Tâm sự đời tôi.

[vetran]

              VIII/ Tình yêu giữa chiến trường
-   Như định mệnh vận vào đời ...Tôi đã yêu...Người tôi yêu (lúc đầu là đơn phương vì em là một học sinh mười chín tuổi, chưa từng xa nhà và vô tư đến ngây ngô trước mọi biến cố cuộc đời) là một trong ba cô quân y đều mang tên có chữ đầu bằng vần T, mới được điều động từ trường Quân y 1 ở tỉnh Sơn Tây qua nhận nhiệm vụ. Em có nước da trắng, khuôn mặt tròn và đặc biệt mái tóc dài tới gần khoeo (có lẽ đây là điểm thu hút tôi hơn cả). Nhưng cũng chỉ là đơn phương vì chưa có động thái hoặc tín hiệu nào được phát ra từ hai phía để rồi thời gian sau đó trở thành ảo vọng. Ba cô quân y mới đã nhận nhiệm vụ ở ba trạm giao liên trung chuyển thương bệnh binh ở ba tỉnh xa, người tôi yêu đi tỉnh Komponcham, một tỉnh tiền tiêu nằm trên các trục giao thông vận tải đường bộ quốc lộ 5 và đường thủy theo dòng Tonlesap, lúc nào cũng có tiếng súng tập kích của địch.

[vetran]

. Thời gian đều đặn trôi mau, tôi công tác bình thường nhưng cứ cảm thấy thiếu vắng một cái gì không rõ ràng. Tôi thường nóng lòng theo dõi diễn biến chiến sự và tình hình hoạt động của hệ thống quân y trung đoàn trên toàn tuyến nhất là ở tỉnh có người tôi yêu mà khi nghe thượng úy Triệu bên ban tác chiến, phòng tham mưu nói: Em mới bị địch vồ hụt, may có đồng đội ứng cứu kịp thời, rồi một lần trạm chốt bị tập kích, Em lại may mắn thoát nạn nếu không có cái cột nhà dùng cột võng phía đầu chắn đường đi của viên đạn, song nó cũng kịp găm vào đùi người nằm võng phía trong. Nghe tin này, tôi càng bồn chồn hơn và chỉ mong cho mau qua tháng để quân y các trạm chốt, các tiểu đoàn về họp giao ban, lãnh thuốc để có dịp gặp lại người trong mộng. Theo báo cáo của quân y các trạm chốt: quân y và các nhân viên cứu thương phục vụ thương bệnh binh qua trạm  để về Việt Nam khá vất vả bối rối trong việc xử lý cấp cứu qua trạm nhất là cơ cấu thương tích phức tạp, có thương binh đa chân thương, áp lực tâm lý căng thẳng, có thương binh về tới trạm thì hi sinh, các thương binh khác đau đớn, khủng hoảng quá cứ trút giận lên đầu quân y và các chiến sĩ cứu thương của trạm. Khi đi kiểm tra hoạt động quân y sáu tháng đầu năm, nắm rõ thực tế, tổ chức họp phân tích tình hình và trấn an, làm công tác tư tưởng chung cho toàn tuyến và cũng để động viên Em, tôi nói: Những bức xúc của thương binh, có thể chấp nhận được, những la hét xỉ vả tục tĩu đấy nhưng trong đó hàm chứa tình yêu thương đồng đội của họ đối với các đồng chí là thân phận nữ nhi phải đương đầu mũi tên hòn đạn nơi chiến tuyến. Tâm lý ấy, phản ứng ấy, hoàn toàn chỉ có ở những người đàn ông bản lĩnh, đầy tính nhân văn, ngay lúc cái chết đang đe dọa vẫn trăn trở về đồng đội nữ của mình phải rời xa tổ quốc đến nơi bắt buộc này.

[vetran]

. Đánh giá thực tế đó khi giao ban tôi có đề xuất với cán bộ quân lực rút hết số nữ quân y tại các chốt về tuyến sau, nhưng lấy ai thay vào? và tình hình vẫn như thế trôi theo năm tháng chiến trường. Trở về Phnompenh, sống trong yên bình, tôi càng thấy thương Em nhiều hơn. Thời gian cuối năm 1981, sau khi khôi phục sửa chữa lại tuyến đường sắt Phnompenh – Pursat - Siemreap - Sisophon bị tàn phá và bỏ phế. ngoài những đoàn tàu sông, sông biển và xe tải của các đơn vị bạn trong cục vận tải, Trung đoàn tôi có thêm những đoàn tàu hỏa chở vũ khí khí tài quân trang quân dụng cho mặt trận phía Tây. Từ những chuyến tàu đầu tiên đã xảy ra thương vong do bị bọn tàn quân cài mìn và tập kích trong những cánh rừng sâu nên chỉ huy đại đội 2 do thượng úy Tiến chỉ huy tại cảng cây số 6 cho gắn hai toa đen chở củi phía trước đầu tàu làm chức năng phá mìn, đồng thời tăng cường tay súng tiểu liên bảo vệ hàng nên tình hình ổn định dần sau vài lần tập kích không thành của địch.

[vetran]

                 VIII/ Đất nước của tang tóc và hồi sinh.
- Công việc đi vào ổn định và cũng để nguôi ngoai mối tình đơn phương. Tôi giành thời gian tìm hiểu về đất nước đau thương tang tóc này.
- Kampuchea và cả đồng bằng Nam bộ Việt Nam có chung nguồn gốc hình thành từ cuối thế kỉ thứ 3 đầu thế kỉ thứ tư thuộc kỉ tân sinh đại. Lúc sóng biển Đông còn vỗ về miên man vào chân dặng núi Danrec. Cả vùng đất này hình thành bởi phù sa từ cao nguyên Tây Tạng và tặng phẩm muôn trùng của biển khơi bồi đắp cho thềm lục địa vịnh Thailand. Do khiếm khuyết của tạo hóa thời hồng hoang trong quá trình hình thành kiến tạo vỏ trái đất, đã để lại sự tồn tại của dòng Menam dài rộng. Biển hồ Tonlesap. Vịnh Kongpongxom và đồng tháp mười Việt Nam. Tiền thân là những cái tên: Lục Chân Lạp, thủy Chân Lạp, Phù Nam gắn với quá trình xây dựng, cai trị của các Varman (vua, lãnh chúa). Chịu sự tác động rất sớm của nhiều đợt du nhập văn hóa Ấn Độ và ảnh hưởng văn hóa Óc eo. Do các cuộc xâm lược của những quốc gia lân cận, phải nhiều lần dời đô: SiemReap, Phnompenh, Lovec, Udong, Phnompenh.v.v.

[vetran]

- Thời kỳ thịnh vượng của quốc gia Angkor bắt đầu từ giai đoạn giải phóng và thống nhất đất nước dưới thời Giayavarman II. Tiếp đến là thời kỳ sáng lập kinh đô Angkor của Yaxovarman và tiếp theo là các công cuộc xây dựng phát triển không ngừng của đất nước dưới sự cai trị của các Varman cho đến đầu thế kỷ thứ VIII GiayavarmanV hoàn thành việc xây dựng Angkorthom là kinh thành lớn nhất trong các Angkor. Quốc gia Kampuchea đã từng thịnh trị thành đế quốc Angkor. Nhưng cũng có lúc suy vi và bị đô hộ, đồng hóa bởi nhiều quốc gia láng giềng trong đó dấu ấn sâu đậm nhất là các công cuộc Ấn hóa.

[vetran]

. Mệnh danh là đất nước chùa tháp vì khắp đất nước, đâu đâu cũng là chùa chiền đền tháp, điện thờ trong cảnh quan u tịch thanh bình. Khắp nơi trên mọi nẻo đường, trong không gian sinh hoạt cộng đồng nơi đô hội cũng như vùng nông thôn, núi rừng heo hút, tôi thây chỗ nào cũng có sư hiện diện của màu áo cà sa của giới Tăng Già với tâm thế thành kính nhẫn nại. Đỉnh cao của nghệ thuật kiến trúc là các Angkor (kinh thành) với đặc điểm, vật liệu xây dựng chính bằng đá khối, chạm khắc thủ công tinh vi và thi công hoàn toàn bằng sức người với các công cụ thô sơ đưa những khối đá hàng chục tấn lên những vị trí cao ngất theo mẫu kiến trúc công trình mà qua đó tôi mường tượng sự tương đồng với hình thức thi công kim tự tháp của các Pharaon Ai Cập. Đặc điểm thứ hai là các Angkor bao giờ cũng chỉ có một con đường ốp đá duy nhất dẫn từ ngoài vào và cả bốn phía có hồ nhân tạo bao bọc, vừa làm chức năng phòng thủ, vừa cung cấp nước sinh hoạt cho cư dân kinh thành, với đặc điểm giữa hồ chính thường có ngôi đền thờ Linga vị vua cai trị và xây dựng Angkor đó. Angkorwat bắt đầu được xây dựng dưới thời cai trị của Xuryavarman II, một ông vua giỏi binh pháp, giỏi kiến trúc, hiếu chiến và gây hấn với nhiều quốc gia láng giềng (đã từng tính chuyện thôn tính Đại Việt thời nhà Lý).

[vetran]

. Cộng với bao nhiêu sức lực trí tuệ của các dân tộc Kampuchea với Khơme là dân tộc đa số cùng các dân tộc anh em: Samre, Cui, Pia, Sáo, Po, Phnong, Xamri, Cuội, Java, Stieng, Chàm.v.v. Thành quả hiến dâng cho nhân loại là kỳ quan Angkorwat đồ sộ, điểm nhấn hoàn hảo của nền văn minh Angkor rực rỡ. Đặc biệt trong mỗi ngôi chùa đều có tranh trên vòm mô tả sinh hoạt nơi Phật giới rất sống động phong phú, gần gũi đời sống thường nhật. Xung quanh đền đài là những bức phù điêu tả cảnh cung đình, phản ánh những buổi thiết triều với sự hiện diện của quốc vương cùng những thứ bậc quan lại đại thần, địa vị đẳng cấp của một xã hội với nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền. Tôi rất thích hú chiêm ngưỡng những phù điêu phản ánh những nghi lễ và vũ hội trong đó nổi bật hình ảnh nàng Apsara xinh đẹp trong vũ điệu dâng rượu uyển chuyển tạo nên những đường cong tuyệt mỹ. Hình tượng rắn Naga bảy đầu ngẩng cao kiêu hãnh trên các đầu đao đền chùa. Trong các điện thờ của Hindu giáo luôn hiện diện Linga và yoni là một điêu khắc bằng đá mô phỏng dương vật (phllus) và âm vật là hai thuộc tính âm dương của thần Siva vị thần hủy diệt và hồi sinh, là vị thần đứng thứ ba trong (nhất vị tam thể) của đạo Banamon mà ta thường thấy ở Angkorwat pho tượng hai mặt bốn tay là kết hợp Siva và Visnu thần sáng tạo ra vũ trụ. Còn vị thần thứ nhất Brahman là bản nguyên của vũ trụ nhưng tôi không thấy xuất hiện trong không gian thờ mà có thể chỉ mang ý nghĩa tinh thần. Theo tín ngưỡng phồn thực, thần Siva chủ trì tình dục, sản sinh phát triển giống nòi và sự phồn thịnh. Đến thời đại cai trị của các Varman thì xuất hiện khái niệm Vua-Thần và tín ngưỡng phồn thực thờ Linga chính vị vua đang trị vì dược duy trì

[vetran]

 Ý kiến của Vetran: Thật vậy! Anh thơ nhận xét về chính ủy Huỳnh Cao sơn chính xác. Mấy năm sau, khi tôi được điều động về Việt Nam công tác, tại trung đoàn 684 - Tân Cảng. Một buổi đang kiểm tra công tác an toàn lao động tại  khu vực cần cẩu trên sân cảng thì thấy dáng Ông xiêu vẹo trên cầu cảng vì hôm nay gió Nam rất lớn. Nhìn bóng thủ trưởng cũ xộc xệch trong bộ quân phục cấp tá cứng queo với cái áo nửa trong nửa ngoài quần vì thân thể gầy gò không tạo được dáng bệ vệ chững chạc như các thủ trưởng khác. Nhìn ông mà tôi cảm thấy ái ngại, cũng là lúc Ông nhận ra tôi. Tay bắt mặt mừng sau ba năm tôi xa thủ trưởng, lát sau tôi được thủ trưởng cho biết: Vừa qua ở quê, bọn đạo Chích đột nhập vét sạch số tiền trợ cấp hưu trí lần đầu của Ông nên không có tiền sửa lại căn nhà trước mùa giông gió miền Trung. Nay thủ trưởng cục vận tải cấp cho Ông ba trăm cân thép sử nhà, và hôm nay Ông xuống cảng để nhận rồi gửi tàu thủy về cảng Đà Nẵng ( Ngày đó trong đầu tôi thắc mắc. Một đại tá, được cấp vài tạ thép, mà sao không cấp cho Ông ở một kho nào đó ở miền Trung, hoặc cấp tiền để về ngoài ầy mua thép?) nhưng hôm nay  con tàu của đoàn Hồng Hà loay hoay từ sáng đến giờ vẫn không cập cảng được do gió lớn thổi thẳng từ phía cảng ra sông Sài Gòn, mà thời đó quân cảng không có tàu lai giắt. Làm thủ tục nhận hàng xong tôi hối thủ trưởng cứ về, chuyện gửi hàng để dưới cảng chúng tôi lo. Nhưng đúng như người đời nói"Cũng một phận người, nhưng sướng, khổ nó có số" vì ông không chịu để phiền lụy đến chiến sĩ. Và tiếp tục ngồi chờ tàu cặp cảng.

[tranphu341]

                   Chào bác! Tranphu341 rất khâm phục sự hiểu biết rộng của bạn về phong tục tập quán, nguồn gốc và sự phát triển của cư dân Campuchia. Văn hóa Ăngco Cũng như là sự uyên thâm trong chuyên môn của người thầy thuốc. CÙNG VỚI TÌNH YÊU CHÂN CHÍNH. MỐI TÌNH THẬT ĐẸP. THẬT TUYỆT VỜI.
.
                   Chúc bạn có nhiều sức khỏe cùng niềm vui để đi tiếp chặng đường dài này!

[TichTuongNhuLe]

.
     Bác Vetran ! Chuyện của bác rất hay nhưng bác viết ngắn gọn quá. Giá mà bác viết chi tiết hơn ?