Cựu lính Nam bộ QĐ 3 trên đất Bắc (79 - 83) hồi cố hương (Phần 1)

[thanhh63]

Riêng về đoàn SV Triều Tiên, ấn tượng của tôi về SV triều tiên là rất mạnh. Điều đập vào mắt mọi người là tính tập thể cao, tuân thủ triệt để các nội quy của nhà trường mà còn cả các chỉ thị từ Sứ quán, nhìn đoàn sinh viên mặc đồng phục là bộ vest xám thẫm, thắt cravat toát lên vẻ mạnh mẽ, đội ngũ, đồng phục không chỉ bộ vest, ngay cả bộ đồ thể thao dành cho sinh hoạt ngoài trời cũng một màu thống nhất đều răm rắp, và với những thằng cựu lính như tôi thật sự tôi rất thích tính kỷ luật cao như vậy. Tôi nhớ mãi ông thầy ở trường Tiếng tên Zlato Hlávek dạy môn LS Đảng CSTK mỗi lần gặp tôi ( do tôi là đơn vị trưởng SV Việt Nam tại trường ) thường hay chỉ vào các sinh viên Triều Tiên và nói: họ cũng là hình ảnh của sinh viên Việt Nam các cậu những nhiều năm về trước, ý thầy nói giờ đây (1987) sinh viên Việt đã xuống cấp nhiều. Một thoáng buồn, tôi hiểu các thầy cô ở trường đều thích sinh viên Triều Tiên hơn sinh viên Việt Nam đơn giản từ tính kỷ luật, còn sinh viên mình thì không được như vậy, tuy sinh Viên Triều Tiên hay các sinh viên nước khác học không bằng sinh viên Việt Nam, nhưng nhìn những đứa học trò nề nếp, ngoan ngoãn ai không thích, huống chi mình phải công nhận rằng: bề ngoài sinh viên Việt Nam mình mỗi người một vẻ, mười thân khác mười, trong khi sinh viên Triềi thì Veston, còn anh em mình thì cứ quần bò, áo thun, khoác ngoài cái áo Nato xù xụ, cũng chính ông thầy Zlato Hlávek còn thắc mắc: sao dân tộc mày từng đánh thắng Mỹ mà sao yêu Mỹ quá vậy, mặc quần áo toàn cờ Mỹ (ý ông nói về cái quần bò hiệu techgood ... hay gì gì đó có cái cờ nhỏ giống cờ Mỹ ở túi mông), tôi liền tếu táo với ông: không chúng tôi vẫn rất ghét Mỹ đấy chứ, đây này, chúng tôi đang ngồi lên cờ Mỹ phải không ông!...

Việc thích sinh viên Triều Tiên ra mặt cũng gây cho chúng tôi nhiều bực mình: đơn giản như khi vào nhà ăn, các mụ bếp thì ưu ái sinh viên Triều hơn sinh viên Việt, nhiều cậu em trong đoàn gặp tôi tức tưởi: " nó đứng trước em, bà bếp cho nó cái đùi gà, đến em bả liền bỏ lên đĩa em miếng lườn bé tí  .. Thế là tôi lại phải an ủi cậu em theo kiểu: miếng ăn là miếng nhục, mình đang ở trên đất họ, họ cho gì ăn nấy, ... Nói là vậy nhưng trong lòng cũng tức anh ách. Rồi nhiều chuyện cãi vã khi xem tivi là mệt mỏi nhất: 2 đoàn sở thích khác nhau nhưng có mỗi 1 cái TV nên thường xuyên tranh cãi về kênh, thậm chí thằng em tôi còn bị 1 chú Triều dọng 1 phát tím mắt, ban giám hiệu giải quyết cũng vẫn là có ý bênh vực Triều Tiên, chúng tôi phản đối, vậy là chia lịch xem kiểu 2,4,6 và 3,5,7. Phiền phức đủ chuyện từ đoàn sinh viên Triều, nhưng cũng may sinh viên các nước đa số lại thích chơi với sinh viên Việt Nam nên cũng giảm áp lực cho chúng tôi, những chuyện lùm xùm xảy ra họ đều đứng về phía chúng tôi, chính vì vậy dù thích sinh viên Triều, nhưng ban giám hiệu cũng không thể thể hiện lộ liễu ra mặt.     

[thanhh63]

Một tình tiết nhỏ nữa liên quan đến sinh viên Triều Tiên, ngày ấy (1987) vai trò lãnh đạo của chủ tịch Triều Tiên Kim jong Il ngày càng được củng cố để sẽ thay thế cha ông, nhà lãnh đạo CM Triều Tiên: Kim Nhật Thành, đám sinh viên trường tiếng rất ngạc nhiên vì sao lại có kiểu "cha truyền con nối" trong một nước CS ? đặc biệt là các sinh viên đến từ các nước khác ngoài hệ thống XHCN, theo họ chỉ có ở XH phong kiến mới có hiện tượng này. Các sinh viên nước ngoài ngạc nhiên về việc cha truyền "ngôi" cho con bao nhiêu thì sinh viên Triều Tiên tự hào bấy nhiêu vì họ đã có lãnh tụ vĩ đại có thể tiếp tục sự nghiệp của chủ tịch Kim Nhật Thành, thậm chí việc "truyền ngôi" theo họ là tất nhiên và họ hay nói với chúng tôi: phải chi Bác Hồ của các bạn mà có con thì con của Người chắc chắn sẽ tiếp tục lãnh đạo đất nước Việt Nam như chủ tịch Kim Jong Il vậy, nghe là nghe vậy và chúng tôi cũng chỉ gật gật chiếu lệ    

[binhyen1960]

... Nhưng ngày ấy điều mà chúng tôi ngại mỗi khi ra quán là gặp dân Di gan, mà anh em hay gọi là người Ý  , đám này thì khoái dân Xù hơn, nhưng Xù mình thì lại không khoái, thế mới chảnh.
 

 Hài hước thật khi dân Xù Tiệp gọi người Digan là người "Ý". Không chơi với người Digan là quá "chảnh" đấy.

 Theo thống kê của dân số Châu Âu thì người Digan sống tập trung nhiều nhất lại ở xứ Bảo Gia Lợi, khoảng 1 triệu người, chắc các bạn còn nhớ bộ phim: Trên từng cây số có riêng một tập phim có tự đề: Cô gái Digan. Điều đó nói lên người Digan có đóng góp nhiều trong chiến tranh thế giới thứ 2 chống lại phe Phát xít.

 Theo các nhà nhân chủng học hôm nay đã tìm ra chuỗi ADN của người Da Đỏ ở Châu Mỹ có nguồn gốc bắt nguồn chung tổ tiên với người Trung Quốc và có nhận định người Da Đỏ là một phần người TQ di dân sang châu Mỹ đầu tiên trên thế giới. Thế nhưng chưa có bằng chứng khoa học nào chứng minh được nguồn gốc của người Digan tại Châu Âu, chỉ có những nhận định từ phong tục tập quán của chủng tộc người này, nhưng vẫn chưa đủ căn cứ để khẳng định. Người Digan từ Châu Á ngược lên Châu Âu sinh sống và bắt nguồn từ Ấn Độ.

 Dân tộc Digan mặc dù chưa xác định được chắc chắn bắt nguồn từ đâu nhưng phong cách, bản sắc văn hóa sống của họ thì không bị "đồng hóa" giữa xã hội văn minh, họ sống theo phong cách riêng của chủng tộc mình, thích ca hát, nhảy múa, sống lang thang nay đây mai đó, sinh đẻ nhiều, ít học và cả lười lao động, sống thiếu vệ sinh kể cả khi điều kiện cho phép sống tốt hơn vì vậy đứng gần họ luôn bốc lên mùi "nước hoa" riêng mang nặng bản sắc dân tộc Digan, nói chung là họ sống theo văn hóa riêng tách rời với người có nguồn gốc bản xứ, công việc kiếm sống của họ là làm những việc tạp vụ, lặt vặt hoặc nhân viên môi trường, ngoài ra còn buôn bán nhỏ, đánh giày bán hạt hướng dương và cả xin ăn, móc túi ...vv. Đặc biệt, một số phụ nữ con gái Digan rất "dễ tính", VC mình nói gì cũng nghe, bảo gì cũng đồng ý chỉ duy nhất một yêu cầu, phải có đủ cho em nó "ny, nu" (hút và uống) còn bánh mỳ, salam, xúc xích thì không quan trọng lắm. Trong số họ nếu có ai bước qua văn hóa sống đó thì sẽ tự tách rời khỏi cộng đồng, con gái Digan nếu học đến đại học thì chắc chắn khó lấy chồng, con trai Digan thì khó lấy vợ, cao không tới mà thấp không xong, vì vậy phần lớn người Digan rất ít học và trẻ em Digan thì chỉ thích cắm đầu vào thùng rác để bới tìm thực phẩm dư thừa mang về chăn nuôi gia súc hay vật dụng vứt đi.

 Tuy nhiên người Digan lại là những người bạn khá tâm thủy đối với VC mình, chắc có chung nguồn gốc từ Châu Á nên dễ đồng cảm, nếu biết cách hướng dẫn họ, cho họ thấy cái lợi của nguồn kinh tế thì họ luôn răm rắp tuân lệnh, đương nhiên là luôn phải cảnh giác vì họ khá gian vì bản chất của dân tộc họ như vậy nhưng không xảo, nếu biết cách dùng thì họ sẽ là con dao trong tay ta dùng để cắt bánh mỳ và không biết cách dùng thì rất dễ đứt tay. Vài "đệ tử" người Digan từng sống với VC mình thể hiện qua hành động và tình cảm trên cả tuyệt vời, trung thành và tận tụy đến mức đáng ngạc nhiên.

[tuanb5]

Theo ý kiến các bác, thì quả là dân tộc Di gan này không được "Thượng đẳng" cho lắm. Và có lẽ chính lý do này, Phát xít Đức đã liệt họ cùng dân tộc Do thái là những dân tộc phải tiêu diệt hết trong Thế chiến 2. Điều tôi ngạc nhiên ở chỗ, sống giữa lòng lục địa già với văn minh tinh hoa nhất mà họ vẫn giữ được bản sắc dân tộc mình.Ví sao vậy? Có lẽ tìm hiểu nó cũng hay lắm đây!

[thanhh63]

... Nhưng ngày ấy điều mà chúng tôi ngại mỗi khi ra quán là gặp dân Di gan, mà anh em hay gọi là người Ý  , đám này thì khoái dân Xù hơn, nhưng Xù mình thì lại không khoái, thế mới chảnh.
 

 Hài hước thật khi dân Xù Tiệp gọi người Digan là người "Ý". Không chơi với người Digan là quá "chảnh" đấy.

 ...

Vâng thưa bác dân Digan vốn cũng có tên là Rom, gọi giống giống Roma ( người thành Roma ) của Ý, nên đám tụi em cứ gọi vậy cho vui, vả lại bản thân họ cũng lấy làm hãnh diện vì cái tên nghe sang sang nếu có ai đó không biết còn với bề ngoài đen đen, bân bẩn... thì chẳng thể sang nổi.

Nhưng phải công nhận một điều: dân Tiệp lịch sự, họ có thể không ưa dân Digan, nhưng họ để ý dòm chừng và cảnh giác ... tất tật trong lòng mà không thể hiện ra bên ngoài vẻ kỳ thị như kiểu phân biệt chủng tộc. Vào quán, Tiệp, Digan vẫn có thể chộn chung trong quán, học vẫn chung trường, nhưng hỏi họ có thích không thì NE! Ngoài những lý do như bác BY nêu còn lý do khiến dân tộc Digan bị coi thường: lười biếng, nghèo nhưng không có chí vươn lên, có lẽ dân tộc Việt trong lòng Séc vẫn có chỗ đứng nhất định chính ở lý do này   (VTV vừa phát - khả năng cộng đồng người Việt tại Séc được công nhận là 1 dân tộc trong cộng đồng các dân tộc tại Séc ).

[binhyen1960]

Theo ý kiến các bác, thì quả là dân tộc Di gan này không được "Thượng đẳng" cho lắm.

 Chết thật. Bạn tuanb5 nói sai mất rồi.

 Hiến chương LHQ nói rồi: Trên Thế giới này, không có dân tộc nào là "thượng đẳng" và không có dân tộc nào là "hạ đẳng" cả, chỉ có những dân tộc đã tiến và đang đứng trên nền văn minh của loài người và dân tộc chưa tiếp thu kịp nền văn minh đó. Về trí tuệ giữa con người và khác dân tộc thì đều là như nhau, nôm na hiểu là như vậy. BY có thể đưa ra dẫn chứng về chuyện này.

 Campuchia, một đất nước hôm nay phải nói là một trong số nước lạc hậu trên thế giới, nếu như những gì chúng ta thấy có lẽ phải còn nhiều năm sau nữa mới có thể vươn lên bằng các nước phát triển. Tuy nhiên, nếu xét về lịch sử thì dân tộc Khmer từng có một nền văn minh vào loại bậc nhất của Thế giới ở một giai đoạn phát triển, bằng chứng là khu đền thờ Angko Vat từng là 1/7 kỳ quan của Thế giới. Vậy thì xét từ nền văn minh và phát triển hiện nay của họ thì ta không thể nói dân tộc nào hạ đẳng và dân tộc nào thượng đẳng hơn nhau được.

 Song dù sao thì câu hỏi của bạn tuanb5 về người Digan ở Châu Âu: sống giữa lòng lục địa già với văn minh tinh hoa nhất mà họ vẫn giữ được bản sắc dân tộc mình. Theo đánh giá của BY thì đó là câu hỏi cực kỳ hay mang tính tìm hiểu về tư duy, phong tục tập quán của các dân tộc khác trên Thế giới. Hiện nay, có rất nhiều nhà nghiên cứu về dân tộc Digan này từng đưa ra nhiều lập luận, nhận định, đánh giá về họ nhưng chưa có một câu trả lời thỏa đáng, ở họ còn có nhiều "bí hiểm" chưa tìm ra câu trả lời, đơn giản để hiểu họ rằng: Dân tộc Digan là một dân tộc không có Tổ quốc, không rõ nguồn gốc xuất xứ của chủng tộc này, sống giữa xã hội văn minh nhưng họ lại sống tách ra khỏi quỹ đạo của nền văn minh ấy về tập tục, văn hóa. Từng có vài nhân vật đứng lên và chứng minh mình là hậu duệ của Vua người Digan, họ tự nhận là Vua người Digan trong thế kỷ 20 có quyền nối dõi ông cha của họ, nhưng thiếu thuyết phục về nhân chủng học nên không được chấp nhận. Chúng ta hãy nhìn đội tuyển bóng đá Bungaria trong thế vận hội Atlanta khi họ đạt vị trí thứ 4 trên Thế giới thì ở đó có ít nhất 3 cầu thủ có nguồn gốc là người Digan.

 Trong chế độ XHCN ở các nước Đông Âu cũ thì quyền bình đẳng giữa con người rất cao, không phân biệt chủng tộc, màu da, dân tộc, mọi quyền lợi và trách nhiệm của công dân đều như nhau, đó là điều kiện rất tốt để các dân tộc khác chung một Quốc gia, Tổ quốc sống hòa nhập với nhau cùng xây dựng đất nước. Nhưng người Digan vẫn tự sống tách ra và giữ chặt nét văn hóa riêng.

 Bạn thanhh63 nhận xét dân Digan lười biếng, nghèo nhưng không có chí vươn lên là sai rồi đấy, dân VC mình còn lười bằng 100 lần họ, bọn này từng làm một cuộc trắc nghiệm rồi nhé. Một Block dân VC mình ở, hộ tịch chính thức có 300 "tên", dân sống "dặt dẹo" bu bám khoảng 200 "tên" nữa, tổng số là khoảng 500 "tên"/ Block. Ấy vậy mà sáng ra, mở cửa đi làm nhiều nhất khoảng 10 "tên", số còn lại vẫn nằm trên "ường" vì tối đêm hôm qua bận học ngoại ngữ. Hỏi: Sao không đi làm? Nhiều thằng khẳng định lại: Đi làm thì lấy gì mà ăn?.

 Thua nó chưa? BY còn giữ hình cái thằng phát ngôn câu nói "bất hủ" này đấy.

[thanhh63]

...
 Dân tộc Digan mặc dù chưa xác định được chắc chắn bắt nguồn từ đâu nhưng phong cách, bản sắc văn hóa sống của họ thì không bị "đồng hóa" giữa xã hội văn minh, họ sống theo phong cách riêng của chủng tộc mình, thích ca hát, nhảy múa, sống lang thang nay đây mai đó, sinh đẻ nhiều, ít học và cả lười lao động, sống thiếu vệ sinh kể cả khi điều kiện cho phép sống tốt hơn vì vậy đứng gần họ luôn bốc lên mùi "nước hoa" riêng mang nặng bản sắc dân tộc Digan, nói chung là họ sống theo văn hóa riêng tách rời với người có nguồn gốc bản xứ, công việc kiếm sống của họ là làm những việc tạp vụ, lặt vặt hoặc nhân viên môi trường, ngoài ra còn buôn bán nhỏ, đánh giày bán hạt hướng dương và cả xin ăn, móc túi ...vv. Đặc biệt, một số phụ nữ con gái Digan rất "dễ tính", VC mình nói gì cũng nghe, bảo gì cũng đồng ý chỉ duy nhất một yêu cầu, phải có đủ cho em nó "ny, nu" (hút và uống) còn bánh mỳ, salam, xúc xích thì không quan trọng lắm. Trong số họ nếu có ai bước qua văn hóa sống đó thì sẽ tự tách rời khỏi cộng đồng, con gái Digan nếu học đến đại học thì chắc chắn khó lấy chồng, con trai Digan thì khó lấy vợ, cao không tới mà thấp không xong, vì vậy phần lớn người Digan rất ít học và trẻ em Digan thì chỉ thích cắm đầu vào thùng rác để bới tìm thực phẩm dư thừa mang về chăn nuôi gia súc hay vật dụng vứt đi.
...
 

...
 Bạn thanhh63 nhận xét dân Digan lười biếng, nghèo nhưng không có chí vươn lên là sai rồi đấy, dân VC mình còn lười bằng 100 lần họ, bọn này từng làm một cuộc trắc nghiệm rồi nhé. Một Block dân VC mình ở, hộ tịch chính thức có 300 "tên", dân sống "dặt dẹo" bu bám khoảng 200 "tên" nữa, tổng số là khoảng 500 "tên"/ Block. Ấy vậy mà sáng ra, mở cửa đi làm nhiều nhất khoảng 10 "tên", số còn lại vẫn nằm trên "ường" vì tối đêm hôm qua bận học ngoại ngữ. Hỏi: Sao không đi làm? Nhiều thằng khẳng định lại: Đi làm thì lấy gì mà ăn?.

 Thua nó chưa? BY còn giữ hình cái thằng phát ngôn câu nói "bất hủ" này đấy.

Bác cứ làm em rối mù lên cả, chẳng biết đâu mà chiều  , nhưng một thực tế rằng ngày em lên trường ĐH Kinh tế Praha tìm mỏi mắt không thấy ( có thể là chưa thấy ) dân Digan là bạn đồng môn ...

Còn thực trạng ở Block bác thì bên em đầy, nhất là sau này mỗi khi bên Đức truy quét, "bộ đội - ý chỉ Xù mình vật vưỡng bên Đức" dạt qua bên em, sống ăn bám bạn bè đầy, 1 thằng đi làm nuôi chục đứa ăn bám vẫn còn hạnh phúc, chuyện này chắc chắn em sẽ nhắc đến đâu đó sau này   

[Linh Quany]

 Bạn thanhh63 nhận xét dân Digan lười biếng, nghèo nhưng không có chí vươn lên là sai rồi đấy, dân VC mình còn lười bằng 100 lần họ, bọn này từng làm một cuộc trắc nghiệm rồi nhé. Một Block dân VC mình ở, hộ tịch chính thức có 300 "tên", dân sống "dặt dẹo" bu bám khoảng 200 "tên" nữa, tổng số là khoảng 500 "tên"/ Block. Ấy vậy mà sáng ra, mở cửa đi làm nhiều nhất khoảng 10 "tên", số còn lại vẫn nằm trên "ường" vì tối đêm hôm qua bận học ngoại ngữ. Hỏi: Sao không đi làm? Nhiều thằng khẳng định lại: Đi làm thì lấy gì mà ăn?.

 Thua nó chưa? BY còn giữ hình cái thằng phát ngôn câu nói "bất hủ" này đấy.

   Em thấy khó hiểu đoạn này quá bác BY ơi ! thế là thế nào ạ ?

   Em cũng mang máng hiểu người Di gan là dân du mục. Xem nhiều bộ phim thấy họ toàn nhảy nhót chẳng chịu CÀY CUỐC  gì cả, xem ra con gái Di gan rất bốc lửa. Tự dưng nghĩ đến khúc này em lại tò mò muốn ngày xưa các bác VC nhà mình quan hệ đối tác với họ như nào . Các bác có thể kể...sâu sâu thêm tý được không ạ ! 

[binhyen1960]

Bác cứ làm em rối mù lên cả, chẳng biết đâu mà chiều  , nhưng một thực tế rằng ngày em lên trường ĐH Kinh tế Praha tìm mỏi mắt không thấy ( có thể là chưa thấy ) dân Digan là bạn đồng môn ...
Còn thực trạng ở Block bác thì bên em đầy, nhất là sau này mỗi khi bên Đức truy quét, "bộ đội - ý chỉ Xù mình vật vưỡng bên Đức"  

 Quá đúng, thanhh63 tìm đồng môn người Digan ở trường DH Kinh tế Praha thì quá là mò kim đáy bể, quá hiếm nếu có và chắc chắn người này khó lấy chồng nếu là nữ và khó lấy vợ nếu là nam. Khi đã có trình độ thì họ sẽ tìm người "vừa xứng" với trình độ của họ, không chấp nhận quay về lấy nhau cùng chủng tộc, nếu là nữ dân tộc Digan thì nam người Tiệp chắc sẽ không cưới, nếu mang về nhà chắc mẹ nó sẽ cho ăn chổi chà cả 2 đứa, ngược lại nam Digan thì khó "tiếp cận" nữ gốc Tiệp. Văn hóa sống của dân Digan thế, thích làm việc tự do, buôn bán vặt không giằng buộc.

 Có chắc bên Tiệp "đầy" khi chế độ XHCN ở Đông Âu vẫn tồn tại không thanhh63? Nghe nói, bên Tiệp quản lý lao động VN chặt lắm mà.

 Ngày đó có một đoàn Xù Tiệp qua bên này "công tác" (buôn lậu thì có). Lâu ngày quên dáo tên tuổi rồi, mấy lão ấy giật mình khi thấy VC ta vác chăn ra cửa Block nằm phơi nắng cả ngàn "tên", họ rất ngạc nhiên khi thấy bên này VC mình "bựa" thế và nói: Bên Tiệp không có chuyện nghỉ làm tràn lan như vậy. Tìm hiểu luật lao động bên này họ xác nhận: Bên này dễ hơn nhiều, VC ta và cả dân Digan đã "lách luật" lao động đấy. Thanhh63 quên mất là chế độ XHCN ưu việt ở chỗ không làm cũng có ăn nếu như biết cách à?

 Chắc ông này ngày xưa "ngáo ơ" lắm nên chưa chắc đã biết nhiều trò của VC ta, vì vậy mới nghe nói thế đã thấy "rối" lên rồi.

[thanhh63]

Bác cứ làm em rối mù lên cả, chẳng biết đâu mà chiều  , nhưng một thực tế rằng ngày em lên trường ĐH Kinh tế Praha tìm mỏi mắt không thấy ( có thể là chưa thấy ) dân Digan là bạn đồng môn ...
Còn thực trạng ở Block bác thì bên em đầy, nhất là sau này mỗi khi bên Đức truy quét, "bộ đội - ý chỉ Xù mình vật vưỡng bên Đức"  

 Quá đúng, thanhh63 tìm đồng môn người Digan ở trường DH Kinh tế Praha thì quá là mò kim đáy bể, quá hiếm nếu có và chắc chắn người này khó lấy chồng nếu là nữ và khó lấy vợ nếu là nam. Khi đã có trình độ thì họ sẽ tìm người "vừa xứng" với trình độ của họ, không chấp nhận quay về lấy nhau cùng chủng tộc, nếu là nữ dân tộc Digan thì nam người Tiệp chắc sẽ không cưới, nếu mang về nhà chắc mẹ nó sẽ cho ăn chổi chà cả 2 đứa, ngược lại nam Digan thì khó "tiếp cận" nữ gốc Tiệp. Văn hóa sống của dân Digan thế, thích làm việc tự do, buôn bán vặt không giằng buộc.

 Có chắc bên Tiệp "đầy" khi chế độ XHCN ở Đông Âu vẫn tồn tại không thanhh63? Nghe nói, bên Tiệp quản lý lao động VN chặt lắm mà.

 Ngày đó có một đoàn Xù Tiệp qua bên này "công tác" (buôn lậu thì có). Lâu ngày quên dáo tên tuổi rồi, mấy lão ấy giật mình khi thấy VC ta vác chăn ra cửa Block nằm phơi nắng cả ngàn "tên", họ rất ngạc nhiên khi thấy bên này VC mình "bựa" thế và nói: Bên Tiệp không có chuyện nghỉ làm tràn lan như vậy. Tìm hiểu luật lao động bên này họ xác nhận: Bên này dễ hơn nhiều, VC ta và cả dân Digan đã "lách luật" lao động đấy. Thanhh63 quên mất là chế độ XHCN ưu việt ở chỗ không làm cũng có ăn nếu như biết cách à?

 Chắc ông này ngày xưa "ngáo ơ" lắm nên chưa chắc đã biết nhiều trò của VC ta, vì vậy mới nghe nói thế đã thấy "rối" lên rồi.

Tất nhiên rồi bác, em định thưa sau, nhưng bác hỏi em nóng sốt thưa trước  , Ngày trước khi còn XHCN, tụi em vừa qua là đã được các bác Sứ thông báo "đã có vé khứ hồi" cho ngày về, hoặc không hoàn thành nhiệm vụ học tập là a lê hấp cầm vé mà về  , còn sau khi CNXH ở Đông Âu sụp đổ thì mới có khái niệm "bộ đội"để phân biệt mấy ông du thủ du thực bên Đức dạt về khi có "chiến dịch truy quét" bên bển  , Mà sau này khi không còn XHCN nữa, các nhà máy xa thải lao động hàng loạt, dân xù mình đâu còn hứng thú làm nhà máy nữa, lương thấp, gò bó, tất cả đổ ra ... chợ  .

   Em thấy khó hiểu đoạn này quá bác BY ơi ! thế là thế nào ạ ?

   Em cũng mang máng hiểu người Di gan là dân du mục. Xem nhiều bộ phim thấy họ toàn nhảy nhót chẳng chịu CÀY CUỐC  gì cả, xem ra con gái Di gan rất bốc lửa. Tự dưng nghĩ đến khúc này em lại tò mò muốn ngày xưa các bác VC nhà mình quan hệ đối tác với họ như nào . Các bác có thể kể...sâu sâu thêm tý được không ạ ! 

 

Vũ điệu Di gan của các ẻm thì cháy luôn chứ bốc lửa ăn thua gì, mà LQY không nghe bác BY nói sao chỉ cần cho em nó uống và hút thì ... vô tư đi  bác BY ơi LQY muốn bác "vào sâu" thêm chút nữa kìa, em thì chịu vì thật xấu hổ chả có chút kinh nghiệm nào cả hic hic