Anh Ba quên cỡ đó, theo tui, có lẽ sau xuất ngũ ảnh phải vất vả đánh vật với cuộc đời nhiều lắm nên chuyện cũ ít nhớ, có lần bác @Minhtrang hỏi ảnh bị ở đâu, thì ảnh nói ở bờ đập, nhưng không nhớ bờ đập nào.
Khi nào có dịp gặp ảnh, mấy bác hê giùm 1 tiếng, tui chạy tới giúp phục hồi trí nhớ ổng, may ra vớt vát chút đỉnh nào không.

Mấy năm "né đạn" ở bển, trước hết vì nhiệm vụ với Tổ quốc, nhiệm vụ quốc tế, tiếp theo là được học thêm, biết thêm về 1 xứ lạ.
Từ nhỏ chỉ biết chăn trâu, chăn bò, có khi qua ... chăn vịt trên các cánh đồng, lớn lên được đi Sài Gòn, rồi đi nghĩa vụ, lúc xe chở đám lính mới ra ràng qua biên giới, tui rất háo hức vì lần đầu tiên trong cuộc đời mình được xuất ngoại, dù sau đó thì xuất hạn mồ hôi, ra bã luôn, nghe mấy đứa hô "biên giới nè" khi thấy con đập chắn ngang, dòm thấy bên nây, bên kia biên giới giống y chang, hơi nghi nghi, 1 lát thấy có cái ba rie lại có tiếng xì xầm "biên giới là đây", rốt cuộc không biết biên giới ở đâu, tới khi xe qua phà Congpongcham thì biết chắc mình đã ở đất nước người.
Nói đi một ngày đàng học 1 sàng khôn, nhưng tui không biết học được nửa sàng không nữa, chắc do "sợ trách nhiệm", không dám xách xà bông, bột ngọt đi giao lưu nên chậm tiến, biết được ít chuyện để về sau kể cho con cháu nghe.

Kể ra tập tục vô chùa học trước khi ra đời của dân K cũng hay, nó tạo ra một mặt bằng văn hóa, khuôn phép đạo đức nhứt định cho xã hội, hạn chế được tình trạng leo lề, du côn du kề, làm hại cho cộng đồng.