Suy nghĩ của một người con -Phần 1

[hatuyenha]

Các văn nghệ sỹ  đi theo kháng chiến đều rất vất vả,vợ nhà văn Nguyễn Tuân phải làm giá đỗ bán,gói bánh chưng bán kiếm sống,vợ các người khác cũng vậy.Bố cháu bàn với lãnh đạo Qk,với cụ Hồ tùng Mậu, cụ Đặng thái Mai là phải giúp đỡ họ cho họ yên tâm sáng tác phục vụ kháng chiến.Sau đó chú được chỉ thị trực tiếp thực hiện ý định này của bố cháu và lãnh đạo QK.
Gia đình các văn nghệ sỹ rất cảm động,các bà vợ tập họp nhau lại đến trung tâm y tế của QK giúp cứu thương.Nhiều tác phẩm được ra đời từ thời đó.

Một hôm bố cháu làm được một bài thơ mới,trước khi vào một bữa tiệc rượu bố cháu đưa cho cụ Nguyễn Tuân đọc và nhờ mọi người bình luận.
Sau khi đọc xong bài thơ cụ Nguyễn Tuân hỏi:Tư lệnh thích khen hay thích nói thẳng?
Bố cháu  trả lời :Sơn tôi thích nói thẳng.Nguyễn Tuân tiến đến sờ nắn khắp người bố cháu.Bố cháu cười ông  làm chi vậy ?Tôi xem Tư lệnh có mang theo súng không nhỡ ông cáu ông bắn tôi thì sao?sau đó
Nguyễn Tuân đánh một câu xanh rờn:Thơ gì như phường tuồng chèo.Mọi  người nhìn nhau và nhìn bố cháu lo lắng.
Cụ Nguyễn Tuân lại tiếp:Nội dung bài thơ rất tuyệt. Đang kháng chiến thì phải có  nội dung  thế này chứ ,các nhà thơ khác toàn mây gió trăng sao,tình yêu gái đẹp cuộc sống yên bình chả có tinh thần cổ vũ kháng chiến gì cả  . Tuy vậy bài thơ gieo vần  hơi lủng củng không ra thơ,xin Tư lệnh cho phép tôi mang về chỉnh sửa giúp Tư lệnh  .
Bố cháu mỉm cười đồng ý còn mọi người thở phào nhẹ nhõm.
Bữa tiệc rượu ấy,bố cháu chúc mỗi  người có mặt một chén riêng cụ Nguyễn Tuân hai chén:
Chén đầu chúc sức khỏe ,nhiều tác phẩm hay.
Chén thứ hai cám ơn đã đồng ý chữa giúp bố cháu bài thơ cho ra thơ.

[TQNam]

...được bạn TQNam giao mhiệm vụ...
-------

Ý chèn ơi, chị nói vậy là chết cái thằng em rồi.
Cám ơn chị đã cho bữa cơm tối nay rất ngon lòng.

[mực tàu 4]

 Một vị quan võ đầy chất văn . Không biết hồi văn nghệ sĩ đi ''lao động thực tế '' cụ có ý kiến gì với ''trên ''ko chị Hà ?

[hatuyenha]

Mình lại kể tiếp đã nhé,khỏi quên mất.
Chú Loan ngồi nhìn thẳng vào mặt từng đứa kể chuyện say sưa như cố tìm lại hình bóng người anh người thủ trưởng  đã đi xa qua nét mặt của từng đứa con cũng đã già của ông. Hồi ức cứ ào ạt trở lại với  chú Loan...

 Bố cháu mắt to,râu hum hàm én,da đen,nói to sang sảng trông bên ngoài dữ tợn,nhưng lạ...  bố cháu rất hiền,chăm lo cho mọi người,từ già đến trẻ,
cách quan tâm làm mọi người không thể quên được.Lúc đầu mỗi lần chuyển cơ quan khu bộ bố cháu cho mời  các bô lão ,lãnh đạo của địa phương  nơi sắp đến nghe các cụ trình bày khó khăn,nghe xong chiêu đãi bữa rượu thịt chó,mà rượu nút lá chuối cháu ạ. Ngay sau đó bố cháu họp lại phân công cái gì cán bộ địa phương lo ,việc gì QK giúp,cụ thể mỗi nơi một khác,nơi giao cho công binh QK xây dựng trong ba ngày một cây cầu bắc qua sông nông giang giúp cho đồng bào đi làm đồng tiết kiệm đến gần nửa ngày đường,dân vẫn gọi là cầu tư lệnh,hay cầu Nguyễn Sơn đấy ,bây giờ khéo vẫn gọi vậy đó cháu à .Nơi lợp lại cho nhà trẻ mẫu giáo cái mái khỏi dột,nơi cấp cho gia đình liệt sĩ quá khó khăn một tháng gạo,mỗi nơi một việc ,làm ngay cụ thể,dân  nhìn thấy việc nhãn tiền.Sau này tiếng lành đồn xa ,mỗi lần bố cháu đi đến đâu các bô lão đều kéo  đến,lúc đầu các chú lo quá không hiểu có chuyện gì,sau thì hiểu các bô lão ra xem ..dung nhan cái ông Tư lệnh mặt sắt đen xì nhưng thương dân thật lòng,các chú mới yên tâm.

[hatuyenha]

Bạn Muctau ơi,mình chưa hiểu ý bạn hỏi?

Tiếp chuyện chú Loan kể nhé:
Chú rất khâm phục bố cháu về việc thành lập đoàn tuồng chèo của QK.Theo cách nhìn của bố cháu thì cần thành lập đoàn tuồng chèo với hai mục đích:
Một là:Phục vụ bộ đội nhân dân,giáo dục tinh thần yêu nước,tuyên truyền đường lối của Đảng quyết tâm kháng chiến.
Hai là:Khôi phục lại vốn cổ truyền của dân tộc.
Về việc này trong lãnh đạo QK có mâu thuẫn,cụ Hồ tùng Mậu không đồng ý,vì cho rằng đang kháng chiến,còn lo đánh giặc,hát hò dân họ cười bộ đội thối mũi  nên cụ Mậu không duyệt kinh phí.Nhưng bố cháu đã định làm việc gì mà bố cháu cho là có ích  thì sẽ tìm mọi cách làm cho bằng được.Bố cháu lại đến xin ý kiến ông Đặng Thái Mai,được ông Mai ủng hộ bố cháu triển khai luôn.
Đêm ra mắt đoàn tuồng chèo của Qk 4, đ/c Nguyễn chí Thanh có đến dự,kết thúc buổi biểu diễn đ/c Nguyễn chí Thanh xúc động ôm lấy bố cháu và nói rằng :không ngờ hiệu quả lại hay như vậy,bộ đội và bà con rất thích,chúc mừng anh.

[taydoc711]

cháu có điều này muốn hỏi cô Hà,trước khi cháu hỏi cô cho cháu xin lỗi cô trước nhé,sáng nay cháu có ngồi nói chuyện với một bác cựu binh thuôc sư 308 từ thời chống Pháp đã từng sang học Lục Quân bên Côn Minh Vân Nam Trung Quốc từ năm 1948,bác ấy là thông gia với gia đình cháu (bố cháu trước đây cũng học SQ Lục Quân khóa VI bên đó) năm nay cũng gần 90 tuổi rồi,ngồi nói chuyện bác ấy có nhắc đến ông cụ bác ấy có nói là : tướng Nguyễn Sơn thời kỳ đầu mới về nước rất nóng tính,nóng đến mức độ quân phiệt,sau đó được bác Hồ nhắc nhở nên ông cụ đã sửa được nhược điểm đó,điều đó có đúng không hả cô?

[hatuyenha]

Tiếp chuyện chú Loan nhé:
Hồi chú ở vởi bố cháu thì chú còn rất trẻ,mặc dù có chút học hành nhưng chưa ăn nhằm gì. Sau nhiều năm công tác nghĩ lại chú thấy bố cháu thu phục được văn nghệ sỹ từ "tề" ra ngoài kháng chiến đến khu 4 là do các nguyên nhân sau:
-Bố cháu hiểu và tôn trọng chuyên môn của họ.Kính trọng tài năng của họ.
_Hướng tác phẩm của họ làm sao phục vụ kháng chiến,phục vụ chủ trương đường lối của Đảng,nhưng nói thẳng,phân tích rõ ràng nhiều khi nói mất mặn mất nhạt khi phân tích tác phẩm.
-Trong cuộc sống lại hết sức chăm lo cho gia đình họ,cuộc sống  sinh nhai của họ khi họ bỏ chốn phồn hoa đi theo kháng chiến.
-Bố cháu thu phục họ bằng chính cái "Tâm" sáng của bố cháu.

Bọn mình chen vào nói với chú,khi bố cháu đi thì ngoài Nguyễn tiến Lãng mà còn Phạm Duy nữa phải không chú?,Chú lắc đầu ,để chú kể cho mà nghe:
Hồi đó QK có danh sách cho Phạm Duy đi dự một liên hoan QT của các nước XHCN ở  nước nào  đó nhưng cuối cùng lại bị xóa tên  ,hắn không được đi,thế là hắn bất mãn,bán hết đồ đạc đi và đến ở nhờ nhà cụ Nguyễn Tuân.Bà vợ cụ Nguyễn Tuân đoán là hắn định trốn vào "tề " nhưng hai vợ chồng nhà văn vẫn thương nuôi cơm cả nhà Phạm Duy mặc dù nhà mình cũng chẳng dư dả gì.
Chuyện đến tai bố cháu,bố cháu quắc mắt nói:gọi nó đến đây ,nếu nó định "dinh tê" thì kháng chiến cũng không cần cái loại phản bội ấy,ta cấp giấy tờ cho đi đàng hoàng việc gì phải trốn,hèn hạ.Nhắn hộ tôi với bà vợ nhà văn Nguyễn Tuân là nếu còn nuôi cái nòi phản bội ấy thì  kháng chiến cắt trợ cấp cho gia đình luôn đấy nhé .Phạm Duy ,hắn đi trước khi bố cháu rời khu 4 cháu ạ,chuyện là vậy đó.

[hatuyenha]

Bạn Taydoc 771 thân, bố mình rất nóng tính,giọng nói rất to(không thỏ thẻ,mình cũng bị cái gien này của ông già đấy)còn cụ quân phiệt đến đâu thì mình chưa nghe hoặc nghe chưa kỹ.Những người đã ở trực tiếp với cụ mà mình đã được gặp thì chưa thấy ai kể chuyện cụ quân phiệt  cả, chỉ kể chuyện cụ rất thương lính tráng,rất thương dân và định làm việc gì thì quyết làm bằng được.Còn những người chưa gặp cụ lần nào hoặc không sống trực tiếp dưới quyền cụ mà đồn thì nhiều  chuyện lắm.Chú Cao bá Sanh hiện vẫn còn sống tại thành phố Vinh tỉnh Nghệ an trước đây khi ở khu 4 làm trưởng ban tác chiến QK khi ông già làm  tư lệnh từ đầu những năm 90 của thế kỷ trước- khi chú bắt đầu nghỉ hưu(chú có bài trong quyển Nguyễn Sơn-lưỡng quốc tướng quân)đã nói với bọn mình rằng :cuối đời chú phải làm bằng được ba việc:Một là nói rõ cho mọi người hiểu về con người thực  của bố cháu.Hai là làm rõ 10 cô TNXP ở Truông bồn,họ anh dũng lắm mà không ai nhắc đến.Ba là thành tích của nghành bưu điện trong kháng chiến.
Chú có nói thêm họ đồn về bố cháu nhiều chuyện không đúng,tưởng  là hay nhưng thực chất là hại bố cháu. Mình cũng gặp những chuyện như vậy ví dụ :có một lần một bà cụ quê ở xã Đa tốn Gia lâm khi biếtbọn mình là con ông già thì cụ nói luôn"Ông Sơn có tài mà không có đức ,đã có vợ ở Việt nam rồi mà sang Trung quốc lại đi lấy vợ khác nên Bác Hồ không trọng dụng"Mình nói :"dạ thưa bố cháu sang TQ từ năm 1925 mà đến tận  năm 1938   mới lấy bà TQ".Nhưng mọi người kéo bà cụ đi mất không cho tranh luận với mình làm mình bức xúc mãi,đấy là chưa kể ông già tạo màn kịch đã li dị bà vợ đầu tiên trước khi đi hoạt động rồi  , bây giờ bọn mình vì bà chị cả mà không nêu vấn đề này ra,các anh trong họ còn không chịu công nhận bà này vì bà này đã lấy chồng và có một đàn con với ông chồng mới.

[Hungnt_E1F2]

Tiếp chuyện chú Loan nhé:
Hồi chú ở vởi bố cháu thì chú còn rất trẻ,mặc dù có chút học hành nhưng chưa ăn nhằm gì. Sau nhiều năm công tác nghĩ lại chú thấy bố cháu thu phục được văn nghệ sỹ từ "tề" ra ngoài kháng chiến đến khu 4 là do các nguyên nhân sau:
-Bố cháu hiểu và tôn trọng chuyên môn của họ.Kính trọng tài năng của họ.
_Hướng tác phẩm của họ làm sao phục vụ kháng chiến,phục vụ chủ trương đường lối của Đảng,nhưng nói thẳng,phân tích rõ ràng nhiều khi nói mất mặn mất nhạt khi phân tích tác phẩm.
-Trong cuộc sống lại hết sức chăm lo cho gia đình họ,cuộc sống  sinh nhai của họ khi họ bỏ chốn phồn hoa đi theo kháng chiến.
-Bố cháu thu phục họ bằng chính cái "Tâm" sáng của bố cháu.

Bọn mình chen vào nói với chú,khi bố cháu đi thì ngoài Nguyễn tiến Lãng mà còn Phạm Duy nữa phải không chú?,Chú lắc đầu ,để chú kể cho mà nghe:
Hồi đó QK có danh sách cho Phạm Duy đi dự một liên hoan QT của các nước XHCN ở  nước nào  đó nhưng cuối cùng lại bị xóa tên  ,hắn không được đi,thế là hắn bất mãn,bán hết đồ đạc đi và đến ở nhờ nhà cụ Nguyễn Tuân.Bà vợ cụ Nguyễn Tuân đoán là hắn định trốn vào "tề " nhưng hai vợ chồng nhà văn vẫn thương nuôi cơm cả nhà Phạm Duy mặc dù nhà mình cũng chẳng dư dả gì.
Chuyện đến tai bố cháu,bố cháu quắc mắt nói:gọi nó đến đây ,nếu nó định "dinh tê" thì kháng chiến cũng không cần cái loại phản bội ấy,ta cấp giấy tờ cho đi đàng hoàng việc gì phải trốn,hèn hạ.Nhắn hộ tôi với bà vợ nhà văn Nguyễn Tuân là nếu còn nuôi cái nòi phản bội ấy thì  kháng chiến cắt trợ cấp cho gia đình luôn đấy nhé.Nguyễn Duy ,hắn đi trước khi bố cháu rời khu 4 cháu ạ,chuyện là vậy đó.

Chị Hà, đoạn dưới phải là Phạm Duy nhạc sĩ, chứ không phải Nguyễn Duy thi sĩ đâu ạ.

[hatuyenha]

Rất cám ơn bạnHungnt-  E1 F2 Sáng nay có khách chưa xem lại sợ mất nên nhấn vội   ,mình xin lỗi  Phạm  Duy đấy không phải là Nguyễn Duy tác giả cây tre Việt nam đâu.