Bệnh của lính và di chứng

[BS-812]

Đúng là củ nén như hình của Quân khí viên đưa lên, nếu tra theo đường dẫn của Google, thì không thấy nói đến tác dụng trị rắn cắn; Nhưng theo dân gian, thì cây nén kỵ rắn, nơi nào có trồng nén, không thấy rắn bò đến, do đó người ta dùng củ, giã nhỏ, đắp lên vết cắn để rút nọc, còn luyện vào sừng trâu, mang theo người là có tính cấp cứu, bị cắn, mang ra xài liền, chứ đi tìm củ thì hơi lâu, nhiều khi không có. (Có thể ngoài Bắc gọi là hành tăm đấy) .

[Quân khí viên]

  Đúng như bác Vệ nói. Tối hôm qua em ngồi xem mãi, thấy giống giống củ hành, hay còn gọi là hành củ để phân biệt với hành tăm, không có củ ( như hình trên cùng là hành tăm ). Sáng nay em quyết hy sinh một khóm hành của vợ, nhổ lên xem thì thấy...cũng y vậy ! Loại này mà Tết muối ăn thì có bao nhiêu thịt mỡ không ngán đây mà.
  Hay bác Quân khí viên pots nhầm hình ạ ?

Em không nhầm đâu bác! Khi tụi em đóng quân ở Quảng Nam, bộ phận anh nuôi hay dùng củ nén( như hình em post) để khử dầu ăn, thơm điếc mũi luôn. 
Đặt biệt em thấy người Quảng nam ở nông thôn thường dùng nó thông  dụng lắm thay cho tỏi hay hành khô. Khi tách nó ra bác sẽ thấy chỉ có một múi độc nhất, không có múi thứ hai đâu( hạn hữu lắm mới có). Mùi của nó không giống mùi hành hay tỏi. Em không biết có phải ngoài Bắc thì gọi là hành tăm không. Em cũng nghe anh em nói là nó có tác dụng hóa giải nọc rắn, chỉ nghe thôi chứ chưa thấy.

[BS-812]

Chào các bác. Xin mạn phép thảo luận mấy câu thơ của bác Vệ nêu.
- Sáng uống trà (khỏi phải bàn).
- Hoàng hôn làm ba cốc. (Theo tôi, ngày xưa vì điều kiện dầu, đèn khó khăn, nên người ta thường đi ngủ như gà, chiều tối là lo lên chuồng (trừ những hôm trăng sáng thì thức khuya hơn) , do vậy làm ba cốc rồi đi ngủ cho nó khỏe, khỏi phải nghĩ ngợi lăn tăn, mất sức. Ý bác tuaans :bán dạ = 1/2 đêm, theo tôi hiểu, bán dạ= nửa tối (ý người xưa muốn nói nửa tối, nửa sáng = chiều muộn. Lúc này, uống ba cốc thì có lý hơn là nửa đêm thức giấc, uống ba cốc, như vậy trông giống như "sâu" quá).
- 7 ngày đá 1 độ. (Đó là lời khuyên ,nên tôi không có ý kiến. Theo tương truyền dân gian hiện đại ,người ta đưa ra một công thức ma trận như sau: Ví dụ: U60 thì: 5 * 9 = 45 . Giải thích: 4 tuần ,5 lần. Ví dụ: U90 : 8*9 = 72 nghĩa là 7 tuần mới được phép 2 lần. Còn mấy chú ngựa non háu đá thì 2*9 = 18 ;Mới có 1 tuần, mà đá 8 trận .

[vetran]

Bác BS-812 à. Tuaans dẫn đúng nguyên văn đấy. Vetran xét về mặt sinh lý và vệ sinh ẩm thực mới cho thời điểm khác đi vài tiếng khoảng giờ Tuất (18 -20h PM),chứ đúng như tuaans nói giờ đó là giờ tý ( 23h PM ngày hôm trước đến 1h AM ngày hôm sau. nhưng nếu theo các cụ vậy là chết chắc.
nên Vetran đảo giờ ấy mà. Có ý kiến cho là "bán dạ" tức nửa đêm từ giờ thứ 23 đến giờ thứ nhất ngày hôm sau thì mới hết "tam bôi tửu, chứ không phải "dạ bán" là chính xác từng khắc của giờ thứ 24 bắt buộc ục hết ba "bôi" thì chết chắc. Vấn đề tửu, Trà với giờ giấc ẩm thì coi như chấp nhận rồi, nhưng còn cái khoản "Sắc" nếu theo lời các cụ" chúng nó khuyên" một tuần có một lần thì ít quá nên Vetran tôi đề nghị 4 đến 5 lần /tuần là vừa. Bác chủ và các bác tính sao?
 

[anhtho]

 Em nhắc bác BS-812 và linhquany. Em không chịu trách nhiệm những "tối kiến" của Vetran trong chắm sóc sức khỏe để nhằm trường thọ như vậy nha. Nếu các bác thảo luận rồi biểu quyết thành Nghị quyết thì em cũng vận động "tẩy chay" à.

[haanh]

Bác BS-812 à. Tuaans dẫn đúng nguyên văn đấy. Vetran xét về mặt sinh lý và vệ sinh ẩm thực mới cho thời điểm khác đi vài tiếng,chứ đúng như tuaans nói giờ đó là giờ tý ( 11h PM ngày hôm trước đến 1h AM ngày hôm sau. nhưng nếu theo các cụ vậy là chết chắc.
nên Vetran đảo giờ ấy mà. Có ý kiến cho là "bán dạ" tức nửa đêm từ giờ thứ 23 đến giờ thứ nhất ngày hôm sau thì mới hết "tam bôi tửu, chứ không phải "dạ bán)là chính xác từng khắc của giờ thứ 24 bắt buộc ục hết ba "bôi" thì chết chắc. Vấn đề tửu, Trà với giờ giấc ẩm thì coi như chấp nhận rồi, nhưng còn cái khoản "Sắc" nếu theo lời các cụ" chúng nó khuyên" một tuần có một lần thì ít quá nên Vetran tôi đề nghị 4 đến 5 lần /tuần là vừa. Bác chủ và các bác tính sao?
 

hehe lịch giao ban như thế thà bỏ nhà đi bụi còn sướng hơn 

[binhyen1960]

 Các bác lên lịch cho chương trình "Chuyện kể đêm khuya" làm BY sợ toát cả mồ hôi.

Ví dụ: U60 thì: 5 * 9 = 45 . Giải thích: 4 tuần ,5 lần. Ví dụ: U90 : 8*9 = 72 nghĩa là 7 tuần mới được phép 2 lần. Còn mấy chú ngựa non háu đá thì 2*9 = 18 ;Mới có 1 tuần, mà đá 8 trận .

nhưng còn cái khoản "Sắc" nếu theo lời các cụ" chúng nó khuyên" một tuần có một lần thì ít quá nên Vetran tôi đề nghị 4 đến 5 lần /tuần là vừa. Bác chủ và các bác tính sao?
 

hehe lịch giao ban như thế thà bỏ nhà đi bụi còn sướng hơn 

 Con người hơn tất cả mọi động vật khác là "cảm hứng" bất kỳ, không phụ thuộc theo mùa hay thời tiết, nói tóm lại là lúc nào cũng được miễn sao có sức khỏe để bảo đảm "Kể chuyện đêm khuya" xúc tích nhất. Vậy mà các bác lên lịch theo chương trình sắp đặt sẵn thì còn gì là "thi vị" cuộc sống nữa hả Trời.

 Sự "bang giao" đòi hỏi phải có sự phối hợp tác chiến nhịp nhàng từ cả 2 phía, chứ nếu chỉ từ ở 1 phía có nhu cầu hay sức khỏe bảo đảm trận đấu thì phía còn lại cũng không hơn gì bị "tra tấn", những trận đấu kiểu này chắc chắn sự thất bại nhiều hơn là thành công. Bước vào trận "đấu" với tâm lý nhẹ nhàng thoải mái thì hiệu quả bao giờ cũng cao hơn, không nên tự đặt áp lực cho mình hay đồng minh vì điều đó sẽ làm cho chất lượng trận đấu bị hạn chế.

 Nếu như theo lịch trình của bác vetran 4 đến 5 lần /tuần mà cầu thủ đá trên sân nhà thì cũng "căng" đấy, thảo nào nhà bác vetran anhtho có bình rượu mật nhân to thế.

 Còn như bác BS-812 nói: Còn mấy chú ngựa non háu đá mới có 1 tuần, mà đá 8 trận . Thì loại ngựa này cũng không phải "ngựa chiến" đâu, đúng giống "ngựa nòi" là phải gấp đôi cơ số đấy.

 Còn ông haanh thì thuộc loại "tụt tạt" chưa gì đã vội bỏ trận địa tháo chạy, chỉ được cái hay "bắt nạt" 2 cách cách, hơi tý vác roi ra dọa.

[DinhLongGiang]

  Đúng như bác Vệ nói. Tối hôm qua em ngồi xem mãi, thấy giống giống củ hành, hay còn gọi là hành củ để phân biệt với hành tăm, không có củ ( như hình trên cùng là hành tăm ). Sáng nay em quyết hy sinh một khóm hành của vợ, nhổ lên xem thì thấy...cũng y vậy ! Loại này mà Tết muối ăn thì có bao nhiêu thịt mỡ không ngán đây mà.
  Hay bác Quân khí viên pots nhầm hình ạ ?

Theo bức hình thứ 2 và thứ 3 thì tôi thấy đúng như bác Linh Quany nói, nó rất giống củ hành. Còn bức hình thứ nhất thì loại củ này ở chỗ tôi tiếng Mường gọi là CỦ NGẢI. Bà con hay trồng từng vạt nhỏ ở trong vườn và thường truyền kinh nghiệm cho nhau, nếu bị rắn, rết cắn, ong đốt thì lấy củ Ngải này giã ra đắp vào vết cắn, vết đốt là khỏi ( Tất nhiên những loại rắn cực độc như Hổ mang, rắn lục...thì không hiệu nghiệm ). Loại củ này mà đem ngâm với ớt thì thật tuyệt. Mùi vị của nó khác hẳn với củ hành.

[DinhLongGiang]

Em nhắc bác BS-812 và linhquany. Em không chịu trách nhiệm những "tối kiến" của Vetran trong chắm sóc sức khỏe để nhằm trường thọ như vậy nha. Nếu các bác thảo luận rồi biểu quyết thành Nghị quyết thì em cũng vận động "tẩy chay" à.

Thôi mà chị AnhTho, bữa trước chị còn nói sức khỏe của bác VeTran còn rất sung mãn làm ae cứ tò mò muốn biết không biết bác VT có bí quyết gì? Nay bác ấy vừa hé lộ dần cho anh em để cùng tìm hiểu và áp dụng, thì chị lại vội "tẩy chay" ngay thì em e là anh em sẽ không hưởng ứng đâu 

Nghe các bác bình luận về những nguyên tắc, những sáng kiến của người xưa và nay về giữ gìn sức khỏe cho người đàn ông. Em thấy bác nào phân tích cũng có lý cả. Nhưng em thấy cái lý của bác BinhYen1960 đưa ra là hợp lý hợp tình hơn cả

[vetran]

 

Theo bức hình thứ 2 và thứ 3 thì tôi thấy đúng như bác Linh Quany nói, nó rất giống củ hành. Còn bức hình thứ nhất thì loại củ này ở chỗ tôi tiếng Mường gọi là CỦ NGẢI. Bà con hay trồng từng vạt nhỏ ở trong vườn và thường truyền kinh nghiệm cho nhau, nếu bị rắn, rết cắn, ong đốt thì lấy củ Ngải này giã ra đắp vào vết cắn, vết đốt là khỏi ( Tất nhiên những loại rắn cực độc như Hổ mang, rắn lục...thì không hiệu nghiệm ). Loại củ này mà đem ngâm với ớt thì thật tuyệt. Mùi vị của nó khác hẳn với củ hành.

Bác Dinhlonggiang có hình củ ngải thì pots lên cho anh em xem chút coi, cái gì cứ dính đến chữ "Ngải" là người miền xuôi hay tò mò. Tối nhớ khoảng năm 1977, có ông anh  cùng làng đi làm nghề thổ mộc vùng Đà Bắc, thời gian sau về quê lấy vợ thì tự nhiên tính tình thay đổi, người cứ ngây ra, ngồi cười mủm mỉm một mình, thậm chí có lúc khuôn mặt buồn rũ rượi. Nghe người nhà ông bác nói bị bỏ bùa. Tôi nghĩ cũng lạ, không biết các bác có thông tin gì về cái này không. Nhớ hồi năm 78 tôi quen được hai em, một Mường, một Tày quê Hòa Bình. May quá không bị em nào bùa. Chắc bây giờ cũng ngoài tuổi 50 cả rồi. Bác đừng để Anhtho biết chi tiết này nhá