Hình bóng quê nhà (Phần hai)

[chiensivodanh]

Có một điều kỳ lạ là trong khuôn viên chùa trong một hang đá người ta thờ cúng một xác ướp - chắc có lẽ của một vị thiền sư đã viên tịch tại chùa ;

[chiensivodanh]

 Và bây giờ mời các bác tiến vào phía bên trong chùa ,và xem xá lợi PHẬT :

[chiensivodanh]

[chiensivodanh]

Cứ theo như lời của những người nhà chùa có trách nhiệm hướng dẫn cho khách thăm quan thì một số vị tu sĩ khi đã tu thành chánh quả ,lúc chết sẽ hỏa thiêu ,dưới nhiệt dộ khoảng 2000 độ xương cốt sẽ biến thành một viên thạch anh có kích thước bằng một chiếc răng người thường và có màu rất đẹp . sản phẩm ấy người tín ngưỡng gọi là xá lợi phật . dưới dây là một số hình ảnh xá lợi :







Nơi đặt xá lợi đã là tầng trên cùng của ngôi chùa này -cách mặt đất gần 100 mét :

[chiensivodanh]

Từ độ cao gân 100 mét này ta phóng tầm mắt về phía Biên HÒA SẼ nhìn thấy núi CHÂU THỚI nhô lên :



nhìn qua sông Đồng Nai sẽ gặp mái chùa của chùa CHÂU ĐỐC 3 :



Khi nhìn xuống dưới thì như thế này :








Tóm lại đây là một ngôi chùa đẹp nhưng chưa rõ hệ phái ,có nhiều nét lai căng giữa các quốc gia . hơn nữa chùa chưa chính thức khai trương nên vẫn còn nhiều điều chưa rõ .  xin hẹn các bác vào mùa xuân năm sau sẽ có câu trả lời chính xác từ vị trụ trì chùa này .

[xuanxoan]

      Thời gian thay đổi nhanh quá, đúng là vật đổi sao dời...chùa chiền được xây dựng bề thế...hy vọng là nơi tâm linh tiếp sức cho con người sau những tháng ngày lao động cực nhọc đến viếng cảnh chùa để trong lòng nhẹ nỗi lo toan đời thường.

      Chùa mới xây hiện đại sao giống như thánh đường; giường sư giống như của quan lại cung đình thế nhỉ..xây dựng, nhìn ngoài   như chùa ở Thái lan....

     Ngày tết - ngày xưa các cụ thường đưa con cháu đi vãn cảnh chùa, mình thích đi những ngôi chùa cũ nhỏ bé, ẩn trong rừng hoặc vườn cây; có tiếng chuông chùa ngân nga lay động tâm hồn người vãn cảnh... đi hội như hội chùa Hương đông đúc quá mình lại không thích, có đi thì đi trước vài tháng mới hưởng thụ, chiêm ngưỡng được sự thanh tịnh nơi cửa phật.

    Cám ơn CSVD cho xem những hình ảnh đổi thay của vùng đất mà mình từng sống.

[viet minh]

     

Từ độ cao gân 100 mét này ta phóng tầm mắt về phía Biên HÒA SẼ nhìn thấy núi CHÂU THỚI nhô lên :



Phía dưới chân tháp là dấu tích của Trường Công Nhân Kỹ Thuật I(tên cũ là Trường Vôi),các sư của chùa này từng vác dao chém các học viên khi vượt rào qua đó hái điều(năm 1984-1985)

[chiensivodanh]

Phía dưới chân tháp là dấu tích của Trường Công Nhân Kỹ Thuật I(tên cũ là Trường Vôi),các sư của chùa này từng vác dao chém các học viên khi vượt rào qua đó hái điều (năm 1984-1985)

A di đà phật !

Thông tin của bác cũng đáng lưu ý .

Theo như hiểu biết của em về việc tu hành của các TĂNG và NI trong giáo hội phật giáo Việt nam , Việc tu hành này được sự quản lý và thừa nhận của Mặt trận tổ quốc Việt nam .

Tức là : ai muốn lập chùa ,am,miếu ,cốc hay tịnh xá làm nơi tu hành thì đều phải xin phép giáo hội phật giáo . nghiêm cấm việc biến Gia thành Tự (tức là nhà biến thành chùa ).còn về phíaTăng lữ ,bất kể là Tăng(đàn ông) hay NI(đàn bà) đều phải có tên họ hồ sơ lý lịch để quản lý.

Khởi đầu cho chức danh thấp nhất trong chùa (thuộc hệ phái PHẬT GIÁO ẤN QUANG hay VIỆT NAM QUỐC TỰ ) Là chức SA DI dân gian gọi là chú tiểu ,rồi mới tới chức TỲ KHƯU ,rồi mới tới Đại Đức ,thượng Tọa...... cứ 7 năm xét lên chức một lần
(bắt buộc phải có chứng nhận của Mặt trận tổ quốc) . ngoài ra khi ta vào chùa gặp một số người vưỡn sinh sống trong chùa nhưng chưa được mặc y hay qưởn cà sa là những người này đang trong giai đoạn thử thách hay nói cách khác là họ đang tập sự tu .Song song với số người này còn một số thiện nam tín nữ tự nguyện đến chùa quét dọn ,xây sửa hoặc làm kinh tế giúp cho chùa ,những người này ta gọi là người làm công quả - còn động cơ của họ thì mỗi người mỗi khác .

Tăng lữ thuộc các chùa chiền thường xuyên phải đi học giáo lý nhà phật ,khởi đầu là những khóa sơ cấp phật học  do giáo hội dạy . những người không được đi học giáo lý gọi là tu mù .

Những ai tự ý may quần áo cà sa ,cạo đầu trọc rồi gõ mõ tụng kinh nhưng chưa đăng ký với giáo hội và mặt trận thì gọi là tu chui hoặc tu lụi .

Về lý thuyết thì như em đã trình bày như trên ,còn thực tế thì tùy từng chùa mức độ chấp hành pháp luật có khác nhau ........cá biệt có địa phương phải dùng đến bộ máy hành pháp và tư pháp để giải thể một vài tụ điểm gọi là tu nhưng vi phạm pháp luật .....

[viet minh]

.  Góp với bác CSVD ngôi chùa Bửu Long Tự,nhìn từ phía đồi dù(khi chưa giải phóng là căn cứ lữ đoàn 2 dù).Khi đồi dù còn là nơi đào tạo thợ cơ khí cho toàn quân thì chùa này không được phép xây quá 2 tầng lầu,trước đó họ có xin phép mà không được(năm 1989-1990 thì phải)

[chiensivodanh]

Xem ra bác viet minh là người cư ngụ lâu năm gần bên chùa BỬU TỰ này mới biết rành rẽ về nội tình chùa đến vậy .

Nếu vậy thì thành viên VMH trên địa bàn quận Thủ ĐỨC và quận 9 tp HCM phải đến gần 10 người - nhưng sao bác không offline (ọp- lai) với anh em cho vui . chổ đó gần nhà thành viên VTD đấy .

Hôm trong năm nhà hàng MINH PHÚ ( Ngay cổng đình Phong Phú q.9) có ra chỗ em đặt mua 50 chiếc ghế đá cúng chùa này ,Nhưng khi giao hàng cho khách thì đội ngũ lái xe và công nhân chuyển tới chùa em không đi theo nên không rõ ,nay đến chùa mới thấy đày ghế đá mình làm .
   chào bác chúc bác mạnh khỏe .