Những chuyện không thể quên - Cười ra nước mắt (Phần 3)

[nguyenquochung]

  Chắc bác 6971 nói vui thế nào ấy chứ? 4 bao/ngày, thế thì bác TTNL thành điếu thuốc luôn rồi còn gì. Ngoài Hà Nội có ông ca sỹ chuyên nhạc đỏ tên Đức Long, ông này kể cũng ngày 4 bao, sáng ngủ dậy mà không xúc miệng liền tù tì vài điếu thì không nói được chứ đừng nghĩ đến chuyện hát.

[TichTuongNhuLe]

.
CHUYỆN XVII     ANH Ở ĐÂU ?    (tiếp 8 )

     Năm 1976, nhờ sự giúp đỡ của người con nuôi đang là bộ đội ở Quân Khu 7, bố của Ngô Thanh Nhật đã tìm được mộ con. Lúc đó, trên hai ngôi mộ còn có bia bằng tôn. Sau khi thắp hương cho hai ngôi mộ, ông có phần yên tâm. Ông muốn một ngày nào đó sẽ bốc mộ con về quê hương. Đề phòng bia bị mất, ông viết tên con vào một mảnh giấy, nhét vào một chiếc lọ pênicilin, rồi dùng gậy thuốn sâu chiếc lọ xuống mộ.

     Giấy báo tử của Nguyễn Thế Dân và của Nhật về gia đình đều ghi sai địa chỉ. Địa điểm mộ chí nằm tại xã Ngãi Giao, huyện Châu Đức, Bà Rịa. Giấy báo tử của Dân lại ghi "Cẩm Mỹ, Bỉnh Ba, Bà Rịa". Giấy báo tử của Nhật thì ghi "xã Ngãi Giao, huyện Châu Đốc, An Giang". Qua bạn bè của Dân và Nhật, gia đình mới biết là các giấy báo tử đều viết sai. Mãi về sau này cơ quan huyện mới sửa lại giấy báo tử theo yêu cầu của gia đình.

     Chuyện tìm được hài cốt hai anh, tôi không bình luận gì. Biết đến đâu, xin kể đến đấy.

     Con đường từ Xuân Lộc đi Bà Rịa đã được mở rộng thành một đường rất lớn. Đoạn qua Ngãi Giao là đường đôi. Xã “lị” Ngãi Giao xưa, bây giờ đã là thị Trấn Ngãi Giao. Phần không nằm trong thị trấn đổi tên thành xã Kim Long.
  
     Chuyện về một gia đình ở mặt đường, khu vực mà Dân và Nhật hy sinh. Gia đình này gặp nhiều lủng củng trong cuộc sống kể cả việc làm ăn và cả những chuyện riêng. Gần đây, trong một đêm đi nhậu về, đúng đến cửa nhà thì người chồng bị tai nạn và chết.

     Gia đình này phải nhờ đến thày cúng. Nghe nói thày rất giỏi chuyện tâm linh. Theo lời thày, trước ngôi nhà này có hai ngôi mộ của người chết trẻ. Hai ngôi mộ đó là nguyên nhân làm cho gia đình lủng củng, bao nhiêu năm lăn lộn vẫn không mở mày mở mặt được.

     Lại nói, người con nuôi của bố anh Nhật, bây giờ đã là sỹ quan cao cấp trong quân đội. Anh rất quyết tâm tìm bằng được mộ cho Nhật. Hồ sơ mộ chí của Nguyễn Thế Dân và Ngô Thanh Nhật được lục lọi từ gốc ở Quân Đoàn 2. Rất may đã thấy, sau nhiều ngày tìm kiếm. Cũng rất may, bản vẽ chì vẫn còn nguyên vẹn. Đây là sơ đồ mộ chí của hai liệt sỹ do Lê Văn Đọ vẽ (năm 1973, Lê Văn Đọ có học lớp binh địa do 6971 và tôi làm giáo viên). Bản vẽ khá chi tiết, trong đó còn ghi chú thêm về các tấm bia bằng tôn được cắm trên mộ. Đáng tiếc là không có tọa độ vị trí các ngôi mộ.

     Theo sơ đồ này, mộ của anh Dân nằm ở ven đường, mé tây còn mộ của anh Nhật cũng nằm ven đường nhưng ở mé đông. Nghĩa là hai người nằm hai bên đường, đối diện nhau.

. . . (còn nữa)  


     Thị trấn Ngãi Giao ngày nay

[sauchinbaymot]

... Chuyện về một gia đình ở mặt đường, khu vực mà Dân và Nhật hy sinh...

...Theo sơ đồ này, mộ của anh Dân nằm ở ven đường, mé tây còn mộ của anh Nhật cũng nằm ven đường nhưng ở mé đông. Nghĩa là hai người nằm hai bên đường, đối diện nhau.

Trong số 5 CS C20 dự lễ truy điệu LS N.T.Dân ở nghĩa trang quê nhà tuần trước thì có đến 3 người ngồi cùng trên xe với LS Nhật và Dân sáng 22/4/1975. Quên chưa hỏi các bác: Thời điểm ấy, địa hình nơi xe ta gặp tàn quân địch như thế nào: cánh đồng, làng xóm, thị xã? Con đường đi có to và rộng không? Nơi chôn có sát nơi hy sinh không?

Nếu nơi chôn sát nơi hy sinh thì đấy không phải là khu dân cư. Nhưng sao họ lại chôn 2 người ở 2 phía con đường nhỉ?    

[TichTuongNhuLe]

.
CHUYỆN XVII     ANH Ở ĐÂU ?    (tiếp 9)

     Tìm mộ nhờ thày cúng "tâm linh"

     Từ sơ đồ, con nuôi của bố Nhật (anh nuôi của Nhật) mới truy tìm đến khu vực chôn cất hai anh. Phải mất sáu tiếng đồng hồ với đầy đủ phương tiện bản đồ, địa bàn, máy định vị của quân đội, . . . vị trí mộ hai anh mới được khoanh vùng. Đến đây, việc khoanh vùng đã khá chính xác.

     Người con nuôi gặp được gia đình có chuyện lủng củng đã nói ở trên. Sau khi biết được người thày “có khả năng tâm linh”, gia đình anh Nhật quyết định nhờ thày chỉ giúp vị trí chính xác của hai ngôi mộ.

     Bốn anh em ruột của Ngô Thanh Nhật từ Hải Dương vào cùng với người anh em nuôi ở Sài Gòn là năm anh em. Họ mời thày đến tận nơi để cúng lễ. Sau khi cúng lễ những gì đó rất phức tạp, thày chỉ vị trí hai ngôi mộ. Mọi người tập trung sang vị trí ngôi mộ Nhật, dùng phương pháp “chiếc đũa quả trứng”. Một lát thì Nhật “lên” và xác nhận vị trí mộ đã đúng. Nhật còn cho biết hài cốt còn khá nhiều và còn có cả di vật nữa, nhưng không nói là di vật gì.

     Vậy là vị trí mộ Nhật đã được xác định. Mọi người chuyển sang vị trí mộ Dân. Rất lâu, hàng tiếng đồng hồ mà Dân không chịu “lên”. Gia đình Nhật phải gọi điện cho anh Huân, người anh ruột của Dân, để hỏi ý kiến. Trao qua đổi lại trên điện thoại và rút ra kết luận “Dân dỗi không lên vì gia đình không có ai vào”. Anh Huân phải giải thích trong điện thoại rằng mẹ già đang ốm nên chưa thể đi được.

     Sau khi thày khấn vái giải thích rõ lý do với Dân thì một lúc sau Dân mới chịu “lên” (quả trứng đứng được trên đũa). Dân “lên” và nói rằng nơi anh nằm có 6 viên gạch lát trồi lên hẳn so với xung quanh (đây là loại gạch lát vỉa hè, block tự chèn, nên có thể là 12 viên). Đó là một vị trí trên vỉa hè, gần sát với “ngôi nhà lủng củng”.

     Như vậy, hai ngôi mộ vẫn nằm ở hai bên của con đường hiện nay.

. . . (còn nữa)

      Ảnh dưới đây cho thấy vị trí mộ của Dân

[TANVINHprc25]

Theo như TTNL kể và nhất là nhìn ảnh vị trí mộ LS Dân thì việc tìm thấy đúng mộ LS trong trường hợp này thật là  tuyệt vời,  khi hiện trường ngày xưa đã thay đổi hoàn toàn :
  -   Nơi xảy ra tác chiến ngày ấy là ria đường bên phải QL2, xung quang gần và xa đều không có nhà cửa dân cư gì, hai bên đường chỉ là rừng cao su bạt ngàn ( cho nên khi chiến đấu thay vì lui dọc theo đường QL2 có đến 3 người dạt vào ria rừng cao su nên bị lạc ).
-   Mộ của LS Dân lại nằm ngay ở vỉa hè và cửa nhà dân, không có dấu hiệu gì là mộ cả cho thấy mộ đã không còn nhận biết được nữa nên nhà và đường đã làm trùm lên mộ như vậy.

Không biết dân làm nhà cửa ở đây từ năm nào nhỉ. Không biết gia đình LS Dân từ sau lần vào thăm mộ lần đầu ( năm nào nhỉ ? ) cho đến lúc bốc mộ vừ rồi có vào lần nào nữa không, TTNL ?

[behienQYV7C]

Nhìn chỗ phát hiện ngôi mộ của anh Dân thật là đau lòng.

[thaiminhhung]

      Những câu chuyện  và ký ức của hai người lính trinh sát TTNL & 6971 có những vị "đắng" " cay" và "chua chát". Khi đọc tới chúng tôi những CCB , những người trong cuộc , tự nhiên thấy nước mắt mình đã khô rồi mà sao cứ chẩy ròng ròng vì sự lãng quên của những người không có lương tâm, những người không có trách nhiệm, mà hôm nay những người lính chúng ta không bao giờ được phép quên. Nhờ có VHM chúng ta có thể gặp lại nhau, và trao đổi thông tin.

[TichTuongNhuLe]

.
 CHUYỆN XVII     ANH Ở ĐÂU ?    (tiếp 10)

     Bốc mộ hai anh cùng một lúc

     Theo thày nói, hài cốt anh Dân còn rất ít. Trong khi đó người dân cũng xác nhận chỗ Dân nằm đã bị máy xuc đào khi thi công đường. Đất đào được chuyển đi xa khoảng 100 mét để lấp một vùng đất trũng. Thày “tâm linh” cũng nói hai anh chỉ cho phép bốc mộ nếu cả hai cùng được bốc một lúc.
 
     Rạp che được mắc lên. Việc cúng lễ có nhà sư, thày cúng, năm anh em nhà anh Nhật, hai anh em nhà anh Dân, cháu ruột anh Dân, các cán bộ thương binh xã hội xã và huyện, thanh niên, một số cựu chiến binh, một số bà con trong xóm. Lực lượng công an làm nhiệm vụ giữ trật tự. Khu vực bốc mộ được chăng dây bảo vệ.

     Sáng 21/9/2011, sau khi cúng xong, cả hai nơi được đào đồng thời. Khi đào, mộ anh Dân  phải đào qua đường ống nước, đường dây điện và điện thoại. Ống nước bị vỡ, nước có áp lực lớn vọt lên cao tới 4 mét. Lập tức, thày hỏi anh Dân và được biết anh đã cố tình điều chỉnh đào vào ống nước, nước vọt lên, để báo với mọi người là đã đào đúng vị trí ?! Nước chảy lênh láng, tràn khắp mặt đường. Phải mất gần một tiếng sau mới hàn lại được và tiếp tục công việc.

     Phải nói thêm, các cựu chiến binh tham gia bốc mộ là những người có kinh nghiệm trong việc tìm kiếm hài cốt liệt sỹ và các bác ấy điều khiển việc đào và tìm xương cốt. Khi đã gặp phần đất có hài cốt, các chuyên gia chỉ cho biết đâu là những mẩu xương, đâu là những mảnh sọ mảnh tay hay chân, những mảnh đó có màu vàng hoặc vàng xậm, khác với đất ở xung quanh. Tuy nhiên, phải làm hết sức nhẹ nhàng. Nếu động mạnh thì những mảnh đó cũng bị vỡ tơi ra như đất.

     Tất cả các mảnh như vậy, cộng với những chỗ đất có mầu khác thường, đều được bốc và gói lại trong giấy trang kim và giấy ngũ sắc. Phần hài cốt của anh Nhật nặng khoảng độ 1,5 kg. Phần cốt của Dân chỉ tìm được hai mảnh, mỗi mảnh một vài xăng ti mét vuông. Khi gặp một tảng đá lớn, thày cúng phải hỏi anh Dân. Anh Dân bảo phần đầu của anh nằm dưới tảng đá. Sau khi lật được tảng đá lên, cũng chỉ tìm thêm được một mảnh nhỏ vài xăng ti mét. Như vậy, chỉ được 3 mảnh cốt của anh Dân, còn lại là những phần đất ở lân cận chỗ đó.

     Phía mộ Nhật, có hai di vật quan trọng. Vật thứ nhất là lọ “penicillin”. Lọ đã mất nắp và trong lọ thì giấy cũng đã tan rồi. Vật thứ hai là chiếc đồng hồ đeo tay. Mọi người nói là nhìn rất rõ cái dây đồng hồ nhưng khi động vào thì tan ra hết.  

     Sau khi đưa các anh vào tiểu, nhà sư chủ trì lễ cúng tế.

     Anh Dân được an táng tại nghĩa trang xã Yên Nam, huyện Duy Tiên, Hà Nam ngày 23/9/2011. Anh Nhật được an táng tại nghĩa trang xã Thanh Thủy, huyện Thanh Hà, Hải Dương ngày 24/9/2011.

     Ngày hai anh về quê hương rất xúc động. Rất nhiều nước mắt của người thân và bà con xóm giềng.
 
     Những đồng đội của hai anh rất xót xa khi nghe kể lại việc bốc mộ.

     Thương nhớ đồng đội, tự trách mình, đằng đẵng mấy chục năm rồi, ngày hôm nay, liệu có vơi đi được !

. . . (hết chuyện XVII)

Chuyện ngoài lề  xin được nói sau !

[TichTuongNhuLe]

.
     Thêm một số ảnh.

[baoleo]

Cảm ơn bài viết của bác. Rất cảm động.