáng kinh khủng. Biết nhà cháu từ xa đến, ở một đất nước nằm trong sách đỏ của thế giới, chúng nó một mực cung kính, mời thử các loại, rồi luôn miệng bảo hàng mới ra, mới về. Có đứa đưa cháu cái lọ xinh xinh, nho nhỏ, trên ghi au-đơ-toilet, liến thoắng một hồi nào ngọt, nào nhẹ, nào thời gian lâu, nào sang trọng quý phái,…. Nhà cháu quạt cho một trận, tưởng tao không biết gì à, tao xếp hàng vào đâu không phải như mấy thằng huê-cầy mua xịt toilet; mang mấy cái au-đờ-pơ-phum hoặc pơ-phum ra đây nhanh lên. Tội nghiệp, con bé chắc mới lớn, phải đi bán sức lao động cho bọn giãy chết trong chế độ tư bản hà khắc; nom cứ xinh xinh thế thôi chứ nó khổ lắm các bác ạ, bị chèn ép đủ điều. Nó mang ra, em cũng thương tình lấy cho vài chai, nó vâng dạ rối rít, mời ra trả tiền. Mà bọn này nó cũng khôn, tiền của tụi tư bản nào nó cũng chơi; nhà cháu đưa tiền mình thì nó bảo tiền xã hội chủ nghĩa, không cùng hệ thống, không dám động vào. Hừ, thôi được, nhà cháu chả chấp. Tiền xong, nó còn đòi nhà cháu cái pas-sờ-po để kiểm tra cẩn thận rồi bảo nhà cháu ra sân bay lấy đồ. Há, nhà cháu tức nổ đom đóm mắt, tao thương tình mua cho mày mà lại còn dở chiêu trò gì đây, đến lúc đấy tao biết cái khu ấy ở đâu, đứa nào mà đòi, tao trả tiền rồi thì hàng thuộc về tao chứ, thuận mua vừa bán rồi còn gì. Con bé cứ cười và luôn miệng xin lỗi, quy định của nó thế. Ấm ức lắm, nhà cháu đành trở ra với cái giấy hẹn và trút giận vào khu mua bán. Điêu toa kinh khủng, cái tật nói thách bọn nó vẫn chưa bỏ được nhưng tụi nó đâu có biết, nhà cháu kinh nghiệm lắm, toàn các đồng chí anh em truyền lại, một nửa giá mà thôi. Hai tiếng đồng hồ để lỉnh kỉnh tay xách nách mang, nhễ nhại. Kinh nghiệm nữa của nhà cháu là vào cứ khen xinh trước đã: “hani, you are biu-tỳ-phùn, chả cần biết, lời nói chả mất tiền mua, nhờ nó mặc thử cho nó sướng rồi trả giá; kỳ kèo thôi rồi là được. Khà khà, cái bọn giãy chết này cũng biết điều lắm, nó kêu trời, há miệng, quát tháo, đám vai nhà cháu, hò hét rồi cũng phải chấp nhận. Đấy là ở Đông-đê-mun, còn ở Đông-hiêng thì nhiều shop, nhà cháu khuyên các bác phải hỏi mấy thằng bé mặt non sửa đội mũ hình chữ I đứng ở giữa ngã tư đường ấy – nó được bọn tư bản thuê chỉ đường và cung cấp bản đồ phờ-ri. Nhà cháu làm một cái, dành 10 phút nghiên cứu, đánh dấu các cửa hàng mình cần đến theo ký hiệu trên maps và a-lê-hấp rảo cẳng như U-san-bôn.
Để nhà cháu kể nốt cái chuyện thơm thơm cho liền mạch. Ra sân bay, nhận vé viếc xong cả, vào phòng chờ, nhà cháu mới được dẫn đi lấy hàng đã mua. Nó lại đòi cái pas-sờ-po để kiểm tra, rồi xách ra mấy cục nho nhỏ, được gói ghém cẩn thận và nhét luôn vào cái túi đề bên ngoài: “quý ngài chỉ nên mở ra khi đến nơi”. Ôi trời ơi, nhà cháu chả được biết bên trong nó là cái gì, có đúng hàng mình mua hay không. Nhỡ nó cho cục đá vào bên trong rồi gói lại thì chết, sao tin được bọn giảo quyệt này đây. Nhà cháu toát mồ hôi lạnh, hỏi có đúng hàng của tao không? Nó gật và khoát tay mời đi. Nó lừa mình thì sao nhỉ, câu hỏi quay cuồng trong đầu, đến cả tháng lương chứ ít ỏi gì; vả lại sau này có khiếu nại thì tiền đâu mà bay sang. Huhu. Thôi được, cũng phải gỡ gạc tý, nhà cháu lại lao vào Donghwa – điu-ty-phờ-ri ở sân bay In–chơn. Trời đất, chỉ riêng cái lô bán thơm thơm đã sáng rực, trang hoàng lộng lẫy đèn đuốc, phải rộng đến tầm 300 hoặc gần 400m2; bọn tư bản nó cũng ghê, tranh nhau vét tiền của du khách đến đồng cuối cùng, mỗi đứa chỉ một ô nho nhỏ 4-5 m2. Có con bé nom cũng được, thấy nhà cháu lượn lờ nó liền mời vào ngay, mời thử hết hàng này đến hàng khác. Nó thẻ thọt bảo:
– Thưa ngài, hãng Hơ–mẹc chúng em lấy làm vinh dự lắm nếu ngài cho phép được chụp một tấm ảnh với sản phẩm mới. Chúng em rất vui khi ngài hạ cố.
Xì! Một tấm ảnh chứ có là gì đâu, mua hay không mua cũng thế. Vậy là nhà cháu ưỡn ngực, ghé tay vào cái sản phẩm mới cho nó nhờ, khổ thân con bé đi làm thuê. Sống dưới bóng tối và sự chà đạp của chủ nghĩa tư bản nó là thế đấy, áp lực kinh khủng lắm, không đạt doanh số thì chết với tụi nó; đến cái móng tay mà con bé nó cũng không được sơn màu mình thích, phải sơn theo màu sản phẩm nó bán hàng ngày. Mong sao bọn tư bản này sớm hết thời kỳ giãy chết, đi thẳng đến hố đen vũ trụ cho nhân dân Triều Tiên được nhờ. Nhà cháu động lòng trắc ẩn chả kém gì nhà thơ Tố Hữu với cô gái Sông Hương. Thôi thì mua cho em nó mấy thứ.
– À, mà nhớ là phải có pơ–phum bo-dỳ lô–sừn cho tôi đấy nhá.
– Dạ! Vâng thưa ngài.
Con bé ngân ngấn nước mắt vì xúc động trước tinh thần trượng nghĩa cộng sản, xả thân vì nhân dân lao động và tình cảm vô tư của người An–nam–mít.
Thế đấy các bác ạ! Kiếp “người ngựa ngựa người” ở các nước tư bản thời kỳ giãy chết lắm đau thương và chuân truyên. Nhà cháu không khỏi cảm than và từ biệt em nó trong nỗi thương xót hồng nhan. Mong sao đất nước Triều Tiên sớm hòa bình và thống nhất để những người như em nó đỡ khổ. Mong sao sự nghiệp của đồng chí Ủn anh em sớm thành công.
Chuyện thì còn nhiều lắm, kể sao cho hết. Hồi hương, nhà cháu lại càng buồn hơn. Con yêu tinh nhà cháu, vốn thành phần tạch–tạch–sè, vốn hâm mộ cái lũ tư bản cùng cực, lại phát bệnh cũ: hò hét ầm ĩ, dãi dớt lòng thòng nhìn đống đồ của tụi tư bản giãy chết mà không tin đấy là sự thật. Mất công bao năm nhà cháu giáo dục hàng ngày và làm công tác đả thông tư tưởng. Nó có biết đâu, tất cả là do tấm lòng quốc tế vô sản với nhân dân lao động anh em. Hỏng, hỏng thật rồi. Nhà cháu quyết không để anh S., chị C. theo con đường của bọn giãy chết. Hơn nữa, phải làm sao để đủ tự tin khi dõng dạc tuyên bố với bạn bè năm châu, nhất là lũ tư bản:
– Tao! người An–nam–mít.
các bác nhẩy,
