Những chuyện không thể quên - Cười ra nước mắt (Phần 3)

[chienc3.1972]

@sauchinbaymot: sau khi ký HĐ Paris năm 1973, trung tuần tháng 4/1973 bọn tôi được gọi về ĐHKTQS học. Chẳng cần biết là học cái gì, nhận được quyết định là bọn tôi ba chân bốn cẳng chạy ngay ra Nhĩ Thượng, sau đó nhảy nhờ một cái xe tải hướng ra bắc. Vừa chạy vừa lo có người đuổi theo gọi lại thì bỏ bầm. Hồi đó E101 bọn tôi về  Trường khá đông: tôi, Đức, Vượng, Nghĩa, Sơn, Phùng, Long, Chính...còn lính F325 nói chung thì đông lắm. Về trường bọn tôi ở khoa Cơ bản ở Tam Lộng, học ôn văn hóa để kiểm tra học lực. Ai qua kỳ đó thì vào học tiếp năm thứ Hai, ai không qua khỏi thì học năm thứ nhất. Ngày đầu tiên về trường bọn tôi tụ tập ở một cái nhà ngay Dốc Láp tổ chức mua đồ nhâu bét nhè (hôm đó là Chủ nhật); về sau bọn tôi học môn Kiến trúc dân dụng do cố KTS Đinh Ngọc Vịnh dậy. Thầy Vịnh có vợ là GV cấp 3 Trần Phú ở tại KTT của trường tại Dốc Láp. Năm 1986 tôi bị gẫy chân được BS Liên ở QYV 109 bó bột, nhà BS Liên ở Dốc Láp...đấy là vài điều trong số những cái mà tôi nói là gắn bó với địa danh DL. Bác ở rất gần Dốc Láp là ở đâu? Chiều thứ 7 này ra 19C NH gặp nhau cuối tuần bác nhé. 

[TichTuongNhuLe]

.
CHUYỆN XXIII   VƯỢT SÔNG ĐỒNG NAI - TIẾN VÀO SÀI GÒN   (tiếp 16)

     Anh em trong đại đội đều mừng cho mấy thằng sinh viên được ra quân sớm. Vương Lâm, a phó tiểu đội tôi bảo:
 
-    Ông có việc gì, hay muốn đi đâu thì tranh thủ đi đi, tiểu đội cứ để tôi lo.
-    Ừ ! Ông làm giúp nhé !

     Không phải tất cả sinh viên đều được ra đợt đầu. Những sinh viên nhập ngũ năm 1972 chưa được ra. Đại đội tôi có Hùng “Côn” và An “Đen” ở A12. Không nhớ Hùng kiếm đâu ra máy ảnh và phim. Hai thằng rủ nhau vào Sài Gòn chơi một ngày và chụp ảnh.

     Lúc về đến Nước Trong, sư đoàn đã tịch thu xe Jeep của chúng tôi. Hai thằng phải ra đường QL15 bắt xe đò. Bộ đội vẫn chẳng có tiền nên nhà xe toàn phải cho “quá giang”. Khi tới trung tâm Sài Gòn, chúng tôi xuống xe đi bộ. Điểm đầu tiên là bến Bạch Đằng. Đi tới đâu, thấy cảnh gì đẹp hay hoành tráng thì chụp ảnh. Thằng này chụp cho thằng kia rồi đổi nhau.

     Sau khi ngắm nghía và chụp ảnh ở bến Bạch Đằng, hai thằng đi dọc theo đường Nguyễn Huệ. Đây là một con đường đẹp nhất bấy giờ. Trên con đường này lúc đó có một tòa nhà cao nhất thành phố, 16 tầng. Hết đường Nguyễn Huệ, gặp đường Lê Lợi. Đường này cũng to và đẹp chẳng khác gì đường Nguyễn Huệ. Đoạn đường này thì tôi quá quen rồi vì đã hai lần tới đây. Hạ Nghị Viện nằm trên đường Tự Do còn Tòa Đô Chánh nằm trên đường Lê Thánh Tông. Tới đây hai thằng mới nghĩ ra nhờ một toán thanh thiếu niên chụp hộ, rồi còn chụp chung với họ một kiểu. 

     Hai thằng lang thang tới Bưu Điện. Chỗ này ngay kề với Nhà Thờ Đức Bà, còn gọi là “Vương Cung Thánh Đường”. Cái tên nhà thờ làm tôi nhớ đến chuyện “Thằng Gù Ở Nhà Thờ Đức Bà Paris” của Hugo. Đang loay hoay tìm người chụp hộ thì gặp Nông Văn Tàu. Tàu là a trưởng a3 của trung đội tôi và là giáo viên võ thuật của đại đội. Hắn đi chơi Sài Gòn một mình. Bây giờ tôi không còn nhớ có lý do gì đó mà hắn không nhập hội cùng chúng tôi.

     Sau khi nói chuyện ồn ào một lúc, chụp mấy kiểu ảnh thì Chúng tôi rẽ đi hai ngả. Hùng và tôi vào tham quan nhà thờ rồi mới rẽ vào đường Công Lý để đến Dinh Độc Lập.

     Khi về Hà Nội, tôi chọn lọc một số kiểu để in ra ảnh vì lúc đó không có tiền để in toàn bộ cuộn phim. Vậy mà, cái nào thành ảnh rồi thì bây giờ còn tạm được, phim thì mốc quá, có in ra ảnh cũng khó mà có thể nhìn ra cái gì.

    Lúc nào scan lại mấy cái ảnh, tôi sẽ post lên để anh em “dòm” tạm.

. . . (còn nữa) 

[nguyenquochung]

  Dòm thật chứ dòm tạm gì, bác TTNL ơi! Quá lắm thì cũng chỉ đến như cái ảnh trước Dinh là cùng chứ gì. Em thấy bác chụp rất có "tư thế", người ta hay gọi là ăn ảnh ý mà. Bác mau post lên đi để anh em còn tán tiếp.

[sauchinbaymot]

... Chỗ này ngay kề với Nhà Thờ Đức Bà, còn gọi là “Vương Cung Thánh Đường”. Cái tên nhà thờ làm tôi nhớ đến chuyện “Thằng Gù Ở Nhà Thờ Đức Bà Paris” của Hugo....

Không biết bác TTNL nghe nói đến tên hay được đọc cuốn tiểu thuyết nổi tiếng của Huygo từ khi nào, ngoài Bắc hay trong Nam dịch, chứ tôi thì phải sau giải phóng khá lâu, khoảng 1978-79, mới lần đầu tiên được thấy và đọc cuốn này do miền Bắc dịch và in.

Sở dĩ nhớ lâu như vậy vì buổi học đầu tiên ở Khoa Vật Lý được nghe thầy chủ nhiệm khoa, cố GS Nguyễn Hoàng Phương dạy, thì lại hoàn toàn không không phải là bài học về Vật Lý. Thầy cầm trên tay một cuốn truyện tiếng Pháp dày cộp. Và thầy say sưa kể lại câu chuyện hình như là về một thằng gù. Phải kể 2 buổi mới hết. Chắc lúc đó (cuối 1970)tác phẩm của này chưa được dịch ở miền Bắc nên thầy Phương mới kể từ nguyên bản tiếng Pháp. Mãi sau này, khi đọc Thằng gù ở nhà thờ Đức Bà, không nhớ do ai dịch, mình mới máng máng nhớ hình như đó chính là câu chuyện ngày xưa thầy Phương "giảng" trong tiết học Vật lý lý thuyết. Không biết TTNL có nhớ 2 buổi giảng ấy không? Và trí nhớ của 6971 có vấn đề gì không?

[TichTuongNhuLe]

Không biết bác TTNL nghe nói đến tên hay được đọc cuốn tiểu thuyết nổi tiếng của Huygo từ khi nào, ngoài Bắc hay trong Nam dịch, chứ tôi thì phải sau giải phóng khá lâu, khoảng 1978-79, mới lần đầu tiên được thấy và đọc cuốn này do miền Bắc dịch và in.

     Sau khi giải phóng, đa số anh em lục trong các căn cứ lấy đồ ăn và các thứ linh tinh. Chỉ có ít người để ý đến sách. Tôi kiếm được mấy quyển tiểu thuyết do Sài Gòn dịch, Đồi Gió Hú, Tầng Đầu Địa Ngục (của Đôxtôiepxki), Cuốn Theo Chiều Gió, Thằng Gù Ở NHà Thờ Đức Bà Paris, . . . Nhiều nhất là kiếm hiệp Kim Dung. Kiếm hiệp thì tôi không đọc. Đôxtôiepxki là khó đọc nhất. Cuốn "Thằng Gù. . ." sau này ngoài Bắc dịch và đặt tên là Thằng Gù Ở Nhà Thờ Đức Bà, không có chữ Paris. 

[nguyenquochung]

Nhiều nhất là kiếm hiệp Kim Dung. Kiếm hiệp thì tôi không đọc

   Mấy bộ truyện kiếm hiệp Kim Dung mà bác TTNL nhặt được hẳn là của dịch giả Hàn Giang Nhạn dịch, nay thuộc vào loại sách quý hiếm đối với các tín đồ truyện chưởng vì mấy bộ của Kim Dung, Cổ Long tái bản sau này đều do người khác dịch lại, đọc rất chán.

   Ngoài Bắc ngày đó đào đâu ra sách văn học nước ngoài của phe "Tư bản Chủ nghĩa". Phổ biến nhất chỉ là văn học Nga Xô Viết, phổ biến đến độ có người còn cho rằng chỉ văn học Nga là nhất, ngoài ra đều vớ vẩn tất. May quá, văn học Nga tuy không nhất nhưng cũng thuộc vào hàng kiệt suất của nhận loại, nếu không thì e rằng chúng ta sẽ trở thành những kẻ ngô nghê trước nền văn chương ngoài biên giới mất.

[nguyenhongduc]

Xin lỗi các bác cho "hóng hớt" chút đỉnh.
Tôi cũng nhất trí lớn ,vì tôi cũng có đọc một số truyện chưởng H.K,thường thì các tác phẩm này ngoài bìa đều có  ghi:...Nguyên tác :Kim dung tiên sinh
                   Dịch thuật :Hàn giang Nhạn tiên sinh.
người dịch phải hiểu nhà văn mới dịch sát nghĩa và đúng tinh thần của tác giả,nên có thể coi dịch giả là nhà văn thứ hai vậy!
Ngoài bắc hồi đó có tác phẩm :Tam quốc diễn nghĩa (trọn bộ 13 tập)
                     Nguyên tác:La quán Trung
                     Dịch thuật:Phan Kế Bính
                    Hiệu đính  :Bùi Kỷ.                                                                                                       ...Ngoài Ra còn một số T/P của các nước khác trong đó có cả T/P của các nhà văn Mỹ
tiêu biểu có :Hoa dại Trong đó có truyện ngắn "Tình yêu cuộc sống "của N/V : Jac lon don nổi tiếng!

[nguyenhongduc]

Xin các bác cho chen ngang tí chút,
Tôi không chắc 100% ,nhưng có lẽ vấn đề các bác đưa ra không đầy đủ ,tôi xin đưa dẫn chứng,hồi 1971 tôi hay vào Hiệu sách nhân dân,xem và mua một số truyện thiếu nhi,Thấy trên giá có trưng bầy đủ T/P của các nước Đông,Tây,X.H.C.N và cả T.B...
Từ Thép đã tôi thế đấy,thằng gù N.T.Đ.B.pa ri s...Ruồi trâu,Ngọn lửa trên thảo nguyên,miếng da lừa,sông đông êm đềm...Hồng lâu mộng ,,...Chẳng lẽ do Bộ đội ta mang từ miền nam ra? các bác nghĩ sao...

[sauchinbaymot]

Thưa các bác, nói trước giải phóng Miền Bắc chỉ biết văn học Xô Viết thì không đúng. Các tác phẩm lớn của thế giới mà không "nhạy cảm" hay "phản cảm" (theo quan niệm Miền Bắc bấy giờ) thì vẫn dịch, vẫn in, vẫn cho học sinh học, như Gót Sắt, Tình yêu cuộc sống, Chiếc lá cuối cùng, (trong tuyển tập Hoa Dại), Lão Gorio, ... dù là của Mỹ, Pháp, Anh ,...

Ngược lại, các tác phẩm của Liên Xô, nhưng không có "tính chiến đấu cao" (từ hồi đó), như Tội ác và trừng phạt của Đốt cũng mãi sau này mới in. Dạng như Đỏ và Đen cũng phải sau giải phóng mới in.

Có cả các tác phẩm hai phía Nam Bắc đều in, như Viên mỡ bò của Guy, miền nam lại dịch là Thùng nước lèo.

Trưởng thì hay, phải cái tôi là Út nên không bao giờ đọc Trưởng nên không rõ, nhưng với vài tác phẩm Cổ điển của Pháp mà cả 2 miền đều dịch thì phải nói tôi không quen với cách dịch, ngôn ngữ trong Nam.

Ấn tượng nhất với tôi sau giải phóng là các loại Từ điển. Nhờ sống nhờ chết cô bạn gái mới tha ra cho cuốn từ điển dày cộp của ... BáKông (lâu nên quên rồi), chỉ ghét Gầy lại gọi là Ốm, Bẩn lại gọi là Dơ, ngang với 2 lần từ điển. Cũng sau giải phóng, khoảng 1977-1978, Hà nội mới ra được cuốn Từ điển V-E nghiêm.
 

[nguyenhongduc]

Tôi hoàn toàn đồng ý với quan điểm của bác sáu chín bẩy mốt.
Đã là Tự điển thì phải thật phổ thông,để mọi miền đều dùng được!
Còn điều này nữa tôi cũng xin đưa ra để các bác cùng nghiên cứu :Tôi xin tỏ bầy trước:tôi không hề có ý cục bộ ,địa phương đâu nhé!
Ví dụ Bộ tiểu thuyết dã sử:Tam quốc diễn nghĩa của T/G La quán Trung, do cụ Phan kế Bính (tôi không rõ cụ là G/S trường Đ/H sư phạm HN hay ĐH TH Hà nội Dịch ra tiếng việt nhưng đã được cụ Bùi Kỷ hiệu đính ,thì nhất định là phải Chuẩn rồi ,Vậy mà khi xem phim T.Q.D.N,(tập 4)khi Sái Mạo -tùy tướng của Lưu Biểu định ám hại Lưu Bị :thì lại được thuyết minh theo tiếng Nam bộ :là:"Thái muội"...nghe tối nghĩa  và ngô nghê quá phải không các bác"
xin các bác cùng luận cho vui .Hi.hi