Đọc, xem và suy nghĩ

[quân y 103]

Tôi cũng đọc được bài Người mang phép lạ cứu những bệnh nhân đột quỵ
tôi coppy lại các bác cùng đọc .


Kinh tế
Người mang “phép lạ” cứu những bệnh nhân “đột quỵ”
QĐND - Thứ Tư, 23/06/2010, 10:4 (GMT+7)

Ở Việt Nam, nhắc đến bệnh đột quỵ, giới y học gần như ai cũng biết Phó giáo sư Nguyễn Văn Thông. Ông không chỉ là “khắc tinh” của căn bệnh vô cùng khó chữa này mà còn là người có công tiên phong sáng lập Trung tâm Đột quỵ não thuộc Bệnh viện Trung ương Quân đội 108...

Bác sĩ thú y “hụt”

Đã có hơn 8.000 người được Phó giáo sư, bác sĩ Nguyễn Văn Thông chữa trị, phục hồi căn bệnh quái ác này trong 8 năm qua. Lật giở những bức thư người bệnh gửi lại sau khi xuất viện, tôi được thấy những dòng: “Phó giáo sư là người mang phép lạ”, “người đã hồi sinh cuộc đời tôi”, “anh chính là niềm hy vọng cuối cùng”, v.v..

Hồi còn nhỏ, nhà có tới 8 anh em, anh từng phải lao động vất vả và gắn bó với nhiều vùng nông thôn bởi những năm sơ tán đi học xa nhà. Năm 1967, anh thi đỗ vào Đại học Nông nghiệp 1, chuyên ngành… thú y. Mùa thu năm 1971, theo tiếng gọi chiến trường, anh và nhiều bạn sinh viên viết đơn tình nguyện vào bộ đội. Đường chín Nam Lào, chiến trường Lào là nơi thử lửa, anh trở thành chiến sĩ pháo binh Sư đoàn 351. Năm 1975, anh được về Trường Sĩ quan Pháo binh ôn văn hóa để đi học nước ngoài thì đất nước hoàn toàn giải phóng. Anh được lệnh về Học viện Quân y, chuyển sang đào tạo bác sĩ đa khoa.

Tốt nghiệp Học viện Quân y, bước chân người bác sĩ trẻ lại in dấu khắp nẻo biển đảo Cam Ranh và biên giới Cam-pu-chia với vai trò là Chủ nhiệm Quân y của Trung đoàn 72.

Năm 1985, khi Bệnh viện Trung ương Quân đội 108 có chủ trương chọn những cán bộ giỏi trong toàn quân để xây dựng và phát triển bệnh viện, anh được trên điều về làm bác sĩ tại Khoa Thần kinh của bệnh viện.

Bỏ tiền túi “tầm sư học đạo”

Năm 1994, qua người vợ công tác ở Phi-líp-pin, anh biết ở nước bạn, giới y học đã có nhiều đột phá vào các bệnh thần kinh và não. Anh mạnh dạn báo cáo cấp trên, xin được ra nước ngoài học bằng kinh phí tự túc. Lúc bấy giờ, hiếm ai dám bỏ tiền túi để ra nước ngoài học như anh. Tuy nhiên, lựa chọn ấy đã cho anh những kiến thức mới vô cùng quý giá. Trở về nước, anh được bổ nhiệm làm Phó chủ nhiệm Khoa Thần kinh và những ý tưởng mới về chữa trị các bệnh thần kinh, về não tiếp tục được chắp cánh.

Năm 1998, anh được American Academy of Neorology (Mỹ) - viện nghiên cứu hàng đầu thế giới về đột quỵ não mời sang nghiên cứu. Tại đây, anh đã tiếp nhận sâu sắc hơn về mô hình điều trị căn bệnh này ở Mỹ, nơi mà nền y học đã đi trước thế giới. Ý tưởng xây dựng một trung tâm chữa trị đột quỵ não ở Việt Nam đã lóe lên trong anh. Năm 2001, anh đề xuất ý tưởng thành lập Trung tâm, được cấp trên ủng hộ. Ngày 21-5-2002, Trung tâm Đột quỵ não thuộc Bệnh viện Trung ương Quân đội 108 được thành lập.

Người khởi tạo một “mũi nhọn”

“Những ngày đầu, đội ngũ y bác sĩ chưa qua đào tạo chuyên biệt, chúng tôi phải cầm tay chỉ việc, vừa làm vừa học” – anh nhớ lại. Vốn kiến thức học từ Mỹ là quý giá, nhưng không thể bê nguyên xi vào Việt Nam, khi mà mức đầu tư chưa bằng 1/3 nước ngoài. Điều kiện khí hậu, thời tiết, lao động, sinh hoạt của người Việt Nam không giống ở các nước khác. Phải làm sao tìm ra mô hình chữa trị phù hợp nhất? Anh ngày đêm miệt mài tự đọc sách, tự nghiên cứu, tìm tòi cả kim cổ, Đông – Tây. Chỉ riêng sáng kiến của anh trong kết hợp với Khoa Can thiệp mạch đã cứu sống nhiều bệnh nhân hiểm nghèo trước đây phải nằm ở Khoa Hồi sức hoặc phải chuyển đi các bệnh viện lớn khác. Anh còn tìm tòi, kết hợp giữa y học hiện đại và cổ truyền để chữa trị đột quỵ. Có lúc, anh lặn lội sang tận Trung Quốc, kết hợp với Bệnh viện Quảng Châu nghiên cứu, áp dụng bài thuốc Hoa Đà tái tạo hoàn khá hiệu quả. Lại có khi, anh ngược xuôi lên núi rừng Tây Bắc, đi tìm những phương thuốc cổ truyền dân tộc…

Hôm tôi đến Trung tâm, chiều đã muộn nhưng anh vẫn đăm chiêu bên những giường bệnh. Một quang cảnh ảm đạm bày ra trước mắt. Tất cả người bệnh đều thiêm thiếp, các ống thở, truyền nước cắm khắp cơ thể. Máy điện tâm đồ, huyết áp luôn chạy “nóng”. Những gương mặt người nhà đăm chiêu lo lắng phía ngoài. Anh Nguyễn Văn Nam, quê ở xã Dân Tiến, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên, người nhà một bệnh nhân xúc động nói: “Hiếm có bác sĩ khoa nào vất vả như nơi đây. Bệnh nhân vào viện đều “đột ngột ngã quỵ”, bị tai biến, nằm liệt và tiểu tiện, đại tiện tại giường. Các y bác sĩ đều phải trực 2-3 ca mỗi ngày. Riêng anh Thông thì ngày nào cũng có mặt 18-24 giờ”. TS Nguyễn Hoàng Ngọc, Phó giám đốc Trung tâm kể: “Từ khi thành lập Trung tâm đến nay, anh Thông chưa bao giờ nghỉ phép. Xã hội càng phát triển, người bệnh đột quỵ càng tăng. Mới ngày nào trung tâm chỉ có 10 giường bệnh, giờ đã lên 50 giường bệnh với hơn 1.000 bệnh nhân mỗi năm. Tỷ lệ bệnh nhân tử vong luôn ở mức dưới 5%, giảm thiểu tối đa sự tàn phế, nhanh chóng giúp họ trở lại cộng đồng”.

Cách chẩn đoán, điều trị sớm bệnh đột quỵ của anh đã thành “mô hình chuẩn” được hàng chục bệnh viện trong cả nước đến học tập. Đã có hàng trăm y bác sĩ ở nhiều bệnh viện được anh bồi dưỡng về điều trị đột quỵ. Tháng 10 tới, anh sẽ tiếp tục thực hiện cuộc tập huấn quy mô toàn quân và toàn quốc…

Với những cống hiến ấy, Phó giáo sư Nguyễn Văn Thông đã hai lần được tặng danh hiệu Chiến sĩ thi đua toàn quân, được Thủ tướng Chính phủ tặng Bằng khen.
Bài và ảnh: QUỐC KHÁNH

[chuongxedap]

Lời cảnh báo từ “Lục bát mộng mơ” - Các ông bố bà mẹ ơi, hãy để tuối thơ của con trẻ được yên bình


Là đồng đội, đồng nghiệp, anh em chơi với nhau hơn 30 năm nay, tôi hiểu những mối tình của Trần Hoàng. Không yêu thì thôi, đã yêu thì đắm say đến mù quáng, như cách nói của nhà thơ Hồng Thanh Quang “Nếu hạnh phúc cho nhau/ Luật trời ta cũng sửa”. Yêu nhau, say đắm nhiều, cuối cùng, con thuyền Trần Hoàng cũng có bến đậu cách đây hơn 15 năm. Anh yêu T.L bằng chính trái tim đam mê, say đắm, bất luận những lời gièm pha, khen chê. Hai ái nữ Trần Tố Hảo và Trần Tố Hiền là kết quả của tình yêu say đắm đó. Đùng một cái, một ngày nọ, anh gọi điện thông báo, chúng em chia tay rồi, bác ạ. Tôi thực sự bất ngờ, tuy chuyện đại loại như thế trên đời này không phải ít, không phải bất ngờ, nhất là thời buổi kinh tế thị trường, thuận mua, vừa bán này. Hằng ngày, không biết có bao nhiêu cặp gia đình mang nhau ra tòa ly dị. Tôi cứ nghĩ, giống như các cặp tan vỡ khác, vài bữa, chàng và nàng lại trình làng nhân sự mới. Nhưng không phải thế, chia tay vợ gần chục năm nay, Trần Hoàng vẫn sống đơn chiếc, cảnh gà trống nuôi con, bên hai con gái thân yêu và bé bỏng của mình. Là một nhà báo quân đội xông xáo một thời, anh chuyển sang làm thơ, viết văn. Trần Hoàng đã cho ra đời 5 tập truyện, ký và thơ. Nhưng cái làm tôi bất ngờ không phải những tập sách ấy mà chính là sách của Trần Tố Hảo, con gái đầu của anh, năm nay vừa bước sang tuổi 14.

Tôi biết Trần Tố Hảo từ thuở ấu thơ với những vần thơ hồn nhiên của em. Nhưng khi đọc những bài thơ của Hảo trong tập “Lục bát mộng mơ” (NXB Thanh niên – 2012), tôi không sao cầm lòng được. Thực sự, từ khi bố mẹ em chia tay, thơ của Hảo đã không còn vẻ hồn nhiên, mộng mơ nữa. Có phải thời gian phản bội tôi/ Bắt tôi phải lớn, sớm vào đời/ Rời chốn thần kỳ đầy ảo mộng/ Để chịu cảnh gió mưa rơi (Tuổi thơ tôi). Dù sống trong cảnh gà trống nuôi con, nhưng tôi biết, bố Trần Hoàng, ông bà nội và những người thân yêu của Hảo không để các em phải sống thiếu thốn về vật chất. Nhưng cái vật chất ấy, dù có đầy đủ đến đâu cũng không thể nào lấp hết khoảng trống gió mưa rơi trong lòng em, khi gia đình tan vỡ. 48 bài thơ trong “Lục bát mộng mơ”, hầu như bài nào cũng có bóng dáng cha và mẹ của Trần Tố Hảo. Kể về gia đình em, thời sum họp, Hảo viết: Ngày xưa sung sướng tuyệt vời/ Cả cha lẫn mẹ vui cười bên em (Tự hỏi). Đặc biệt khi viết về cha, giọng thơ Trần Tố Hảo trở nên da diết, tràn ngập yêu thương: Em nghe có một vòng tay/ Đó là tay bố đêm ngày nhớ con (Mưa xuân). Bố ngồi âu yếm nhìn con/ Khi con còn bố, con còn xuân sang (Chợt thức). Cả đời cha chỉ thiết tha/ Con khôn, con lớn như là ước mong (Mưa ngâu)…

Nhưng cú sét lớn đến với cuộc đời em, có một ngày: Bỗng dưng nhà cửa tối đen/ Mẹ đi đường mẹ, cha tìm đường cha/ Nhớ hôm đi dự phiên tòa/ Người ta cứ hỏi, em là của ai? (Tự hỏi). Một bé gái xinh xắn, học giỏi toàn diện, biết vẽ và làm thơ của Trường chuyên Trần Đại Nghĩa (Tp Hồ Chí Minh) đang hồn nhiên, mộng mơ mà bây giờ là của ai (?) đã bị thời gian phản bội như thế đấy. Và, đó cũng là sợi chỉ xám xuyên suốt “Lục bát mộng mơ”. Nỗi đau tan nát gia đình được Trần Tố Hảo giãi bày trong “Lục bát mộng mơ” cứ xót xa, đằng đẵng. Có lúc em ước mà như trách bố mẹ: Ước gì bố mẹ đừng yêu/ Để không phải có một chiều chia tay/ Con buồn mà mẹ chẳng hay/ Say cơn gió chướng thoảng bay qua cầu (Ước). Ở bên cha, em luôn nhớ về mẹ: Xuân này ăn Tết cùng cha/ Chợt nhớ tới mẹ lòng da diết buồn (Nhớ mẹ). Mẹ ơi, ăn Tết vui không? Con ôm chặt bố, lòng trông mẹ hiền… Và rồi, em ước có những ông tiên, bà tiên để cứu gia đình em: Đêm dài bỗng hiện bà tiên/ Cho con chan nỗi ưu phiền hôm nay (Gởi mẹ). Nhìn cảnh cha còm cõi, khắc khoải, Hảo viết: Ông tiên không có bà tiên/ Ông trời không vợ hiền trăm năm (Tự ngẫm). Rồi, dù còn nhỏ, không thể nào thay mẹ chăm sóc cha được, nhất là khi vì buồn phiền cha uống rượu say, em vẫn ước ao: Con mong có một ông trời/ Gom đi hết rượu cho đời bớt say/ Để con sống trọn đời này/ Ung dung có bố tháng ngày bên con (Mong bố đừng uống rượu). Đến khi không ngăn được bố nữa, em đành: Bố say, bố cứ việc say/ Đừng đem cay đắng xới cày tim con/ Bên trời mép lá còn non/ Đừng đem khô héo sống còn cùng ai (Bố khuyên bớt làm thơ)…

Thoáng nhận ra có điều gì đó khác thường, như là bố có ý định đi bước nữa – dẫu đó cũng là lẽ thường, Trần Tố Hảo vẫn cảm thấy nhói tim, nỗi đau như nhân lên. Hảo tâm sự với bố như em đã là một người từng trải, thực sự trưởng thành: Bố ơi, trong cõi người ta/ Càng say mê lắm, càng va vấp nhiều/ Sao bằng hai đứa con yêu/ Dù chơi, dù học sớm chiều, bên cha (Giữ bố). Chưa hết, em chất vấn bố: Bố rằng, bố mãi yêu con/ Nhưng bên vợ mới, bố còn như xưa? (Ngại mẹ kế)…

Có lẽ vậy mà Trần Hoàng không nỡ đi bước nữa. Tôi nghĩ thế.

Gấp tập “Lục bát mộng mơ” lại, tôi vẫn nghe văng vẳng đâu đây tiếng gọi chới với của một bé gái. Tiếng kêu trách đời, trách người thật quá sớm với sự trong trắng và hồn nhiên như lứa tuổi của em. Tôi không có ý xâm phạm đời tư của người khác. Việc các gia đình xẻ đàn tan nghé đều có nguyên do của nó. Nhưng rõ ràng, qua thơ của Trần Tố Hảo, ta thấy rõ trách nhiệm của người lớn. Những câu thơ thật xót xa, như thông điệp cảnh báo chúng ta – những người làm cha, làm mẹ. Rằng, trong cõi người ta, càng say mê lắm, càng va vấp nhiều. Điều quan trọng, chúng ta phải biết vượt qua, biết hy sinh để giữ gìn mái ấm gia đình, để thời gian không phản bội, không bắt trẻ thơ Rời chốn thần kỳ đầy ảo mộng/ Để chịu cảnh gió mưa rơi…

[tuanb5]

Mai đám cưới bố rồi!
 
Vào dịp 1-6-1992 cuộc thi thơ văn về quyền trẻ em do Viện Khoa học giáo dục Việt Nam tổ chức, có trên 1.200 tác phẩm gồm hơn một ngàn tác giả tham dự. Nhiều em thiếu nhi cũng gửi tác phẩm dự thi, trong đó có em Đinh Thu Hiền, 16 tuổi, học sinh lớp 10 văn, trường PTTH năng khiếu tỉnh Hải Dương (nay chị là Thư ký toà soạn tạp chí Thế giới mới) được giải Khuyến khích với bài “Mai đám cưới bố rồi”.

“Mai đám cưới bố rồi con có nên dự không”
Con tự hỏi như thế!
Vợ của bố con gọi bằng gì nhỉ?
Bằng mẹ ư? Con có mẹ đấy thôi?
Mai đám cưới bố rồi: Con nên khóc hay vui?
Bởi bố cười, còn mẹ con buồn lắm!
Con muốn hỏi, nhưng con không dám
Mai đám cưới bố rồi! Mẹ có đến dự không?”
 
Nội dung bài thơ, chừng ấy câu chữ: Gồm 8 dòng hai đoạn, 67 từ nói lên một thực trạng buồn. Tình cảm ly hôn thật đáng buồn trong quan hệ vợ chồng, cha mẹ và con cái... Chất liệu của bài thơ thật đơn giản, lời thơ của em Hiền viết ra cứ thật như đếm. Nhưng nỗi xót xa, day dứt trước cảnh ngày mai bố lấy vợ thì đến vô cùng trong từng câu, từng chữ. Bằng những câu hỏi đặt ra: Im lặng, không trả lời. Ngay trong đầu đề bài thơ ta đã thấy bật lên một nỗi đớn đau, chua xót. Tất cả nằm trong sự trớ trêu: Mai đám cưới-việc vui-nhưng lại là của ai: Bố. Bi kịch chính là ở chỗ đó. Và người đọc bị cuốn hút vào (có thể chỉ là sự tò mò) cũng chính là ở chỗ đó. Đến đây người ta có thể nghĩ: Chắc là mẹ cháu đã mất, nay người cha đi lấy vợ khác, cháu bé do tính ích kỷ, hờn ghen trẻ con nên đã “băn khoăn” giữa hai việc “đến dự” hay không “đến dự”. Nhưng không phải như vậy, tác giả đã dẫn ta đi trên một dòng tâm tưởng mà ai cũng nghĩ là mình đã biết, vậy mà đến câu thứ tư ta mới thấy vỡ òa ra một nỗi đau, một tiếng nấc nghẹn, cố kìm giữ mà nó vẫn xé rách trái tim ta: Không! Bố ơi, con vẫn có mẹ, mẹ con vẫn còn kia, sao con lại phải gọi một người đàn bà xa lạ là mẹ:
 
“Vợ của bố con gọi bằng gì nhỉ?
Bằng mẹ ư? Con có mẹ đấy thôi!”
 
Tôi cứ tin rằng tác giả phải là một người con ngoan lắm và cũng yêu bố lắm, nếu không chắc đã quậy ầm lên, phá đám cho kỳ được, rồi muốn ra sao thì ra. Cái làm chúng ta xúc động, chính là nỗi đau khôn cùng, nhưng lặng lẽ, nước mắt chảy vào trong. Không ầm ĩ, gào thét mà sao cứ xoáy sâu mãi vào trái tim chúng ta bằng những câu hỏi: “Mai đám cưới bố rồi...”. Trong mỗi câu ta như nghe thấy cả tiếng nghẹn ngào trong đó...
 
Cái hay của bài thơ chính là nỗi day dứt, trăn trở được lặp đi lặp lại suốt bài thơ bằng những câu hỏi:
 
- Mai đám cưới bố rồi, con có nên dự không?
- Vợ của bố con gọi bằng gì nhỉ?
- Mai đám cưới bố rồi: Con nên khóc hay vui?
 
Vâng! Hỏi mà không ai trả lời. Chỉ có nỗi đau khôn cùng đó mà tuổi thơ như Hiền phải hứng chịu. Bài thơ chỉ có hai khổ, tác giả tự nói với mình mà đồng thời cũng nói với chúng ta nhiều biết mấy. Bài thơ không một lời nguyền rủa, trách móc mà sao ta thấy xé lòng làm vậy. Có lẽ cái thật, cái cảm, cái nghĩ vẫn còn ngây thơ đã tạo nên sự truyền cảm mãnh liệt đến bạn đọc. Bài thơ thật hay, thật xúc động.
 
Đọc xong bài thơ ta tự hỏi: Còn có bao nhiêu em phải băn khoăn “đi” hay “không đi” trước một đám cưới trớ trêu như vậy. Các ông bố, bà mẹ chúng ta ai đứng ra trả lời những câu hỏi mà con cái chúng ta sẽ hỏi như những câu hỏi trong bài thơ của Hiền.
Một bài thơ xúc động, mang giá trị thức tỉnh biết bao!
 
Lê Hồng Thiện

[tuanb5]

Một số cá nhân trong giới trẻ ngày nay đang làm phiền lòng xã hội. Nhiều nhận xét, phê phán hết sức nghiêm khắc với số đối tượng này. Những suy nghĩ và hành động phản cảm của những thanh, thiếu niên nảy là không thể biện minh. Tuy nhiên, trách nhiệm phần nào cũng thuộc về các tổ chức Đoàn, Đội nơi cá nhân đó đang sống và sinh hoạt.
Ta hãy xem và suy ngẫm về rất nhiều những người bạn trẻ khác, đang mang tuổi thanh xuân của mình phục vụ cho công việc tự nguyện.

Ấm lòng đêm đông Hà Nội
QUANG THẾ | 20/01/2013 20:10 (GMT + 7)

1g45 ngày 20-1 tại ga Hà Nội, các thành viên nhóm "Vì cộng đồng" lấy xôi và quần áo tặng nhiều người lao động nghèo tại đây.

Vào mỗi đêm cuối tuần, 41 thành viên nhóm "Vì cộng đồng" lại đạp xe quanh phố phường Hà Nội trao quần áo, giày, xôi, bánh... cho nhiều người vô gia cư và lao động nghèo.

"Vì cộng đồng" mới thành lập được 5 tháng, bao gồm sinh viên, người đã đi làm và cả một số trẻ em tham gia. Mạc Trường Giang (22 tuổi, sinh viên ĐH Kiến trúc Hà Nội), trưởng nhóm, chia sẻ: “Niềm vui lớn nhất của nhóm là sau khi tặng quà nhận được những nụ cười thân thiện từ người nhận. Trong thời gian tới chúng tôi mong thêm kinh phí để thêm nhiều phần quà cho những người vô gia cư và lao động nghèo”.

Sau khi tặng quà cho nhiều người nghèo trong đêm, các bạn tình nguyện viên còn để lại số điện thoại để quay lại lấy quần áo giặt miễn phí. Đến nay đã có ba lần nhóm thực hiện chương trình "áo ấm đêm đông". Số quần áo, bánh sữa mà nhóm tặng cho người nghèo là từ nguồn quyên góp của các bạn tình nguyện cũng như lòng hảo tâm của nhiều người.

“Đây là hôm đầu tiên tôi tham gia cùng với các tình nguyện viên. Tôi thấy rất vui vì được tận tay đưa những suất xôi, những bộ quần áo đến những người nghèo khó trong những đêm đông”, bạn Trần Thị Mận (sinh viên năm 1, Trường đại học Công nghiệp Hà Nội) cho biết.

Bạn Đào Đình Nguyên (sinh viên năm 1, Trường cao đẳng Công nghệ Hà Nội) tâm sự: "Đạp xe suốt đêm nhưng vẫn không thấy mệt vì đây là chương trình có ý nghĩa. Chúng tôi biết rằng xã hội còn nhiều bà con kém may mắn cần trợ giúp”.

Không chỉ hoạt động thiện nguyện ở Hà Nội, "Vì cộng đồng" sẽ còn hướng lên Tây Bắc. Trường Giang cho biết: “Ngày 1-3 tới, dự kiến chúng tôi sẽ tặng 389 xuất quà gồm quần áo, bột ngọt, nước mắm... cho bà con dân tộc thiểu số và 45 phần quà dành cho các em học sinh tại huyện Hoàng Su Phì, Hà Giang”.
Tặng giày cho người nghèo
                 
Chuẩn bị đi tặng xôi cho bà con lao động nghèo ở khu vực ga Hà nội
                 
Lên đường.
                           

[chuongxedap]

"Xin lỗi, anh vừa phụ trách"

Trong đời, người ta có thể gặp nhiều câu xin lỗi, nhưng chưa bao giờ cảm thấy thoải mái tiếp nhận khi nghe câu xin lỗi này. Bởi người xin cũng chẳng mong sự tha thứ, thông cảm (thậm chí họ cũng chẳng kịp nhớ mình có vừa buột mồm ra câu này hay không). Tỷ dụ thế này:

Một anh nhà báo, nhân có “đàn chim lạ” bay về địa bàn. Anh muốn đi tìm hiểu xem nó là chim gì, quý báu đến đâu và xa hơn, điều gì biến đổi trong môi trường ở địa bàn vốn ô nhiễm nay bỗng nhiên thu hút đàn chim trở về. Chuyện hoàn toàn tốt đẹp, không phải truy cứu trách nhiệm của ai về việc chim trời bay bừa bãi, cũng không phê phán ai trong việc không đăng ký “nhập cảnh” cho chim… Thế nhưng, khi anh gọi điện đến các “cơ quan chức năng” phụ trách về vấn đề  môi trường đều nhận được một câu: “Xin lỗi, tôi vừa phụ trách mảng này nên không nắm rõ, anh gọi điện qua số xyz…”. Suốt một ngày ròng rã, anh nhà báo vẫn chưa lấy được thông tin về “chim lạ” từ các cơ quan chuyên môn.

Nhà báo, vốn cũng được sự tôn trọng nhất định từ các cơ quan, ban ngành, đoàn thể đại diện cho chính quyền. Họ còn được nhận manh mối là số điện thoại để mà gọi đi các ban ngành khác. Dù biết rằng, quả bóng trách nhiệm đã được ban, song cũng còn có chút niềm tin, hy vọng rằng sẽ gặp được người tốt bụng giải đáp.

Còn người dân thường thì thế nào? Họ sẽ nhận được những lời xin lỗi vô cảm, kiểu như: Tôi vừa phụ trách, không biết việc này, anh chị thông cảm. Chấm hết. Người nghe câu đó chỉ biết trở lưng đều bước. Tôi có người bạn gặp phải trường hợp cắc cớ như vậy, xin để làm ví dụ:

Đó là nhân dịp cuối năm, một số bạn trẻ góp được ít quần áo, sách vở tặng dân nghèo miền núi. Lên đến nơi, theo đúng thủ tục họ trình bày với xã. Quả là, gặp được đúng người giải quyết việc này đã khó, thế nhưng để người ấy giải quyết cho còn khó hơn bội phần. Quả bóng trách nhiệm được ban từ Hội đồng nhân dân sang Đoàn thanh niên đến Hội phụ nữ, Hội nông dân, lên đến phó chủ tịch thì tắc tị vì: Xin lỗi, tớ mới phụ trách…! Cả đoàn ngậm ngùi ra về, bảo nhau cán bộ thế sao dân chẳng nghèo.

Đấy đều là việc tốt, song cũng là việc “vu vơ”, quy trách nhiệm vào ai cũng được, không quy trách nhiệm vào ai cũng xong. Người xin lỗi nghe cứ ráo hoảnh như không.

Kết quả ra sao? “Chim lạ” thị bị người dân đánh bắt vài ngày bay hết; áo ấm chẳng có hộ nào trong xã được nhận vì đoàn bạn trẻ đã gửi vào nơi khác. Chẳng ai phải chịu trách nhiệm về sự tàn phá môi trường. Chẳng ai chịu trách nhiệm vì người dân xã mình chưa đủ ấm.

Ừ, thì đã đành là mới phụ trách, nhưng người dân muốn hỏi trước khi anh “mới phụ trách” thì anh từ đâu đến. Anh không phải là người có chuyên môn? Anh không phải là người am hiểu lĩnh vực anh phụ trách? Anh không ăn đồng lương do mới phụ trách?

Xã hội ta sao có lắm người “mới phụ trách” thế? Xin thưa, chẳng phải vậy, chỉ là do người ta không muốn làm, không muốn nói đâm ra mới viện lời ra vậy đó thôi.

Tìm được người cán bộ năng nổ, có tâm, có trách nhiệm với công việc luôn là điều cần thiết để xã hội phát triển lành mạnh.

Ỷ Thiên

[qtdc]

Các bạn "mọt sách" tìm đọc xem thế nào nhé:
http://vnca.cand.com.vn/vi-vn/tulieuvanhoa/2010/4/57730.cand





"...Tự biết mệnh phận mình không còn, cụ thốt rằng: "Các cụ Huỳnh (Huỳnh Thúc Kháng), cụ Tố (Nguyễn Văn Tố), cụ Bùi (Bùi Bằng Đoàn)…đều ra gánh vác được việc nước, còn tôi thì mệnh tận". Trước khi bái biệt, cụ còn thưa: "Xin Hồ Chủ tịch lưu tâm, thời mệnh trong thế cục này chúng ta còn phải trải qua: Thiên đô bảo chủ quốc tồn, độn thổ trường kỳ kháng địch" (Dời đô giữ chủ nước còn, đào hầm đánh giặc lâu dài). Quả nhiên, tháng 12/1946, thực dân Pháp bội ước, Chính phủ cách mạng "thiên đô" ra khỏi Hà Nội, lên Việt Bắc, toàn dân bước vào giai đoạn "trường kỳ kháng chiến"… Ngày 25/12/1946, cụ Hồ Phi Huyền tạ thế tại quê nhà Quỳnh Đôi, thọ 67 tuổi..."

[tuanb5]

HỒN CÁC NGƯƠI KHÔNG VƠ VẨN Ở TRỜI NAM

Nhiều tư liệu lịch sử sau này cũng ghi lại: “Sau cuộc chiến, Quang Trung ra lệnh thu nạp và nuôi dưỡng hàng vạn tù binh Mãn Thanh. Ông sai thu nhặt xương cốt quân Thanh tử trận, chôn thành những gò đống, lập đàn cúng tế và sai Vũ Huy Tấn soạn văn tế, biểu thị sự thương xót với những quân, dân Trung Quốc chết xa nhà”. Bài văn có đoạn:
“Nay ta: Sai thu nhặt xương cốt chôn vùi/Bảo lập đàn bên sông cúng tế/Lòng ta thương chẳng kể người phương Bắc/Xuất của kho mà đắp điếm đống xương khô/Hồn các ngươi không vơ vẩn ở trời Nam, hãy lên đường mà quay về nơi hương chí/Nên kính ngưỡng ta đây là chủ, chan chứa lòng thành/Nhưng mong sao đáp lại đạo trời, dạt dào lẽ sống”...

12 gò xưa nằm rải rác từ làng Thịnh Quang đến làng Nam Đồng và ở trong khu vực có tên là “xứ Đống Đa”. Vì trên các gò có nhiều cây đa mọc lên um tùm nên dân gian quen gọi tên là Gò Đống Đa. Điều này còn được ghi lại khá rõ trong bài thơ “Loa Sơn điếu cổ” (Viếng núi Ốc) của thi sĩ đương thời Ngô Ngọc Du: “Thành Nam thập nhị kình nghê quán/Chiếu điện anh hùng đại võ công”. (Tạm dịch: Mười hai gò xác phía nam thành - Ngời sáng chiến công bậc anh hùng)
Trích báo Đất Việt

[hungnguyen0360]

http://http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky-su/546591/cuu-chien-binh-tuoi-80-dap-xich-lo.html
 

 Có bác nào ở gần cụ ông này không vậy?

[Quocngoaicu]

http://http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky-su/546591/cuu-chien-binh-tuoi-80-dap-xich-lo.html
 

 Có bác nào ở gần cụ ông này không vậy?

Chính quyền địa phương đâu, hội CCB phường đâu, TB-XH đâu ... Trần Cao Vân là e101 của 325 thời đánh Pháp đây mà!
Lương hưu Trung Tá của cụ cũng đủ dùng, chỉ ngặt là nuôi con bệnh, lo tang ma cho vợ mà đến nỗi mang nợ.
Sức cụ còn được mấy nữa đâu!

[tuanb5]

Kinh doanh Thứ Sáu, 11/10/2013 - 13:30
Bộ trưởng Bùi Quang Vinh:
"Cứ tăng giá là phản ứng, chắc chắn đất nước không phát triển được"


Nguồn: http://dantri.com.vn/kinh-doanh/cu-tang-gia-la-phan-ung-chac-chan-dat-nuoc-khong-phat-trien-duoc-788952.htm

Tôi không dám chắc, vì người dân phản ứng nên đất nước không phát triển được.

Nhưng tôi thông cảm với những phản ứng của người dân mỗi khi có tăng giá. (Dân chỗ tôi phản ứng 1 cách...hòa bình thôi: Phàn nàn, buồn bực, cắt giảm chi tiêu...vv. Nhưng... vẫn đến cây xăng, bệnh viện khi cần )

Bởi tôi biết, vì sao họ có phản ứng mỗi khi tăng giá.

Ngành điện liên tục tăng giá, với lý do lỗ vốn, phải dùng dầu chạy máy phát điện. Trong khi tiền ném vào đầu tư ngoài ngành, xây nhà cho cán bộ, sân tennis. Khiến việc thực hiện các dự án chậm trễ, do thiếu tiền.
Giá xăng dầu không minh bạch, quỹ bình ổn chẳng biết sử dụng ra sao. Khi tăng thì như ngựa vía, lúc giảm tựa rùa bò.
Rồi bệnh viện, đường xá, trường lớp... có gì là không tăng đâu. Sức dân ra sao , hẳn Bộ trưởng đã rõ.

Có người dân nào vui mừng khi...tăng giá? Nhưng để cuộc sống tốt hơn, dù phải tăng giá (hợp lý) tôi cho rằng người dân sẽ chấp nhận thôi.

Nhưng tăng giá rồi, không phản ứng rồi. Liệu mọi việc có tốt hơn không? Thưa Bộ trưởng!