Ở phía Pailin...

[quyenkh]

Theo mình chị Trúc Linh Lan có vào nơi ấy một ít ngày , hì các bác biết đấy cánh anh em ta chiến đấu trên đất K , hì nhìn những bông hoa nhọ nhọ nhuôm nhuôm bên ấy còn thấy đẹp nữa là , năm ấy chị TLL 35t hic còn đẹp lắm lại là nhà thơ mấy xếp không ngẩn người ra em chết liền hì cả lính cũng thế , em xin lỗi chị TLL nhé thông cảm cho bọn chúng em xa quê hương hì nên tình cảm rất thiếu .
Hì các chú nhà mình cường điệu lên ý mà nên nghe sao chị ấy viết vậy các bác thông cảm cho , hic như năm 81 em diệt địch mấy ông bên CT trung đoàn điệu tụi em lên diễn lại , hic gặp như bi giờ đóng vai quần chúng thui cũng có hai trăm ngàn bỏ túi , thế mà bắt chúng em lăn lê bò toài giữa đường giữa xá đất bụi lấm lem cho cô phóng viên chụp hình , mấy ông đứng bu cô phóng viên bàn tán xôm trò .. hi chụp xong họ mời nhau vô hội trường E liên hoan gì đó .. còn cánh lính lác tụi em xách súng lội bộ về đơn vị .
Hì mấy bác biết khi có nhà văn nhà báo vô các ông bên CT thế nào rùi , em hông thích CT chút nào hi hi nghe nhức cả đầu .

[nguyenquochung]

 À, họ Thạch là gốc người Chăm hoặc K'mer mà. Cộng đồng người Chăm ở Ninh Thuận mang họ Thạch rất nhiều. Cô bé giúp việc nhà cũng họ Thạch ở Trà Vinh, hỏi cháu là người Chăm à thì nó lại bảo không, con là người K'mer. Thật chẳng hiểu người Chăm và người K'mer khác nhau điểm nào.

[Kon tiahien]

He he… nói như bác Svailo, Binhyen… cũng quá tội cho  ae viết đơn tình nguyện, trong đó có Tiahien.
Trước hết là cậu em trai ruột, vừa đang lớp 12 chẳng hiểu sao được vận động viết thư bằng máu tình nguyện ra chiến trường. Bà già ra cãi lý với Phường, nhà đã có hai thằng anh tham gia rồi, mới kéo chú ấy về được. Đến nay chú ở Danmark vẫn cảm ơn bà già quá xá, còn mấy đứa cùng đợt lúc về nước chỉ còn phân nửa.
Phần Tiahien, lao động hay chiến đấu cũng khổ như nhau, bị cái là cán bộ C phải làm gương viết đơn đi trước, phong trào mà.
Vậy Tiahien cũng thông cảm câu chuyện của CACDAMON phải viết ở thời điểm để được đăng báo, có sai thực tế chút ít nhưng hiệu quả tuyên tuyền cao. He he… chỉ có các cựu mới hơi bị dị ứng chứ lớp trẻ biết gì mà phê.

[VO THIEN DUC]

Năm 1985 -1986 sau khi dự trại viết QK 9 đoàn của chị Trúc linh Lan sang K gồm 5 người, 3 văn học một ca cổ, 1 nhiếp ảnh. nay thì các chú không còn chỉ còn Trúc linh lan và một chị, chị đó nay không tham gia văn chương nữa. Còn chị Trúc linh lan thì vẫn viết tuy không thường xuyên gửi báo in như những năm trước mà chủ yếu gửi báo mạng. chị đã đi chiến trường K nhiều lần mỗi lần đều viết một vài bài ký, vài bài thơ gửi báo QDNDVN, báo Văn nghệ TP HCM và các báo tỉnh..Chị đã đi đến sư 339, sư 330, sư 4 và nới đóng quân của tiểu đoàn Tây Đô ở kôngpôngchơnăng, biển hồ và lên cả battambong, phần lớn thuộc mặt trận 979. chị muốn qua mạng này với những bài ký đã viết ,để gặp lại các anh em bộ đội mình đã từng yêu mến, nay đã trở lại đời thường khó mà hội ngộ được. bút danh của chị là Trúc Linh Lan. Cacdamon là địa danh đầu tiên chị đi chiến trường K . chị không viết để phô trương, mà chỉ xem như một nhật ký chiến trường. Một kỷ niệm khó quên

[Hai Ruộng]

  Mình thấy chuyện sốt rét sang thận này anh em nên dẹp qua đi . Cũng như Quyenkh nói : chị ấy vào một tuần thì làm sao mà phân biệt được loại sốt rét nào . Cứ phỏng vấn ra sao là ghi lên như vậy , mà đây là lời nói của tay Quyền cán bộ cục Tuyên Huấn nào đó , anh em mình còn lạ gì mấy tay tuyên huấn dõm , giống như đơn vị Bình Yên cũng tay tuyên huấn nào đó , tay cầm quyển sổ nấp vào ụ mối chỉ cho Bình Yên xung phong lên diệt khẩu đại liên đặt trên cầu , rồi bảo rằng " kể từ giờ phút nầy đ/c là Đảng Viên , may là Bình Yên còn bình tỉnh không chịu xung phong , nếu không thì bây giờ còn gì BINHYEN trên mạng . Đơn vị mình cũng thế , cũng có mấy tay trong phòng tuyên huấn suốt ngày chỉ ru rú  ở Ban Chính Trị , đơn vị đánh nhau hà rầm nhưng mấy tay nầy có ra tới trận địa bao giờ  , có nghe đạn réo bao giờ đâu , cứ mỗi lần xuống đơn vị là lính phải chốt đường mõi cã cổ , mấy tay sỹ quan nầy anh em mình chẳng ai ưa . Thôi anh em mình thông cảm cho chị ấy .

[Hai Ruộng]

 He he… nói như bác Svailo, Binhyen… cũng quá tội cho  ae viết đơn tình nguyện, trong đó có Tiahien.
 Đặc biệt trong E747 , rất nhiều anh em tự nguyện viết đơn tình nguyện , chứ không phải một mình KONTAHIEN , mà D7 E747 đa số là học sinh , sinh viên , tự nguyện sếp sách vở để viết đơn tình nguyện ra Mặt trận đợt đó gần hai trăm học sinh , sinh viên đều tự nguyện tình nguyện hết , trong đó có mình . Thời đó anh em mình tình nguyện là hết sưc hợp lý vì biên giới Pốt nó tràn qua giết hại dã man cã ngàn người dân vô tội . Thanh niên bọn mình tình nguyện ra biên giới chỉ là chuyện bình thường và anh em tình nguyện mình cũng cho rằng đó là một việc bình thường thanh niên phải gánh vác nếu người thanh niên đó biết suy nghĩ , chứ không có gì phải tôn vinh và không ai muốn nói lên mình là người tinh nguyện . Nhưng hôm nay phải nói để cho anh em biết , chuyện đó là chuyện thực chứ không phải chuyện xạo .

[quyenkh]

Hi chúng mình tám chuyện bên K cho vui đi các bác , cho em hỏi dân K họ bỏ cái rễ cây gì vô ống thốt nốt để thành thốt nốt chu vậy , mang tiếng ở bên K 5 năm trời mà em uống loại nước này chưa tới chục lần , khu 20 nhà tuyệt đối không có một cây và Tà Sanh - Sam Lốp cũng thế hông có cây nào , em biết nó là hồi ở ngã ba Krako ít ngày , hic thấy trên cây treo tòng teng mấy ống tre , thân cây họ buộc một cây tre đực để leo lên ngọn , những cây gần nhau họ nối bằng các cây tre đó rồi chuyền qua lại .
Hi em thấy họ cầm con dao cong cong gọt nhẹ cái đầu cuống , hi lúc em ở vùng này ruồi kinh và đang có dịch tả , ruồi thì khỏi chê vì là cảng cá mà , mỗi ống mang xuống em thấy ruồi chết sắp lớp , nước thì toàn chân ruồi hi không dám uống , có một chùm bốn gốc gần nhau có ông già cẩn thận lấy vải mùng bọc lên đầu ống , hi nước nhỏ giọt phải nguyên ngày có cây ra nước đầy ống có cây cạn queo .
Đêm tụi em trèo lên uống trộm .. hi ông già ấy biết hì nhìn cứ lườm lườm rùi đi về , một lúc sau ông ấy chặt đâu những cành gai dại chất vô gốc .. hi hi bó tay kgo6ng dám trèo nữa .
Lần đầu thấy trái Thốt Nốt em lấy dao bửa ra ..hì ruột nhạt nhách hổng thèm , bây giờ SG cũng thấy bày bán loại trái này mà em chẳng thích tý nào . hi mấy bác cho em hỏi người ta bỏ vô ống mấy lát gì mà nước thốt nốt lên men vậy ?

[H3 Hùng]

Lần đầu thấy trái Thốt Nốt em lấy dao bửa ra ..hì ruột nhạt nhách hổng thèm , bây giờ SG cũng thấy bày bán loại trái này mà em chẳng thích tý nào . hi mấy bác cho em hỏi người ta bỏ vô ống mấy lát gì mà nước thốt nốt lên men vậy ?

He, đó là 1 thứ vỏ cây, mùi của nó thơm, vị của nó hơi nhân nhẩn như quế. Ở chân núi Mê-lai dân địa phương lột vỏ cây đó phơi khô. Chúng tôi hỏi vỏ cây này dùng để làm gì, họ trả lời là để bỏ vô nước thốt nốt cho nó lên men. Tên gọi nó là gì tôi không nhớ. Dũng tây chắc nhớ đó, bữa nào off hỏi hắn trả lời cho.

[lamson1981]

 Nói chung đa phần ai cũng công nhận bài báo của cacdamon là hay và phù hợp với thời điểm đó và việc lấn cấn nhất là phiên hiệu đơn vị đã được giải tỏa. Chúng ta không có gì để phải bàn tán thêm nữa.

Nhưng qua những tranh luận sôi nổi vừa qua cũng rút cho mọi người một bài học quí giá : Không nên nhận định vấn đề một cách vội vàng và bộp chộp. Cứ nghĩ hầu hết mọi người không có tính chất X thì suy ra một cá nhân Z. nào đó cũng không có tính chất X. Suy luận thế là không logic.

Tôi đều tin mọi người kể về cá nhân mình, đơn vị của mình đều là thật. Nhưng không nên lấy sự việc ở mình , ở đơn vị mình mà suy diễn cho các nơi khác cũng giống như thế là không hợp lí. Ví dụ như chuyện cầu hồn của nhà ngoại cảm Phan thị Bích Hằng mới nghe thì y rằng chuyện hoang đường nhưng rồi bây giờ ai cũng phải tin!

Những suy nghĩ tôi viết trong các bài viết cũng đều dựa vào lời kể của anh em chiến trường K chứ không phải chỉ nghe một chiều ở báo đài TQ như binhyen nhận xét. Những điều chị Linhlan viết về đá quí ở pailin vào 8-1988 mà byen đem so sánh vào hoàn cảnh chiến trường năm 79 -82 là không hợp lí rồi .

Thôi, nói thế để hiểu thêm chứ không nên tranh luận làm gì nữa. Mọi việc đều đã sáng tỏ .

[nguoi ham mo]

...Nhưng qua những tranh luận sôi nổi vừa qua cũng rút cho mọi người một bài học quí giá : Không nên nhận định vấn đề một cách vội vàng và bộp chộp. Cứ nghĩ hầu hết mọi người không có tính chất X thì suy ra một cá nhân Z. nào đó cũng không có tính chất X. Suy luận thế là không logic.

Tôi đều tin mọi người kể về cá nhân mình, đơn vị của mình đều là thật. Nhưng không nên lấy sự việc ở mình , ở đơn vị mình mà suy diễn cho các nơi khác cũng giống như thế là không hợp lí. Ví dụ như chuyện cầu hồn của nhà ngoại cảm Phan thị Bích Hằng mới nghe thì y rằng chuyện hoang đường nhưng rồi bây giờ ai cũng phải tin!

Bác lamson lại không logic tuốt , Bây giờ ai cũng tin, bác tin nhưng em chưa tin . HiHi.