Lịch sử Quân sự Việt Nam

Viết về xứ Miến xa xôi, trên mạng đã có biết bao nhiêu bài ‘rất hay mọi nhẽ’ đã được các 'nhà văn viên' biên chán vạn rồi.

Hôm nay, baoleo-cựu lính Hải quân nhà cháu, chỉ mong muốn được góp thêm một cái nhìn về Răng-gun, qua một cái liếc ngắn ngủi của một người đi họp, để các bác có thêm thông tin tham khảo nhé.

Nhà cháu xin được kể theo kiểu: ‘truyền đạt theo từng nhóm chủ đề’  ;D.

1/ Đường đến xứ Miến xa xôi

Sân bay Nội Bài vẫn cứ là nơi xuất phát đầu tiên.

Sau khi được xếp bảng gần bét của các sân bay và được đ/c # chấn chỉnh, nhà cháu thiết tưởng nó sẽ rất sang chảnh mọi nhẽ.

Nhưng nom như, mọi thứ vẫn thế.
Vẫn cái phòng đợi ấy.
Vẫn các đề-co muôn năm không thể cũ hơn.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/IMG_0736_zps52731998.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/IMG_0736_zps52731998.jpg.html)

Duy nhất có một điểm sáng, đó là hành khách đã được cung cấp nước uống miến phí.
Với lòng hăm hở mong chờ, nhà cháu đi tìm xem cái nơi thần tiên ấy nó ở nơi nao.
Và đây ạ, nơi ước đến, chốn mong chờ là đây.
Nhà cháu cứ tưởng ở đó bét nhất cũng sẽ là cái bàn, mà trên đó có bầy dầy đặc các chai nước uống gắn xi xinh xinh.
Thế nhưng, nó chỉ có thế.
Hơi thất vọng.
Nhưng để tiết kiệm tiền, nhà cháu quyết định không đưa cổ cho mấy cái máy chém bán chai nước ở trong Duty Free Shop, mà quyết định uống nước vòi trong cái cỗ máy bí hiểm đấy, sau khi có cẩn thận uống thêm mấy viên thuốc cầm đi ngoài loại tốt, giá đâu như tầm 20 k/viên  ;D.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/IMG_0739_zpsef38dc8b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/IMG_0739_zpsef38dc8b.jpg.html)

Rồi cũng đến giờ bay, tạm biệt Nội Bài trong buổi chiều hoàng hôn. Hẹn sớm gập lại.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/IMG_0741_zpscb1f068e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/IMG_0741_zpscb1f068e.jpg.html)

Xem Tây du ký, nhà cháu thấy thầy Tam tạng, trên đường sang Tây trúc thỉnh kinh, thỉnh thoảng cũng được trò Tôn ngộ, cho nếm món cân đẩu vân.
Nay, nhà cháu cũng đang bay về phía Tây, đuuỏi theo ánh mặt giời.
Chắc cảnh này, hồi xưa thẳm, thầy Tam tạng cũng đã ngó qua.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/IMG_0743_zps677fc274.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/IMG_0743_zps677fc274.jpg.html)


Và Mingalaba!

Răng-gun hân hoan chào đón người  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/IMG_0744_zps08dad44e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/IMG_0744_zps08dad44e.jpg.html)

Chúc mừng bác baoleo được đặt chân tới xứ Chùa Vàng! ;D

Xét về địa lý, xứ này không xa ta là mấy. Nhưng, không chỉ với ta, mà đối với thế giới xứ này cũng khá bí hiểm.

Một số bài báo ở ta,  gọi Thái Lan là đất nước Chùa Vàng. Tôi e không đúng lắm. Thái Lan chỉ có Phật vàng ở trong chùa mà thôi. Được dát bằng 27 tấn vàng lá, ấy là đích thực chùa vàng xứ Miến mà bác baoleo cân đẩu vân…đến họp. ;D

Không biết bác baoleo có được ăn bữa cơm nào với dân bản địa, xem họ thao tác ra sao? Có được ngồi Xít đờ ca huyền thoại-tất nhiên chạy bằng… cơm- dạo phố Răng Gun? Nếu có, bác kể lại xem nó dư thế nào. Túm lại, có gì lạ ở xứ này bác cứ biên ráo, nhá! (À, bác có cung Thiên di hay sao mà tứ xứ giang hồ vậy? ;D)

Bác baoleo lại đi thăm tư bản sắp giãy rồi. Thằng Miến có thời Nê-uyn là tuyên bố theo XHCN làm các bác nhà ta sướng âm ỉ. Chẳng sang tuyên truyền nó ngày nào mà nó lại theo đường lối của mình, tài đến thế là cùng. Nay nó đổ đốn chuyển sang hệ giãy khỏe, nên bác baoleo phải sang kiểm tra, nếu nó giãy kém là sẽ nhắc nhở kiểm điểm.

TTK LHQ U Thant là người Miến trong thời gian khá dài 61-74. Đây là một điểm rất độc đáo của LHQ, một anh ất ơ chẳng thuộc cường quốc nào lên làm TTK LHQ trong thời Chiến tranh Lạnh ở đỉnh cao. Mà thủ đô của Miến lại không phải thành phố lớn nhất Rangoon. Giống như DC so với New York vậy. Ở Miến thì quân đội là Cha của Quốc gia và nó cũng sản xuất lúa gạo ác đấy. Chờ đón bài của bác baoleo.

Bác qtdc hiện cũng chỉ phỏng đoán về việc bác baoleo đi sang đấy làm gì thôi,cũng có thể bác ta sang thám thính xem đội bóng đá tuyển quốc gia của họ hồi này mạnh đến cỡ nào  ;D

Cảm ơn các bác tuanb5, qtdc, laoshan1234 nhá.
Trong câu chuyện mà nhà cháu đang biên, sẽ có tất cả các nhiệm vụ chính trị mà các bác đã chỉ thị  ;D
Các bác tiếp tục đồng hành ủng hộ nhà cháu nhá  ;D

2/ Mingalaba!

Xin chào Răng-gun một buổi sáng thanh bình.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps414634c0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps414634c0.jpg.html)


Đường phố ở Răng-gun tươi mới sau một đêm ngủ yên bình.
Với cái nhìn của một dân chuyên nghề xây dựng, thì cảm xúc về cơ sở hạ tầng giao thông và quy hoạch giao thông ở xứ sở dầu cù là là tuyệt-xờ-là-vời.
Nếu như ở Việt ta, thì Hà Nội và Sài Gòn được thừa hưởng sự quy hoạch tuyệt vời của người Pháp. Thì ở Răng-gun, ta phải nên nghiêng mình trước quy hoạch bài bản của người Anh.
Sáng sớm trên cây cầu vượt, tại một nút giao thông khác cốt, mang đậm phong cách Anh.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps46d4e6ed.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps46d4e6ed.jpg.html)


Với quy hoạch chia thành phố thành những ô vuông như bàn cờ, các con đường phố thị đều thẳng tắp, không chấp nhận một ‘đường cong mềm mại’ như Sở Quy hoạch của thủ đô ta  ;D.
Con đường một chiều, 4 làn xe chạy, rất có nét.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps76906b6d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps76906b6d.jpg.html)


Nhà ga Răng-gun, vẫn như đang cố lim dim ngái ngủ trong ánh bình minh.
Tất cả đều đã cũ kỹ. Không được cải tạo sau khi người Anh ra đi và bị bỏ quên bởi lệnh cấm vận kéo dài của phương Tây, những những gì cho thấy, đây vẫn là một bức tranh đẹp về hạ tầng của một nhà ga.


URL=http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsc4d1e087.jpg.html](http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsc4d1e087.jpg)[/URL]

Nhà cháu làm một quả ảnh đánh dấu nào  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps91803277.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps91803277.jpg.html)

3/ Xế và giao thông

Nghĩ tới đường, là phải nói tới...xe  ;D
Theo đúng phương châm của ..trên, cho nên, trước hết của trước hết, câu chuyện về Răng-gun phải bắt đầu từ xế và giao thông.

Ý thức tham gia giao thông ở Răng-gun, với cái nhìn của một người dân ‘thủ đô ngàn năm văn hiến’ như nhà cháu, là một sự tuyệt vời chỉ có trong chuyện cổ tích.
Xe máy bị tuyệt đối cấm ở Răng-gun, nên trên phố phường, chỉ có 2 thứ di chuyển, là người đi bộ và xe ô tô.
Tuy nhiên, lại phải nói chữ nhưng, các phương tiện tham gia giao thông, tuyệt đối chấp hành luật giao thông. Đến đây phải xin mở cái ngoặc: baoleo nhà cháu đã đi nhiều nơi. Chỉ đề cập đến mấy nước quanh ta, mà dân Việt ta đều coi nước đó là loại kém, tỷ như Lào, Cam, Thái, thì ở các nơi đó, ý thức giao thông cực tốt: không bóp còi, nhường nhịn nhau tại các giao lộ, nhường người đi bộ qua đường, tuyệt đối chấp hành tín hiệu giao thông, vân vân và vân vân.
Hy vọng vài trăm năm nữa, khi nào xứ Việt ta, xây dựng thành công xong CNXH (như lời bác Tổng Tr.   từng tuyên  ;D ), thì ý thức tham gia giao thông của người HN ta, bằng xứ Răng-gun hôm nay.

Đ/c cảnh sát giao thông nhàn tản bên dòng xe cộ tấp nập. Và một bóng xe cá nhân hiếm hoi – 1 chiếc xe đạp  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps4cdbe944.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps4cdbe944.jpg.html)


Tuyệt đối không xe máy, không lấn chiếm nơi giao lộ giao nhau

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps60ef9df2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps60ef9df2.jpg.html)


Xe buýt-hung thần xa lộ chốn Hà thành. Nơi xứ Răng-gun, chúng ngoan ngoãn như những con cừu, xếp hàng tuần tự chờ ăn cỏ. Ý quên, chờ thông đường. ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsa7446182.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsa7446182.jpg.html)


Không xe máy, nên ô tô ở Răng-gun, nhiều như quân Nguyên  ;D. Tuy nhiên, đông mà vui, bởi không có sự lấn làn.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps19ffbe03.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps19ffbe03.jpg.html)


Không là không. Tuyệt đối không lấn chiều.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsd5f8070b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsd5f8070b.jpg.html)


Nắng gắt giữa trưa, đói bụng, nhưng tuân thủ luật giao thông là cứ phải đưa lên hàng đầu.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps7870b490.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps7870b490.jpg.html)


Lại 1 sỹ quan cảnh sát khác, khá nhàn tản


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zpsbbcd54f4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zpsbbcd54f4.jpg.html)


Tại các nút giao, khi có tín hiệu đổi đèn, các phương tiện chờ chiều kia qua hết, rồi mới tham gia nhá.
Tuyệt đối không ‘tranh thủ’ như xứ ta.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpsf47115d7.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpsf47115d7.jpg.html)


Đỗ xe không mất phí, cũng không lo Thanh tra đi tuần

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zpsd6bf4e0e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zpsd6bf4e0e.jpg.html)


Ngay trong các con ngõ nhỏ, xe cộ cũng xếp hàng ngăn nắp

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps0671f36f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps0671f36f.jpg.html)

Do đã bị cấm vận rất lâu, nên xế ở Răng-gun nói riêng và Miến điện nói chung, nói chung là nhiều xe cổ/cũ.

Con xe này thời nhà cháu còn ở lính, là con xe thần thánh. Chỉ có chỉ huy cấp trung-sư, mới có để ‘tham gia giao thông’ với đời  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsa29b35ab.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsa29b35ab.jpg.html)


Răng-gun còn khá nhiều các con xe thần thánh

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps6db45b73.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps6db45b73.jpg.html)

Cũng giống như ở Thái hay Lào, Răng-gun có khá nhiều xe chở khách ‘xáng thẹo’.
Phương tiện đi lại ở Răng-gun, xếp theo giá cả thì có thứ hạng như vầy:
-Rẻ nhất là xe xít-đờ-ca ôm (nhà cháu sẽ có chuyên mục bên dưới)
-Rẻ nhì là xe ‘xáng thẹo’
-Cao cấp là xe tắc-xi.

Mà các bác nên biết : taxi ở Răng-gun không trả giá chạy theo đồng hồ, mà theo sự tài khéo của việc mặc cả, và cũng không có hóa đơn. Nên việc thanh toán khi làm việc với tài vụ, chỉ đơn thuần dựa trên niềm tin và ý trí  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpse2a6a857.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpse2a6a857.jpg.html)

Một chiếc xe ‘xáng thẹo’ trên đường

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsf196ebd5.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsf196ebd5.jpg.html)


So sánh với con xe nhà cháu chụp bên Lào

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsdc43a7ac.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsdc43a7ac.jpg.html)

Mặc dù ở Miến, các phương tiện giao thông lưu thông theo hệ Mỹ, tức là bám bên phải đường như ở Việt Nam, nhưng tuyệt đại đa số các loại xe ô tô là tay lái theo hệ Anh, tức là tay lái nghịch, ở bên tay phải buồng lái thay vì ở bên trái như Việt Nam. Thỉnh thoảng cũng có một vài xe tay lái thuận nhưng rất hiếm hoi.
Thế nhưng các bác tài ở Miến lái rất tài tình, hiếm có vụ tai nạn nào mà nhà cháu được chứng kiến, khi lang bạt trên đất Miến đợt này.
Lại một cái lạ của xứ Miến chăng.
Kiểu như thời gian cũng là một sự kỳ quặc. Thông thường các nước thiết lập thời gian của họ theo bội/ gia số một giờ tính từ giờ GMT. Đất nước này đặt mình trong sự khác biệt tăng 30 phút. ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps9978a3a4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps9978a3a4.jpg.html)

Cận cảnh tay lái theo hệ Anh, của một luật lệ giao thông theo hệ Mỹ  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps656bd450.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps656bd450.jpg.html)

Nhà cháu làm quả ảnh đánh dấu với tay lái nghịch

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpsb864961f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpsb864961f.jpg.html)

Những chiếc xe buýt, luôn gợi nhớ nhà cháu về thời ăn bo-bo

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps85fdc38d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps85fdc38d.jpg.html)

Cũng cần thông báo để các bác biết thêm. Các con xe con nhà cháu từng đi trên đất Miến, đều không có khái niệm chạy điều hòa. Tất nhiên là trừ xe của văn phòng nhà cháu.
Xe buýt cũng không ngoại lệ. Hưởng gió tươi là một nét độc đáo của xe buýt Răng-gun

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zpse7e60fd5.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zpse7e60fd5.jpg.html)

Một con buýt cũng đã có tuổi đời băm nhiều nhát

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zps417b17a9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zps417b17a9.jpg.html)

Điểm sáng duy nhất, là các toa xe lửa của Răng-gun, đều có cấp độ "mới" như ở xứ Việt thần tiên  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/12_zps6b0ee97b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/12_zps6b0ee97b.jpg.html) 

Ở miền Bắc Việt Nam thời 6x, đường thì bé, xe đạp thì nhiều nhưng đường có tắc đâu. Còn miền Nam hồi mới giải phóng cũng rất nghiêm. Thằng Miến luật nó nghiêm từ khi người ta là trẻ con đến khi lớn ra đường thấy dạy sao làm vậy thì mới được. Tục ngữ mình vẫn có câu "nói một đằng làm một nẻo", đây là câu thuần Việt, không Hán hay Tàu gì cả. Thôi đ/c baoleo ráng tuyên truyền giác ngộ và kết nạp vài anh bạn Miến về Việt Nam làm cấp phó giúp việc cho các bác thị trưởng Hà Nội, đô trưởng Sài Thành chắc sẽ khá hơn.

Mà tại sao lại Miến Điện: vì dân nó chỉ ăn miến, trồng lúa ra lấy gạo đi xay thành miến để xơi.

Tài xế Miến biết chấp hành Luật.
Tài xế Việt biết cách làm...Luật.

Một bộ phim chiến tranh rất nổi tiếng về Thế chiến 2 có bối cảnh là rừng già Miến và Thái: phim Cầu sông Kwai, miêu tả quá trình tù binh Đồng Minh xây dựng cho quân Nhật tuyến đường sắt Miến Điện nối Thái và Miến.

Mà dân Miến dù đàn ông hay đàn bà thì mặc váy cổ truyền dân tộc là chính, nên khoản toa lét là giống nhau. 

Phim đó tôi chưa được xem, nhưng phim có liên quan đến xứ Miến thì tôi - Và rất nhiều người được xem rùi. ;D


Không biết bác baoleo có được tới khu lưu liệm Khun Sa như nhân vật Hoàng trong phim không? (Phim nhẽ có giá trị nhất là trường đoạn này :))

Nói đến xứ Miến, ai cũng nhắc nhớ tới Hoàng tử chết Khun Sa (1933-2007)

  Bác baoleo thì đang đi trên đất Miến,còn tôi thì đang thưởng ngoạn Miến qua ảnh  ;D

                               Hình Ảnh Đẹp Đất Nước Miến Điện


                                         (Myanmar : Miến Điện)

Myanmar hiếu khách, thông minh, họ đã tạo ra nền văn hoá đa dạng với 135 tộc người. Mảnh đất này nổi tiếng với kiến trúc chùa chiền, đồ thủ công mỹ nghệ, vàng bạc, đá quý, sapphire..Ngôi chùa Shwedagon được đánh giá là một trong những kiệt tác của thế giới, xây dựng cách đây hơn 2.500 năm. Shwedagon lộng lẫy với ngọn tháp chính cao 99 m. Chùa dát 80 tấn vàng nên được gọi là chùa Vàng. Đỉnh của Shwedagon gồm 1.600 viên hồng ngọc. Tầng 2 và tầng 3 tháp có gần 90.000 viên hồng, lam ngọc. Tất cả số vàng bạc châu báu này đều do người dân cúng tiến tu bổ chùa. Xung quanh chùa chính dát vàng là 64 ngôi chùa nhỏ, 4 ngôi chùa lớn hơn phân bố đều mỗi bên. Bên cạnh Shwedagon, Myanmar có 2.500 ngôi chùa, cố đô Bangan cùng nhiều cảnh đẹp khác.
(http://i51.tinypic.com/2lxysgp.jpg)
(http://i55.tinypic.com/11qsrcl.jpg)
(http://i51.tinypic.com/23lineo.jpg)
(http://i53.tinypic.com/2n0vpyo.jpg)
(http://i53.tinypic.com/2hnmbuq.jpg)
(http://i52.tinypic.com/118gmdk.jpg)
(http://i51.tinypic.com/ou4j11.jpg)
(http://i56.tinypic.com/2qnp7w8.jpg)
(http://i52.tinypic.com/15ojk1d.jpg)
(http://i55.tinypic.com/x3dfgn.jpg)
(http://i56.tinypic.com/28s25wj.jpg)
(http://i54.tinypic.com/npo1oy.jpg)
(http://i54.tinypic.com/t7fqr7.jpg)
(http://i55.tinypic.com/1042b9t.jpg)
(http://i56.tinypic.com/2e1rcko.jpg)

  Cũng tuyệt vời phải không các bác  ;D

Ảnh bác laoshan rất đẹp, Miến là một quốc gia đa sắc tộc có nền văn hóa Phật giáo rực rỡ và lâu đời. Họ là dân tộc thiện chiến trong lịch sử, đã từng xâm lược lãnh thổ Thái Lan, Lào. Trung quốc chưa bao giờ thôn tính được Miến, thậm chí còn thảm bại dưới tay quân Miến dù là thời thịnh trị Càn Long của nhà Thanh. Miến chỉ chịu thất bại dưới tay thực dân Anh từ Ấn bành trướng sang.
(http://www.angloburmeselibrary.com/uploads/6/1/8/9/6189761/burma-rifles.jpg)
Trung đoàn bộ binh Miến Điện số 2 (do người Anh chỉ huy) năm 1944

(http://4.bp.blogspot.com/-e9xMuqCgJJI/TfIV6tXNlGI/AAAAAAAAASk/h8J184IrP_4/s1600/burmarifles1.jpg)
Trung đoàn Miến Điện thuộc Quân đoàn Anh-Ấn trong Thế chiến 2

;D

Nhà cháu cũng sẽ có cách lý giải tên xứ Miến, xin mời bác qtdc và các bác, xem câu chuyện được biên ở hồi sau, sẽ rõ.  ;D


Dưới sự lãnh đạo của các đ/c X,  thì : Ôi, phong tục Việt  ngàn năm thương mến ơi.
Bác tuanb5 ơi. ;)



Phim kinh điển Cầu sông Kwai thì rõ là hay mọi nhẽ rồi.
Nhà cháu thì thấy hơi tiếc, khi để vị đại tá tiểu đoàn trưởng người Anh, hy sinh khi đè lên nút điểm hỏa vào phút cuối.
Còn tiểu đoàn tù binh, thổi sáo nhạc mồm khi hành tiến về trại tù, lãng mạn quá.  ;)



Xứ hoa anh túc của Khun Sa, giáp biên 3 nước, chuyến sau, nhà cháu mới có lịch đến, bác tuanb5 ơi. ;D


Bác laoshan 1234 à, nhà cháu sẽ có biên bài về ngôi chùa này đấy nhá.

   

Nhà cháu thừa nhận là Miến có những cái ta không nên coi thường, ngay cả việc tham gia giao thông  ;)

3/ Xế và giao thông (tiếp)

Tiểu đề mục này có tựa đề: Xít-đờ-ca.

Xin nói luôn, đây không phải là chiếc xe mô tô 3 bánh của ‘công an bắt gián điệp’ trong các câu chuyện phản gián thời trẻ thơ.
Đây là một ‘phương tiện tham gia giao thông’ với đầy đủ quyền lợi ở Răng-gun.
Con xe này, còn có tên gọi là rickshaw. Nhưng nhà cháu cho rằng, tên xít-đờ-ca thì hợp hơn.

Do xứ Miến nằm dưới sự ‘khai sáng’ của ‘con sư tử già’ hàng trăm năm, nên dân xứ Miến thông tỏ làu làu tiếng Anh, như dân Việt ta ngày xưa rành tiếng Pháp.Có lẽ tên con xe là xít-đờ-ca, do phiên âm từ tiếng Anh sidecar mà ra chăng?
Anyhow, đây là một ‘phương tiện giao thông’ bình dân, có mặt trên mọi hang cùng, ngõ hẻm ở Răng-gun, như ‘xe ôm’ ở ta.
Tuy nhiên, ở ta thì các bác tài bị/được ‘ôm’ thực sự. Còn ớ xứ Miến, xa-đờ là xa-đờ  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps1878ac0a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps1878ac0a.jpg.html)


Bến xe ôm, à bến xe xít-đờ-ca

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsa83f907a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsa83f907a.jpg.html)

Xít-đờ-ca có thể mang tải tới  2 hành khách. Một ngồi thẳng hướng xe chạy, và một ngồi ngược hướng xe chạy

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsc0493b3d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsc0493b3d.jpg.html)

Minh họa cụ thể con xe mang tải 2 hành khách.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps73b23a7f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps73b23a7f.jpg.html)


Giống như ở Việt ta. Bến xe ôm luôn nằm nơi đầu phố.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsc6ebefdb.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsc6ebefdb.jpg.html)

Xít-đờ-ca trở trẻ em đi học

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zpsa8d6704c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zpsa8d6704c.jpg.html)


Xít-đờ-ca trở quý ông đi họp hành

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps0d31dc52.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps0d31dc52.jpg.html)

4/ Răng-gun, thành phố gợi nhớ thời ‘phiếu-tem’.


Răng-gun từng là thủ đô của xứ Miến, nay bị hạ cấp khi chính quyền quân sự Myanmar dời đô đến Naypyidaw từ tháng 11 năm 2005. Và nay, Răng-gun chỉ còn là 1 thành phố của Myanmar.

Đây là thành phố lớn nhất, là trung tâm kinh tế, văn hóa của xứ Miến điện. Thành phố nằm ở ngã ba sông Răng-gun và sông Bago, cách Vịnh Martaban 30 km. Tọa độ của Răng-gun là 16°48' vĩ bắc, 96°09' độ kinh đông (16.8, 96.15), theo múi giờ UTC/GMT +6:30 h.

Thành phố này là một sự pha trộn ảnh hưởng của Anh, Miến Điện, ảnh hưởng của Trung Quốc và Ấn Độ, và được biết đến với kiến trúc thuộc địa của nó, mặc dù đổ nát nhưng vẫn là một ví dụ gần như duy nhất của một thủ đô thế kỷ 19 thuộc địa của Anh.

Các tòa nhà cao tầng mới thì chỉ vừa được khởi công xây dựng từ vài năm nay, trong đó có tổ hợp khách sạn-văn phòng-căn hộ của Hoàng Anh Gia Lai, đang trong giai đoạn thi công phần thô.

Tuy nhiên, Răng-gun vẫn tiếp tục là một thành phố của quá khứ, như được thấy bởi những người mặc longi, những người đi bộ ăn trầu và nhổ nước bọt, thái độ thân thiện của họ đối với người lạ, người bán hàng rong và mùi hăng của nó.
Trong đó, không thể nào phai nhòa ấn tượng khi nhà cháu đang đi trên đường, nhiều khi giật mình khi một nam thanh niên trẻ trung thò đầu ra khỏi cửa taxi và nhổ toẹt bã trầu trên đường phố.

Trung tâm Răng-gun được quy hoạch bài bản và quy củ, chính xác và lo gic chặt chẽ, đúng chất Ăng-lê.
Và cho đến nay, Răng-gun không hề có làn sóng hiện đại hóa hay đô thị hóa tràn qua.
Các ngôi nhà cứ đứng đó như vậy qua năm tháng, những đường nét vẫn mềm mại hiền hòa, những lớp vôi đã tróc qua mưa nắng chợt tạo thành những bức họa nhiều cảm xúc với những người đàn ông mặc Longi như đang cố níu giữ một tập tục rất Ăng lê từ quá vãng.

Có lẽ, viết bao nhiều lời, cũng không đủ để diễn tả thêm tình yêu cho cho thành phố này. Nơi gợi nhớ thời bao cấp khốn khó của Hà thành thời đã xa.

Trụ sở của Ủy ban nhân dân và Hội đồng nhân dân  ;D thành phố Răng-gun. Phong thái kiến trúc Ăng-lê không phải cãi bàn.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps250c0461.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps250c0461.jpg.html)

Tháp ‘Bút chì’ tại quảng trường trung tâm thành phố.
Một phiên bản không thể không trùng với tháp ‘bút chì’ tại thủ đô Oa-sinh-tơn Hoa Kỳ.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsbd385344.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsbd385344.jpg.html)

Nhà cháu chợt liên tưởng, phải chăng, tháp ‘bút chì’ tại thủ đô Oa-sinh-tơn, chính là phiên bản của ‘bút chì’ tại thủ đô Răng-gun khi xưa, do người Anh tặng Hoa Kỳ.
Bởi cũng giống như tượng Bà Đầm xòe từng ngự tại nóc Tháp Rùa Hà Nội, là phiên bản của tượng Nữ thần Tự do ở Nữu-ước, do người Pháp tặng Hoa Kỳ.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps5d76c31e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps5d76c31e.jpg.html)


Cục Di trú (Immigration  Dept.) ngày xưa, vật đổi sao giờ, nay đã trở thành Ngân hàng AYA.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps3e883f59.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps3e883f59.jpg.html)

Tòa nhà bưu điện trung tâm khi xa

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps63469092.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps63469092.jpg.html)

Khi gần


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zpsd18732e9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zpsd18732e9.jpg.html)

Tòa nhà : Trụ sở Cục Quản lý Cảng vụ Miến điện, nơi nhà cháu làm quả ảnh đánh dấu  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps62b6562b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps62b6562b.jpg.html)


Trụ sở Cục Vận tải Đường bộ, nằm trên phố Pansodan.
Con phố này, trước đây có tên là phố Phayre, nhằm để tôn vinh Sir Arthur Purves Phayre, Toàn quyền đầu tiên (1862-1867) của xứ Bu ma-tức Miến điện -> Myanmar ngày nay.
Nhìn mái sảnh, các bác có liên tưởng gì đến mái sảnh của khách sạn Metropole đối diện với Bắc Bộ Phủ ở Hà thành ta không

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps27b5676f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps27b5676f.jpg.html)

Ngân hàng Phát triển Nông nghiệp Miến Điện.
Các bác có thấy giống trụ sở Kho bạc Nhà nước, trên bến Chương Dương Sài Gòn không

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zpsb5093626.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zpsb5093626.jpg.html)

Đoạn phố này, không thể nói gì hơn khi quá giống phố Nguyễn Khắc Cần, khi đứng từ Nhà in báo Nhân dân trên phố Tràng Tiền nhìn sang

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps78bc11b1.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps78bc11b1.jpg.html)

4/ Răng-gun, thành phố gợi nhớ thời ‘phiếu-tem’. (tiếp 2)


Những ngôi nhà mà nhà cháu như nhìn thấy lại Hà thành thời xếp hàng mua gạo sổ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsd0c082d0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsd0c082d0.jpg.html)

Trung tâm ‘Thẩm mỹ viện’ Quốc tế.
Rất may là nó không mang tên ‘Cát tường’

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps1979bbb0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps1979bbb0.jpg.html)


Tòa soạn báo ‘Miến điện thời mới’  ;D.
Nom cũng nhanh nhác cái anh tòa soạn báo ‘Hà Nội mới’. Chỉ khác là có thêm cái máy phát điện dự phòng đặt trên vỉa hè.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsae555671.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsae555671.jpg.html)


Văn hóa kinh doanh mặt tiền.
Cái này chắc học tập Hà thành của ta

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps11e9743b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps11e9743b.jpg.html)

Ở Hà thành ta, các phố do người Pháp xây là phố cũ.
Nơi Răng-gun xứ Miến, phố thì vẫn chỉ là phố thôi, mặc dù nó được người Anh xây đã hàng trăm năm nay.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps6cb4d6f1.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps6cb4d6f1.jpg.html)


Khu chung cư vừa được cải tạo và khu đang cải tạo

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps1fea2914.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps1fea2914.jpg.html)

Những tháp tròn trên nóc nhà, gợi nhà tới Bách hóa tổng hợp – Nhà Gô-đa phố Tràng Tiền

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps16a96734.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps16a96734.jpg.html)



Trụ sở cơ quan Luật pháp.
Hy vọng, luật nơi đây không cũ mèm, mà luật vẫn đi vào được cuộc sống

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpsb654476f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpsb654476f.jpg.html)



Qúa giống Uỷ ban Chứng khoán trên quảng trường Nhà hát lớn của ta

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps3b079602.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps3b079602.jpg.html)



Nhà Bank địa phương

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps2d597973.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps2d597973.jpg.html)

Phải công nhận những thứ bác baoleo bảo giống thì giống thật, rất giống Hà Nội, Sài gòn trước kia. Ăn trầu nhổ nước bã trầu xuống đất cũng hệt xứ ta. Văn hóa kinh doanh mặt tiền cũng đúng thôi. Nước có gốc nông nghiệp lạc hậu sản xuất nhỏ nào chả vậy, nhưng đó cũng là một điểm sáng vì chẳng bao giờ các cửa hàng cửa hiệu này ăn vào ngân sách nhà nước để gây hậu quả nghiêm trọng.
Nếu ngẫm lịch sử dựng nước giữ nước thì cũng rất nhiều điểm giống. Khác là thời trước thế kỷ 18 không có Tàu xâm lược Miến giống như xứ ta. Lịch sử mất nước vào tay thực dân phương tây cũng giống. Khác ở chỗ Pháp vẫn duy trì triều đình Huế trên một phần lãnh thổ, còn Anh bắt hết triều đình Miến về Ấn. Khi Miến giành độc lập năm 1948 cũng không vào Liên hiệp Anh. Tiếc nếu người Miến biết cử các ưu tú viên sang Quảng Châu học Đường Kách Mệnh của Cụ Hồ thì bây giờ xứ ta có một đồng minh xuất sắc, nhưng không sao nếu họ biết đến ta thì không bao giờ là muộn. Ta sẽ bán tàu ngầm rồi trực thăng Hai Lúa, xe thiết giáp Hai Lúa cho Miến để giúp Miến tránh cấm vận vũ khí của Mỹ và phương tây. Ta sẽ mở siêu thị Chợ Giời Op-Mart giúp bạn làm quen với phương thức mua bán hàng hóa mới. Học viện của ta sẽ cấp học bổng đào tạo cho bạn về chiến tranh nhân dân trong thời đại mới, ta sẽ học bạn cách làm sao chẳng còn cái xe máy nào trên đường phố các thành phố của ta, học bạn cách làm sao chùa chiền đầy vàng mà không mất, đồng thời dạy sư trẻ nước bạn cách dùng Ai-phôn đời mới nhất để chụp ảnh tự sướng đưa lên phấy búc ở địa chỉ tuhanhkholam chấm cơm chấm linh tinh v.v... Chắc chắn hai nước sẽ có rất nhiều điểm để hợp tác và các CCB hai nước tha hồ thi thố tài năng.   ;D

Tụi Hoàng Anh đương hướng dẫn dân Miến phát quang rừng để trồng cao su.
Đau hết cả diều, bác qtdc ời  ;)

4/ Răng-gun, thành phố gợi nhớ thời ‘phiếu-tem’. (tiếp 3)

Những ngôi nhà đã nhuốm mầu thời gian

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsa62d1e67.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsa62d1e67.jpg.html)


Trên nóc trường đại học, một con sư tử già đang gầm thét oai phong, như để nhớ lại một thời quá khứ vàng son chưa hề xa.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps93cf3ef2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps93cf3ef2.jpg.html)


Cuộc sống vẫn hối hả trên những con phố Anh

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps599a93bf.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps599a93bf.jpg.html)


Những ngôi nhà, được các chủ đầu tư mới như nhà bank hay văn phòng, cho tân trang lại

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsb798901c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsb798901c.jpg.html)


Vẫn lại là nhà Bank bên cạnh một tòa nhà cổ kính

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps7dd9ab01.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps7dd9ab01.jpg.html)


Một chung cư cũ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zpscf9308c8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zpscf9308c8.jpg.html)

Chung cư này thì cũ là cái chắc rồi


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps20b93f7d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps20b93f7d.jpg.html)

Vườn hoa cho trẻ em


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps32db31d6.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps32db31d6.jpg.html)
 

Giữa thành phố có cây dừa thì lại giống Bến Tre.
Mặc dù không xe máy nhưng ô tô nhiều thế này cũng không ổn. Hai hay ba năm nữa sẽ không có chỗ mà đi. Thế này là các thầy quy hoạch xứ ta có chỗ sang giảng dạy cho bạn được. Rồi chính sách. Ví dụ ngày chẵn lẻ không lái xe, ngực lép chân dài không lái xe, ăn trầu nhổ bã không lái xe, v.v...

Bà Khách này có vẻ Miến Gốc Cây.
Xe kiểu này khá hay, rất cân tải, trọng tâm xe thay đổi so với khi chỉ có 1 bên. Sẽ dễ lái hơn trên đường bằng. Còn tất nhiên lên dốc thì người ngồi mặt kia phải dùng xanh-tuy thắt người mình vào khung xe nếu không sẽ tùng-bê. Tương tự với người ngồi trước khi xuống dốc. Mà xe này thì phanh chấm cơm hay phanh chấm gì hở bác. Vì nếu cả hai người hai bên cùng ngồi là nặng lắm, nhất là khi lên xuống dốc.
Bác baoleo nên góp ý cho người Miến là phải xài váy mi-ni đi, váy dài thế này bất tiện lắm, ở xứ mình người ta còn mặc như không mặc nữa cơ mà. Hoặc bác vẽ mẫu quần đùi mở đũng được cho đàn ông Miến, trông sẽ na ná như chiếc váy họ đang mặc. Có thể sẽ có một cuộc cách mạng trang phục như Cát Tường Lơ Muya pen-tờ ở xứ ta thập niên 30 thế kỷ trước.

Người Pháp có quan hệ khá kỳ lạ với Miến. Trong hàng ngũ quân Miến phong kiến có một đội quân Pháp (chỉ huy là cựu sĩ quan hải quân Pháp Pierre de Milard, vốn là tù binh của triều đình Miến), đóng góp sức họ vào cuộc chiến chống nhà Thanh, chinh phục dân tộc thiểu số, tranh giành ảnh hưởng tại đất Thái. Công ty Đông Ấn Pháp và công ty Đông Ấn Anh cùng muốn mở rộng ảnh hưởng ở Miến, nhưng rồi Pháp phải nhường Anh xơi Miến, còn Pháp nuốt Đông Dương. Nếu không có cuộc cách mạng Pháp và các cuộc chiến tranh của Nã phá luân đệ nhất thì không chừng người Miến sẽ nói tiếng Pháp và tụng kinh câu thuộc lòng: Tổ tiên chúng ta là người Gô-loa.

Thế qoái nào mà baoleo tôi, cứ mỗi khi đi ra nước ngoài, kể cả đến cái xứ hạ đẳng-chiếu dưới là thằng Lào em, đều luôn có tâm trạng hổ thẹn về sự kém cỏi của xã hội Việt, mà nổi bật là văn hóa giao thông.
Thế mới chết chứ.
Hay là baoleo tôi bị nó tẩy não nhẩy, bác qtdc ời.  ;D



Về chiếc váy long-gi của đàn ông, thì đây là quốc phục của Miến, đã được hội đồng nhân dân biểu quyết thông qua từ đời.. tám hoánh  ;D, nên e là khó ‘giác ngộ cách mạng về thời trang’ cho dân Miến.

Nhưng, có lẽ, baoleo tôi sẽ đăng ký cái bản quyền con xe xít-đờ-ca chạy cơm này ở Việt Nam, đặng mở công ty dịch vụ chở khách, bác qtdc à.  ;D



 ;D   ;D   ;D

4/ Răng-gun, thành phố gợi nhớ thời ‘phiếu-tem’. (tiếp 4)


Phần này đề cập tới cây xanh V/S công trình


Miến điện cũng là xứ nhiệt đới như nước Việt ta, nên cây xanh và công trình, luôn được các nhà quy hoạnh, đặc biệt là các nhà quy hoạch tinh tế như người Pháp ở ta hay Anh ở Miến, đặc biệt coi trọng

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps4b1c5fcd.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps4b1c5fcd.jpg.html)

Dẫy phố đối diện cảng Myanmar.
Tòa nhà đỏ là bưu điện trung tâm thành phố. Bên trái nó là sứ quán Anh.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps589efcc8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps589efcc8.jpg.html)

Một tòa nhà mua sắm

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps5cf39621.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps5cf39621.jpg.html)

Một khu căn hộ sang chảnh

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps3a0b0247.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps3a0b0247.jpg.html)

Một khu trung cư cũ mèm

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps49e5cb31.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps49e5cb31.jpg.html)

Một khu nhà thường thường bậc trung

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zpsc7939753.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zpsc7939753.jpg.html)

Một trường dòng thật cũ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps466d32ea.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps466d32ea.jpg.html)

Một nhà nguyện lâu đời

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpsd90a86d0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpsd90a86d0.jpg.html)

Một khu phố xưa

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps9d16dfb0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps9d16dfb0.jpg.html)

Một đầu phố mà ta vẫn bắt gập đó đây ở Hà thành

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zpsea82153c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zpsea82153c.jpg.html)


Và cây thì thật to

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zps0b4817a2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zps0b4817a2.jpg.html)

5/ Cơ sở hạ tầng thành phố

Đất nước Miến điện vẫn còn nhiều khó khăn, do mới bước ra khỏi lệnh cấm vận của phương Tây.

Một điều rất dễ nhận thấy, là tình trạng cắt điện không báo trước xẩy ra liên miên, giống hệt như Hà Nội ta những năm cuối thập niên 70 của thế kỷ trước.

Bởi thế cho nên, ở Hà Nội, ‘nhà có điều kiện’ là phải có 1 em bốn bánh trong chuồng.
Còn ở xứ Miến xa xôi, ô tô bản thân đã nhiều như lá tre. Cho nên, ở Răng-gun, ‘nhà có điều kiện’ là phải có 1 em máy phát điện dự phòng trấn cửa.  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsb63ae1e0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsb63ae1e0.jpg.html)


Máy phát điện hiện diện nơi buôn bán sầm uất

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps05a2946e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps05a2946e.jpg.html)

Máy phát điện có cả trong phố nghèo


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsa95e7150.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsa95e7150.jpg.html)

Máy phát điện ở mọi nơi


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps1867ed15.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps1867ed15.jpg.html)

Kể cả những nơi quan trọng, như tòa soạn báo, ông điện lực không không kiêng dè.
Quân tử thì phải phòng thân, tòa báo ‘Miến điện thời mới’ cũng có một ông máy phát dự phòng.  ;D

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsae555671.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsae555671.jpg.html)

Do được người Anh quy hoạch, nên hệ thống thoát nước mưa – nước thải luôn song hành với vỉa hè


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps543977f2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps543977f2.jpg.html)


Chắc họ có lý do, khi không làm ngầm hệ thống thoát nước, mà luôn làm rãnh hở có lát tấm đan

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps890d98b0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps890d98b0.jpg.html)

Riêng quả đài cấp nước này thì cũ thật rồi


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps342ef1d4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps342ef1d4.jpg.html)

Cái món máy phát điện này cộng với tông Thái tông Lào là sở trường lập nghiệp xưa kia của một đ/c AHQD nhà ta. Còn ý thức giao thông thì phải nói là Đảng Nhà nước dạy dỗ mãi mà con dân chúng ta kém quá học không thuộc bài thì đành chịu thôi, trách ai đây. Chả nhẽ trách thằng thực dân. Tôi vẫn nhớ cách đây gần ba chục năm một anh CCCP, cháu ruột cụ Su-xep thiết kế Lăng cụ Sáu, có cười ngặt nghẽo mà bảo rằng bọn bồ mần đường to để làm gì nhỉ, để bọn bồ họp chợ phải không?

Chủ nghĩa đế quốc thực dân, với chính sách thuộc địa hết sức bất công không còn đất sống từ lâu. Nhưng theo tôi, nó để lại 2 thứ không tệ.

Thứ nhất, quy hoạch đô thị, một số công trình kiến trúc thời thuộc địa.

Răng gun. Hà Nội và 1 số thành phố ở khu vực Đông Nam Á đều có nhiều công trình kiến trúc thời kỳ đó. Một vài tấm ảnh bác baoleo bốt ở trên, minh chứng.
Thật tiếc, lĩnh vực này tôi gà mờ. Chỉ biết khen đẹp là…hết. ;D


“Đặc sản” thứ hai thời thuộc địa, nhẽ gần gũi hơn. Nó đây:



Theo chân kẻ đi khai thác thuộc địa, có phương tiện hết sức mới lạ với người dân sở tại. Vưỡn sống tốt tới giờ, đó là xích lô.

Có điều, nó hết sức đa dạng về hình thức.
Ở Miến, Mã Lai…xich lô thiết kế như trên.
Ở Ấn Độ, Bangladesh… tài xế ngồi đàng trước.
Việt Nam, Campuchia lại khác, tài xế bố trí đàng sau.

Thời đầu 198x, bác baoleo đầu tư vào dự án Xít-đờ-ca. Ăn chặt. Nó ưu việt hơn các dòng xe anh em ở chỗ: Giao diện thân thiện, khả năng tương tác cao. ;D
Tư vấn với bác baoleo chút xíu cho thêm hoành tráng: Ở mũi xe, phần khách ngồi (chỗ bọn lính SS phát xít Đức đặt khẩu trung liên) bác kẻ biển:  Sidecar  Sans souci.

Lại nói thời đầu 198x. Lúc ấy tôi mới ra quân. Đi xin việc nhưng chưa có nơi nào nhận…
Một lần, xuống tàu điện ở bến xe Kim Liên, chợt nghe có tiếng gọi. Quái lạ, ai nhỉ! Thi ra thằng Hải, lính cùng Trung đoàn. Hải bị mảnh M79 găm vào phổi ngay trận đầu. Giám định thương binh. Ra quân ngay từ hồi đi an dưỡng, trong Nam.

Hải mới lấy vợ, ra đạp xích lô hơn tháng nay ở bến xe Kim Liên. Nó khoe, dóng được con xe xích lô ưng ý lắm. Khung làm từ ống nước Liên Xô phi 15 dày dặn…Lại kiếm được bộ nhíp ô tô “chở 5 tạ xi măng, bình thường”.

Xích lô Hà Nội thời ấy rất gần gũi với mọi tầng lớp nhân dân, mọi nhẽ. Nó có nội thất rộng rãi, vận hành đa hệ hơn xích lô ở các tỉnh thành khác. Bỏ đi vài phụ kiện như mui, dát gỗ - manh chiếu nhỏ nữa, tất nhiên – Từ xe chở khách, tức khắc thành chiếc bán tải ngay tắp lự. ;D

Nó đại khái như vầy.


Xích lô ở Hà Nội giờ đây đẹp, sang trọng hơn xưa. Nó không phục vụ khách bình dân nữa, trở nên xa lạ với đa số người dân. Kỷ niệm về xích lô Hà Nội, thi thoảng vẫn được nhắc lại cùng thời kỳ tem, phiếu…

Oài, cứ ra khỏi chữ S thì lại thấy nản về văn hóa giao thông của người Việt, bác qtdc à.

Lại đúng, bác tuanb5  ;D
 

Qoái, sao tôi không nghĩ ra cơ chứ.
Lẽ ra, số tôi phải giầu ngang Phạm Nhật Vượng, nếu hồi đó gập được đồng đội tuanb5  ;D


Ối, nhà cháu ở làng Kim Liên.
Cái bến tầu điện ở công viên và cái bến xe khách, mà giờ là khách sạn Nikko, đều là nơi nhà cháu xuống tầu, mỗi khi từ đơn vị về thăm nhà đấy.
Bác nhắc đúng vào tháng 12, làm nhà cháu nhớ đơn vị, nhớ thời lính gian lao quá.  ;)

6/ Một vài chân dung con người xứ Miến

Người dân xứ Miến, nam thanh là phải mặc váy (gọi là long-gi), nữ tú là phải bôi mặt – gọi là đôi má thanaka

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsd3bcd861.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsd3bcd861.jpg.html)


Nhưng, những người trẻ thì ở đâu cũng giống nhau, thời trang là cứ phải đưa lên hàng đầu

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps7eea4b9e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps7eea4b9e.jpg.html)

Các cô nàng hàng hiệu

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps2207eb23.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps2207eb23.jpg.html)

Thời trang V/S truyền thống dân tộc

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps0f878cd5.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps0f878cd5.jpg.html)


Kim – cổ cùng nhau hòa hợp

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps65776ac2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps65776ac2.jpg.html)


Nhưng có những người vẫn luôn…muôn năm cũ, hồn ở đâu bây giờ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps0afe1b2e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps0afe1b2e.jpg.html)

Và trong các ngôi trường, quốc phục là quốc hồn.
Nam thanh là phải váy – ‘long gy’
Nữ tú cũng vẫn là váy – gọi là shayi.
Tất nhiên, chúng đều giống nhau là …quần không đáy

Nữ sinh trung học

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps028f7e37.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps028f7e37.jpg.html)

Nam sinh trung học

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps8fcdb55a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps8fcdb55a.jpg.html)


Bây giờ, sau cấm vận, đôi lứa ở Răng-gun cũng đã được tụ do rồi.
Họ đã có thể công khai nắm tay nhau dạo phố.
Và câu chuyện về các lứa đôi ở Răng-gun, sẽ được nhà cháu tả kỹ hơn trong phần: Công viên

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zpsa4028f0e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zpsa4028f0e.jpg.html)


Một cái kết có hậu của tình yêu.
Một đôi chụp ảnh cưới tại khách sạn Sê-đô-na, một khách sạn vào bậc nhất xa hoa ở Răng-gun.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zpsdcd71443.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zpsdcd71443.jpg.html)

Sau những hội hè, là những phút giây bình yên.

Những người dân thong thả đi trong sớm mai

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zpsb2920b8b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zpsb2920b8b.jpg.html)

Một nhà sư khất thực bộ hành


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/12_zps267d0f79.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/12_zps267d0f79.jpg.html)

Bầy trẻ con cười vui với khách phương xa


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/13_zpsafff9c7b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/13_zpsafff9c7b.jpg.html)

Người gốc Ấn hành nghề xe tắc-xi tải


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/14_zps874bb311.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/14_zps874bb311.jpg.html)


Và người Án cũng hành nghề ga-ra

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/15_zpsb3607a02.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/15_zpsb3607a02.jpg.html)

Quả cải tiến thời thực dân nô lệ và bao cấp gian nan :D

(http://du-lich.chudu24.com/f/m/1210/17/xich-lo-8211-mot-net-van-hoa-viet-nam-4.jpg)

   Chào bác bao leo, những câu chuyện của bác thật thú vị, hay đến nỗi mà làm hai bác qtdc cùng tuanb5 bỏ mặc mấy ông Ucraina đang oánh nhau chí chóe để sang du ngoạn xứ sở của những người đàn ông mặc váy và ...ăn miến nhanh như điện !  ;D

   Em hy vọng, sau khi đưa những hình ảnh cuộc sống, văn hóa, tập tục của người Miến lên xong, chắc chắn bác sẽ có những bài về mối quan hệ của đất nnước này với anh bạn láng giềng bốn tốt của chúng ta. Thế mới là bác bao leo chứ !  ;D

Ta cứ hình dung Miến giống như Nam Bộ chỉ khác là sông suối kênh rạch không dày đặc như vậy và hơn hẳn ở khoản rừng núi và khoáng sản. Tại sao? Vì Phật giáo Miến là Nam Tông như ở Nam Bộ vậy. Hiện có khá nhiều cử nhân, thạc sĩ, tiến sĩ Phật giáo Việt sang Miến học ở Răng-gun. Có khác chăng nữa là một bên nghiện miến một bên nghiện lẩu.
Người Miến gặp ta họ chào thế nào? Mingalaba - nghĩa là: Miến gà là tất cả!

Còn tâm trạng một bộ phận người Miến khi đầu tư nước ngoài đổ vào thế nào? Đây là một bài báo cũ từ năm ngoái.
Khoáng sản, phiến quân và hòa bình Myanmar
https://vietpress2012.wordpress.com/2013/11/03/khoang-san-phien-quan-va-hoa-binh-myanmar/
(https://i0.wp.com/www.straitstimes.com/sites/straitstimes.com/files/20131015/29618164e.jpg)
Hàng loạt vụ đánh bom gần đây tại Myanmar được cảnh sát quy trách nhiệm cho những người kinh doanh mỏ địa phương gây ra, nhằm ngăn chặn đầu tư nước ngoài. Những yếu tố thương mại xấu này dường như đã gây lo ngại về tác động đối với các lợi ích kinh doanh của họ.

Các cuộc tấn công trong bóng tối, bao gồm vụ một quả bom phát nổ trong một căn phòng của một người Mỹ tại khách sạn Traders, cho thấy môi trường phức tạp như thế nào đối với các nhà đầu tư ở Myanmar. Nó cũng cho thấy sự mập mờ trong lợi ích khai thác khoáng sản có thể phá hỏng trình tiến hành hòa bình giữa chính phủ và các phiến quân có vũ trang, đồng thời gây nguy hiểm cho quá trình chuyển tiếp dân chủ của đất nước.


Sự cường điệu về nguồn tài nguyên giàu có của Myanmar vẫn tiếp diễn cùng với việc quốc gia Đông Nam Á này đang tăng cường đón làn sóng đầu tư mới và những luật mới về khai thác mỏ được dự đoán sẽ sớm có hiệu lực. Một nghiên cứu mới đây của Ngân hàng Phát triển Châu Á (ADB) nhấn mạnh rằng Myanmar có thể trở thành “ngôi sao đang lên” tiếp theo của châu Á, nếu nước này có thể tận dụng tiềm năng tài nguyên phong phú của mình. Tuy nhiên, dù có nhiều lạc quan, song những khó khăn vẫn còn đó và nếu không được giải quyết thì có thể gây bất ổn cho tiến trình hòa bình.

Vấn đề quan trọng nhất đối với các nhà đầu tư và cả những người dân sống gần các nguồn tài nguyên, là việc cải cách khuôn khổ pháp lý và quy định. Sự thiếu chắc chắn của những khuôn khổ hiện nay đã làm xói mòn môi trường đầu tư. Tương tự như vậy, thời hạn sử dụng đất phải được xác định và đạt được một thỏa thuận bền vững với các nhóm sắc tộc có vũ trang để thực hiện tiến trình dân chủ. Tính minh bạch cũng cần thiết để thúc đẩy lòng tin trong các quan chức địa phương vẫn còn dính líu tới những kẻ môi giới chính trị và quân sự. Nếu như cách tiếp cận thận trọng này không thành công thì những nguồn tài nguyên có thể trở thành một gánh nặng thay vì một lợi ích trong quá trình chuyển giao của đất nước Myanmar.

Myanmar là một quốc gia giàu khoáng sản, bao gồm niken, vàng, bauxite, đồng, than đá và đá quý. Sau lĩnh vực năng lượng, khai thác khoáng sản là lĩnh vực lớn thứ hai về mặt tiềm năng đầu tư trực tiếp nước ngoài. Không giống như lĩnh vực năng lượng, phần lớn được giám sát bởi đa số nhóm sắc tộc của Myanmar, khoáng sản có giá trị cao được tìm thấy trên toàn quốc, bao gồm cả trong các khu vực thuộc quyền kiểm soát của các nhóm dân tộc thiểu số khác.

Mặc dù Myanmar có tiềm năng dồi dào khoáng sản, song người dân chủ yếu vẫn làm nông nghiệp. Khoảng 70% lực lượng lao động của nước này tham gia sản xuất nông nghiệp, trong khi chỉ có 7% tham gia sản xuất công nghiệp. Việc chuyển dịch cơ cấu lao động nhằm gia tăng tỷ lệ dân số làm trong ngành khai thác mỏ có thể, ít nhất là trong ngắn hạn, cung cấp nguồn thu nhập có giá trị cho các cộng đồng dân cư ở khu vực nông thôn.

Quan trọng nhất, việc khai thác tại khu vực nông thôn và các khu vực sắc tộc xa xôi có thể góp phần chi trả cho cơ sở hạ tầng cốt yếu – trong đó có điện, giao thông, nước, và các cơ sở xử lý nước thải – đến nay vẫn là những khu vực bị lãng quên của đất nước này. Tuy nhiên, Myanmar, với nhiều cuộc xung đột dữ dội giữa chính quyền trung ương và các nhóm sắc tộc vũ trang phải đi trên một con đường đầy nguy hiểm để tránh rơi sâu hơn vào một “lời nguyền tài nguyên” đã có thể nhìn thấy trước.

Các nguồn tài nguyên của Myanmar phân bổ tại nhiều khu vực dân tộc, rất nhiều trong số đó nằm dưới quyền kiểm soát của chính quyền trung ương. Theo số liệu của Chính phủ Myanmar, đất nước này chia thành 8 chủng tộc lớn trong đó bao gồm 135 dân tộc khác nhau. Theo các bản đồ khảo sát của Bộ Khai thác Khoáng sản Myanmar (MoM), vành đai năng lượng hydrocarbon (dầu mỏ, khí đốt, than đá) tập trung ở các khu vực sắc tộc Miến Điện, một nhóm sắc tộc chiếm đa số và đang cầm quyền ở Myanmar.

Theo bản đồ của Bộ Khai thác Khoáng sản Myanmar chì, kẽm, bạc và các vành đai khoáng sản được tìm thấy tại các trung tâm và khu vực Đông Bắc của đất nước Myanmar – phần nhiều trong số đó thuộc các vùng do người dân tộc kiểm soát, bao gồm dân tộc Shan, Mon, và Wa. Người Kachin kiểm soát phần lớn vành đai khoáng sản Đông Bắc, bao gồm các loại khoáng sản như vàng, sắt, chì, kẽm, bạc và đồng.

Vành đai khoáng sản các loại đá quý cũng có thể được tìm thấy ở phía Đông Bắc khu vực Kachin và vùng Bắc Trung Bộ khu vực Shan. Trong khi đó, các khu vực miền núi Trung – Tây, nơi có cơ sở hạ tầng kém phát triển nhất ở Myanmar và bị chi phối bởi dân tộc Chin, lại sở hữu vành đai hydrocarbon và các khoáng chất như niken, nhôm, đồng, bạch kim và vàng.

Không có gì ngạc nhiên khi các khu vực do chính phủ kiểm soát và thường là khu vực của người Miến Điện tiếp tục nắm giữ phần lớn các khoản đầu tư trong lĩnh vực khai thác mỏ. Những phân khu không thuộc sự kiểm soát của người Miến Điện, nơi các dự án khai thác khoáng sản quan trọng đang được triển khai ít hơn, bao gồm bang Kachin, Kayah, và bang Shan.
Sự thiếu bình đẳng của các hoạt động khai thác thương mại khoáng sản giữa người Miến Điện và những khu vực không thuộc quyền kiểm soát của họ, không có gì đáng ngạc nhiên. Cho đến khi thỏa thuận ngừng bắn gần đây đã được ký kết, Myanmar là một điểm nóng của các cuộc xung đột sắc tộc với hàng chục nhóm sắc tộc có vũ trang hoạt động trên khắp đất nước, khiến cho các khu vực sắc tộc không nhận được nguồn đầu tư.

Ngoài ra, chính sách đồng hóa dân tộc – “một chủng tộc, một ngôn ngữ, một tôn giáo” – được theo đuổi bởi ông U Nu, Thủ tướng đầu tiên của Myanmar sau khi nước này độc lập vào năm 1948 – vẫn được duy trì dưới sự cầm quyền liên tục của Hội đồng Hòa bình và Phát triển Nhà nước Myanmar, những người đã tìm cách khiến cho các dân tộc thiểu số bị gạt ra ngoài lề và nghèo khó, để họ mang lại lợi ích cho chính phủ do người Miến Điện kiểm soát.

Chính sách này làm giảm đáng kể sự phát triển kinh tế của các khu vực sắc tộc. Mặc dù chính sách này hiện nay đã chính thức thay đổi nhưng sự oán giận sâu xa vẫn còn tồn tại. Do đó sự phát triển các nguồn tài nguyên khoáng sản tại các khu vực sắc tộc của Myanmar cũng sẽ được thử thách bằng sự cần thiết phải thay đổi tư duy phân biệt đối xử.

Nền hòa bình thương mại

Trong khi các cuộc đàm phán chính thức với các nhóm sắc tộc vũ trang đang được tiến hành thì các phong trào khác, do các cá nhân trong lĩnh vực sản xuất tư nhân cầm đầu, cũng xảy ra. Tại các khu vực tranh chấp, nơi có nguồn tài nguyên phong phú, đã xuất hiện một nền kinh tế phát triển hòa bình.

Theo một báo cáo của Nhóm khủng hoảng quốc tế năm 2012, Công ty Princess Dawei, doanh nghiệp nắm giữ quyền khai thác mở và sự nhượng quyền đốn gỗ ở các khu do tổ chức Liên minh Dân tộc Karen (KNU) kiểm soát, đã cung cấp tiền cho các cuộc đàm phán hòa bình và tạo điều kiện cho các cuộc tiếp xúc để thảo luận về thỏa thuận ngừng bắn tại bang Karen. Một trường hợp tương tự cũng có thể thấy tại bang Kachin, nơi Yup Zaw Hkawng, một doanh nhân nổi tiếng trong việc buôn bán đá quý đã tạo điều kiện cho cuộc đối thoại giữa Chính phủ Myanmar và Tổ chức Kachin Độc lập. Những ví dụ như vậy về sự xuất hiện của một nền kinh tế hòa bình vẫn còn tiếp diễn.

Các công ty nhìn thấy được lợi ích thương mại trong việc môi giới hòa bình mà từ đó sau này họ có thể đòi hỏi chia phần từ sự liên quan của họ, qua đó thu lợi từ tiến trình hòa bình. Việc tiếp cận với các hoạt động khai thác gỗ cho họ khả năng tiếp cận nhanh nhất với những sự chia phần như vậy, và có tin nói rằng nó đã được sử dụng như một phương tiện mặc cả của các nhóm Karenni trong các cuộc đàm phán ngừng bắn. Một nền kinh tế hòa bình như vậy, nếu cách tiếp cận minh bạch, có thể có một tác động tích cực tới việc thúc đẩy tiến trình hòa bình và đem đến kết quả có lợi cho tất cả các bên xung đột. Tuy nhiên, khi điều này trở nên chắc chắn hơn hơn, sẽ khó khăn hơn để đánh bật những lợi ích kinh doanh ra khỏi các cuộc đàm phán tiếp theo.

Các nhóm sắc tộc thiểu số có vũ trang, chẳng hạn như nhóm Quân đội Kachin Độc lập (KIA), biết rằng họ đang ngồi trên nguồn tài nguyên quý giá có thể củng cố việc tạo ra một lượng của cải đáng kể. Hiện nay, việc khai thác các khoáng sản chủ yếu dựa vào lao động thủ công, vốn rất không kinh tế lại còn bao gồm cả những thực tiễn trái với nguyên tắc, như sử dụng lao động trẻ em.

Việc hiện đại hóa và công nghiệp hóa khu vực khai thác khoáng sản có thể làm tăng lợi nhuận khai thác một cách đáng kể, xóa bỏ các hoạt động bất hợp pháp, cải thiện cơ sở hạ tầng và dịch vụ cho các vùng sâu vùng xa. Trên thực tế, việc xây dựng cơ sở hạ tầng cho phép sự tương tác lớn hơn với các dân tộc, và cung cấp khả năng tiếp cận nhiều hơn cho nhóm các dân tộc trong việc đưa hàng hóa ra thị trường, sẽ tạo ra một sự toàn diện hơn trong sự phát triển tổng thể của đất nước.

Tuy nhiên, để các nhóm sắc tộc có vũ trang ở Myanmar cho phép những sự phát triển như vậy – do cơ sở hạ tầng gần như chắc chắn sẽ giảm bớt sự kiểm soát của họ bằng cách làm giảm sự độc quyền của họ trong việc tiếp cận và quyền lực trong lãnh thổ riêng của họ – họ phải thấy được một số lợi ích lớn hơn và một mức độ tin cậy đáng kể giữa chính phủ, người dân địa phương và các nhân tố kinh doanh sẽ cần phải được củng cố. Bất chấp những khó khăn này, việc chia sẻ lợi nhuận từ khai thác tài nguyên mang đến một sự lựa chọn cho sự hợp tác và xây dựng lòng tin, nếu được thực hiện đúng.

Tuy nhiên, điều này vẫn ẩn chứa một số vấn đề. Các vấn đề cơ bản trong tiến trình hòa bình vẫn còn và phải được giải quyết trước khi bất kỳ việc chia sẻ lợi nhuận từ khai thác tài nguyên nào có thể diễn ra. Thật vậy, việc giải quyết những vấn đề như vậy trên thực tế có thể là điều kiện thiết yếu để phát triển bền vững tại Myanmar. Các vấn đề cốt lõi, chắc chắn là: Ai là người đại diện hợp pháp trong các cuộc thương lượng và ai là người thu lợi nhuận hợp pháp? Liệu đại diện của các tổ chức sắc tộc có đồng ý với những thỏa thuận hợp tác sẽ khiến cho nguồn thu địa phương bị giảm đi? Hoặc việc gia nhập vào tiến trình chính trị có phải là một điều kiện tiên quyết trước khi thực hiện đầu tư? Những câu hỏi này sẽ cần phải được đưa ra thương lượng với các nhóm lợi ích cá nhân.

Thật sự sẽ không ngạc nhiên khi thấy sự tái xuất hiện một cuộc tranh luận trên một hệ thống liên bang, lần đầu được anh hùng độc lập Aung San đưa ra trong Hiệp định Panglong vào năm 1947, nhằm tạo một khuôn khổ quản trị đối với việc quản lý các nguồn tài nguyên phong phú. Tuy nhiên, vấn đề này vẫn còn nhạy cảm đối với Naypyidaw, đặc biệt đối với những quan chức kỳ cựu của Hội đồng Hòa bình và Phát triển Quốc gia cầm quyền trước đây và đảng Liên minh Đoàn kết và Phát triển – những người xem liên bang như hình thức nhượng lại quyền lực của trung ương và làm tổn hại đến sự đoàn kết trong đảng này.

Mặc dù việc thiết lập một hệ thống liên bang sẽ không thể là liều thuốc chữa bách bệnh cho tất cả các căn bệnh của Myanmar, nhưng nó sẽ cho phép Naypyidaw có quan hệ nhiều hơn với các nhóm sắc tộc ở cấp độ chính trị chứ không phải ở cấp độ quân sự với quân sự. Các bang sau đó có thể phải chịu trách nhiệm cho sự phát triển và quản lý các nguồn tài nguyên của mình. Trong tiến trình hòa bình phức tạp của đất nước, có rất nhiều “câu hỏi hóc búa” mà vẫn chưa được trả lời.

Tuy nhiên, một số cải cách trong lĩnh vực khai thác khoáng sản tương đối có hiệu quả và có thể tạo ra một con đường rộng mở cho các vấn đề khác phức tạp hơn. Trong ngắn hạn, việc cải thiện khuôn khổ pháp lý và quy định cần được ưu tiên, như sự tham gia của tổ chức Sáng kiến Minh bạch Toàn cầu về Công nghiệp Khai khoáng; tư nhân hóa các doanh nghiệp nhà nước nên được duy trì một cách từ từ để đảm bảo tăng trưởng ổn định; thỏa thuận chia sẻ tài nguyên giữa các nhóm sắc tộc và chính phủ hoặc các công ty tư nhân cần có sự minh bạch; và các nhà đầu tư nước ngoài nên nhạy cảm với những căng thẳng tiềm ẩn và khả năng bạo lực chính trị.

Mặc dù có thể đạt được những tiến bộ khác, song đầu tư trong lĩnh vực khai thác khoáng sản sẽ vẫn ẩn chứa nhiều vấn đề cho đến khi tiến trình hòa bình được đảm bảo hơn nữa. Tuy nhiên, nếu công cuộc cải cách liên tục và sự kiên nhẫn chiếm ưu thế thì vận may bất ngờ có thể được chia sẻ bởi tất cả các bên.

(Nguồn: Thời báo Châu Á trực tuyến – TTXVN)

Chính quyền giải quyết ra sao?
http://www.eiti.vn/vi/2014/11/myanmar-cong-khai-chu-so-huu-cac-cong-ty-khai-mo/
(http://www.eiti.vn/wp-content/uploads/2014/11/031114_khaikhoang.jpg)
Theo kết quả khảo sát, tất cả các công ty đang đầu tư vào 17 khu vực khai thác dầu mỏ và khí đốt tại Myanmar đều sẵn sàng công khai chủ sở hữu thực sự. Đáng chú ý hơn, 10 công ty tư nhân trong số này còn cung cấp đầy đủ thông tin về các cá nhân đang sở hữu và kiểm soát họ, đồng thời cũng công khai các mối liên hệ với chính quyền cấp cao. Người dân khi được cung cấp những thông tin này sẽ có thể tự kiểm tra danh tính của các ông chủ mỏ, đồng thời có quyền bày tỏ mối quan ngại của họ với vấn đề xung đột lợi ích hoặc các rủi ro về tham nhũng.

Qua Sê ri ảnh bác baoleo bôt, tôi nhận thấy:

- Xứ Miến rất nóng, ra đường hầu hết mọi người mặc váy, đi dép. Cứ thử tưởng tượng mùa Hè xứ Việt, có việc đi đâu đó tầm 2,3 giờ chiều thì biết. Mặc váy, đi dép...mát thôi rồi. ;D

-Cơ sở hạ tầng ngành viễn thông xứ Miến e kém xứ Việt ta: Không thấy ai cầm Mô bai. Chả biết mấy bác Hãy nói theo cách của bạn có đánh đường sang đó trồng cột phát sóng không?


MERCEDES VITO VAN giá tỉ bạc chỉ ngang phân “Người vận chuyển” phiên bản Việt, các bác nhể. ;D

Nhân bàn về xích lô, có chuyện cười nhẽ của giới ...xích lô. ;D

-Em đã trải qua 3 đời chồng. Chồng đầu tiên làm bảo tàng, phương châm lúc nào cũng ”Cấm sờ vào hiện vật”. Đời chồng thứ 2,  làm bên điều tra hình sự, nói luôn mồm ”Giữ nguyên hiện trường”. Đến người chồng thứ 3, làm ở bộ kế hoạch đầu tư. Khá hơn 2 người chồng cũ, nhưng quanh năm chỉ có ”Vạch ra, nhưng không làm gì hết”. …Giờ , em ước: Anh đạp xích lô.

- ???

-Có chồng xích lô chắc hẳn: ”Leo lên là đạp  liền”.

@ bác bapchuoi và Linh Quany: Cảm ơn các bác đã đồng hành và góp bài nhé  ;)

@ bác qtdc:
Cảm ơn bác.
Bài của bác, đưa ra một cái nhìn về hậu trường của làn sóng các nhà đầu tư nước ngoài, đang tràn sang tìm cơ hội làm ăn ở Miến (mà chuyến đi họp của nhà cháu là 1 ví dụ).

Giới quan sát đã đưa ra nhận định như vầy: kể từ năm 2012, và chắc chắn sẽ kéo dài hết năm 2020, các con bạc đầu tư nước ngoài, đang điên cuồng đổ xô đến Miến, nhằm âm mưu ngoặm được miếng bánh to nhất, trong khi chính sách -pháp luật của Miến đang trong thời kỳ hỗn mang  ;D  ;D  ;D

Chính vì mọi thứ đang trong thời hồng hoang, nên lợi nhuận (có vẻ) sẽ là rất khả quan, nhưng rủi ro đi kèm cũng không hề nhỏ (như các yếu tố mà bài của bác qtdc đã biên).

 Đ/c Linh Quany có thể tham khảo bài của bác qtdc, để tìm thấy được điều mà bác đang muốn tìm hiểu  ;)

@ bác tuanb5:
Mobile bây giờ ở Miến phổ cập và rẻ rồi, bác ạ.
Cách đây 1 năm, 1 con sim giá tầm 1 ngàn 500 đô la Mỹ (1,5 k ông Ô ba ma bác nhá). Cước đâu như 2 đô/phút.
Giờ thì 0,5 đô (không phết năm) là đã có được 1 con sim gọi rôi.
Máy của nhà cháu roaming toàn cầu, gọi thoải mái ở Miến. Cước phí công ty trả, nên thực tình, nhà cháu cũng không biết giá cả thế nào  ;D

Tất cả là nhờ vào Miến đã mở cửa cho thị trường viễn thông.
Anh Việt teo nhà ta, có sang đấu thầu.
Sau nhiều năm lobby với giới chức Miến, phần thắng tưởng nắm trong tay. Ai dè, khi mở thầu, anh Việt teo về nhì. Giải nhất và phần thắng cuộc, thuộc về 1 hãng của tụi Tai-lông.
Chung quy tại dân Việt teo tham quá  :(

7/ Câu chuyện về tr..y..m

Quan sát thiên nhiên và môi trường, là có thể đoán định được xứ sở đó có thân thiện và thanh bình hay không.

Nhận định đó luôn được kiểm chứng là đúng.
Ở xứ Việt ta, tất cả những gì di chuyển được, trừ bánh xe ô tô  ;D, đều bị dân Việt cho vào bình ngâm rượu, hoặc cho vào nồi lẩu.
Còn ở xứ Miến, ngay cả chim muông, cũng được quyền sống, quyền vui chơi và quyền mưu cầu hạnh phúc. ;D

Chim có mặt ở muôn nơi.
Chim nơi cửa chùa Vàng nổi tiếng, chùa Shwedegon là địa danh du lịch nổi tiếng nhất mà bất cứ du khách nào cũng phải ghé qua

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpscf264c9a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpscf264c9a.jpg.html)


Chim tham gia giao thông cùng người

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsd14f75d8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsd14f75d8.jpg.html)


Chim bay rợp trời trong ánh bình minh

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps21936c05.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps21936c05.jpg.html)



Chim tập hợp đội hình trong sương sớm

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps0407023f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps0407023f.jpg.html)


Chim đậu đen dây điện trong ánh chiều tà


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps2fa71c19.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps2fa71c19.jpg.html)


Chim tranh giành lối đi bộ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps38523bef.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps38523bef.jpg.html)

Chim tụ tập ven lối bộ hành


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zpsfdfc2e22.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zpsfdfc2e22.jpg.html)

Và nhà cháu đã gập tai nạn hi hữu bởi lũ chim.
Đó là một con chim hư hỏng  ;D, đã oanh tạc ngay vào cánh tay của chiếc sơ mi sang chảnh của nhà cháu, làm nhà cháu phải chui vào toa let văn phòng hơn tiếng để xử lý.
May mà xứ Miến không có mùa đông, mặt trời luôn chan hòa, nên nhà cháu mới có trang phục, để tiếp tục ngày làm.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps30037eaa.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps30037eaa.jpg.html)

8/ Công viên

Công viên Kandawgyi là một nơi yên tĩnh và nhẹ nhàng, khá giống công viên Thống Nhất ở thủ đô ta.
Giành vài giờ hiếm hoi ở Răng-gun, nhà cháu đã đến thăm công viên. Và nhà cháu không chỉ được chiêm ngưỡng những loại cây và hoa đẹp, mà còn được ngắm nhìn những lứa đôi yêu nhau, tuy vẫn còn e ấp, nhưng thế là là đã khá cởi mở trong thời buổi đầu mở cửa.
Bên cạnh đó, công viên còn có một hồ nước rộng lớn, tại đây bạn có thể ngồi thuyền đi dọc bờ hồ và thỏa thích nhìn ngắm cảnh đẹp xung quanh.

Một góc công viên Căng-đa-uy

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps3150635e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps3150635e.jpg.html)


Những hàng cây bóng mát bên hồ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps67bc06be.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps67bc06be.jpg.html)


Một chút hoa lá chụp bằng chiếc điện thoại còi

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsf1a8a694.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsf1a8a694.jpg.html)

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps1a3d22b2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps1a3d22b2.jpg.html)


Những lứa đôi khi e ấp

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps448b50a9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps448b50a9.jpg.html)


Những lứa đôi khi nồng nàn

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps237d5f08.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps237d5f08.jpg.html)


Nhà hàng buffer lẩu hải sản của người Thái.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zpsf7e8c518.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zpsf7e8c518.jpg.html)


Nhà hàng của người Thái mang dáng hình con thuyền. Gía cả là 20 ngàn kyat (chạt)/ đầu người

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpscd67888b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpscd67888b.jpg.html)


Và đảo nhỏ, cùng mấy tòa nhà phía xa làm hậu cảnh. Giống như quang cảnh từ nhà thuyền công viên Thống Nhất, nhìn sang khu triển lãm Vân Hồ.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps602e26d4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps602e26d4.jpg.html)

Nhìn những cô gái xứ Miến mà trạnh lòng nhớ đến gái xứ Việt 5-10 năm trước. Bây giờ chạy xe thấy nhan nhản những đùi béo, eo bự ... kể từ ngày đ/c Yan can cúc truyền bá văn hoá nấu nướng cái gì cũng dầu mỡ vào thì nét thanh mảnh của phụ nữ ta cũng từ từ bớt đi! :D

Bác baoleo đi vùng Hạ Miến nơi có cố đô Răng-gun. Còn vùng Thượng Miến phía bắc cũng có mùa đông lạnh chứ không phải không. Cái hay là dân Miến biết tiếng Anh nhiều, chứ nhiều nơi khác nói tiếng Anh cũng chả ai nghe. Ở xứ mình mà lên Sa-pa, Mai-Châu thì trẻ con cũng Anh ngữ phe phé, mà lại đúng giọng hơn cả người Kinh. Nếu không có dãy Hymalaya trườn xuống tạo vành đai biên giới thì có khi lãnh thổ Miến cũng bị Trung hoa đô hộ phần nào rồi.

Thực dân Anh đô hộ và khai phá văn minh hiện đại tại Ấn Độ, lập Đại học Calcutta năm 1857, là trường đại học theo phong cách phương Tây đầu tiên ở Nam Á. Năm 1878 chi nhánh trường này mở tại Yangoon (tức Răng-gun, Răng Cùn gì đó, đọc đau cả răng). Từ đây ra lò người anh hùng dân tộc Miến- Ayung San, tức bố bà Ayung San Suu Kyi chính trị gia đối lập nổi tiếng Miến và toàn thế giới bây giờ. Bà này có Nobel Hòa bình năm 91. Ông Ayung San là người Cha đẻ Quân đội Miến độc lập trong Thế chiến 2. Ông cũng là 1 trong 7 thành viên sáng lập Đảng Cộng sản Miến năm 1939 tại một căn nhà nhỏ phố Barr tại thủ đô Răng-gun xứ Miến thời bấy giờ. Ông cũng là Tổng Bí đầu tiên của Đảng Cộng sản Miến (hiện giờ bị chính quyền đặt ngoài vòng pháp luật). Ông tốt nghiệp cử nhân các ngành Văn học Anh, Lịch sử Hiện đại, Khoa học Chánh trị tại Rangoon University năm 1938. Ông cũng là người thương lượng nội-ngoại để giành độc lập cho Miến năm 1948 nhưng chết do bị ám sát trước khi hiệp định về nền độc lập của xứ Miến được thi hành. Đó là nguồn gốc sâu xa tại sao Miến lại từng là quốc gia tuyên bố đi theo CNXH. Đảng này về sau đi theo tư tưởng của Mao Trạch Đông, được ĐCS TQ ủng hộ, lấy bạo lực cách mạng làm phương pháp đấu tranh cơ bản, đảng tuyên bố CNXH của chính phủ Nê-Uyn được CCCP ủng hộ là XHCN giả hiệu. Đảng chỉ chịu thua mấy anh quân nhân Miến do Anh đào tạo mà thôi vì mấy anh này rắn quá.

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aung_San_color_portrait.jpg/220px-Aung_San_color_portrait.jpg)
Tướng Ayung San mặc longsy trên ghế Phó thủ trưởng hành pháp toàn Miến thời 46-47

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Bo_Letya%2C_Bo_Sekkya%2C_Bo_Teza.jpg/800px-Bo_Letya%2C_Bo_Sekkya%2C_Bo_Teza.jpg)
Tướng Ayung San (giữa) thời đi đào tạo quân sự ở Nhật năm 1941. Nhật trao độc lập cho Miến năm 43 như kiểu Pháp trao độc lập cho Bảo Đại năm 49. Nhật hứa sẽ trao trả độc lập hoàn toàn sau chiến thắng Đồng minh. Trong nội các thân Nhật, Ayung San là tổng trưởng Chiến tranh.

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Aung_San_BNA.jpg/220px-Aung_San_BNA.jpg)
Tướng Ayung San mặc quân phục QD Quốc gia Miến giống hệt quân phục QDND Việt Nam thời 6x

Chỉ cần bác hạn chế mời các cô ấy bia, là ‘mình hạc xương mai’ lại trở về với chính chủ  ;D

Miền Bắc Miến giáp Hy Mã Lạp Sơn, nên lạnh là chắc chắn, bác qtdc à.
Còn dân Miến công nhận là nói tiếng Anh kinh vãi. Từ ông lái taxi, bà bán hnagf trong shop, tới các ông đo-men nơi cổng khách sạn  ;D

Thì đến tận 1976, đ/c Ba ‘một trăm nến’ nhà ta, vẫn còn mơ đến Đ’ CS Thái thành công xứ Thái. Đ’ Miến thành công xứ Miến. Còn Cam và Lào thì đã rõ.
Lãng mạn và lạc quan biết bao nhiêu, ôi NQ 6.

9/ Các công trình tôn giáo

Nhắc đến Răng-gun thì không thể bỏ qua ngôi chùa có tên Shwedagon, nằm uy nghi trên ngọn đồi Shingutta, phía  tây hồ  Kandawgyi còn được gọi là Chùa Vàng ( Golden Pagoda ) nơi có ngôi tháp trung tâm lát vàng, chung quanh là quần thể với hàng trăm ngôi chùa mái cong, lộng lẫy với những  tượng Phật bằng vàng ròng,  bằng ngọc quý, bằng đồng đen mạ vàng đạt đến nghệ thuật điêu khắc, chạm trổ  cực kỳ tinh xảo, diễm lệ đến mê hoặc.

Đây là ngôi chùa cổ nhất trên thế giới, lịch sử  ghi khoảng 2500 năm, trải qua nhiều giai đoạn trùng tu, tôn tạo  và hoàn tất vào thế kỷ thứ 6 đời vua  Okkalaba, truyền rằng đây là nơi thờ 8 sợi tóc của đức Phật. Chưa ai được thấy báu vật linh thiêng này nhưng riêng ngôi tháp trung tâm cao 99 mét, được lát bằng 9300  vừa thỏi vừa lá vàng, nặng khoảng 5 tấn, đỉnh tháp như một vương miện trang điểm bằng 5448 viên kim cương, 2317 viên đá quý, nổi bật nhất là 1 viên kim cương nặng 76 karat đã  nói lên khả năng sáng tạo, công phu tuyệt vời của người Miến xưa và ý thức bảo vệ tôn tạo của người bây giờ.

Tổng trọng lượng số vàng được dát, chạm khắc, làm đồ tế lễ… của chùa Shwedagon hiện tại còn khoảng trên 60 tấn, qua hàng nghìn năm tuổi đã hao hụt gần 30 tấn so với con số 90 tấn ban đầu.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps79cca6e7.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps79cca6e7.jpg.html)


Nhà cháu dã cố nom, dưng cái máy ảnh còi quá, chả zoom cận cảnh được viên kim cương nào, để về báo cáo với các bác.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps2582ffaa.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps2582ffaa.jpg.html)


Nhà cháu tự sướng quả ảnh, để đánh dấu nơi nổi tiếng của đất Miến này

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps6adbbe50.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps6adbbe50.jpg.html)


Bao quanh Tháp Vàng là 1.000 chùa nhỏ, trong đó có 72 ngôi chùa bằng đá có thờ tượng Phật bên trong, với những nét kiến trúc độc đáo, sinh động và khác lạ. 
Nét độc đáo là có các góc/điểm cúng lễ căn cứ theo các thứ trong tuần.
Ví dụ như hôm nhà cháu đến là thứ ba, thì ở góc/điểm cúng lễ thứ ba, có rất nhiều người đến làm lễ.



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsde8c0081.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsde8c0081.jpg.html)


Và vào trong chùa Shwedagon, tất thẩy chúng sinh đều phải đi chân trần, tất cũng phải tháo ra.
Nhà cháu làm quả ảnh báo cáo


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsc32142a1.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsc32142a1.jpg.html)


Đất nước Miến điện là xứ sở đa tôn giáo. Nên bên cạnh các ngôi chùa, cũng có rất nhiều nhà thờ Thiên chúa.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zpse4eb5f8e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zpse4eb5f8e.jpg.html)


Rất nhiều nhà thờ là đằng khác


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps71651b91.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps71651b91.jpg.html)



Đây là nhà thờ Immanuel Baptist, nằm ở 1 cạnh của quảng trường trung tâm thành phố.
Quảng trường có 4 cạnh, thì 1 cạnh là Trụ sở của Ủy ban nhân dân và Hội đồng nhân dân thành phố Răng-gun.
Một cạnh là vườn hoa với Tháp ‘Bút chì’ , một phiên bản không thể không trùng với tháp ‘bút chì’ tại thủ đô Oa-sinh-tơn Hoa Kỳ.
Hai công trình này nhà cháu đã bốt ở các bài bên trên.
Cạnh thứ 3 là ngôi chùa chùa Sule, nhà cháu sẽ bốt ảnh ngay bên dưới.
Còn nhà thờ Immanuel Baptist này, được xây dựng từ năm 1830 và được trùng tu phần kết cấu vào năm 1885.
Từ đó đến nay, nhà thờ Immanuel Baptist này vẫn vậy.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps72b3be5a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps72b3be5a.jpg.html)


Cạnh thứ 4 của của quảng trường trung tâm thành phố là chùa Sule. Ngôi chùa có hơn 2500 năm đang lưu giữ xá lợi tóc Phật. Chùa Sule được người dân địa phương xem là nơi trấn yểm, bảo vệ sự an lành cho ngõ vào thành phố Răng-gun.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps1b93634f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps1b93634f.jpg.html)



Nhà thờ đạo Hồi, mà dân Hà thành ta vẫn gọi là ‘chùa Tây đen’, với tháp tròn củ hành đặc trưng, cũng hiện diện khắp Răng-gun

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zpsa835dd4e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zpsa835dd4e.jpg.html)



Mặt trời nắng chói trang, mùi mỡ nướng bao trùm khắp thành phố, mái tròn củ hành của nhà thờ đạo Hồi, tiếng loa đọc kinh Cô-ran vang rền khu phố, làm nhà cháu đang dạo bước trên đường phố Răng-gun, lại giật mình thấy mình quay trở lại quá khứ, những năm 1989-1990, khi đang lang thang trên đất nước I-raq, Jordan, Ai-cập thời mới giải ngũ về làm thứ dân. ;D



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zps49b5ec97.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zps49b5ec97.jpg.html)

Một nhận xét qua ps ảnh của bác baoleo là vệ sinh công cộng ở Miến khá tốt, trừ lá rơi thì gần như không thấy rác.
Xem ra Miến rất nhiều vàng, CCB Linh QuanY có theo bác baoleo sang đào tạo nghề và hành nghề cho bạn không thì chuẩn bị đồ nghề đi là vừa?

Chùa Vàng thì tuyệt tác thật, mà tu viện nhà thờ gì cũng đẹp, sạch, thấy rõ có bàn tay con người giữ gìn chăm sóc qua nhiều thế kỷ. Có nhiều triều đại đối nghịch với nhau, nối tiếp nhau nhưng họ vẫn giữ gìn được di sản chung, thật đáng khâm phục.  
Riêng đối với nhà thờ Tin Lành, bao giờ cũng giản đơn hơn nhà thờ Công giáo La Mã nhưng rất độc đáo.
“The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel – which means, ‘God with us.’” Matthew 1:23
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Ushakov_Christ_Emanuel2.jpg)

Matthew 7:13,14 có câu phức khá nổi tiếng, đại ý: "Hãy vào cửa hẹp vì cửa hẹp và đường chật là đường dẫn đến sự sống!". Đó cũng là đề từ cho một tác phẩm nổi tiếng của văn hào Pháp André Gide, cuốn "La Porte étroite" (1909).
(http://www.livre-po-cher.com/catalog/images/portetroite.jpg)
"Because strait is the gate, and narrow is the way, which
leadeth unto life, and few there be that find it." Matthew 7:14

So với Miến, đạo Tin Lành vào Việt Nam chậm hơn khoảng gần một trăm năm, và bao giờ và ở đâu cũng phải chật vật đi sau Công giáo La Mã.

Nhà thờ Tin Lành tại Hà Nội
http://www.tredeponline.com/post/?p=61548
(http://4.bp.blogspot.com/-YLYoOyNwUGw/U7ntWBQNjuI/AAAAAAAAMQU/ueP3uciBgUI/s1600/Diapositive129.GIF)

Nữa tại Hàng Da, view kém quá rồi
(http://3.bp.blogspot.com/-ZrMNbul96EM/Ulyq2ZNy9LI/AAAAAAAAFfc/z3k7iJBPmc4/s640/1.jpg)

Tại Hòn Chồng Nha Trang. Ghi nhớ: Bác sĩ Yersin cũng là một tín đồ Tin Lành.
(http://photos.vnbible.com/d/5030-1/VN568-59.jpg)

Gia Định
(http://www.toanloc.com/web/upload/images/PC%20view%2001%20%5B1600x1200%5D.jpg)

Đà Lạt
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/thumb/7/79/Nh%C3%A0_th%E1%BB%9D_%C4%90%C3%A0_L%E1%BA%A1t.JPG/450px-Nh%C3%A0_th%E1%BB%9D_%C4%90%C3%A0_L%E1%BA%A1t.JPG)

Cai Lậy Tiền Giang mới khoảng 2007-2008 (qua cầu Cai Lậy)
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fb/Nh%C3%A0_th%E1%BB%9D_Tin_L%C3%A0nh,_Ti%E1%BB%81n_Giang.jpg)

Chạy sang Iceland
(http://1-ps.googleusercontent.com/hk/KLvUfn8Q4YDQxilyyTZN_0ez_r/www.danluan.org/files/u2/600x507x20-unusual-churches-p1-caldari.jpg.pagespeed.ic.J_n2MMY6Lc5QGfN-w5rm.webp)

Nhà thờ Tin Lành Pha Lê "Crystal Cathedral" miền nam nước Mỹ, nhà thờ đầu tiên xin phá sản trên thế giới
(http://tinmung.net/CuocSongMuonMau/2013/09/06/image002.jpg)

(http://tinmung.net/CuocSongMuonMau/2013/09/06/image010.jpg)

Báp-têm hay Thánh Tẩy nghĩa là dầm mình: Đà Nẵng năm 1912 cách nay 102 năm
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/5/56/L%E1%BB%85_B%C3%A1p-t%C3%AAm_%C4%91%E1%BA%A7u_ti%C3%AAn_1912.jpg)

Tôi đồ rằng, thời tiền thuộc địa vương quốc Miến Điện rất thanh bình, không bị kẻ thù bên ngoài rình rập. Trong khi triều Nguyễn xứ ta, quan quân lo đi chặt đầu cha cố, đốt nhà giảng đạo…Đề phòng ngoại bang lợi dụng đạo giáo hòng cướp nước. Vua xứ Miến không có họa đó, các kiểu đạo giáo cứ vô tư nhập quốc. (Thời 196x thì ngược lại). Cho nên bác baoleo  nhận xét: Đất nước Miến điện là xứ sở đa tôn giáo thật đúng lắm thay.

Giáo sĩ đạo Hồi, xây nhà thờ Hồi giáo. Giáo sĩ Tin Lành xây nhà thờ Tin Lành. Thậm chí, cùng Ki Tô giáo với nhau, nhưng ông giáo sĩ người Ác-mê-ni xây theo phong cách Ác-mê-ni, ông giáo sĩ Bồ xây theo phong cách Bồ…

Nhà thờ Immanuel Baptist do ông giáo sĩ người Mỹ xây, nên cứ phong cách Mỹ ông ấy chiến. Tháp bút chì Hoa thịnh đốn xây dựng trước nhà thờ này không lâu, nên ảnh hưởng chút ít há chẳng phải lắm ru!

Giáo sĩ người Việt, dẫu được trọng dụng, làm việc bên Va-ti-căng từ hồi lâu lắm, nhẽ không được cử sang xứ Miến truyền giáo. Nên bác baoleo, dù có đi trên xe hơi của tụi giãy chết com-bo quả điều hòa vô đối. Hoặc ngồi trên Xít-đờ-ca của giới cần lao du ngoạn…Thời không nhìn thấy nhà thờ nào mang phong cách Việt. Hơi bị tiếc, bác nhỉ!

Nhưng tôi đồ rằng, bù lại, văn hóa Việt đã thâm nhập xứ Miến lâu lắm rồi. Trước cả thời mấy ông giáo sĩ Đông, Tây phương sang đó truyền đạo ấy chứ. Ít nhất cũng là từ thời Bà chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương.

Ấy là tục ăn trầu. Giờ, dân Miến vẫn giữ thói ăn trầu, đúng vậy bác baoleo nhỉ?

Thì, chính Bà dạy họ ăn trầu rất chi tỉ mỉ đó sao? Này nhé: “Quả cau nho nhỏ, miếng trầu hôi./ Này của Xuân Hương mới quệt rồi ...”

Lại nữa, bác baoleo có gặp cô Miến nào ruộm răng đen không? “Những cô hàng xén răng đen./ Cười như mùa thu tỏa nắng’.





Ấy là chưa kể ối chuyện liên quan đến nền văn minh lúa nước…

Vậy, đời sau có thơ khen rằng:
Rõ ràng đây xứ Mya-ma.
Mà sao trông giống dư là…Việt Nam.

Thật đáng khâm phục! Bao nhiêu vàng ngọc phơi ra đó, bày ra đó... mà trải bao năm tháng vẫn còn nguyên. Những cái đó ở xứ Vịt ta chắc là đã mất sạch rồi.

Tại hạ chỉ còn biết ngửa mặt lên trời mà thán rằng:
- Sao cùng là cựu binh, mà sao 2 bản quan là qtdc và tuanb5, lại có kiến thức thông tuệ mà nhật nguyệt cùng phải thẹn thùng thế ru ??

 ;D  ;D  ;D



Mọi thứ ở ta, do cơ chế mà ra, bác ơi.  ;D  ;D  ;D

10/ Bưu điện

Bưu điện Trung tâm nằm trên phố cảng, tên phố là Đường Strand.
Đây là một tòa nhà có kiến trúc đẹp, một điểm dùng chân ưa thích của khách du lịch thập phương.
Tòa nhà được chính quyền Anh xây dựng năm 1908, và cho đến tận hôm nay, vẫn là một điểm nhấn đẹp của kiến trúc.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsf890f5d4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsf890f5d4.jpg.html)


Nội thất bên trong Tòa Bưu chính trung tâm, y chang bưu điện Trung tâm Bờ Hồ, bên cạnh vườn hoa Cụ Lý ở Thủ đô.
Hay công bằng hơn, giống bưu điện trung tâm Sài Gòn, bên hông nhà thờ Đức Bà thì có lẽ đúng nhất.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps0bbc2d2c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps0bbc2d2c.jpg.html)


Ghi-sê gửi thư, y chang khung cảnh ở bưu điện Việt ta, những năm thập niên 7x, hồi cuối thế kỷ trước  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpse71e57c4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpse71e57c4.jpg.html)


Và, đặc biệt ghi-sê gửi bưu kiện đi nước ngoài, y chang và giống hệt khung cảnh bưu điện Sài Gòn những năm đầu 8x, thế kỷ vừa qua.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps78f14c54.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps78f14c54.jpg.html)



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps8824ee28.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps8824ee28.jpg.html)


Một cách đánh dấu điểm đến khá là ưu thích của dân Tai-lông du lịch ba-lô.
Họ luôn gửi một tấm bưu thiếp về quê nhà, tại mỗi điểm dừng chân trên con đường lãng du.
Nhà cháu lại nhớ đến chuyện kể của cụ Nguyễn Tuân.
Cụ kể là khi được đến Côn Đảo hồi mới giải phóng, cụ đã tìm đến bưu điện, nhờ đóng cái dấu bưu điện lên tấm ảnh chân dùng của mình, và cụ dạy:

-Thế mới là cách chơi, của người chính nhân quân tử. ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps2c1e1edb.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps2c1e1edb.jpg.html)


Bắt trước cụ Nguyễn Tuân, nhà cháu không có ảnh chụp sẵn, nên đành đưa cái bóng mờ mờ của mình cùng mấy bạn Tai-lông, làm quả đánh dấu điểm đến.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps789c14c1.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps789c14c1.jpg.html)

11/ Bến cảng

Vốn là lính Hải quân, nên nhà cháu đặc biệt cảm tình và là ‘fan’ cuồng của sông nước, bến cảng.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpscf5f0fc2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpscf5f0fc2.jpg.html)


Giống  như mọi bến cảng được Tai-lông quy hoạch, tỷ như ở ta là Cảng Hải Phòng, bến cảng luôn có một hệ thống đường sắt tháp tùng.
Bến cảng Răng-gun của xứ Miến, cũng không ngoại lệ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps54e91688.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps54e91688.jpg.html)


Bến tầu, bị cấm vận đã lâu, nên cơ sở hạ tầng của Cảng vụ, cũng chỉ được như thế này là nhất phẩm


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps3fc3d32a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps3fc3d32a.jpg.html)


Một con tầu nạo vét lòng sông. Dân miền nam thì hay gọi nó là ‘xáng cạp/ hay xáng thổi’


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps42502e4a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps42502e4a.jpg.html)


Răng gun nằm ở ngã ba sông Yangon và sông Bago, cách Vịnh Martaban 30 km.
Vì là cửa sông, nên lòng sông rộng như cử sông Hậu, sông Tiền


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsae744f47.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsae744f47.jpg.html)


Quang cảnh ngã ba sông, nhìn từ nóc khách sạn Asia Plaza, nơi nhà cháu tá túc,

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zpseaf64561.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zpseaf64561.jpg.html)



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zpsc216ddfe.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zpsc216ddfe.jpg.html)


Lại gần hơn, ta có thể nhìn thấy khu cảng công-ten-nơ đang ngủ lim dim trong nắng trưa.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps00f11cc4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps00f11cc4.jpg.html)

12/ Thức ăn đường phố


Đường phố Răn-gun luôn nóng như một cái chảo nhưng rất náo nhiệt với nhiều hàng quán vỉa hè, phục vụ dân lao động với giá rất rẻ.
Bầu trời, mặt đất và dường như là cả bầu khí quyển của Răng-gun, đều nồng nục mùi nướng cháy cháy của các quán hàng
Vỉa hè khu trung tâm thành phố ( còn gọi là khu thuộc địa), na ná phố Tràng Tiền ở Hà Nội với những khu nhà cổ tuyệt đẹp và toà nhà Hành chính của Răng-gun  tràn các sạp hàng rong rẻ tiền.
Ta có thể mua đủ thứ từ vải vóc, quần áo, đồ gia dụng, sách báo, đồ lưu niệm, hoặc lòng lợn chiên và trầu cau. Người ta cho lòng dồi vào những chảo dầu sôi sùng sục và chỉ vài phút sau, thực khách đã có thể nhâm nhi món lòng chao với rượu hoặc bia Myanmar…

Với con điện thoại còi Nokia N73, nhà cháu đã nhẩn nha khám phá ẩm thực đường phố phong phú của Răng-gun.
Nhà cháu tưởng chừng như chỉ cần bước chân ra khỏi cửa phòng khách sạn, và hòa mình vào những con phố nơi đây, thì hành trình trải nghiệm của thức ăn đường phố tại Răng-gun đã thực sự được bắt đầu.
Tại đây ta có thể thưởng thức các món ăn vặt đặc sản của Myanmar như: Bánh nướng, bánh dừa trứng cút, mì Shan,… hoặc thưởng thức các loại trái cây nhiệt đới như: dưa hấu, sầu riêng, măng cụt,…
Hãy thử xem


Một quán bán cháo, kiểu cháu sườn cho con trẻ lúc sớm hôm.
Quẩy rán ở đây thì to đùng.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps3d4c248a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps3d4c248a.jpg.html)


Quán mì Shan (một loại mì gạo) đang chờ những khách hàng đầu tiên.
À, thoạt đầu nhà cháu cũng tưởng Myanmar ăn nhiều miến, nên mới có tên gọi là xứ Miến. Hóa ra, tìm toét mắt, cũng chả thấy hàng miến gà, miến cua nào ()

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps24905747.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps24905747.jpg.html)


Bánh rán nhân mặn

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsdee41059.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsdee41059.jpg.html)


Quán cà phê và ăn nhanh


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps9cb50a25.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps9cb50a25.jpg.html)


Cơm bụi vỉa hè tầm giờ ăn trưa


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps53a4b490.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps53a4b490.jpg.html)


Quầy gà rán, có lẽ ngon hơn Ken-túc-ky


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps763ce07c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps763ce07c.jpg.html)


Chuối bán cả chùm, ăn kèm với thuốc lá


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zpsac6dbeab.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zpsac6dbeab.jpg.html)


Nem rán nhân thịt. Kích thước to vỹ đại theo thẩm mỹ ăn uống của quý tiểu thư Hà thành


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps47efb615.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps47efb615.jpg.html)



Người bán hàng, rao mời bằng cách xóc xóc các đồng xu trong cái âu nhôm của mình.



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps47199d6f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps47199d6f.jpg.html)


Ăn quà vặt là đặc quyền của chị em.
Xứ Miến cũng không ngoại lệ


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps12f4b94b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps12f4b94b.jpg.html)


Choáng nhất là người ta bán thịt heo rán, để ăn vặt như quà, kiểu như cắn hạt dưa hấu  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zps2d38685b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zps2d38685b.jpg.html)


Cho dù quà vặt là thịt heo rán, nhưng cũng chỉ có quý cô được đặc quyền hưởng thụ



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/12_zps3a56f934.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/12_zps3a56f934.jpg.html)



Thức ăn trong một quán cơm ven đường

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/13_zps4db6be57.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/13_zps4db6be57.jpg.html)



Nơi nhà cháu dùng dĩa cơm lót dạ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/14_zpsc0a511aa.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/14_zpsc0a511aa.jpg.html)



Mọi vỉa hè, đều được tận dụng làm nơi bán hàng

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/15_zps79ef7f38.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/15_zps79ef7f38.jpg.html)




Hoặc để làm nơi hành nghề, như của ông thợ may, chuyên cắt sửa quần áo

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/16_zpse4ab4223.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/16_zpse4ab4223.jpg.html)

Hị hị, lễ báp-têm, rồi xưng tội hàng ngày, bác baoleo có thấy giống như kiểm điểm hàng ngày và cuối năm của đảng viên không nào? Điện tích cùng dấu thì đương nhiên phải đẩy nhau. Khác chăng các cụ họp kiểm điểm bình bầu cuối năm xong sẽ đi thịt cầy cho cuộc kiểm điểm thêm mùi thêm vị và nhiều ý nghĩa. Cụ nào răng rụng hết thì đi ngửi mùi chả nướng thơm lừng cho đỡ ghiền. Không có cụ nào khi kiểm điểm lại dầm mình để cho thằng khác giội nước vào đầu trong ngày đông lạnh giá cả.
Quân đội bao giờ cũng là lực lượng giỏi nhất của một quốc gia, vì vậy các cựu binh hưởng được tí ti sái cũng là lẽ thường bác baoleo nhẩy. Thế còn ai thắc mắc tại sao quân đội được nhà nước phong nhiều tướng to thế không nào?  ;D
Nói về tôn giáo thì Kinh Thánh là một trong những pho bách khoa toàn thư đầu tiên của nhân loại. Các bộ kinh của các tôn giáo khác cũng vậy. Đó là nguồn cảm hứng vô tận cho ra đời các kiệt tác nghệ thuật trên thế giới trước đây. Lại cũng chính giáo hội La Mã đưa Giooc-đa-nô Bru-nô lên giàn thiêu.
Có lần hồi đóng quân hoạt động ở một vùng giáo khét tiếng miền Trung, tài sản của đơn vị tôi bị các con chiên của Chúa tự ý dùng chiến thuật đặc công bê về nhà sử dụng. Mình đành phải vào nhà thờ, đăng ký nói chuyện phải quấy với linh mục cai quản giáo xứ. Cha gật gù rồi lên giáo đường răn dạy các chiên. Vậy là thu hồi được phần nào. Ngoài Cha ra, mấy bác bí thư, chủ tịch, xã đội nói mãi chẳng ăn thua.  
Theo như tôi biết, hiện con số người Việt gia nhập mới đạo Tin lành đang tăng lên kha khá, cũng chưa chắc kém gì số thanh niên ưu tú được Đảng quan tâm đâu.

Trở lại chuyện Miến. Đã có thời sau độc lập, hiến pháp Miến có ghi đạo Phật là Quốc giáo. Tuy nhiên khi chính quyền quân sự lên nắm quyền thì điều đó bị sổ toẹt. Các ông tướng Miến vạch ngay ranh giới cấm giữa đạo và đời. Cũng như ở ta: người công giáo Việt nam phải sống Phúc Âm trong lòng dân tộc. Vì vậy có thể hiểu được tại sao nhà Nguyễn khi xưa đàn áp công giáo, sau nó là những cường quốc thực dân lăm le xâm lược. Tôn giáo là thế lực muốn thâu tóm quyền lãnh đạo phần hồn dân đen với chính quyền. Từ đó tiến đến thao túng chính trị. Thiên chúa giáo là loại tôn giáo có tổ chức chặt chẽ chẳng kém gì tổ chức cộng sản. "Hãy cho tôi một tổ chức, tôi sẽ đảo lộn cả nước Nga", - lời Cụ Sáu là như vậy. Đến khi cần động viên đoàn kết dân tộc trong cuộc chiến chống phát xít Đức hồi Thế chiến 2, Stalin đã nới lỏng kỷ luật với giáo hội Chính thống giáo Nga. Từ cổ chí kim, chính quyền thế tục nào, ở bất cứ đâu trên thế giới, đều cố gắng có đối sách phù hợp với các loại tôn giáo, chứ chẳng bao giờ mơ tiêu diệt nổi tôn giáo. Đó là chuyện không tưởng cũng y như chuyện tiến lên hàng đầu rồi không biết đi đâu.
Riêng xứ Miến, đạo Phật đã ăn sâu gốc rế nên Công giáo chẳng có cửa ăn thua. Ở xứ ta Phật giáo đã góp phần làm cú hích ban đầu lật đổ chế độ của Ngô Đình Diệm, rồi tạo nên biến động miền Trung thập kỷ 60 thế kỷ trước, suýt nữa làm chính quyền thân Mỹ ở miền Trung bay luôn. Các bác thấy có ghê gớm không nào?
Răng-gun còn có cái nhà ga trung tâm đẹp lắm thì phải, bác baoleo có hình post lên nhé. Tôi đồ rằng KTS của cái nhà ga đó là người Pháp.

Mấy người bán hàng họ bôi cái gì lên 2 bên má thế bác baoleo!!! :o

Buổi sáng của giới bình dân không mặc longy tại Răng-gun.   :'(
(http://k14.vcmedia.vn/NlIG75kVAccccccccccccghA0d7ZgY/Image/2014/09/ghenhua/IMG_0315-19c9a.jpg)
Ngày mai giới bình dân Hà Nội mặc longgy ngồi ghế nhựa chớp hình gửi sang cho các bạn Miến, đố các bạn ấy bảo không phải Răng-gun. ;D

http://www.youtube.com/watch?v=e2pSQog2Y6g
KTS Sithu U Tin (1890–1972) người Miến.

Cái thuyết điện tích cùng dấu thì đẩy nhau của bác hay lắm, đáng được cái trường gì đấy ở phố Nguyễn Sinh Sắc đưa vào giáo trình  ;D

À, chuyện thịt chó thì lúc có lúc không, nhưng thưởng tinh thần thì phiên tổng kết nào cũng có  ;D
Hôm cuối năm vừa rồi, nhà cháu cũng đã đi họp tổng kết năm của CCB ở nơi cư trú.

Họp cuối năm, có đọc kết quả thi đua, nên các cụ CCB đến dự họp, đông ác chiến.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/HopCCBend2014_zps6b7a4da2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/HopCCBend2014_zps6b7a4da2.jpg.html)


Cụ trung tướng, ung dung đọc tờ tin ‘Thông tin CCB’ khi nghe đọc kết quả.
Bởi cũng như Tuanbim nhà cháu, cụ trung tướng và nhà cháu, đều tin chắc, mình có tên trong danh sách 83/84 hội viên CCB hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ năm 2014 của địa phương.
Vui vui là.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/Cutrungtuong2014_zpsb9690cc9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/Cutrungtuong2014_zpsb9690cc9.jpg.html)



Đoạn khai sáng của bác về các vấn đề tôn giáo, tại hạ chỉ biết ngả mũ kính nể ()
 

Thiếu nữ nói riêng và phụ nữ xứ Miến nói chung, đều có dấu ấn đặc biệt như thế, gọi là ‘đôi má thanaka’  ;D
Mời bác xem trong các phần trước cũng như ở ‘phần 13 Mua sắm’ được biên tới đây, để biết thêm về thanaka nhé.

Cái cờ-líp này của bác quý quá.
Nhà cháu không có dịp chụp ảnh chính diện ga trung tâm Răng-gun.
Chỉ có cái ảnh chụp từ trên cao

URL=http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsc4d1e087.jpg.html](http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsc4d1e087.jpg)[/URL]

Một tác phẩm của cụ Sithu U Tin ở Răng-gun. Lối kiến trúc này cũng gần gụi với lối các cụ xứ ta năm xưa, các bác nhỉ?

13/ Mua sắm


Đối với người khách lãng du, lướt qua Răng-gun để tham dự một phiên họp nội vùng như Baoleo nhà cháu, thì không có cách nào tuyệt vời hơn để khám phá cuộc sống của người dân địa phương bằng dạo qua các khu chợ địa phương. Và việc khám phá những khu chợ nhiều sắc màu khi du lịch Yangon quả là đã mang lại cho cho nhà cháu nhiều trải nghiệm thú vị.

Trước hết, phải nói về khu chợ Bogyoke Aung San, nằm trên phố Bogyoke Aung San, thị trấn Kyauktada, Răng-gun. Đây là khu chợ lớn nhất Răng-gun, được xây dựng vào năm 1926 mang nét kiến trúc của Anh.
Khu chợ này thời Tây, à thời Anh, còn có tên là Scott Market, tên này vẫn còn thông dụng, kiểu như ta vẫn quen gọi là Sài Gòn, thay cho cách gọi trang nghiêm là: Thành phố mang tên Bác  ;D.

Khu chợ này lúc nào cũng nhộn nhịp, và khách hàng tại khu chợ này hầu hết là người nước ngoài.
Bogyoke Aung San được ví như là một Myanmar thu nhỏ, bởi du khách có thể tìm thấy được bất cứ món đồ đặc sắc nào của văn hóa Myanmar tại đây. Tất tần tật các thứ từ quần áo, trang phục truyền thống Miến Điện cho đến quà lưu niệm.


Scott Market / Chợ Bogyoke Aung San



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01-2_zpsbcbcf448.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01-2_zpsbcbcf448.jpg.html)



Xứ Miến là vựa của ngọc, đá quý và vàng.
Bởi thế cho nên, ngọc ngà bầy bán trong chợ Scott, cứ như bày bán khoai lang trong phiên chợ quê xứ ta


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps24017265.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps24017265.jpg.html)




(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpsbe7ce932.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpsbe7ce932.jpg.html)



Vàng thì treo từng xâu, kiểu như xứ ta treo dồi chó  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps2019211a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps2019211a.jpg.html)



Ấy thế nhưng, kinh nghiệm của Baoleo nhà cháu là: bạn đừng ngại lang thang mặc cả khoảng chục hàng trước khi quyết định mua, ở đây người gốc Hoa buôn bán nhiều nên đôi khi giá cũng trên trời lắm.
Và cũng xin bật mí luôn, mua ở cửa hàng miễn thuế tại sân bay Quốc tế Răng-gun, thì lại là rẻ nhất.
Ngạc nhiên chưa.

Hôm đầu tiên lao vào chợ Scott, nhà cháu mặc cả mỏi cả mồm, mua được 1 chiếc vòng ngọc giá là 100%.
Chiều hôm gần về, tạt tiếp vào chợ Scott này, vẫn cái loại vòng ngọc ấy, ở chỗ khác, người bán hàng nhiều tuổi hơn chỗ kia, kém xinh hơn chỗ kia, ngữ âm ít ngọt hơn chỗ kia, thuận tình bán cho nhà chỉ với giá bằng 40%. :(


Ra đến sân bay, khi định tiêu hết các đồng kayats (đọc là ‘chạt’) còn lại, nhà cháu xém ngất, khi đọ giá cái vòng ngọc nhà cháu mua hôm đầu tiên đến xứ Miến, tại sân bay.
Tại quầy Duty Free Shop, cô bán hàng trẻ trung, nói tiếng Anh chuẩn âm Luân-đôn, trong trang phục Dior phiên bản đời mới nhất, thoang thoảng mùi Chanel 5, ốp-phơ cho nhà cháu với giá chỉ còn là 10%. :-\ :-\ :-\

Ối giời ơi, cậu đây rồi. Không thể không nhại câu của MC Xuân Bắc khi dẫn chương trình game show này trên truyền hình, để tả lại cảm giác thật là Yomost của nhà cháu khi đó.


Hình ảnh đặc tả những vòng ngọc rất Yomost kể trên


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps1d7fd6fb.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps1d7fd6fb.jpg.html)



Thôi, không nhắc đến chuyện đau thương kia nữa.
Bogyoke Aung San còn thực sự là "thiên đường" cho mua sắm, đặc biệt là những món đồ thủ công của Myanmar.
Đá quý, vàng bạc của Myanmar vốn đã có tiếng từ lâu. Và bên cạnh các shopping malls lớn bán ngọc ngà và vàng, thì ở khu chợ này, đồ thủ công mỹ nghệ còn là nhiều vô kể.

Những con thú làm từ gỗ thơm (nhà cháu đoán là giáng hương) như cá vàng, voi, rùa, heo... rất đẹp và cũng giá cả thì nghiến răng cũng mua được  ;D.

Nó có mùi thơm tự nhiên của gỗ, nếu để ngoài một thời gian bay mất mùi, chỉ cần dùng giấy ráp đánh lại, mùi thơm của gỗ lại tỏa ra như ban đầu.

Nhà cháu đã mua hộp tăm cách điệu chùa Vàng và con heo đất cho ông con trai cầm tinh tuổi Hợi



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03-2_zpsd4e0942f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03-2_zpsd4e0942f.jpg.html)

 

Bên cạnh ngôi chợ Bogyke nổi tiếng, thì ở Răng-gun còn có rất nhiều những chợ hấp dẫn khác, đặc biệt là những khu chợ tọa lạc ngay trên những lề đường. Tuy là chợ lề đường, nhưng tại đây du khách sẽ tìm thấy đầy đủ các mặt hàng thực phẩm có giá trị từ thịt, cá, trứng, phô mai, và cả kem thanaka, đây là một loại kem mà người dân địa phương thường dùng để thoa lên mặt làm kem chống nắng.


Đây là cây thanaka, một mặt hàng không thể thiếu để làm nên những đôi má thanaka của thiếu nữ xứ Miến



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps33c6e262.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps33c6e262.jpg.html)




Đất nước Miến điện bị cấm vận đã lâu, nên sản phẩm xuất khẩu của nước Miến nói chung là không có gì.
Thứ duy nhất để Miến trao đổi, hay dùng để trả tiền cho bên ngoài, chỉ độc có 3 thứ.
Đó là : vàng – ngọc (đá quý) – và ....gỗ.
Thế nhưng, có một điều ít người biết đến, xứ Miến còn là quê hương của sản vật thân thiết với người nghèo như nhà cháu, đó là dầu cù-là.


Hôm đi dạo ở chợ Bogyoke Aung San Market (hay gọi theo người Anh thời thực dân là chợ Scott Market), một ngôi chợ được xây năm 1926 theo kiến trúc Anh thuộc địa, là điểm đến nổi tiếng của Yangon - Nơi ta có thể mua các món thủ công mỹ nghệ Miến Điện đặc sắc, các vật trang trí xinh yêu, hay những chiếc Longchy truyền thống của các chàng trai, cô gái Miến về mặc lưu niệm, nhà cháu đã được một người bán hàng cho xem  một hũ nhỏ và nói bằng tiếng Anh khá chuẩn:
-“Thuốc đặc biệt của người Myanmar trị muỗi cắn, nhức đầu, cảm sốt… đấy”.


Nhà cháu cầm “hũ thuốc bí truyền” lên xem, A! dầu cù là bán đầy ở Việt Nam đây mà. Nghe lạ nhỉ. Lọ dầu cù là quen thuộc với người Việt Nam gần cả trăm năm sao lại xuất phát từ…Miến Điện chứ (?!).

Nhà cháu tra Gúc thì quả thật vậy.
Theo tiến sĩ Nguyễn Đức Hiệp trên tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, đầu thế kỷ 19, con gái hoàng thái tử Myingun của Miến Điện (lúc đó đang sống lưu vong tại Sài Gòn)m đã lập gia đình với một người Việt Nam và mở hãng dầu cù là Mác-su (Mac Phsu) có màu xanh lá cây nổi tiếng khắp Đông Dương, cạnh tranh trực tiếp với dầu cù là ‘Con cọp’(Tiger Balm, cũng là sản phẩm của người Miến Điện).

Thời đó, dầu cù là Mac Phsu nổi tiếng khắp cả nước, và được ưa thích đến nỗi người dân dùng chữ dầu cù là để chỉ các loại dầu cao (bất kể nơi đâu sản xuất).
Trước đó, vào thế kỷ 19, theo nhà văn Sơn Nam, người Cù Là (Miến Điện) đã đến Rạch Giá, lập xóm Cù Là (làng Vĩnh Hoà Hiệp, cách chợ Rạch Giá khoảng 13 km). Xóm này nay hãy còn tên.

Thú vị hơn nữa, theo ông An Chi trong sách Chuyện Đông Chuyện Tây thì ngay cái chữ “Cù Là” cũng chính là tên mà người dân miền Tây Nam bộ ngày xưa dùng để gọi nước Miến Điện (Myanmar).

Ngày nay, dầu cù là vẫn còn sử dụng ở Myanmar (tuy không phổ biến như xưa nữa) nhưng vẫn còn bán nhiều ở các chợ và đấy vẫn là loại thuốc chữa “tứ thời cảm mạo” ưa chuộng của người nghèo.


Nhà cháu đưa hình món quà quý đã mua ở Miến điện ở chợ Bogyoke Aung San Market lên đây, để các bác tham khảo.



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps36e493e5.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps36e493e5.jpg.html)



Shốp-ping trong siêu thị xứ Miến cũng là một trải nghiệm thú vị.

Điều khác lạ, so với ở Việt ta, là khách hàng thoải mái mang ba-lô, túi xách vào siêu thị, không phải gửi ở nơi giữ đồ.
Chỉ có thể giải thích được rằng :

-Xứ Miến, người dân quá thật thà, không có nạn trộm cắp vặt như ta.



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps030ac948.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps030ac948.jpg.html)



Điều lạ kỳ khi shốp-ping xứ Miến, còn ảnh hưởng sang cả các sản vật bầy bán bên đường.


Tỏi cũng khác xứ Việt ta

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsaa4c44b4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsaa4c44b4.jpg.html)



Và gạo cũng được bầy bán ở trong các thùng phuy sắt tây, khác ta


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsf797aaa8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsf797aaa8.jpg.html)



Nhà cháu làm quả ảnh đánh dấu tại chợ Scotts, nơi nhà cháu đã có những trải nghiệm đau thương  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps0b154705.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps0b154705.jpg.html)

Cái 'hiên tây' không lẫn vào đâu được, bác tuanb5 nhẩy  ;D

Những đôi má thanaka
Thú thật hồi mới qua, đâu đâu cũng bắt gặp các cô gái vẽ “phấn” lên mặt, nhà cháu có phần không quen, vì nhìn hoang dã cứ như…thổ dân. Vô tình kể điều này với cô bé nhân viên văn phòng, ai ngờ cô bé nổi tự ái, nhất quyết kéo nhà cháu ra chợ Scott để dạy bài học thứ hai về làm đẹp.
Cô bé văn phòng bẩu: “Từ 2000 năm trước, tổ tiên chúng tôi đã dùng cây thanaka để làm ra sản phẩm này và thường dùng để xoa lên mặt sau khi tắm. Cô nào xài sang còn trộn thanaka với bột vàng, khi trang điểm sẽ lấp lánh hơn. Vào đêm giao thừa, các cô gái còn làm thanakha rồi rủ nhau đến chùa để…rửa mặt cho Phật nữa đấy ”.

Nếu các hãng mỹ phẩm có thể kiếm bộn tiền trên thế giới, thì ở Myanmar họ chắc lỗ sặc gạch vì phụ nữ ở đây chỉ dùng thanaka.
Có lẽ vì 100% thiên nhiên, không hoá chất, nhiều công dụng (dưỡng da, chống nắng) và…rẻ, nên mấy gian hàng bán thanakha luôn tấp nập cả người bản xứ lẫn khách du lịch. Đầu tiên, cô bán hàng chọn mộc khúc gỗ thanaka đã được phơi khô, mài từ từ trên một phiến đá đen như mài mực, lâu lâu nhỏ thêm chút nước cho đến khi tạo thành hỗn hợp sềnh sệch. Rồi cô dùng cây chổi xoa một lớp mỏng lên mặt nhà cháu, dặm lớp thứ hai lên trán, má và cằm theo vòng tròn. Mùi gỗ thơm nhẹ nhàng, da cảm giác man mát, ngưa ngứa.

“Trang điểm” xong, nhà cháu còn chưa kịp soi gương thì thấy ai nấy phá lên cười và khen “Anh rất …đẹp gái”. Thấy nhà cháu còn ngơ ngác, họ mới giải thích: “Ở đây, chỉ phụ nữ và con nít mới bôi thanaka lên mặt. Đàn ông cũng có thể bôi, nếu là…pê đê”. Khổ là bột này khó chùi cho sạch, nên nhà cháu đành để cái mặt đầy thanakha đó mà nhanh chóng chạy về khách sạn. Nhớ lại nụ cười cùa các cô gái Myanmar ban nãy đến giờ vẫn còn “quê quê”, nhưng phải công nhận những vệt tròn trên má thật ra lại làm nụ cười của họ rạng rỡ lạ kỳ.
Thiếu nữ nói riêng và phụ nữ xứ Miến nói chung, đều có dấu ấn đặc biệt như thế, gọi là ‘đôi má thanaka’ ()
Cô bé nhân viên văn phòng nhà cháu ở Myanmar, với đôi mà thanaka.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/IMG_0791_zps5faa5852.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/IMG_0791_zps5faa5852.jpg.html)

Cảm ơn bác baoleo đã cho em được đi du lịch và khai sáng nhiều thứ.
Cơ mà bác đi họp sao chả thấy họp hành gì cả mà thấy bác toàn đi vi hành!!!! ;D

 ;D  ;D  ;D

Bác đón đọc vào phần tiếp theo nhé.

Anh giai nước đá cũng tính làm đẹp ...
(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps12f4b94b.jpg)

Tôi rất thích tấm ảnh này: những gương mặt thông minh và trong sáng. Người Miến làm mọi thứ một cách thận trọng. Họ tiến chắc và có lẽ sẽ tiến xa.

Nhà cháu cũng cùng chung cảm nhận  ;)

14/ Tiền tệ

Ở Myanmar có thể tiêu dùng bằng đồng USD và kyat, tuy nhiên không phải lúc nào đồng USD cũng được người dân chấp nhận. Tuyệt đại giao dịch là ta sẽ phải chi tiêu bằng đồng kyat.

Myanmar cũng có rất ít cây ATM, vì thế tốt nhất là ta hãy mang theo lượng kha khá tiền mặt khi đi giao dịch ở đây.
Thẻ tín dụng hiện chỉ được chấp nhận tại các khách sạn 5 sao và cửa hiệu, nhà hàng lớn.

Trước khi lên đường, nhà cháu đã được văn phòng Myanmar dặn tới dặn lui nhớ mang theo tiền 50 USD và 100 USD để đổiđược giá hơn. Và hãy đảm bảo tiền mang sang Miến là không bị nhàu nát, rách góc hay có dấu vết kỳ lạ nào, nếu không sẽ không sử dụng được.
Và tuyệt đối đúng là các tờ tiền USD phải đều mới ‘keng xà beng’, kiểu như tiền mừng tuổi năm mới ở xứ Việt ta. Tờ USD100 luôn có tỷ giá tốt nhất và ta nên chuẩn bị tiền mới tinh, để thẳng, không gấp.
Tại các điểm đổi tiền ở Răng-gun đều ghi rõ, nếu đổi tiền bằng tờ mệnh giá dưới 20 USD sẽ trừ 5 “chạt” (kyat) so với biểu giá chuẩn.
Một ví dụ về tiêu tiền đô ở xứ Miến như sau.
Đi ăn, sẵn có tiền đô trong người, nên nhà cháu lấy tờ 5USD ra trả.
Cô bán hàng vừa cầm tờ tiền lên đã lắc đầu trả lại:“Tiền…cũ quá!”. Đổi tờ khác cũng bị chê: “Tiền…nhăn!”. Thế là nhà cháu đành phải rút hết mớ tiền đô trong túi để cô lựa. Mất một hồi lâu xăm xoi, cô mới đồng ý một tờ và dặn: “Lần sau nhớ mang theo tiền mới và thật thẳng thớm nha. Bạn không hiểu đâu. Đây là Myanmar”.  ;D

Việc đổi tiền tốt nhất là đổi ngay khi đến sân bay Răng-gun.
Các quầy đổi tiền của các ngân hàng tại sân bay làm việc tới tối muộn nên không lo với những chuyến bay tối.  Đổi ở ngân hàng thì yên tâm và tỉ giá không không thiệt lắm.
Lưu ý thêm là tỷ giá tại các ngân hàng khác nhau là khác nhau. Mặc giầu, các quầy đổi tiền của các ngân hàng khác nhau, nằm cạnh nhau sát sàn sạt ngay tại sân bay.
Hôm nhà cháu đến, tỷ giá của ngân hàng KBZ là 1 US = 1,040 kyats. Nhưng ngay tại quầy của ngân hàng MIDB ở kế bên, tỷ giá chỉ là 1 US = 1,032 kyats.

Thêm một lưu ý nữa là không nên đổi tiền ở ngoài đường, với những cò đổi tiền, ban đầu họ sẽ chào giá cao, nhưng sẽ rút ruột xấp tiền, có thể thiếu 5 đến 7 tờ, trong lúc ta đếm tiền họ luôn làm ta xao nhãng để nhầm lẫn, và còn nhiều lý do khác khiến ta bị thiệt.

Nhà cháu khi vừa đến Miến điện, được dúi một đống tiền Miến như thế này.

Trong khi các tờ tiền USD phải đều mới ‘keng xà beng’, thì các tờ tiền Miến, giù cũ mèm hay rách nát thế nào đi chăng nữa, đều được mọi người tiêu dùng và đón nhận với vẻ hồ hơi  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zpsbf589805.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zpsbf58980
5.jpg.html)


Tiền tệ của Myanmar là đồng Kyat.
Tiền giấy có những loại sau: 5.000 K, 1.000 K, 500 K, 200 K, 100 K, 50 K, 20 K, 15 K, 10 K, 5 K và 1 K.
Nhà cháu đã mang một số tờ tiền Miến tiêu biểu về làm sú-vơ-nia

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsacc6844b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsacc6844b.jpg.html)

15/ Khách sạn

Giá phòng ở Myanmar đã tăng 350% so với trước. Điều đó có nghĩa là một phòng từng có giá chỉ 25 USD/đêm trước đây, nay tăng lên tới  120 USD/đêm.
Cụ thể thì đó chính là cái khách sạn thần thánh Asia Plaza Hotel, nơi nhà cháu trú ngụ.

Kể từ khi đất nước này mở cửa, doanh nhân và các khách du lịch đổ dồn tới Myanmar. Số lượng du khách tăng đột biến mà số phòng vẫn vậy, dẫn đến tình trạng giá cả leo thang. Nhiều khách sạn mới đang được xây dựng nhưng cần có thời gian để hoàn thiện. Theo dự kiến, tình trạng thiếu hụt khách sạn ở Myanmar sẽ tiếp diễn trong 10 năm nữa.
Tuy giá phòng khách sạn ở Miến có giá bằng khách sạn 5 sao ở Hà Nội. Nhưng chất lượng, xem ra chỉ như những nhà nghỉ bình dân.

Khách sạn  Asia Plaza Hotel

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps2c677b72.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps2c677b72.jpg.html)

Giường ngủ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsad29f8f9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsad29f8f9.jpg.html)(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsad29f8f9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsad29f8f9.jpg.html)


Đồ nội thất

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps2973a07b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps2973a07b.jpg.html)


Bàn trang điểm

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsb821c8a8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsb821c8a8.jpg.html)


Phòng vệ sinh
    
(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps21752c8d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps21752c8d.jpg.html)(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps21752c8d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps21752c8d.jpg.html)


Đồ ăn sáng nơi tầng 14. Ăn sáng theo kiểu búp-phê

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps2ecd7994.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps2ecd7994.jpg.html)



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps3983574e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps3983574e.jpg.html)

Nhà cháu chụp ảnh đánh dấu tòa khách sạn, nơi mình từng trú ngụ khi đi họp ở Răng-gun


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zpsd58e042a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zpsd58e042a.jpg.html)

16/ Đi họp ở Răng-gun

Nói chuyện lan man mãi, có lẽ cũng phải biên vài câu, về cái mục đính chính của chuyến đi Miến lần này của nhà cháu.
Đó là: đi họp ở Răng-gun.

Văn phòng của nhà cháu, nằm khiêm tốn nơi góc phố Kwat Thit, thuộc phường Kyi Taw, khu Mingata Taung Ngunt Township. Gớm, tên và địa chỉ văn phòng, đọc đau hết cả mồm.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps1b4ec17e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps1b4ec17e.jpg.html)


Bàn làm việc của nhà cháu



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps17e98c3c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps17e98c3c.jpg.html)



Một số đồng nghiệp trong văn phòng



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps8a7db4d7.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps8a7db4d7.jpg.html)



Nội dung họp thì cũng chả có gì nên nói, chỉ biết là có ông cấp trung bình ‘chém’ ác liệt, để ông to vật vã nghe  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpsbcb564ce.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpsbcb564ce.jpg.html)



Nhân dịp ông to vật vã vi hành nghe ‘phạt phong’,  các ông vừa vừa ra sức chớp hình, hòng ghi lại các khoảng khắc của lịch sử ()



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps5becb327.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps5becb327.jpg.html)



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps7b8378f1.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps7b8378f1.jpg.html)


Nhà cháu chẳng có việc để ‘chém’, chỉ có mỗi việc ngồi ăn cho hội nghị thêm long trọng  ;D
Dường như, nhà cháu là người Việt duy nhất trong các quan Víp Víp này.
Vinh dự là....rất rất….  ;D



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps0f750ac8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps0f750ac8.jpg.html)




(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps022150f4.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps022150f4.jpg.html)



Cái chỗ ăn tối, nghe đâu sang chảnh nhất Răng-gun. Nó nằm trên tầng 2, khách sạn Sê-đo-na


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps0a72f444.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps0a72f444.jpg.html)

17/ Zi-zu-ti-mạ và Thwa- dau- me

Có lẽ, viết bao nhiều lời, cũng không đủ để diễn tả thêm tình yêu cho cho thành phố Răng-gun này.
Nơi đã gợi nhớ và đã cấp cho Baoleo nhà cháu, một vé quay trở về thời bao cấp khốn khó của Hà thành thời đã xa.

Nhà cháu đã đưa tấm hình có các ngôi nhà cũ xưa của Răng-gun, để các bác tham khảo.

Và giật mình nhận ra, chính bản thân nhà cháu, cũng là đồ cổ rùi.

Bởi bộ quần áo mặc đi nước ngoài hôm nay-cuối năm Con Ngựa (Giáp Ngọ), vẫn chính là bộ quần áo, mà nhà cháu đã mua từ năm 1997.

Zi-zu-ti-mạ và Thwa- dau- me.
Cảm ơn và xin tạm biệt xứ Miến, nơi đã cho nhà cháu một vé đi về thủa xưa.


Tạm biệt đất nước Myanmar

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps80ae5d0c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps80ae5d0c.jpg.html)

Bộ quần áo mặc đi nước ngoài hôm nay, vẫn chính là bộ quần áo, mà nhà cháu đã mua từ năm 1997, chụp trong ảnh này là mặc từ thủa năm nảo năm nào – 2001.   


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps4213d528.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps4213d528.jpg.html)

Giữ tốt, dùng bền, - Quân đội đào tạo mà. Hình như là khẩu hiệu của ngành xe máy quân đội thì phải. Bộ quần áo của bác baoleo cũng như chiếc tủ lạnh Electrolux thôi. Ba mươi năm vẫn dùng tốt. Cám ơn bác đã kể câu chuyện hay và mong rằng nó sẽ còn tiếp tục vào nhiều dịp nữa. Như anh Phạm Đông chuyện kể ở đại đội hồi xua, nhưng là đại đội Miến.

Hôm nào bác baoleo chạy loạt bài "Ký sự Viêng Chăn" thì cho em góp mấy tấm ảnh cập nhật ;)

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps4213d528.jpg)

  Năm 199x :Tóc còn xanh vì người còn trẻ

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps80ae5d0c.jpg)

  Năm 2014:Tóc rụng nhiều,vì người đã già  ;D

KTS lão thành Sithu U Tin người Miến, đây là cái gọi Yangon City Hall (1926-1936). Vừa uy nghi, vừa diễm lệ, vừa dân tộc vừa hiện đại mà không hại điện ở thời bấy giờ, rất hài hòa với các công trình và khung cảnh xung quanh. Bây giờ thì đã trở thành cổ điển. Người Miến rất tài năng. Thực dân Anh thật biết giữ gìn và phát huy di sản của kẻ bị trị.

(http://www.globotreks.com/wp-content/uploads/2014/01/Yangon-City-Hall.jpg)
Maha Bandoola Garden trước Yangon’s City Hall và Sule Pagoda ở bên trái. Cảnh quan và quy hoạch ăn nhập tuyệt vời. Rất mong là người Miến không chồng các hộp diêm mấy chục tầng vào đây.

Trước đây, khi chưa có Yangoon City Hall, ảnh chụp năm 1895. Khi đó chưa có công viên Maha Bandoola mà gọi là Quảng trường Fytche.
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Fytche_Square%2C_Rangoon.jpg/982px-Fytche_Square%2C_Rangoon.jpg)

Tòa Thượng thẩm gần đó, đặc phong cách Anh, tưởng như thấy tháp Big Ben, sân vườn rất đẹp.
(http://www.globotreks.com/wp-content/uploads/2014/01/Yangon-Courthouse.jpg)

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Mahabandoola_Park_and_High_Court%2C_Yangon.jpg/1024px-Mahabandoola_Park_and_High_Court%2C_Yangon.jpg)

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Myanmar-Yangon-Independence_Monument_in_Mahabandoola_park.jpg/400px-Myanmar-Yangon-Independence_Monument_in_Mahabandoola_park.jpg)
Tháp Bút Chì hay The Independence Monument trong công viên Maha Bandoola

Cảnh quan bắt đầu hỏng vì một hộp diêm ở phía sau
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Sule_Pagoda_Yangon_Burma.JPG/800px-Sule_Pagoda_Yangon_Burma.JPG)

(http://www.globotreks.com/wp-content/uploads/2014/01/Yangon-Monks-600x362.jpg)
A di đà, cậu baoleo sang lần sau nhớ gặp hai chúng tôi nếu muốn xơi miến cậu nhé.

Khi xây dựng công trình này, Miến chưa giành được Độc lập.

Nói thế, để thấy tài năng xuất sắc của KTS Sithu U Tin. KTS Tây phương nhiều người giỏi, ít nhiều họ cũng chịu ảnh hưởng cái nhìn trí thức "Mẫu quốc". Vậy mà công trình này vẫn mọc nên ở vị trí đắc địa. Quá giỏi!

KTS Ngô Viết Thụ của xứ Việt cũng là KTS giỏi, tiếc là Hà Nội không có công trình nào do ông thiết kế...

Ông Hoàng Xu va nu vông (Lào), thiết kế một vài công trình gì đó mạn trong, Hà Nội cũng không có...

Hà Nội thời Pháp thuộc, có công trình nào tầm cỡ một chút, do KTS người Việt không bác qtdc?

Không có bác tuanb5 à. Có nhiều biệt thự nhỏ, vậy thôi. Sau này có cái Hội trường Ba Đình thì con cháu đập rồi để tiến thẳng lên hiện đại.

KTS Ngô Viết Thụ còn có cái Nhà thờ Phú Cam, - một kiệt tác có số phận long đong (1963-1999) nằm trên đồi Phước Quả, phường Phước Vĩnh, thành phố Huế. Chất liệu và cách trang trí vỏ ngoài nhà thờ gợi nhớ đến những sợi vải thô xa xưa trên tấm vải liệm Turin liệm Chúa Giê-su, nhưng nội thất bên trong lại rất hiện đại và tươi sáng.
http://littleitalyhue.com/pizza/index.php/vi/news/Lang-tam-Hue/Nha-tho-Phu-Cam-Hue-89/
(http://littleitalyhue.com/pizza/uploads/news/tin_tuc/hues-nha-tho-phu-cam-11.jpg)

(http://littleitalyhue.com/pizza/uploads/news/tin_tuc/hues-nha-tho-phu-cam-1.jpg)

(http://littleitalyhue.com/pizza/uploads/news/tin_tuc/hues-nha-tho-phu-cam-5.jpg)

(http://littleitalyhue.com/pizza/uploads/news/tin_tuc/hues-nha-tho-phu-cam-2.jpg)

(http://tiengsonghuong.files.wordpress.com/2014/04/nha-tho-phu-cam-hue.jpg)

(http://littleitalyhue.com/pizza/uploads/news/tin_tuc/hues-nha-tho-phu-cam-3.jpg)

(http://dulichhue.com.vn/upload/images/gallery/album-nha-tho-hue-giao-duong-hue/nha-tho-hue-giao-duong-hue4.jpg)

(http://dulichhue.com.vn/upload/images/gallery/album-nha-tho-hue-giao-duong-hue/nha-tho-hue-giao-duong-hue6.jpg)

Nhà thờ Phú Cam xưa
(http://i264.photobucket.com/albums/ii192/ttnhan63/Vietnam%20thoi%20thuoc%20Phap/Hue/Nha%20tho%20Phu%20Cam/69.jpg)

Ông Hoàng Su-pha thì có Đập Đô Lương Nghệ An, Đập Bái Thượng Thanh Hóa. Hoàng thân là kỹ sư Công Chánh do Pháp đào tạo.

Rất phục cách nhìn và cách kể chuyện, cám ơn bác baoleo!

Như vậy các công trình xây dựng có tên tuổi thời thuộc địa ở ta, đều do KTS nước ngoài thiết kế. Người Việt có công trình để đời cho đến hôm nay (và mai sau) có lẽ không có ai khác ngoài cụ Trần Lục. Điều đặc biệt, cụ không phải KTS.

Tuy không phải KTS, nhưng công trình của cụ vẫn đáp ứng được nhu cầu công năng sử dụng và nhu cầu thưởng thức thẩm mỹ. Đó chính là quần thể kiến trúc Nhà thờ đá Phát Diệm. Ngoài giá trị vật thể, công trình này còn mang giá trị hội nhập văn hóa Kitô giáo châu Âu và nền văn hóa Viễn Đông cổ truyền.

Thế qoái nào mà hồi ở lính, 1 năm được phát 2 bộ quần áo, mà anh em ta vẫn thấy thiếu là thế nào thế nhẩy  ;D


Rõ.
‘Uẩy’ bác  ;D




OK, để baoleo đầu tư thời gian …sáng tác tiếp, bác ‘Trâu’ nhá  ;D


Lại phải ngả mũ trước các thông tin phong phú của bác qtdc về xứ Miến.


Tụi Tai-lông là bậc thầy về kiến trúc, mà ta còn luôn phải học mà, bác tuanb5 ơi.
Cái nhà thờ Phú Cam mà bác qtdc đưa ảnh, do bị ám ảnh bởi câu chuyện ‘X 30 phá lưới’, nên ở Huế và ngay cạnh nhà thờ đó, Baoleo nhà cháu cũng không dám lai vẫng, vì...hãi  ;D
----

Cảm ơn bác Gianhtvx, bác laoshan1234 đã ủng hộ nhá.  ;D

Một năm hai bộ nhưng chất kém thì sao dùng bền. Lại còn trao đổi ngang giá lấy các thứ thơm ngon nữa thế là đi đứt.  ;D

Đúng ra thì phải gọi là Phủ Cam, vì là nơi ở của vương tôn công tử nhà Nguyễn.
Nhớ bác Nguyễn Duy có mấy câu của người đồng hương xa chấm phá đất tổ của dòng họ Nguyễn cũng từ Hoa Thanh Quế mà đi mở cõi phương Nam, để lại Thăng Long cùng xứ Bắc cũng cho người Hoa Thanh Quế trông coi cho đến tận năm 2014 này.
...Lan báo hỉ nở tình cờ
bông ngô đồng rụng xuống bờ Hương Giang
chợ chiều Bến Ngự chưa tan
ai đi ngược dốc Phú Cam một mình

Có người Huế đã thốt lên rằng Huế vốn không phải cao nguyên mà sao lắm dốc thế. Tất nhiên là không kể đèo. Mặc dù những con đèo xung quanh cố đô Huế cũng rất đẹp, rất ngoạn mục. Những con dốc Huế vừa trần trụi vừa lãng mạn. Những con đường đầy cây xanh của Huế còn đẹp hơn cả đường Hà Nội vì nó không chỉ đẹp mà nó còn trữ tình. Tại sao tiếng Thanh Hóa hùng hồn dương khí là thế mà vào đến đây lại trở thành tiếng Huế dịu ngọt và có độ cân bằng âm dương rất diệu nghệ như vậy? Đó là một bí mật của thiên nhiên xứ Huế.

Cầu Phủ Cam bắc qua sông đào An Cựu dẫn đến nhà thờ Phủ Cam đây
(https://edenrock.files.wordpress.com/2011/09/cau-phu-cam.jpg)

Qua cầu một đoạn thì tới
(http://kenhdulichhue.com/wp-content/uploads/2012/11/KDLH-Phu-cam-xua-16.jpg)

"Ông Cố vấn" Vũ Ngọc Nhạ có gặp "Cậu Cẩn" ở đây, trong nhà thờ Phủ Cam này. Cụ Trần Quốc Hương khi bị bắt cũng được đưa từ khu Chín Hầm dưới chân đồi Thiên Thai làng An Cựu đến đây để gặp "Ông Cậu" nhai trầu bỏm bẻm trong nhà thờ Phủ Cam này. Gần đó còn có Chùa Quốc Ân do một tổ sư người Triều Châu dựng nên đầu thế kỷ 17 khi mà Chúa Nguyễn đang trấn giữ Thuận Hóa, lấy đó làm gốc bành trướng lãnh thổ xứ Đàng Trong xuống xa nữa về phương Nam. Có thể vì những điều tiếng khét tiếng một thời về "Cậu Cẩn" mà nhà thờ Phủ Cam gây cho người ta mối lo ngại e sợ. Ngày nay âm khí nặng nề sau mấy chục năm ròng chiến chinh cũng bớt rồi.

Tượng Đức Mẹ La Vang tại nhà thờ Phủ Cam
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Phu_Cam3.jpg/640px-Phu_Cam3.jpg)

Để góp phần làm rõ bản chất của tụi tư bản giãy chết, vạch trần thủ đoạn và mưu đồ tinh vi của kẻ địch, em xin phép góp một bài từ ... ngày xưa, hì. ;)

Tao! người An–nam–mít!:

Chuyện về bọn tư bản giãy chết thì phong phú và đa dạng lắm; nhiều câu chuyện đã trở thành giai thoại không thể nào quên được. Từ các cụ tiền bối nhà cháu, năm xưa, đã “phượt” năm châu bốn biển đến các lớp thế hệ sau này vẫn tiếp tục con đường cách mạng, thay nhau sang tìm hiểu “đối phương” để dự đoán ngày tận số của lũ đế quốc tư bản. Nhà cháu cũng có bạn, Anh Baleo tức Tuấn Bim, viết về tụi giãy chết này hay lắm.

Ơn Đảng, ơn Chính Phủ; nhà cháu cũng “viên ba” . Trải qua bao năm lao động, học tập và rèn luyện; từng bước trưởng thành và nhất là cũng “vis a vis/ mặt đối mặt” với tụi nó ngay quê nhà nên cũng có vài kinh nghiệm thực tiễn. Được đánh giá là có phẩm chất cách mạng kiên định, trước sau như một, trung thành tuyệt đối; rồi lại cũng từng qua vài nước tay sai hoặc biến tướng của bọn giãy chết nên nhà cháu cũng vinh dự là cái chân lon ton theo các sếp sang đánh giá toàn diện cái tên chư hầu số một, số hai của bọn giãy chết. Trước khi đi, các sếp nhà cháu cứ phải là cẩn thận lắm: cái bọn trẻ này là dễ dao động, dễ mủi lòng và nhất là không chịu được sức ép, mồi chài của bọn tư bản. Cứ phải cẩn thận rèn rũa thêm nữa. Vậy là lũ như nhà cháu trải qua lớp bồi dưỡng tư tưởng, tự hun đúc và học tập khi tham quan Nhà lao tù các cán bộ chiến sỹ ở Phú Quốc này; tự nâng cao sức khỏe để đủ tiêu chuẩn chiều cao cân nặng huyết áp này; rồi tự nâng cao trình độ chống diễn biến tâm lý, chống đảo chiều này…; rồi các đồng chí đi đợt này phải thu thập thông tin về bọn chư hầu này, tổng hợp lại để gửi sang cho Đồng chí Ủn nhằm ủng hộ các đồng chí an hem, đối phó với bè lũ đế quốc trong tình hình mới; vân vân và vân vân.

Phù, được duyệt và cho phép lên đường là cả quá trình tu dưỡng rèn luyện đấy các bác ạ. Có phải chuyện đùa đâu, . Nhà cháu cũng thuộc diện lý trí lắm, mác xít nhiều, nặng mùi kinh điển và nguyên tắc => nên các sếp cho qua dễ hơn tý tẹo.

Trang bị trước khi lên đường cứ gọi là vô cùng cẩn thận. Đạn dược cứ gọi là đủ cơ số 3 như các cụ khi xưa. Làm sao thì làm, các đồng chí cứ phải bắn cho bọn đế quốc chết hết mới thôi, không hết không về, sếp nhà cháu dặn thế. Quán triệt, quán triệt, quán triệt! Giã biệt vợ con bìu ríu, nhà cháu gạt nước mắt ra đi, vác ba lô trên vai quyết tâm vì sự nghiệp cách mạng, vì sự nghiệp vô sản toàn thế giới; xách ASIANA AIRLINE lên và đi.

Báo cáo tổng hợp chi tiết cho đồng chí Ủn, gửi rồi ạ, dài lắm, nhà cháu chỉ trích ra đây vài dòng vui vui thôi nhé. Phải thừa nhận là bọn tư bản giãy chết này thủ đoạn kinh người và vô cùng ghê gớm; chúng không từ bất cứ một thủ đoạn hay hành vi nào cả. Nhà cháu kể các bác nghe nhé.
Cái Nhà Xanh, nôm na là Phủ Đầu Rồng, cực phong thủy. Chúng nó cũng bày đặt dựa núi dựa non, tay ngai tay hổ, thế đất rồng chầu. Trước tay Park Chung Hy cho lấp cả một dòng suối lớn chảy để thành đại lộ cho xe chạy thì nay bọn chúng là bỏ đi, khơi lại. Cả một sự lãng phí lớn về công sức, tiền bạc,… của nhân dân lao động mà chúng coi như không. Chả như ở ta, từ cái tăm, sợi chỉ đến ai vào đâu, lên chức gì là dân cũng ào ào có ý kiến và cái gì giờ cũng được gọi là “phản biện xã hội” của “lực lượng thứ ba”. Híc.
Ăn uống thì chúng vô cùng bủn xỉn, để trên bàn rất ít, hỏi thì bảo ăn hết đi rồi tự ra mà lấy. Cái đĩa thì bé con con để được mấy miếng, lấy nhiều thì lại ngại. Nhà cháu lại được giáo dục: “ăn trông nồi, ngồi trông hướng” nên hừ, chả chấp. Rồi cung cách phục vụ là cứ phải là góp ý nhiều, tỷ dụ như ăn sáng ở khách sạn 3, 4 sao xong là nó cứ bắt phải tự mang bát, đĩa, thìa ra khu gần bếp. Thế mà lúc nào cũng “khách hàng là Thượng Đế”, “dịch vụ của chúng tôi là sự hoàn hảo”,…..
Bọn này nói năng thì bạt mạng, quát tháo nhau ầm ĩ, được mấy em tiếp viên hàng không thì lúc nào cũng a-ny-ông-ha-sy-o. Nhưng bằng sao được “3NG” nhà ta hoặc nghe mấy em xứ Huế ngọt ngào mà sâu lắng:
“Dạ thưa xứ Huế bây giờ
Vẫn còn núi Ngự bên bờ sông Hương “
Tay hướng dẫn viên chắc đi nhiều, nhiễm nhiều cái thói hư tật xấu của bọn tư bản giãy chết nên tuyên truyền cho chúng nó ghê lắm các bác ạ. Tay này dẫn chúng cháu vào khu Donghwa – gọi cái gì là diu-ty-phờ-ri ở thủ đô; đoàn cháu đến sớm không cứ gọi là phải chờ đến lượt. Mà lạ thật, mấy cái tay bên EU với Huê-cầy cũng tranh nhau mà xếp, nhà cháu hỏi bên chúng mày thiếu gì mà tranh cướp ghê thế, nó chỉ cười cười. Sư chúng nó chứ, thế là như bác A-zét-nê-rin dạy, nhà cháu cũng đứng vô, xem chúng nó buôn gì bán gì. Bọn tư bản này là biết phù phép lắm, cái hàng thơm thơm, bu cháu dặn thế, chúng nó phô trương tạo dáng kinh khủng. Biết nhà cháu từ xa đến, ở một đất nước nằm trong sách đỏ của thế giới, chúng nó một mực cung kính, mời thử các loại, rồi luôn miệng bảo hàng mới ra, mới về. Có đứa đưa cháu cái lọ xinh xinh, nho nhỏ, trên ghi au-đơ-toilet, liến thoắng một hồi nào ngọt, nào nhẹ, nào thời gian lâu, nào sang trọng quý phái,…. Nhà cháu quạt cho một trận, tưởng tao không biết gì à, tao xếp hàng vào đâu không phải như mấy thằng huê-cầy mua xịt toilet; mang mấy cái au-đờ-pơ-phum hoặc pơ-phum ra đây nhanh lên. Tội nghiệp, con bé chắc mới lớn, phải đi bán sức lao động cho bọn giãy chết trong chế độ tư bản hà khắc; nom cứ xinh xinh thế thôi chứ nó khổ lắm các bác ạ, bị chèn ép đủ điều. Nó mang ra, em cũng thương tình lấy cho vài chai, nó vâng dạ rối rít, mời ra trả tiền. Mà bọn này nó cũng khôn, tiền của tụi tư bản nào nó cũng chơi; nhà cháu đưa tiền mình thì nó bảo tiền xã hội chủ nghĩa, không cùng hệ thống, không dám động vào. Hừ, thôi được, nhà cháu chả chấp. Tiền xong, nó còn đòi nhà cháu cái pas-sờ-po để kiểm tra cẩn thận rồi bảo nhà cháu ra sân bay lấy đồ. Há, nhà cháu tức nổ đom đóm mắt, tao thương tình mua cho mày mà lại còn dở chiêu trò gì đây, đến lúc đấy tao biết cái khu ấy ở đâu, đứa nào mà đòi, tao trả tiền rồi thì hàng thuộc về tao chứ, thuận mua vừa bán rồi còn gì. Con bé cứ cười và luôn miệng xin lỗi, quy định của nó thế. Ấm ức lắm, nhà cháu đành trở ra với cái giấy hẹn và trút giận vào khu mua bán. Điêu toa kinh khủng, cái tật nói thách bọn nó vẫn chưa bỏ được nhưng tụi nó đâu có biết, nhà cháu kinh nghiệm lắm, toàn các đồng chí anh em truyền lại, một nửa giá mà thôi. Hai tiếng đồng hồ để lỉnh kỉnh tay xách nách mang, nhễ nhại. Kinh nghiệm nữa của nhà cháu là vào cứ khen xinh trước đã: “hani, you are biu-tỳ-phùn, chả cần biết, lời nói chả mất tiền mua, nhờ nó mặc thử cho nó sướng rồi trả giá; kỳ kèo thôi rồi là được. Khà khà, cái bọn giãy chết này cũng biết điều lắm, nó kêu trời, há miệng, quát tháo, đám vai nhà cháu, hò hét rồi cũng phải chấp nhận. Đấy là ở Đông-đê-mun, còn ở Đông-hiêng thì nhiều shop, nhà cháu khuyên các bác phải hỏi mấy thằng bé mặt non sửa đội mũ hình chữ I đứng ở giữa ngã tư đường ấy – nó được bọn tư bản thuê chỉ đường và cung cấp bản đồ phờ-ri. Nhà cháu làm một cái, dành 10 phút nghiên cứu, đánh dấu các cửa hàng mình cần đến theo ký hiệu trên maps và a-lê-hấp rảo cẳng như U-san-bôn.
Để nhà cháu kể nốt cái chuyện thơm thơm cho liền mạch. Ra sân bay, nhận vé viếc xong cả, vào phòng chờ, nhà cháu mới được dẫn đi lấy hàng đã mua. Nó lại đòi cái pas-sờ-po để kiểm tra, rồi xách ra mấy cục nho nhỏ, được gói ghém cẩn thận và nhét luôn vào cái túi đề bên ngoài: “quý ngài chỉ nên mở ra khi đến nơi”. Ôi trời ơi, nhà cháu chả được biết bên trong nó là cái gì, có đúng hàng mình mua hay không. Nhỡ nó cho cục đá vào bên trong rồi gói lại thì chết, sao tin được bọn giảo quyệt này đây. Nhà cháu toát mồ hôi lạnh, hỏi có đúng hàng của tao không? Nó gật và khoát tay mời đi. Nó lừa mình thì sao nhỉ, câu hỏi quay cuồng trong đầu, đến cả tháng lương chứ ít ỏi gì; vả lại sau này có khiếu nại thì tiền đâu mà bay sang. Huhu. Thôi được, cũng phải gỡ gạc tý, nhà cháu lại lao vào Donghwa – điu-ty-phờ-ri ở sân bay In–chơn. Trời đất, chỉ riêng cái lô bán thơm thơm đã sáng rực, trang hoàng lộng lẫy đèn đuốc, phải rộng đến tầm 300 hoặc gần 400m2; bọn tư bản nó cũng ghê, tranh nhau vét tiền của du khách đến đồng cuối cùng, mỗi đứa chỉ một ô nho nhỏ 4-5 m2. Có con bé nom cũng được, thấy nhà cháu lượn lờ nó liền mời vào ngay, mời thử hết hàng này đến hàng khác. Nó thẻ thọt bảo:
– Thưa ngài, hãng Hơ–mẹc chúng em lấy làm vinh dự lắm nếu ngài cho phép được chụp một tấm ảnh với sản phẩm mới. Chúng em rất vui khi ngài hạ cố.
Xì! Một tấm ảnh chứ có là gì đâu, mua hay không mua cũng thế. Vậy là nhà cháu ưỡn ngực, ghé tay vào cái sản phẩm mới cho nó nhờ, khổ thân con bé đi làm thuê. Sống dưới bóng tối và sự chà đạp của chủ nghĩa tư bản nó là thế đấy, áp lực kinh khủng lắm, không đạt doanh số thì chết với tụi nó; đến cái móng tay mà con bé nó cũng không được sơn màu mình thích, phải sơn theo màu sản phẩm nó bán hàng ngày. Mong sao bọn tư bản này sớm hết thời kỳ giãy chết, đi thẳng đến hố đen vũ trụ cho nhân dân Triều Tiên được nhờ. Nhà cháu động lòng trắc ẩn chả kém gì nhà thơ Tố Hữu với cô gái Sông Hương. Thôi thì mua cho em nó mấy thứ.
– À, mà nhớ là phải có pơ–phum bo-dỳ lô–sừn cho tôi đấy nhá.
– Dạ! Vâng thưa ngài.
Con bé ngân ngấn nước mắt vì xúc động trước tinh thần trượng nghĩa cộng sản, xả thân vì nhân dân lao động và tình cảm vô tư của người An–nam–mít.
Thế đấy các bác ạ! Kiếp “người ngựa ngựa người” ở các nước tư bản thời kỳ giãy chết lắm đau thương và chuân truyên. Nhà cháu không khỏi cảm than và từ biệt em nó trong nỗi thương xót hồng nhan. Mong sao đất nước Triều Tiên sớm hòa bình và thống nhất để những người như em nó đỡ khổ. Mong sao sự nghiệp của đồng chí Ủn anh em sớm thành công.

Chuyện thì còn nhiều lắm, kể sao cho hết. Hồi hương, nhà cháu lại càng buồn hơn. Con yêu tinh nhà cháu, vốn thành phần tạch–tạch–sè, vốn hâm mộ cái lũ tư bản cùng cực, lại phát bệnh cũ: hò hét ầm ĩ, dãi dớt lòng thòng nhìn đống đồ của tụi tư bản giãy chết mà không tin đấy là sự thật. Mất công bao năm nhà cháu giáo dục hàng ngày và làm công tác đả thông tư tưởng. Nó có biết đâu, tất cả là do tấm lòng quốc tế vô sản với nhân dân lao động anh em. Hỏng, hỏng thật rồi. Nhà cháu quyết không để anh S., chị C. theo con đường của bọn giãy chết. Hơn nữa, phải làm sao để đủ tự tin khi dõng dạc tuyên bố với bạn bè năm châu, nhất là lũ tư bản:
– Tao! người An–nam–mít.
các bác nhẩy,  ;)

Uầy, bài hay quá, mà hình như  dông dống bài xưa của bác baoleo. Mà nhà cháu nhắc các bác sang đó chớ có ô kê bừa bãi, kẻo có ngày giống nhà cháu là chết dở.

Bài của quangcan hay lắm.
À, mà theo sáng ý của bác qtdc, hay là baoleo nhà cháu sẽ đổi béng tên cái tô-bíc này thành:
- Những chuyện kể về xứ Tai-lông hoặc gần đấy  ;D

Để các bác, chúng ta cùng ném các câu chuyện lang bang bên xứ người vào đây cho xôm tụ, các bác nhẩy  ;D

Bác Trâu - OldBuff mở hàng chuyện bên xứ Lào em đi, Baoleo nhà cháu sẽ tiếp ứng  ;D

Thay hay không là quyền chủ topic nên bác baoleo cứ làm thôi. Nhưng bác còn sang xứ Miến thì nên để tên vốn có. Để còn kể chuyện người Việt sang xứ Miến dạy bạn cách làm miến, ăn miến, cách phá rừng rồi trồng rừng chẳng hạn.

Mấy hôm nay em đang chạy như con thoi giữa Vạn Tượng và Nam Vang. Khi nào về nước sẽ tiếp bài cho bác ;D

Nhà em đồ rằng, sắp tới tốp-bích này rất nhiều chuyện hay, mọi nhẽ. ;D
Thế giới rộng lớn. Mỗi Quốc gia, mỗi thời lại có đặc điểm riêng nên phong phú lắm...Như quangcan đã nói, các cụ nhà ta đã từng "phượt" hải ngoại. Nay, càng nhiều. Trong đó thành viên VMH không ngoại lệ.
Hay đặt tên tôp-bích: Hải ngoại Nam nhân bí lục, các bác nhỉ? ;D
(Những câu chuyện bí ẩn, bí mật, bí hiểm, bí bức, bí bách, bí...về nước ngoài, qua con mắt người Việt) ;D


Bác qtdc làm nhà em tò mò quá! ;D
Bác kể lại sự cố đó đi. Nhà em vẫn nghĩ OK là từ...vạn năng. ;D

Chuyện cũng đơn giản thôi bác tuanb5 ạ. Cách đây quãng 15 năm, em và hai người nữa có sang Mã-lai học thêm nghiệp vụ khoảng 2 tháng. Ba người thì một bác yếu khoản tiếng Anh, việc giao tiếp có hai anh em em lo. Hôm ấy ba anh em sang Sing chơi. Đi xem chán nên bác kia hơi mệt xin ở lại phòng khách sạn. Vì biết bác kia rồi nên thằng em nhanh nhảu nhất dặn ông bác là anh cứ ở yên trong phòng, người lạ ai gọi hỏi gì mà anh nghe không rõ cứ ô kê cho xong chuyện, lát nữa bọn em về có gì hay sẽ san sẻ cho bác. Nào ngờ đi một lúc lâu lâu thì ông bác nghe có tiếng chuông gọi cửa. Mở cửa thấy có một cô nàng ăn vận cũng lịch sự đi vào cúi chào và xả một tràng tiếng ngoại. Nhớ lời thằng em ngoan dặn trước khi anh em tôi đi, bác ấy lập tức như cái máy ô kê. Thế là cô ta ngồi tọt xuống giường. Báo hại ông bác ớ người ra và lại ô kê phát nữa. Cô nàng được thể lăn luôn ra cái đệm ga trắng muốt. Bác ấy không biết làm thế nào và chạy ra ngoài cửa phòng, đúng lúc bọn em về. Hiểu sự việc nên em bảo cô kia đi đi. Hị hị, đến lượt cô nàng không chịu và bảo nó ô kê tao rồi, bảo tao đi thì mày bảo nó phải tip cho tao. Cuối cùng thằng em xui khôn thành xúi dại phải gọi lễ tân lên và nhờ anh ta mời cô nàng xuống.  ;D

Nhân nói chuyện người Pháp. Bác tuanb5 chắc biết vai trò to lớn về đảm bảo hậu cần trong chiến dịch Điện Biên của đồng bằng Thanh Hóa và Nghệ An. Đây là vùng tự do của ta hồi ấy. Mà đã là đồng bằng trồng lúa thì hệ thống thủy lợi cực kỳ quan trọng. Hai hệ thống thủy lợi chủ chốt là Sông Chu (Bắc Sông Chu, Nam Sông Chu) và hệ thống thủy lợi Nghệ An (Bắc Nghệ An, Nam Nghệ An) đều do người Pháp thiết kế và xây dựng, trong đó có sự đóng góp của Hoàng thân Souphanouvon ở các đập Bái Thượng và Đô Lương. Tuyến dẫn nước được khảo sát rất chính xác. Năm 1957, người Nga có giúp mở rộng hệ thống Nam Nghệ An, nhưng do khảo sát địa chất tuyến  không tốt bằng người Pháp, nhiều tuyến dẫn nước đi qua vùng đất pha cát, hiệu quả giữ nước và tải nước không được cao. Sau này khi Ngân hàng Thế giới tài trợ khôi phục hệ thống trên, người ta đã tính đến yếu tố này để tìm các biện pháp khắc phục.

Chuyện OK của bác qtdc tếu thật, tôi chợt nhớ chuyện của mình. ;D

Người nước Nam ta ra xứ người, tiếng tăm dù chưa biết, nhưng được cái can đảm, liều mình như chẳng có. ;D

Chuyện từ thời bao cấp. Dẫu rằng đời sống của nhân dân năm đó cao hơn năm trước một bước :) Nhưng cái năm tôi lò dò sang xứ người, vật chất trong nước còn thiếu lắm. Thì các bác bảo, 2 đầu đánh nhau, giữa cấm vận thì lấy đâu mà lắm hàng hóa cho được. Ăn còn nhọc!

Sang xứ người, hàng hóa nhiều, sáng choang, huy hoàng. Nói như bác Châu (Nguyễn Minh) trong Khách quê ra Tỉnh: Nhìn cái gì cũng thấy nhà mình thiếu. Hận. ;D

Nào, cùng nhau vào cửa hàng.
Chết nỗi, cứ đẩy cửa vào là cả dàn nhân viên đua nhau lanh lảnh tiếng Oanh vàng. Nói gì? Bố ai mà hiểu được! Thà cứ mặc xác anh em tự do điều nghiên đi một nhẽ, có phỏng?

Nhưng cũng ngại: Nhỡ tụi này nó cảnh báo điều gì đó... thì sao? Tốt nhất, đằng sau quay. Đúng điều lệnh đội ngũ luôn. ;D

Cửa hàng thứ 2 cũng diễn ra như vậy...

Cửa hàng thứ 3, rứa...

Đành kéo nhau quay về, hỏi đồng hương sang trước cho ra nhẽ. Cười rũ: Giời ạ! Nó chào buổi sáng và mời  các me-sừ mua hàng, chứ có gì đâu. Câu cửa miệng của tụi nó mờ...

Rõ lắm chuyện quá đi mất thôi. Rỗi, không biết lôi bài đánh tá lả như các cô Mậu dịch viên nhà ta, lại...

Nhà cháu đổi tên tốp-bíc sang tên mới:
Nam nhân chiến binh phiêu du Tai-lông liệt chuyện  ;D

Để các bác cựu chiến binh ta, có không gian chiến trường rộng lớn hơn, đặng thi triển binh pháp cho các con chữ hoành tráng hơn  ;D

Nhân chuyện ngoại ngũ của bác qtdc và bác tuanb5, nhà cháu cũng có 1 kinh nghiệm sáng giá, như vầy:

Hồi đi sang xứ 1-rắc của anh Xát-đam thời 1989-1990, nhà cháu phát hiện ra rằng: dân Việt ta, không chỉ anh hùng, mà còn rất thông minh, đặc biệt là có khiếu ngoại ngữ.

Xin đơn cử ví dụ.
Có cậu lính thuộc công trình mang bí số 74 của tui ở xứ 1-rắc, đã bẩu với nhà cháu rằng:
-Anh cứ quan trọng chuyện cần phải học tiếng Tây. Em thấy chả cần học, cũng biết tuốt.

Kinh ngạc, baoleo nhà cháu bảo cậu lính:

- chú làm ơn, cho anh xin mấy đi-na khai sáng.

Nhận được lời thỉnh cầu nghiêm túc của lãnh đạo, cậu lính làm luôn một băng:

-Này nhé, lúc sướng, ai mà chả dên. Các cụ chẳng bẩu: ‘sướng rên lên’ là gì. Vậy ‘dên’ là tốt, hay tốt là ‘dên’.
-Thứ bẩy nào, anh em mình chẳng mổ gà ăn tươi. Vậy, ‘Sát’ chẳng phải là thứ 7 ư.
-Còn chủ nhật là ‘sun’, bởi anh em ngủ muộn, sun cả vòi. Thứ hai là ‘mòn’, bởi anh em đánh phỏm cả ngày chủ nhật, thứ hai ê ẩm hết cả người. Thứ ba, hiển nhiên là ‘tóe’, ừ thì ‘tuế’ cũng thế. Làm bù - làm đuổi, tóe phở ra chứ còn gì.

-Đấy, anh cứ hoắng là tiếng Tây khó.

Hị hị, đúng là ‘nhân dân ta rất anh hùng’. Tai-lông thua là phải lắm rùi.

Đã sửa thì sửa cho trót! Theo tôi phải là "liệt truyện" mới đúng.

Đúng đấy bác baoleo!

Em cũng xin đề nghị là liệt truyện ạ  :)

Làm đàn ông, hẳn ai cũng thích ngắm mỹ nhân. Dù trong tranh, ảnh, hay…TV. Điều ấy tất lẽ di ngẫu rồi.
Tuy nhiên, ngắm người thực vẫn hơn, cũng tất lẽ dĩ ngẫu rồi…

Năm ấy, lũ chúng tôi bọn người tứ xứ, sang xứ Tây phe mình (Chứ không như cụ Hồng Nguyên đi đánh Tây phe nó) thấy rõ nhiều cái sự sung sướng nó thế nào. Rất chi là vân…vân.
Ngắm người đẹp cũng là một trong những cái sướng.

Giáo viên dạy tiếng cho chúng tôi còn trẻ lắm. Quãng 22, 23 gì đó. Ăn mặc rất chi A-la-mốt. Đẹp. Cái đẹp quý phái Tây Âu, hiện đại chứ không phải cái đẹp đôn hậu, nhu mì giống nhiều phụ nữ Đông Âu. Thằng Quang, cao nhất bọn 1 mét 75 vẫn thấp hơn cô giáo chút.

Mấy buổi học đầu, hồn vía cả lớp biến đâu hết. Nhẽ cô giáo tưởng lũ trò say học lắm đây. ;D
Chết nữa, những buổi đầu tuyền học phát âm. Cô thị phạm rất nhiệt tình, học sinh chăm chắm dõi theo cách cô phát âm. He he!

Cuối giờ học, cô giáo thường nán lại trò chuyện. Trong lớp, có anh Hưng chững chạc hơn cả. Anh vốn sinh viên Bách Khoa, năm 72 vào bộ đội sang Liên Xô học tên lửa, trắc thủ tay quay gì đó. Chỉ nhớ anh kể: Không được xách vật quá 5 kg, sợ tay thao tác kém chuẩn.
Anh Hưng cưới vợ chưa lâu, đi Tây. Chúng tôi, chưa đồng chí nào lỡ bước sang ngang cả. ;D

Nhưng cả bọn đều nói khoác có vợ rồi, mỗi anh Hưng chưa vợ…
Hỏi: Vợ làm gì?
Úi Giời, mấy khi...thế thì cho bọn Tây nó biết VN ta phát triển ra sao. Nào là vợ bác sĩ a, giáo viên a, kỹ sư a…Khủng chưa Tây ơi? ;D
Cô giáo chăm chú nghe như không. Lúc đứng dậy, cô giáo cười ranh mãnh nói từ gì đó, chúng tôi không hiểu. Cô giáo thị phạm bằng cách đi khom lưng, chỉ tay xuống nền gạch, nói: Vô đa, Vô đa (Voda-nước)

Ối, nó bẩu vợ chúng tôi tuyền đi cấy lúa! Quân Tai-Lông chết tiệt. ;D ;D ;D

Các bác kính  ;D
Thực ra,
-'truyện' là đã được trau truốt ngôn từ, được kê biên cẩn thận, để được in sách và đã được in sách. Nó trang trọng lắm  ;D

-'chuyện' là các câu chuyện kể mồm với nhau, dân dã, phóng khoáng, kiểu như 'Chuyện kể ở đại đội'

Nhà cháu dùng từ 'chuyện', là để cho nó bình dị hơn, lính hơn.

Nhưng đã có nghị quyết tập thể, nhà cháu xin 'chấp hành'  ;D

À, các số tới, nhà cháu sẽ biên các câu truyện 'phiêu du' bên xứ Vạn tượng, bác OldBuff sẵn sàng trợ chiến nhá  ;D

Cánh nhà cháu lại có mẹo.
Chả là khi được các nàng Nga-la-tư dậy khiêu vũ, cánh nhà cháu toàn hay vấp ngã.
Chẳng rõ là do vấp chân bới trình kém, hay...thích ngã thế.

Chỉ biết rằng, khi vấp ngã, chúi vào cái ....cặp 'ấy ấy' thì.
Oài, thơm, mềm, ấm, bồng bềnh và... thôi ạ. Đây là quân sử, nhà cháu chỉ dám nói thế thôi  ;D

   Tiếc quá, chuyện hấp dẫn mà bác bao leo thả mỗi tý rồi xì top !

   Trên này em thấy cũng có nhiều bác chinh chiến xứ người , ví như bác binhyen, bác thanh 63..v..v..Giá như các bác hé ra chút chút cho những thằng chỉ ngồi xó nhà như em sáng mắt ( cái này theo từ của bác gọi là khai sáng đấy ạ ) thì hay biết bao nhiêu !  ;D

Hị hị. Thi nhà em ngày đầu chưa quen, đường cày đâu thẳng ngay mờ, bác baoleo! ;D

Nhà em trộm nghĩ: Ý kiến của Linh Quany nhẽ hợp lý. ;D Bác cứ tới... chút... chút, há cứ để anh em nhõn: Cả lũ cười vang bên ruộng bắp/Nhìn O thôn nữ cuối nương dâu...

Chay tịnh quá nhể, Linh Quany? ;D

Thôi để lúc nào nhà cháu xuống 'quán nước'. Nơi đó pháp luật lơi lỏng, nên những chuyện về 'ấy-kia' cũng có phần thoáng hơn  ;

Nay, nhà cháu biên mấy mẩu về xứ Vạn Tượng đã  ;)

Vạn Tượng công hành ký (1)

Baoleo nhà cháu đi công tác ở đất Lào anh em cũng nhiều lần.
Tuy các lần xuất ngoại đều bắt đầu từ Nội Bài, quá quen rồi, nhưng cũng có lần có tí tí mới.
Ấy là lần đi Lào thứ 2 trong năm, không những trời mưa-rét, mà còn tình cờ bắt gập chiếc máy bay quân bưu của sứ quán Hoa Kỳ.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps07935c9f.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps07935c9f.jpg.html)


Chưa hết, hôm đó còn bắt gập cả 1 chiếc phi cơ phản lực cánh quạt, mà cánh quạt lại quay ngược ra phía sau


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zps81924481.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zps81924481.jpg.html)




Còn ở xứ Triệu Voi, mặt trời lúc nào cũng chan hòa



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zpsda0a01c5.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zpsda0a01c5.jpg.html)



Viên Chăn thì cũng giống như Hà Nội.
Cái tiếc là chỉ giống có 5%.
Ấy là chỉ giống có mỗi cái sự có mớ dây điện như những con rồng đất, mầu đen hiện diện khắp thành phố

 ;)



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zpscb2905f0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zpscb2905f0.jpg.html)



Chứ còn 95% còn lại là khác với ‘xứ sở hạnh phúc’ là nước Nam ta.
Đó là đường phố không có cảnh người như nêm cối.
Đó là xe pháo đều xịn hơn xứ ta


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps55288850.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps55288850.jpg.html)

Vạn Tượng công hành ký (2)

Người Nam ta, thường coi xứ Lào là ‘tiểu nhược quốc’ – bậc đàn em.

Dưng nom ra, ‘nó' giầu hơn xứ Nam ta nhiều, ô tô chạy đầy đường, toàn xe xịn, không có xe lôm côm như xứ Nam ta


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/07_zps9e54cc8b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/07_zps9e54cc8b.jpg.html)



Xe ô tô bên Lào, chạy theo hệ Mỹ, giống xứ ta, nghĩa là tay lái bên phía phải của xe



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/06_zps9d36d0be.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/06_zps9d36d0be.jpg.html)



Được ông anh Việt ‘giáo dục-đào tào-và rèn luyện’, nên cán bộ Lào, cũng đem xe công đi ăn trưa, cứ như là…quan chức Việt



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/08_zps4b37b243.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/08_zps4b37b243.jpg.html)



Tụi Tai-lông cũng mò mẫm khắp xứ Lào, tự nhiên cứ như ở … Việt Nam


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/09_zps93565aaf.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/09_zps93565aaf.jpg.html)




 Xe xáng-thẹo, tụi Tai-lông cũng nhẩy lên phi, như …thật


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps68bf9e89.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps68bf9e89.jpg.html)

Note cho 'Câu chuyện đi họp ở Răng-gun'.

Chuyến đi họp của nhà cháu ở Răng-gun, truyền thông nội bộ toàn cầu, lăng-xê ghê quá.
Vãi.........
(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/hopoRG_zps64dc51a9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/hopoRG_zps64dc51a9.jpg.html)

Phải kiện thằng chớp ảnh thôi! Tại sao lại để cho đại diện nước CHXHCN VN bé như thiếu nhi thế hử? Kiện!

Hị hị, nhỏ nhưng là cán bộ to, đứng sau điều khiển các quý ông, quý ngài, quý cô đứng ngồi phía trước.

Quay lại Laos đi thôi bác baoleo ơi.


Bác chắc đi bằng phép "cân đẩu vân" thì mới thấy được cảnh đấy. Còn nếu bác cưỡi "bạch mã" chắc phải trình "tư thư" ở 1 trong những chỗ như thế này:

Hi hi.
Các cụ ơi.
Cái dòng chữ ‘loằng ngoằng’ bên dưới tấm hình có mặt nhà cháu, thấy ‘thông ngôn’ bẩu rằng: ‘tụi nó liệt kê mỗi chức vụ của anh ở nước Nam, to và dài lắm.’  ;D ;D ;D
Hị hị  ;)

Nhà cháu xin ‘vầng’  ;D

Vạn Tượng công hành ký (3)

Nhìn’ nhân dân các bộ tộc Lào’  ;D, xài toàn xe xin, không khỏi chạnh lòng khi ngẫm về chính sách thuế khóa và phát triển công nghiệp ở xứ ta.
 >:(


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zps065ddbcc.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zps065ddbcc.jpg.html)


Xe ô tô cũng như ở các nước phát triển, xịn và nhiều như quân Nguyên


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/12_zps97a7481d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/12_zps97a7481d.jpg.html)


Và đường phố, sao mà thanh bình thế.
Chẳng như ở xứ ta, người ở đâu ra mà lắm thế. Trong khi đó, chính sách phát triển dân số, luôn được Đ’ ca ngợi là nhất hoàn cầu. Chẳng hiểu ra làm sao  >:(


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/13_zps1b11a8f1.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/13_zps1b11a8f1.jpg.html)


Xứ Lào, vỉa hè là giành cho người đi bộ.
Chuyện ấy ở xứ ta, đã được biên vào chuyện cổ tích


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/14_zps2d0502cc.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/14_zps2d0502cc.jpg.html)


Bến xe ôm của Lào. Đó chính là bến xe ‘xáng thẹo’


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/15_zps0078a21e.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/15_zps0078a21e.jpg.html)


Cận cảnh 1 chiếc ‘xáng thẹo’

 (http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/16_zpse3db180b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/16_zpse3db180b.jpg.html)

Vạn Tượng công hành ký (4)


Làm quả ảnh đánh dấu với chiếc xe ‘xáng thẹo’ trên đất Vạn Tượng


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/17_zpsa9d10a9a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/17_zpsa9d10a9a.jpg.html)

Thủ đô nước Lào, mức độ phát triển về xây dựng, có lẽ mới chỉ ở ngang cấp thị xã Vĩnh Yên


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/18-1_zps48c5b4a2.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/18-1_zps48c5b4a2.jpg.html)


Một trong các điểm nhấn ở Viên Chăn, là cổng Khải hoàn môn (!)


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/18_zps426ab568.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/18_zps426ab568.jpg.html)


Điểm đến không thể bỏ qua, là chùa Thạp Luổng

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/19_zpsb06af1f9.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/19_zpsb06af1f9.jpg.html)


Chụp ảnh với các bạn Lào trong đoàn công tác

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/20_zpsd8c167d8.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/20_zpsd8c167d8.jpg.html)


Những phiên chợ nơi đất Lào, gợi nhớ những sạp hàng trong những phiên chợ quê nới đất Việt


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/21_zps9d835f98.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/21_zps9d835f98.jpg.html)


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/22_zps007750e0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/22_zps007750e0.jpg.html)


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/23_zps3c3eea2b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/23_zps3c3eea2b.jpg.html)



Còn nơi phù hoa, như ở những cửa hàng miễn thuế tại sân bay, thì chẳng có gì đặc sắc


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/24_zpsd6ac28f6.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/24_zpsd6ac28f6.jpg.html)

Các bạn Lào nhiều cái sướng, đầu tiên có cái sướng là ít người nên tiến thẳng lên hại điện được. Ô tô công có thể mang về nhà khi được luân chuyển cán bộ sang lãnh đạo cơ quan khác. Cơ quan mới sẽ cấp cho xe mới. ;D

Đây là một tấm huân chương Hữu Nghị của Việt Nam tặng cho một quân nhân Không quân Vận tải Xô viết nhưng thành tích của ông lại là ở....Lào hồi 1960. Ông may mắn nằm trong số 5/10 tổ bay Li-2 còn sống, 5 tổ bay khác bị KQ Mỹ bắn rơi, rơi xuống rừng rậm Lào và nhiều người không tìm thấy xác.
http://www.nhat-nam.ru/vietnamwar/oldfoto21.html
(http://www.nhat-nam.ru/vietnamwar/foto/Burmistrov-foto1.jpg)

(http://www.nhat-nam.ru/vietnamwar/foto/Burmistrov-gramota.jpg)
  
(http://www.nhat-nam.ru/vietnamwar/foto/Burmistrov-medal2.jpg)

(http://www.nhat-nam.ru/vietnamwar/foto/Burmistrov-medal.jpg)  

Các người bạn Lào em, còn nhiều cái sướng lắm, bác qtdc ời.
Ngay ở trong lính, nếu có cái máy bay AN-2 ở trong tay, thì chả xá gì mà nó không bay vài chục cây số để mua gà.
Còn không có xe ô tô, thì thằng cha trưởng xe PT-76 sẵn sàng và vô tư đánh con tăng lội nước ấy đi vào bản tán gái  ;D

Cái chi tiết nêu trong bài trích của bác, bác hãy biên cho vài bài để khai sáng về chuyện ấy, cho anh em ta mở mang trí hiểu biết tý nhá  ;D

Vạn Tượng công hành ký (5)

Các nẻo đường trên đất bắc Lào, đều phải dùng phà để vượt sông. Lưu ý các bác là: tất cả các con phà này, đều là hàng viện trợ không hoàn lại của Việt ta.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/4_zps94918eb5.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/4_zps94918eb5.jpg.html)


Những con sông chi lưu của dòng Mê Kông, luôn mênh mang sóng nước.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zpsee2cfae7.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zpsee2cfae7.jpg.html)


Các điểm vượt sông này, các bạn Lào em, đều mong muốn có được một cây cầu, giống như cây cầu được xây dựng đầu tiên, bằng viện trợ không hoàn lại của Nhật. Đó cũng là lý do, để nhà cháu có mặt trên đất bắc Lào.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/6_zpsf632713d.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/6_zpsf632713d.jpg.html)



Sân bay thủ đô Viên Chăn, bãi đỗ máy bay, cũng còn rất khiêm tốn


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/7_zpsc334bcdf.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/7_zpsc334bcdf.jpg.html)



Và nhà cháu đang cùng đoàn công tác, đi khảo sát toàn bộ sân bay, để mở rộng bãi đỗ máy bay


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/8_zpsfb00fce3.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/8_zpsfb00fce3.jpg.html)



(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/9_zpsd8aaaa5a.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/9_zpsd8aaaa5a.jpg.html)



Làm việc với chính quyền Viên Chăn


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/10_zps0997d058.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/10_zps0997d058.jpg.html)



Ký tá tý nào


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/11_zpsff9b4edf.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/11_zpsff9b4edf.jpg.html)


Nàng thiếu úy, khi biết nhà cháu nguyên là bộ đội Cụ Hồ, thì xoắn lấy không rời nửa bước. Ối, lưu luyến quá đi thôi.


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/12_zps3ef0240b.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/12_zps3ef0240b.jpg.html)

Vạn Tượng công hành ký (6)

Những món ăn địa phương của Lào, thực sự là rất ..riêng biệt.
Có thể điểm qua trên bàn ăn:

Đây là món dế mèn chao dầu


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/01_zps63527b06.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/01_zps63527b06.jpg.html)


Đây là món tôm ….tươi


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/02_zpsd6d1cb79.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/02_zpsd6d1cb79.jpg.html)


Đây là dơi khô nướng


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/03_zps10fc9664.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/03_zps10fc9664.jpg.html)


Nhưng được quân đội giáo dục và rèn luyện, nên nhà cháu thấm nhuần phương châm: ăn thịt gà-là yêu nước.  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/04_zps158364ea.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/04_zps158364ea.jpg.html)


Còn nói chung, nhà cháu chỉ thật thấy thoải mái, khi ăn theo phương thức của tụi Tai-lông  ;D


(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/05_zps8e0945d0.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/05_zps8e0945d0.jpg.html)

Tiếp đi chứ bác baoleo.
Nói chuyện Lào, tôi thì thấy các bạn rất thực tế. Chẳng hạn chuyên gia ta hay tây dạy bạn cứ phải lý thuyết kết hợp thực hành. Ví như học xạ kích, mày dạy thế thì làm thế đi, bắn trúng thì tao mới tin và thằng nào làm được tao tin thằng ấy, chỉ lý thuyết không là không tin.
Nhân chuyện dạy và học. Cách nay mấy chục năm tôi có học cùng ba anh bạn Lào. Cứ gọi một anh là Khăm X, một anh là Bun Y, một anh là Sổm Z. Hai anh đầu thì đơn giản. Anh thứ nhất quê Xiêng Khoảng, rõ con nhà lành nhưng nghèo, khá ngoan ngoãn chăm chỉ, mỗi tội học yếu. Anh thứ hai bặm trợn hơn, quê đâu Bolovel, anh học thì ít mà đi buôn thì nhiều, rõ có khiếu kinh doanh. Riêng anh thứ ba nhiều tuổi hơn cả, quê thủ đô Viêng-chăn, dáng người to cao đen hôi như vận động viên thể thao, tóc anh bồng bềnh xoăn tít, trông anh như thủ môn Schumacher của đội Tây Đức, lúc nào cũng đóng cả bộ adidas nhưng tính tình hiền lành có phần giống anh thứ nhất. Để ý 5 năm học anh có mỗi cuốn vở to cộp ghi đủ mọi môn, mỗi môn anh ghi cho vài dòng. Ngồi cạnh anh nên tôi nhìn vào thấy vở ghi loáng thoáng còn toàn giấy trắng. Bất ngờ nhất là thấy ít ghi tiếng Việt mà chêm vào toàn tiếng Anh, tiếng Pháp. Hỏi chuyện mới biết anh từng học năm thứ hai Sư phạm Viêng-chăn mà là học bằng tiếng Pháp, chà bọn tôi lác hết cả mắt. Giải phóng Lào xong, anh được nhà nước cho sang CHDC Đức học, nhưng rồi anh chuyển về học ở Nga, nữa rồi anh chuyển về Việt Nam học. Hỏi anh học ở đâu thích nhất, anh bảo ở Việt Nam, tất nhiên chơi thì không thích nhất rồi, vì thế anh chuyển về Việt Nam học cho thỏa đáng. Bây giờ nếu còn làm việc chắc anh phải là Bộ trưởng Bộ nào đó ở nước bạn rồi. 

Cuối 1979, được đơn vị cho về phép, tôi nhảy tàu hỏa lên thăm ông anh trai (Cựu binh F308, từng đánh trận bên Lào) đang dạy học ở ở ven Thị xã Phú Thọ. Trường Lào. Gọi trường Lào bởi ở đây chỉ dạy học sinh cấp 3 người Lào. Nhẽ đây là hạt giống đỏ nước bạn.

Lúc ấy ông anh tôi chưa vợ. Ở tập thể nhà trường. Mấy anh giáo độc thân tụ bạ nhau, đãi thằng em từ K về rất thịnh tình. Tôi đùa: Ăn như Sư, ở như Phạm… Vậy mà tiêu chuẩn các anh hơn đứt thiếu tá Trung đoàn trưởng bọn em. Một anh trợn mắt: Nhầm rồi, chú em! Tụi anh ăn thừa của bọn học sinh đấy. Một anh khác giảng giải: Học sinh Lào không ăn nội tạng lợn. Các thày xơi tạm. He he!

Ăn vừa xong, học sinh kéo đến chơi. Đàn hát tưng bừng. Vô tư, sôi nổi. Thuần chủng Lào da ngăm đen. Lai Việt, Hoa thì nước da trắng đẹp. Đang tuổi lớn, những bông hoa Chăm Pa cứ rỡ ràng trong trong men say và khói thuốc. Quan ngại cho các ông thày thật đấy…

Bác baoleo có ảnh phố xá, chợ búa ở Vạn Tượng thì bốt lên nhá. Giá thử nàng thiếu úy tháp tùng me-sừ baoleo đi dạo thì hay biết mấy. ;D

Bác tuanb5 à, trường ‘Lào’ ở ta, nhẽ có đến trên chục cái. Hà Bắc có 2 cái, Hà Tây phải có đến 3 cái, v..v…. Nom ra, đến giờ, số trường ‘Lào’ đã giảm, nhưng chắc cũng phải còn vài cái.
Nói chung, học sinh người Lào, học trong các trường ‘Lào’, đều được ta đối xử, theo kiểu Liên Xô đối xử với học sinh Việt thời đánh Mỹ.
Tất nhiên, xét về mặt tầm vóc, mức độ đối xử của ta với các bạn Lào, không thể bằng Liên Xô đối với ta, mà tỷ lệ thuận theo tầm vóc của 2 quốc gia.  ;D

Tiếp chuyện xứ Lào.

Lào và Thái quá gần nhau.
Trong tấm hình này, phía xa là cây cầu Hữu Nghị ở Viên Chăn do Nhật xây tặng, nối 2 bờ Lào Thái.
Bên phải tấm hình là đất Lào.
Bên trái tấm hình là đất Thái.
Gần đến độ, chưa hết 1 hơi lặn, có khi đã vượt biên sang đến bên kia.
Ta mà gần thế, có khi …đi ráo cả rồi. ;)
 

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/DSCF3264_zps40357d0c.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/DSCF3264_zps40357d0c.jpg.html)

Nói cho công bằng, bên kia sông, cuộc sống khá hơn hẳn.
Phi công còn muốn chuyển hãng bay, dân đen muốn cuộc sống tốt hơn, cũng là bình thường.
Thế mà chẳng có công an chặn vượt biên. Dân Lào hiền thật.

(http://i277.photobucket.com/albums/kk54/tuanbimphoto/DSCF3265_zpsec177f88.jpg) (http://s277.photobucket.com/user/tuanbimphoto/media/DSCF3265_zpsec177f88.jpg.html)

Bác này quên mất đất nước Lào rồi?