Từ Angkor đến Melai, Poipet và Svailo

[trung-truc]

Cách đây khoảng non tháng, trong dịp tiếp đón lão Ống_Bom vào TPHCM. Tôi có uống với trung-truc rồi phải không? Hôm đó lính khu 5 có bác Hungnt, taxek9, quyenkh, ongbom và trung-truc.
Nhờ có Hội nghị bàn tròn quân khu 7 mở rộng hôm nọ mà anh em mới biết nhau.

@trungtruc : hehe đâu như đầu năm 87 có 1 tốp lính dân Long An nghe nói là đóng ở Pailin đến đơn vị em để thăm đồng hương ( lúc đó đang đứng chân dọc lộ 68 , cách pailin chắc hơn trăm km) không biết có bác trong nhóm này không ( lính Long An chổ em nhiều lắm )

Dạ đúng như anh H3Hung đã nói, hôm anh Ong_bom vào Tp, thì em là người chở ảnh từ Thủ đức vô Tp để "bàn giao" cho bác Yenthanh đó. Hôm đó chỗ Cây sứ em mới được gặp các anh. Được xem mấy ảnh anh H3Hung và mấy anh post trong mục nầy trong lòng rất thích, nhưng mắt lại cay cay . . .
Còn lúc em phối thuộc tác chiến tại Pailin thời gian độ 10 ngày rồi trở về Pin-buôi (Chỗ ngã ba Đường tàu vầ hướng Nam-sấp độ 20km). Do đi tác chiến nên không có thời gian vào mỏ đá quý tham khảo, vị trí mỏ em biết trên bản đồ thôi! (do em trinh sát pháo nên được sử dụng bản đồ). Đá quý tại Pailin thì em có được xem qua (Lính K và lính mình ở đó lấy được loại giá trị thấp nên họ để dành chờ nhiều đi bán một lần cho đáng): Gồm Hồng ngọc (đỏ) và Lam ngọc (xanh). Hạt thô hình thù nó giống như hạt cát xây dựng vậy, nhưng quan trọng là có vết nứt tế vi ăn vào trong hay không. Nếu có vết nứt tế vi xuyên vào hạt thì hạt đá có giá trị thấp, còn hạt to cỡ đầu đũa nhỏ mà không có vết nứt lúc đó trị giá cỡ 15 lượng vàng, nếu có vết nứt thì trị giá cỡ hai cây thuốc lá Samit thôi! Có người lén đi đào bở hơi tai chẳng được gì ra hồn, nhưng có người không đi đào chỉ đứng tè lại nhặt được hạt to mà không có vết nứt! Em có ngỏ ý xin một hạt nhỏ làm kỷ niệm, nhưng mấy ông đó nhất quyết không cho! Mà lôi ra cho 10 bao bột ngọt Ạinomoto của Nhật (loại 450gram) và vài bao thuốc lá để có chút gọi là quà cho anh em tuỳ nghi sử dụng! Người ta sướng quá cũng sanh tệ thì phải? Cũng do có đá quý nên tỉ lệ đào ngũ cũng cao và đánh đấm cũng kém theo đó, bởi vậy tụi em mới lóp cóp chi viện cho Pailin lấy lại những phần  đất mà Pốt chiếm.

[haanh]

hehe không phải anh em keo kiệt đâu mà người ta thương bác đó vì  luật bất thành văn là không đem đồ quí hiếm về VN  Theo mấy bác ấy nói thì không phải đào bới gì mà dân đi đào đá quí " tự giác " cho và vì vậy đá của các bác ấy cũng chỉ bán để nhậu chứ không để làm giàu được 

[H3 Hùng]

1/ Đá quý tại Pailin thì em có được xem qua (Lính K và lính mình ở đó lấy được loại giá trị thấp nên họ để dành chờ nhiều đi bán một lần cho đáng): Gồm Hồng ngọc (đỏ) và Lam ngọc (xanh). Hạt thô hình thù nó giống như hạt cát xây dựng vậy, nhưng quan trọng là có vết nứt tế vi ăn vào trong hay không. Nếu có vết nứt tế vi xuyên vào hạt thì hạt đá có giá trị thấp, còn hạt to cỡ đầu đũa nhỏ mà không có vết nứt lúc đó trị giá cỡ 15 lượng vàng, nếu có vết nứt thì trị giá cỡ hai cây thuốc lá Samit thôi!

2/ Có người lén đi đào bở hơi tai chẳng được gì ra hồn, nhưng có người không đi đào chỉ đứng tè lại nhặt được hạt to mà không có vết nứt!

1/ Nói về Lam ngọc, Hồng ngọc: Tôi thấy họ bày bán ở cửa hàng Đá quí Siemriep cái nhẩn gắn đá xanh, đá đỏ to bằng cái đầu đủa giá chỉ từ 1 đến 200 đô la thôi mà, làm gì tới 15 cây vàng. Hay là ở cửa hàng họ bán đồ đểu cho mình? Tôi thì đá quí không rành, hôm bửa vào cửa hàng Đá quí ở Siêm Riệp thấy họ bày bán, định đưa máy ảnh lên chụp, họ không cho - nói là không được chụp hình - nên thôi.

2/ Ngày xưa ở tận ngã ba Nimith, tôi nghe lính tráng kháo nhau: Ở Pailin có anh số hưởng, đi khơi khơi ngoài đường sau cơn mưa - nước rửa sạch đất đá - bắt gặp viên kim cương hoặc đá quí lòi ra sáng lấp lánh, thế là cứ nhặt bỏ vào túi. Trong khi đó có anh hì hục đi đào mà kiếm chẳng ra! Trời cho ai nấy hưởng... Tôi đem chuyện này hỏi quyenkh, lão lắc đầu quầy quậy: Không có đâu, họ đồn vậy thôi.

[trung-truc]

Ngày xưa ở tận ngã ba Nimith, tôi nghe lính tráng kháo nhau: Ở Pailin có anh số hưởng, đi khơi khơi ngoài đường sau cơn mưa - nước rửa sạch đất đá - bắt gặp viên kim cương hoặc đá quí lòi ra sáng lấp lánh, thế là cứ nhặt bỏ vào túi. Trong khi đó có anh hì hục đi đào mà kiếm chẳng ra! Trời cho ai nấy hưởng... Tôi đem chuyện này hỏi quyenkh, lão lắc đầu quầy quậy: Không có đâu, họ đồn vậy thôi.

Thời anh Quyenkh tới Pailin có lẽ là cơ động tác chiến tăng cường nên ảnh không có thời gian tham khảo. Vì khu vực giáp thị trấn Pailin hất về hướng Cao mê lai thuộc E812 chốt giữ (không bao khu vực mỏ). Khoảng năm 87 thì giao khu thị trấn Pailin cho F9 quản lý. Lúc cơ động một D (D7) của E31 và   nhóm trinh sát pháo tới Pailin thì vửa xuống xe D bộ binh hành quân ngay vào rừng phí tây thị trấn (có lẽ phân tán để tránh tập kích hoả lực). Tại thị trấn chỉ có D chỉ huy tiền phương và tụi em, do đó em có chút thời gian tìm hiểu. Thị trấn Pailin được xây thời LonNon nhằm phục vụ khai thác đá quý, nên kiến trúc xây dựng hao hao khu Q3 TpHCM thời năm 1975. Việc đào bới của lính K và dân K thì tuỳ chỗ họ, chứ bộ đội mình trên danh nghĩa là bị cấm. Do đó tụi em nhận đồng hương rồi năn nỉ dữ lắm mới được cho xem (họ cứ đùn đẩy mãi mới chỉ định một anh lấy cho xem). Họ bao bọc kỹ lắm, em nhìn thấy độ 30 viên đường kính từ 1,5mm đến 3mm hồng ngọc nhiều, lam ngọc chừng 6 viên trong đó! Ngoài việc làm trang sức, em còn nghe nói hồng ngọc có ứng dụng trong công nghệ laze gì đó. Em xem thông tin trên mạng biết được hồng ngọc chỉ 1 cara (Sau khi chế tác) có giá từ 1USD đến gần 2000USD! Giá trị căn cứ vào chỉ tiêu gì chắc phải là chuyên gia mới đánh giá được! Ngay cả viên ngọc bị nứt bây giờ người ta có chiêu "hấp keo thuỷ tinh" để qua mặt người mua! Nhưng nếu mình mua không rõ nguồn gốc bị lừa bằng hạt pha-lê trộn màu còn tệ hơn nữa! Hồng ngọc bị làm giả từ Thế kỷ 17 cơ mà! Cứ như mấy ông mà em gặp ở Pailin mà em gặp thì đúng là họ giàu hơn anh em mình nhiều lần, vì phụ cấp hàng tháng em mua chưa được 2 gói SAMIT nữa là! Theo lời mấy ông ở Pailin, ai được hạt có giá trị cao hầu hết trả súng và gởi cho người ở lại một số tiền rồi tự giải quyết "chính sách trở về quê mẹ". Còn kim cương thì dứt khoác là không có. Nhưng túm lại em chỉ nghe nói, còn thấy hạt thô thì em thấy rồi tại Pailin.

[H3 Hùng]

Do đó tụi em nhận đồng hương rồi năn nỉ dữ lắm mới được cho xem (họ cứ đùn đẩy mãi mới chỉ định một anh lấy cho xem). Họ bao bọc kỹ lắm, em nhìn thấy độ 30 viên đường kính từ 1,5mm đến 3mm hồng ngọc nhiều, lam ngọc chừng 6 viên trong đó! Ngoài việc làm trang sức, em còn nghe nói hồng ngọc có ứng dụng trong công nghệ laze gì đó. Em xem thông tin trên mạng biết được hồng ngọc chỉ 1 cara (Sau khi chế tác) có giá từ 1USD đến gần 2000USD! Giá trị căn cứ vào chỉ tiêu gì chắc phải là chuyên gia mới đánh giá được! Ngay cả viên ngọc bị nứt bây giờ người ta có chiêu "hấp keo thuỷ tinh" để qua mặt người mua!

Vậy là ở Pailin không có kim cương, còn Hồng ngọc và Lam ngọc to bằng cái đầu ngọn đủa không thể nào có giá vài trăm đô la được, trừ hàng đểu phải không? Đợt đi K tháng 11 năm ngoái, chú lái xe Tuk Tuk chở đoàn chúng tui đến một tiệm Kim Hoàn lớn dặn vào đó mua Đá quí thì đừng nói tiếng K vì ở đó không bán hàng cho dân K, chỉ bán cho khách nước ngoài. Tôi chỉ vào xem cho biết chứ chẳng mua, vì không biết xem hàng.

Cái chiêu dẫn khách du lịch vào cửa hàng Đá quí để chặt chém là chuyện hàng ngày ở huyện. Anh em mình cần cảnh giác, đừng vào đó mua về nịnh vợ mà trúng quả lừa nhe.

Tiệm Kim Hoàn lớn đó nằm trên trục lộ Bắc Nam dẫn vào đền Angkor cạnh cái hotel này. Hôm đó đứng ở ngoài đường tính chụp cái hiệu Kim Hoàn nhưng thấy nó không đẹp nên tôi không chụp, mà lại chụp cái khách sạn kế bên có cây dầu trông rất quen thuộc với tôi từ thời ở Don Thomo, phía Tây Bắc ngã ba Con Voi 4-5km.

[trung-truc]

Đợt đi K tháng 11 năm ngoái, chú lái xe Tuk Tuk chở đoàn chúng tui đến một tiệm Kim Hoàn lớn dặn vào đó mua Đá quí thì đừng nói tiếng K vì ở đó không bán hàng cho dân K, chỉ bán cho khách nước ngoài.

Khoản nầy thì em đồng ý với anh cả hai tay! Ngay tại Việt Nam mình bây giờ cũng vậy, nếu đi du lịch đây đó khách hay tìm sản vật đặc trưng của địa phương để mua làm kỷ niệm hoặc làm quà. Nhưng mình cần điều tra kỹ xem dân địa phương có mua hay không, chứ loại "hàng chỉ bán cho khách du lịch" mà mình mua thì dễ "viêm màng túi" và ôm thêm cục tức nữa anh ạ!

[H3 Hùng]

Các đền đài trong Angkor Thom và Angkor Wat đang dần hồi phục (hay mới hình thành?) cảnh thờ cúng Phật tổ Như Lai theo tín ngưỡng Phật giáo Nam tông...

Đây là các pho tượng Phật trong đền Angkor Wat được tín đồ khoác áo cà sa màu vàng cam vào người



Chút lòng thành kính trước bậc A-ra-han cao thượng



Cận cảnh 5 ngọn tháp đền Angkor Wat



Toàn cảnh năm ngọn tháp đền Angkor Wat chỉ thấy được khi đứng chụp từ cái Ao sen bên phải đền (theo hướng từ trong đền nhìn ra). Góc chụp này tribeco mách cho tôi biết theo kinh nghiệm của những người đi trước.

[H3 Hùng]

Vẫn còn cảm giác nuối tiếc khi không thể vào thăm phum Souriya (Sozia) trong chuyến đi đầu tháng 6 vừa qua. Trong file ảnh số của tôi hoàn toàn vắng bóng các tấm hình chụp trong phum Souriya, tôi lần mò về Nhật ký hành trình thăm lại chiến trường xưa http://www.quansuvn.net/index.php/topic,10526.260.html và tìm ra bức ảnh này do lão dksaigon chụp và post lên mạng.


Trong tấm ảnh này tôi đang đứng ở giữa phum Souriya hỏi thăm một người phụ nữ địa phương: Có biết boòng Soi không? Boòng Soi có vợ là boòng Mít, hai vợ chồng này không có con.

Cô này trả lời không biết, rồi cô hỏi một người đi xe gắn máy vừa trờ tới. Nói qua nói lại một hồi thì ông xe máy nói hai vợ chồng này không còn ở cái phum So-j-a này nửa, họ ra phum mới ở rồi. Họ nói gì đó mà tôi nghe có chữ Sisophon, thì ra họ nói là vợ chồng boòng Soi ra phum Souriya mới ở gần Sisophon. Tôi mới phát hiện ra điều này khi tìm thấy tấm bản đồ giao thông này:


Theo tấm bản đồ này thì cái phum Souriya mới của tôi đã bị di dời một đoạn cách xa hơn nửa quãng đường từ ngã ba Con Voi đi Sisophon. Bởi vậy họ nói vợ chồng boòng Soi dời ra gần Sisophon là đúng rồi.

Tôi nhớ anh Soi này vì vợ chồng anh giàu có mà lại chịu chơi với bộ đội. Cuối tháng 7/80 khi tôi từ Preav trở về tôi đã từng ngồi uống rượu với anh. Uống rất nhiệt tình, cứ chén B52 tôi và anh cưa đôi samaki. Anh tửu lượng rất mạnh. Uống với anh chừng năm ba chén gì đó thì tôi nhợn rượu muốn ói, mới kêu anh em dìu tôi về trại và tôi lăn ra ngũ say sưa tới tận chiều ngày hôm sau mới dậy.

Sau trận Công-sê-lôp đường buôn lại tiếp tục khai thông. Anh Soi mua 1 chiếc xe gắn máy 125 phân khối, hàng xịn thời bấy giờ. Anh kêu tôi ngồi lên xe anh chở đi một vòng khắp phum để thử xe rồi quay về nhà anh. Lính trong trung đội tôi thân với anh lắm. Còn chị Mít vợ anh thì nhận chú Cử lính 79, dân Thủ Đức làm em nuôi.

Hôm rồi họp CCB e4 ở nghĩa trang liệt sĩ TPHCM anh em trong trung đội hỏi tôi đi vào phum Souriya vậy chứ có gặp được boòng Soi không? Hùng thông tin tiểu đoàn thì hỏi có ghé nhà chị Hai thông tin không? Hỡi ơi tình cảm lính d3 còn đặt nặng ở Souriya lắm... Tôi cũng vậy, chưa gặp lại người xưa cảnh cũ vẫn thấy canh cánh món nợ tình đất, tình người. Anh em d3 ai sẽ đồng hành với tôi trong chuyến đi thăm chiến trường xưa tháng 12 tới đây?

[H3 Hùng]

Điều đọng lại sau 2 chuyến đi K thăm lại chiến trường xưa đối với tôi không phải là những là những đền đài nguy nga, kỳ vĩ; những bửa ăn nhậu thoải mái mà là những buổi họp mặt đơn sơ giữa chú đội xưa đầu hai thứ tóc với những người dân nay nay đã tuổi già bóng xế từng một thời là mẹ, là chị, là chú, là anh của các chàng trai trẻ tuổi đôi mươi đang sức ăn sức lớn mà phải nai lưng gánh vác việc nước non...

Chỉ cần gặp một người quen thôi là y như rằng một đồn mười, mười đồn trăm bà con ùn ùn kéo đến nhìn mặt chú đội xưa. Rồi hỏi thăm chú này, chú nọ giờ mạnh giỏi thế nào, sao không đi cùng? Còn mình thì lại hỏi thăm bà me này, bà me kia ai còn ai mất. Chỉ vậy thôi mà lâng lâng trong dạ.

Tôi biết ngày xưa me Lênh (phum Sophi) nhận tôi làm con nuôi không phải vì tôi giỏi giang gì. Mà là nhìn tôi thấy tội, cô Chênh (lai Tàu) - cô thợ may mà tôi thích - đã tự động rút lui khỏi cái nhà này, cái nhà gần chổ tôi đóng quân làm tôi mất cô, khiến tôi thẩn thờ trong dạ.



Ngày đó trông tôi rất tả tơi, áo trận sờn vai bạc màu sương gió, quần thì nhàu nhỉ co rút lên lòi cả một khúc ống chân. Tôi chỉ có cách làm điệu duy nhất với các cô là cố gắng chải đầu cho thật... đẹp mà thôi  

Chuyến đi năm ngoái mục đích chính là gặp me Lênh, nhưng không gặp được me vì bà đã dời đi Anlung Veng. Nhưng tôi vẫn gặp được các bà mẹ nuôi của chú đội khác. Các bà tay bắt mặt mừng hỏi thăm lia lịa, tiếc rằng tôi không đủ ngôn từ để mà đối đáp! Bởi vậy muốn vào phum thăm dân, điều tôi cần là phải có bạn đồng hành sõi tiếng K đi kèm.

Tay bắt mặt mừng hỏi thăm nhớ me không?


Hôm đó nói chuyện với dân mà tôi cứ ngẩn ngơ, cái ngẩn ngơ của người sau 29 năm trở về thấy ai cũng lạ, vì 29 năm bằng nửa đời người rồi. Từ một thanh niên tuổi 20 nay tôi đang bước vào tuổi tri thiên mạng. Còn các bà me, các ông chú cũng đang sắp sửa bước vào ngưỡng cổ lai hi rồi.

[H3 Hùng]

Không phải ở phum Sophi bà con mừng vui đón chú bộ đội về làng. Mà ở phum Angkor Krao cũng vậy, bà con náo nức tụ tập xem mặt chú đội ngày xưa, rồi chuyền tay nhau xem ảnh các chú lính ngày xưa đã từng ở trong cái phum của mình. Đó là một tình cảm quí hiếm khiến chúng ta rất muốn tìm về chốn cũ thăm lại chiến trường xưa.

Chuyền tay nhau xem ảnh chú đội xưa



Không phải chỉ ở Sophi và Angkor Krao mới có cảnh vui đón chú đội về làng, một cái phum vùng sâu vùng xa khác ở Bâng Mê-li-a (Boeng Mealia) cũng có cảnh vui đón rung động lòng người xa xứ.

Anh em tương ngộ

Anh: Hun Hách, áo sọc xanh, con me Hươn, hiện là chủ tịch xã Boeng Mealia
Em: Minhtrang91, con nuôi me Hươn, nguyên bộ đội chiến trường K thời 79-83

Bữa cơm xum vầy, ngon nhất trong năm 2010 đối với minhtrang91



Chúng tôi có cái thiệt thòi so với các bậc trưởng thượng và các đàn anh của mình là không được cầm súng chiến đầu trên chính mảnh đất quê hương của mình, mà phải viễn chinh đến một nơi không phải là quê cha đất tổ. Đến nỗi mỗi lần về thăm lại chiến trường xưa là lần khó vì phải... xuất ngoại, trong khi nhiều anh tiếng K không rành, tiếng Anh Pháp lại càng không, bất đồng ngôn ngữ là trở ngại lớn đối với nhiều chú đội muốn tự mình về thăm lại chiến trường xưa.

Nhưng chỉ cần qua đến đất K thôi, thấy cây thốt nốt, thấy mái chùa cong, thấy bầu trời xanh là lại xúc động lạ thường, lại muốn đi, đi nửa. Nhất là tình người, gặp được người quen tay bắt mặt mừng, quên đi bao nỗi bực dọc, bao cái stress ngấm ngầm ẩn chứa trong những nếp nhăn trên khuôn mặt đời thường.

Tôi hoàn toàn tin rằng, một ngày nào đó chúng tôi sẽ tìm ra những người dân Souriya cũ của mình. Những người đã từng mời tôi uống chung một cà-toong rượu, từng đãi tôi những đĩa cơm trắng, những bát canh ngon (xom-lo mờ-chu tờ-rây đạ bò-hốc/ canh chua cá nêm bò hốc). Chỉ cần gặp một người thôi thì tôi sẽ gặp được tất cả. Đó là kết quả của sự phao tin trong cộng đồng dân cư làng xã, giữa những người có mối quan hệ chằng chịt cô dì, chú bác, cậu mợ .v.v...

Tôi luôn nhớ một câu danh ngôn có thiên hướng triết lý của nhà Phật là: Cứ đi rồi sẽ đến.