Em chỉ mong muốn một biên giới hòa bình, một láng giềng thân thiện, còn ai lãnh đạo thì kệ họ.
Việc chính phủ CPC hiện thời chịu sai khiến của TQ trong vụ năm ngoái chứng tỏ việc CPP thắng cử chưa chắc đã hay ho gì, nên các bác cựu cũng đừng hy vọng nhiều vào nó.
Dù CPC đảng nào nắm quyền thì cũng khó xảy ra chuyện như quá khứ nữa nếu vẫn duy trì nền quân chủ lập hiến như hiện nay. Thật vậy, thể chế này là ôn hòa nhất, là sự bảo đảm thái bình cho Kam và láng giềng. còn nếu để Kam mà theo CS hay nền cộng hòa thì sẽ tiềm tàng mối nguy.
ông Hoàng Sihanuc hiểu điều đó nên đã khôi phục nền quân chủ và tôn giáo, đó là 2 yếu tố quan trọng để ổn định xã hội Kam. để an dân hơn, ông cũng miễn thuế dân, ân xá, xóa bỏ tử hình.
Có thể nói ông là người hồi sinh lần thứ 2 cho K. đất nước K gặp vận đen nhưng may mắn còn có ông, nếu không thì biết đâu cuộc nội chiến “đặc biệt” chưa từng có trên thế giới này sẽ nướng nốt số dân K còn lại.
Ngày nay CPC có được bình yên, các giá trị nhân văn, đạo đức tốt hơn trước nhiều. Nền Quân chủ giúp định hướng người dân làm họ yên tâm. ông thay biểu tượng bình dân của giai cấp công-nông bằng biểu tượng Hoàng gia sang trọng đã giúp nâng niềm hãnh diện và tự hào dân tộc K lên cao, từ chỗ chia rẽ, nghi kỵ nhau, họ trở nên yêu nước, yêu dân tộc và vui vẻ cùng góp sức vun đắp cho đất nước đẹp thêm.
Tôn giáo được chú trọng phát triển và nâng lên thành Quốc giáo, đã có tác dụng giảm bạo lực. Nói về tôn giáo này, trước đây tôi cứ nghĩ Chùa ở K là nơi lánh bụi trần của một số người đi tu giống như 1 số chùa ở miền bắc, sau này mới thấy Phật giáo ở đây có vai trò đóng góp tích cực cho xã hội hơn là nghiệp tu hành. Các ngôi chùa được dân đóng góp xây lên và nó có vai trò cung cấp dịch vụ tinh thần và an sinh XH cho người dân. Ngoài tín ngưỡng, chùa còn là nơi giáo dục, là ký túc xá cho học trò, nơi chữa bệnh, nơi tạm ăn nghỉ cho lữ khách, tổ chức lễ hội, khi về già thì là trại dưỡng lão, chết là nơi ma chay, an táng. Chùa cấp dịch vụ trọn cả vòng đời, chỉ thiếu chức năng là nhà hộ sinh thôi.
Người ta bảo đi tu là để báo hiếu, nhưng tôi nghĩ nó còn mang ý triết lý hơn, đó là để rèn nhân cách. Tuổi trẻ đang đầy năng lượng và dục vọng, kiêu căng, khi vào chùa tu sẽ phải nhịn đói nửa buổi để tập kiềm chế. Tục đi khất thực có lẽ là để diệt bớt tính kiêu ngạo, biết chịu nhẫn nhục. tu ở K là nhằm giáo dục con người là chính nên không nặng ăn chay hay hành xác, có lẽ vì vậy mà tính cách người K khá khiêm nhường và điềm đạm.
Dilber MC Theme by HarzeM