Lịch sử Quân sự Việt Nam
Tin tức: Lịch sử quân sự Việt Nam
 
*
Chào Khách. Bạn có thể đăng nhập hoặc đăng ký. 03 Tháng Mười Một, 2026, 04:30:59 am


Đăng nhập với Tên truy nhập, Mật khẩu và thời gian tự động thoát


Trang: « 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 »   Xuống
  In  
Tác giả Chủ đề: Lính Tây nguyên - phần 3 (tác giả: Nguyễn Trọng Luân)  (Đọc 298604 lần)
0 Thành viên và 2 Khách đang xem chủ đề.
binhyen1960
Trung tá
*
Bài viết: 3862


HOT nhất forum năm 2009


« Trả lời #570 vào lúc: 03 Tháng Mười Một, 2012, 06:56:46 pm »

...lúc này thể hiện nữ tính nhé...em không biết món này ở Hà Nội gọi là gì, có ngon không hả anh Bình yên ơi...v.v..; nghe nói bánh tôm Hồ Tây là thế nào hả tư lệnh...

 Không khó đâu bác Xuanxoan ơi. Grin

 Món bánh tôm Hồ Tây thực ra là món ăn mới của HN mới được "phát minh" ra vài chục năm nay thôi, có lẽ từ thời bao cấp khi mọi vấn đề ăn uống còn khó khăn, công ty ăn uống Hồ Tây đã tận dụng chuyện câu tôm ở hồ Trúc Bạch hoặc Hồ Tây lên khi con tôm còn tươi nguyên nhảy tanh tách thì rán lên cùng với bột mỳ ăn kèm cùng rau sống cho nó đỡ ngấy, chấm với nước chấm pha theo kiểu bún chả, họ bán kèm với bia hơi lúc đó vì khi ấy còn nhiều khó khăn, lượng cung không đủ cầu. Vì vậy, ai muốn uống bia hơi từ nhà máy bia HN thì phải chấp nhận ăn kèm với bánh tôm Hồ Tây thì họ mới bán nên bánh tôm Hồ Tây một thời nổi tiếng là vì vậy.

 Thật ra thì món bánh tôm Hồ Tây nó thua xa món bánh gì (xèo hoặc khoái) của bà Dưỡng ở Đà Nẵng nhiều, kém món bánh khoái đường Đinh Tiên Hoàng thành phố Huế hoặc thua luôn cả món bánh xèo hải sản của Nha Trang rất xa và tất nhiên là cũng thua cả món bánh xèo SG. Hà Nội có món "quốc hồn" được Thạch Lam từng đưa vào cuốn 36 phố phường Hà Nội về nét văn hóa riêng cùng những vần thơ đầy ngầu hứng mà chúng ta không rõ tên tác giả:

        Ngàn năm bửu vật đất Thăng Long.
        Bún chả là đây có phải không?..."

 Chỉ cần "ngửi" mùi mà tác giả đã xuất khẩu thành thơ và khẳng định chỉ có chốn này mới có cái hương vị này thì đủ biết độ "quyến rũ" của món bún chả HN rồi. Ăn bún chả HN không ai gọi là đĩa, bát, tô bún chả cả mà gọi là mẹt hoặc suất bún chả, không nhiều người ăn chung mà mỗi người riêng mỗi phần, nếu có chung thì chỉ chung rau sống hoặc bún, còn lại riêng phần được sắp sẵn riêng ra. Xưa kia, trên phố HN vẫn có những người bán bún chả dạo được gánh trên vai với 2 cái thúng khoét thủng 2 lỗ ở đầu hồi thúng mà đựng rau sống hay bát đĩa, ai gọi để ăn thì được chủ xếp riêng cho một cái mẹt nhỏ với đầy đủ của 1 suất ăn bún chả mà bê tới cho người ăn. Chả chỉ có 2 loại chủ yếu là chả miếng hoặc chả băm được tẩm ướp và nướng trên than hoa, không rán liên quan đến dầu mỡ gì cả, mùi chả nướng thơm nức mũi cùng khói trắng bốc lên từ lò than hoa, đi từ đầu phố đã ngửi thấy sực mùi và chẳng mấy người đừng được nuốt nước miếng vì thèm. Có người nói, bún chả phải có tý thịt chuột thì nó mới thơm khi quạt nướng, song có lẽ chả phải.

 Giờ đây, HN vẫn còn món bún chả Hàng Mành, món "quốc hồn" này cũng mai một nhiều, trong suất bún chả đã thấy có cả những thứ gì đâu lạc lõng như chả sương xông và phần thịt thì tú ụ lên nhìn đã thấy ớn, thêm món nem được rán đi rán lại bằng một thứ dầu rán hôi dình khăn khẳn, khê khê làm mất hứng của người thưởng thức, điều phản cảm hơn cả là thực khách chưa yên vị trong cái không gian chật chội ấy đã được hỏi: Quý khách uống gì? Họ làm như bún chả là món nhậu không bằng, tất nhiên chút men để đưa đẩy món ăn là cần thiết, song như thế có phải là đẩy đưa món bún chả HN mỗi ngày xa dần khỏi "bản chất" của nó chăng? Vài nhóm thanh niên chắc mới trúng quả ở phi vụ làm ăn đâu đó luôn ồn ào và cùng nhau đứng dậy chạm ly rồi đồng thanh hô: 1 2 3 dô ... 1 2 3 dô. Trời ơi lúc đó chỉ muốn đứng dậy đi về cho dù ở đó có là nem công chả phượng.

 Phải biết văn hóa HN hôm qua và biết văn hóa HN hôm nay để thấy được sự khác biệt đã đi đến đâu của cuộc sống HN. Người đến với HN để tìm lại kỷ niệm tuổi thơ của mình cũng đừng nên quá buồn khi không tìm thấy hình bóng HN ngày hôm qua, không thấy hình bóng mình lúc tuổi thơ giữa hàng triệu người HN đang hối hả đi trên đường.


Logged

Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận, đình tiền tạc dạ nhất chi mai
Zin Ba Cầu
Cựu chiến binh
*
Bài viết: 1001



« Trả lời #571 vào lúc: 05 Tháng Mười Một, 2012, 11:13:46 am »


    Bây giờ đi liên hoan ăn, uống ở đâu thì cái món   1,2,3 dô. 123 vào. 123 uống với tôi là món chối tỷ nhất
 Món này mới du nhập vào HN 1,2 thập niên gần đây phần đa là các bạn trẻ hay dùng. Tôi nghĩ món này nên dùng ở nơi du lịch giã ngoại thì hợp hơn.
      Xin lỗi bác chủ nhé ae tùy tiện chuyện trò quá. LÍnh mà Bác...
Logged
nguyentrongluan
Cựu chiến binh
*
Bài viết: 1246


« Trả lời #572 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 09:46:05 am »

 
      Bài thơ này tôi viết lại từ một bài thơ viết mùa khô 1973 ở Tây nguyên
Tặng nhữg người lính Tây nguyên một thời đã xa mà vẫn chưa xa .

      Nhớ Mùa Khô Tây nguyên

Ta tìm nhau lại vào mùa khô ?
Tháng mười một da mình nứt nẻ
Chân tê tái ngược suối tìm môn thục
Bạn ở đâu ? da chắc đã đồi mồi

Con nai tác ngoài nương mình ôm nhau trong hầm
Sương lạnh rơi trên cổ người ngồi gác
Chưa kịp thiu thiu chợp mắt
Đến lượt mình giọt sương cứ dầy thêm

Ngước nhìn lên chốt Mỹ trong đêm
Pháo sáng phập phù - ú tim - cầm canh - súng nổ
Bắc đẩu đêm nào cũng thế
Mẹ ngồi chờ con phía ông Thần Nông

Cái bánh sắn lúc chiều một đứa chưa ăn
Ngã xuống lúc đánh cản địch tràn lên chốt
Đêm nay sao trời nhiều quá
 Đứng đợi mùa đông bạn gái có choàng khăn ?

Ôi cánh đồng làng vụ gặt vừa xong
vắng người con trai vực trâu vụ mới
Đêm ở tiền tiêu nhớ
Ngày đi , em đứng khóc đầu đình

Mùa khô ơi  , sương bạc những cánh rừng
Tây nguyên trong veo veo nước suối
Pơ lang đốt đèn thầm thì gọi
Bạn đi chiến dịch nhớ rồi về

Bạn tôi đi bao đứa không về
Đêm nay bản làng , Tơ rưng cồn cào quá
Suối vẫn muôn đời thủ thỉ
Bốn mươi năm rồi ...
Mùa khô của chúng tôi như chưa từng đi qua

Mùa khô 2012 Hà nội

Logged
tuanb5
Thành viên
*
Bài viết: 610


« Trả lời #573 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 10:20:10 am »


  “ Đuốc Lồ ô bập bùng lên ánh lửa ...sóc Bom Bo rộn rã tiếng chày khua ...”
                                    ( lời bài hát - Tiếng chày trên sóc Bom Bo - của Xuân Hồng )

Chào bác nguyentrongluan.
Bác Luân ơi tôi có 1 băn khoăn nhỏ, rất mong bác trả lời. Đó là ca từ bài hát nổi tiếng đó mang tính hình tượng văn học, hay thực tế người dân đốt đuốc lồ ô để lấy ánh sáng giã gạo?
Ở vùng núi phía Bắc, dân cũng làm đuốc nứa, nhưng nó nhanh tàn lắm. Đuốc nứa người dân chỉ dùng khi cần kíp, ví dụ soi đường đi nếu không có đèn pin (Bộ đội dùng nó đi...bắt ếch, nhái khi mưa rào đầu hạ Grin)
Logged

Ngàn năm hồ dễ mấy ai quên.
behienQYV7C
Cựu chiến binh
*
Bài viết: 1482


« Trả lời #574 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 11:10:25 am »

Cái chuyện đuốc lồ ô này Bh cũng biết chút chút vì BH có thời gian ở Bù đốp , Lộc ninh , , BH thấy người dân họ làm thế này , anh Luân xem có giống ở Tây nguyên không nhé .

Gọi là đuốc lồ ô nhưng không phải chỉ là đốt cây nứa như ở ngoài bắc đâu anh tuanb5 , mà người ta lấy chặt 2 lóng lồ ô , một lóng chặt đầu hở rồi đổ dầu lửa vào xong họ dùng vải cuốn tròn bịt chặt lại , ở dưới cũng còn một đoạn vải nhúng trong dầu như bấc đèn dầu vậy anh , còn nếu không có dầu lửa , thì họ dùng dầu chiết ra từ cây dầu chai để bôi cho thuyền không thấm nước mà đốt cũng được , vì là 2 lóng nên đầu dưới bị bịt kín nên dầu không chảy ra được , rồi họ gác lên cột nhà hay để làm đuốc , có khi dùng đi ban đêm, họ có thể bóc mủ dây từ thân của cây cao su cuốn thật chặt quanh thân cây lồ ô đốt làm đuốc cũng được .
« Sửa lần cuối: 06 Tháng Mười Một, 2012, 03:54:39 pm gửi bởi behienQYV7C » Logged

Cảm ơn đời mỗi sớm mai thức dậy ta có thêm ngày nữa để yêu thương
tuanb5
Thành viên
*
Bài viết: 610


« Trả lời #575 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 05:05:42 pm »


Chắc là phải vậy rồi!
Tôi cũng nghĩ , chắc họ cho nguồn năng lượng nào đó mới duy trì được sự cháy của đuốc.
À, mà behienqyv7c hành nghề gì, cầm tinh ...con gì mà đi nhiều, biết lắm vậy Grin
Khắp vùng đông,tây Nam bộ còn chỗ nào behienqyv7c chưa đặt chân đến không nhỉ?

Bác Luân@ ơi, cách giải thích về đuốc lồ ô ở trên có phù hợp với bà con Tây nguyên không ạ?
Logged

Ngàn năm hồ dễ mấy ai quên.
behienQYV7C
Cựu chiến binh
*
Bài viết: 1482


« Trả lời #576 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 07:13:02 pm »


Chắc là phải vậy rồi!
Tôi cũng nghĩ , chắc họ cho nguồn năng lượng nào đó mới duy trì được sự cháy của đuốc.
À, mà behienqyv7c hành nghề gì, cầm tinh ...con gì mà đi nhiều, biết lắm vậy Grin
Khắp vùng đông,tây Nam bộ còn chỗ nào behienqyv7c chưa đặt chân đến không nhỉ?

Bác Luân@ ơi, cách giải thích về đuốc lồ ô ở trên có phù hợp với bà con Tây nguyên không ạ?

Nhìn tên BH là anh biết em phát xuất từ ngành y ( Quân Y viện 7C ) , BH sinh năm 1967 , nhưng vì ngày xưa ở 7C các anh gọi bé Hiền nên bây giờ quen luôn rồi Smiley . Ở đông , tây nam bộ BH cũng đi vài nơi , nhưng có lẽ vì những gì các anh nói thì đúng " tủ " của BH đấy thôi  Cheesy .
Logged

Cảm ơn đời mỗi sớm mai thức dậy ta có thêm ngày nữa để yêu thương
nguyentrongluan
Cựu chiến binh
*
Bài viết: 1246


« Trả lời #577 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 07:38:15 pm »

@tuanb5 : bạn hỏi thật lí thú tuanb5 ạ .
Mà BH trả lời cũng hay cũng đúng với đồng bào dưới vùng cực nam trung bộ . Riêng mình ở Tây nguyên mình chỉ thấy đồng bào đục ngang thân cây Cà boong lấy ( đục một cái hốc nó chẩy ra ) nhựa làm đuốc đốt . Nhưng khói dã man . Còn dân bản mà đốt lửa giã gao họ đốt luôn cả đống củi to luôn .
Logged
tuanb
Thành viên
*
Bài viết: 775


« Trả lời #578 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 07:44:16 pm »

   Là người HN ,tôi xin bổ sung thêm với bác BY 1960 về món bún chả để behienQY7C biết ,bún chả hàng Mành họ ướp thịt bằng phẩm hay cái gì màu không giống các cụ dùng nước hàn (trưng đường),đặc biệt món rau sống gồm sà lách (càng cuộn,non càng ngon),tía tô,kinh giới,mùi ta,thơm Láng (khó tìm đấy),còn nữa rau muống trẻ,ngoài ra còn yếu tố bún,bún sợi nhỏ trắng mới bắt mắt,không thể thiếu dấm ớt tỏi.
   Còn món bánh tôm hồ Tây,món ốc hồ Tây,chỉ còn trong ký ức thôi,chứ đâu còn.....///
Logged
khanhhuyen
Cựu chiến binh
*
Bài viết: 1957

Cao điểm 1100/85 E2 F3 SV


« Trả lời #579 vào lúc: 06 Tháng Mười Một, 2012, 07:59:50 pm »

Tham gia với các bác một chút nhé. Grin

1-Nói như BH thì sài sang quá rồi,mang màu sắc người xuôi mình= người Việt mình mất rồi.Dân thiểu số ở miền đông nam bộ cũng như vùng rừng núi tây nguyên,họ có lối sống na ná nhau.
2- Như KH biết thì,cây lồ ô thoạt nhìn giống cây vầu ở vùng núi phía bắc.Vầy thì thân cây xanh rì,lồ ô thân cây hơi phớt màu nâu và mỏng hơn thân cây vầu.Khi đốt,lửa bắt rất nhanh,cháy rất tốt dù trời mưa to.
Nhưng để làm được ngọn đuốc mà khi đốt,lửa vẫn đượm mà lại lâu tàn.Người ta thường chẻ thành từng cây lồ ô làm đôi,đập dập.Sau đó,xếp thành từng lớp cuốn từ trong ra ngoài theo hình tròn,dùng dây rừng hoặc nan lồ ô buộc chặt cả bó lại.Buộc càng chặt,lửa cháy càng lâu.Khi dùng,người ta chúc ngọn bó đuốc xuống đốt mồi cho ngọn lửa cháy to rồi,lúc đó người ta cầm thẳng bó đuốc cho hạn chế ngọn lửa cháy nhanh,nếu ngọn lửa không đủ sáng như ý thì chỉ cần hơi nghiêng đầu bó đuốc là ngọn lửa sẽ tăng độ sáng hơn.Bó đuốc khi để ở vị trí cố định,người ta thường buộc hơi chếch để ngọn lửa cháy đều.
Vâng,dân tộc ở những vùng này,ngày xưa " đầu 198x về trước"có những lối sống cực kỳ hoang dã,cưa răng và căng tai.đàn ông quấn khố che phần trước,người đi sau vẫn thấy hai quả cà lủng lẳng,đàn bà con gái quấn miếng vải quanh mông trở xuống,vú treo trần các kiểu trên ngực.Cứng như trái ổi,lủng lẳng như trái dưa,móp méo như sơ mướp có đủ cả  Grin Đặc biệt,dàn ông và phụ nữ đều hút thuốc rê màu nâu tự trồng rất nặng và rất khét.
Logged

TA LÀ CON CỦA BỐ TA,MẸ TA. - H3/85 - CÁC BẠN ĐANG THẢO LUẬN CÙNG KHANHHUYEN,XIN CẢM ƠN.!
NGƯỜI ....CHIẾN SỸ ẤY... AI ĐÃ GẶP ANH... KHÔNG.. THỂ NÀO QUÊN .KHÔNG.. THỂ NÀO....QUÊN...
Trang: « 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 »   Lên
  In  
 
Chuyển tới:  

Powered by MySQL Powered by PHP Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2006-2008, Simple Machines

Valid XHTML 1.0! Valid CSS! Dilber MC Theme by HarzeM