Lính Tây Nguyên Phần 5

[Đức Cường]

Chào anh nguyentrongluan đọc thơ anh tôi thích lắm.Chắc ngày xưa khi còn là lính chắc bác hay làm thơ lắm nhỉ?" Đời quân ngũ" xin mạo muộn ứng mấy câu nhé:
 có thể bây giời họ ở phố
 chưa bao giờ nhìn thấy ánh trăng sao
 nhưng cha ông họ đi ra bằng chân đất
từ lũy tre làng ở bến sông quê
anh và tôi từ 2 miền quê
đứng chung dưới cờ đoàn quân quyết thắng
khi tổ quốc cần chúng ta có mặt
bảo vệ non sông đất mẹ quê hương.

[chienc3.1972]

    Nằm mơ làng
Đêm ta chẳng nằm mơ thấy phố
Ta chỉ nằm mơ thấy làng .

Người ta thì Đêm nằm mơ phố Luân đen ạ:

http://mp3.zing.vn/embed/album/ZWZ97706?autostart=false

[baoleo]

                            Người hái rau tập tàng


      ...... Chúng tôi giành cả chủ nhật đi đào măng vầu ngọt . Thằng Vân không bao giờ chịu đào ngọn măng đã nhú lên trên mặt đất . Măng chui lên khổi đất tai măng chỉ sau hai hôm đã xanh . Nó chỉ tìm những kẽ nứt của đất hay những chỗ đất lồi lên bất thường bới xuống sẽ có ngọn măng chưa kịp nhô lên . Măng ấy tai còn đỏ hồng , mầm mẫm . ......Trưa ấy nó bảo tôi , tao phát hiện ra một mỏ rau tập tàng . Chiều,  nó dẫn tôi đi chỉ cho tôi đâu là rau Dớn , đâu là rau Sam , rau Tầm phóp , rau Rệu , rau Muối rau Sếu có một loại tôi chư hề biết là rau Chôn chén . Một thung lũng trồng ngô của dân ven suối bạt ngàn những thứ rau ấy . Nó bảo rau Dền thì ăn làm quái gì , cứ hổ lốn món rau kia ngon hơn . Ừ nhỉ tôi thấy gom vài loại về nấu canh gọi là tập tàng ngon đáo để  . ............
     .....

Phải đúng là những ai, đã từng đi hái măng, mới tả chân xác được như thế.
Oài, những cánh rừng tre-mai Tả Pú (Hòa Bình) thời quân ngũ, những khóm tre Sơn Quả (Hiệp Hòa) thời trẻ thơ. Tất cả những buổi đi hái măng, chợt hiện về rõ nét khi đọc bài của anh.
Và dường như, những ai, khi đã qua thời trẻ thơ cần cù lao động, khiêm nhường trong gian khó, đều giữ mãi được tình người thấm đẫm, kể cả khi tay đã run, mắt đã mờ. Kể cả khi ở thời tráng niên oai phong lên ngựa xuống thuyền.
Nghĩ mà lo, tụi trẻ teen bây giờ, bọn tóc xanh, móng tay đen ấy, chúng chậm uống cốc cà phê 60 ngàn là hậm hực, ko lách được con LX lên trước người- là phun nhổ phè phè. Sao lũ chúng nó bây giờ nhiều thế. Lũ chúng nó nhiều tỷ lệ thuận với số lượng các đồng chí X, đông hơn quân Nguyên.
Lo rằng, chúng nó có  còn hình dung ra cảnh, sẽ đến 1 lúc nào đấy, phải ngâm mình trong bùn bẩn, vài ngày mới có được 1 miếng cơm ôi, chịu như thế để được bắn 1 viên đạn có ý nghĩa

Những câu chuyện đời như anh đang viết, than ôi, những đ/c X và con cái những đồng chí X, chỉ mải đếm kim ngân, mà không chịu đọc để thành người.

[lexuantuong1972]

Câu chuyện của Luân đen buồn và chua chát quá. Những thằng lính như Vân rúi ra đi từ mái tranh nghèo nhưng giầu tình giầu nghĩa với bạn bè, với đồng đội nhưng lại lại bất hạnh sau này. Còn như nhân vật Khánh trụ được HN và lấy vợ phố thì đó là 1 con người rất giỏi, có như thế mới lọt vào con mắt của gái HN. Còn lũ trai HN hầu hết bị chê là gà công nghiệp. là công tử bột, chỉ được cái tốt mã giẻ cùi mà thôi.   

[yta262]

                            Người hái rau tập tàng


      ...... Chúng tôi giành cả chủ nhật đi đào măng vầu ngọt . Thằng Vân không bao giờ chịu đào ngọn măng đã nhú lên trên mặt đất . Măng chui lên khổi đất tai măng chỉ sau hai hôm đã xanh . Nó chỉ tìm những kẽ nứt của đất hay những chỗ đất lồi lên bất thường bới xuống sẽ có ngọn măng chưa kịp nhô lên . Măng ấy tai còn đỏ hồng , mầm mẫm . ......Trưa ấy nó bảo tôi , tao phát hiện ra một mỏ rau tập tàng . Chiều,  nó dẫn tôi đi chỉ cho tôi đâu là rau Dớn , đâu là rau Sam , rau Tầm phóp , rau Rệu , rau Muối rau Sếu có một loại tôi chư hề biết là rau Chôn chén . Một thung lũng trồng ngô của dân ven suối bạt ngàn những thứ rau ấy . Nó bảo rau Dền thì ăn làm quái gì , cứ hổ lốn món rau kia ngon hơn . Ừ nhỉ tôi thấy gom vài loại về nấu canh gọi là tập tàng ngon đáo để  . ............

Những cái tập tàng như thế mà lại bắt người ta nhớ dai dẳng. Nói chung trong cuộc sống có 2 dạng người: người sống vì quyền lợi cuả mình trước tiên và người sống cho người khác không cầu lợi. Dạng không cầu lợi thì nhiều khi thua thiệt, bị người khác cho là hâm, là dại, là đồ điên, đồ tập tàng, đồ nhà quê tầm thường. Những người chịu phần thua thiệt như anh Vân rúi lại chóng vào dĩ vãng, để lại cho người quen nỗi nhớ dai dẳng. Còn những người hưởng lợi thì sống dai dẳng nhưng sao dai dẳng bằng nỗi nhớ những người đã sống với một tấm lòng.

Hôm bữa yta262 nghe anh CCB Nguyễn Văn Lạc (tác giả bài Tròn Ba Năm Lính) hát lại bài "Để Gió Cuốn Đi" cuả Trịnh Công Sơn, "Sống trong đời sống cần có một tấm lòng. Để làm gì, em biết không? Để Gió Cuốn Đi ...". Những người hy sinh cho người khác, những người sống với một tấm lòng thì chả để hưởng gì cả, chỉ để thấy thanh thản nhẹ nhàng đủ để gió cuốn đi thôi các bạn ạ. Pháp có bài nhạc "Trong Nắng Trong Gió" (Dans Le Soleil Et Dans Le Vent) để tưởng nhớ những chiến sĩ vô danh đã vì người khác tan biến vào trong nắng trong gió đó thôi. Bao nhiêu liệt sĩ chịu phần thua thiệt nghiệt ngã đứng lại mãi tuổi 20, người "khôn" ai lại chịu thế. Những người lính cũng từa tựa thế đó, có ai khi khổng khi không đang sống khoẻ mạnh lại đi vào chỗ chết, đang ở nhà được chìu chuộng đủ điều thì lại dấn thân vất vả thiếu thốn trăm bề, dãi nắng dầm mưa, tự lo liệu tự khiêng vác nặng nề, làm mất đi quãng đời bốn năm năm học hành, công việc, tình cảm v.v... để cho người khác? Những người "điên" như vậy cho dù đã chết đi, thân gởi vào gió, anh Vân không chết đâu anh, vẫn còn có người nhớ đến tấm lòng cuả anh Vân và viết lên bài "Người Hái Rau Tập Tàng" đây này. Các anh chịu thân phận tập tàng để cho người khác có cơ hội được sống, được "cống hiến", còn bản thân mình thì đành hy sinh thôi. Không biết có bao người nhớ rằng nhờ có những cái tập tàng kia, các cái bị chê là nhà quê ấy làm nền tảng thì những công trình bên trên về sau này mới có chỗ dưạ? Trên đời này có bao nhiêu người hy sinh chịu thân phận tầm thường cho người khác được cống hiến, được vinh quang? Kể sao cho đủ hy sinh, nhiều, nhiều lắm, những người tập tàng vô danh tiểu tốt, chịu làm đá lót đường, chịu phần thua thiệt ... yên lặng hàng hàng lớp lớp trong nghiã trang, nhiều vô số kể.

Anh Luân ơi, bài cuả anh thấm thía lắm, hay lắm, vợ cuả yta262 đã mất mà hôm qua trong giấc mơ yta262 vẫn thấy vợ còn sống, còn đi bệnh viện, còn đi dạo. Hình ảnh tầm thường ấy vẫn còn sống mãi đó thôi. Trong giấc mơ yta262 vẫn còn nghe tiếng báo động, chạy ra chiến hào, vẫn còn thấy những đồng đội đã vĩnh viễn ra đi, hình ảnh những người lính vào những năm tháng khó khăn gian khổ ấy vẫn còn sống mãi đó thôi, cho nên "Đêm ta chẳng nằm mơ thấy phố, Ta chỉ nằm mơ thấy làng ..." phải không anh Luân ơi.

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=_UUcJfxVPyU" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=_UUcJfxVPyU</a>

[c16]

Chào bác Yta262, bài "Để gió cuốn đi" mà nghe giọng của Lô Thủy hát cũng "nhức mình" lắm đó bác.
Lỡ đi mấy năm lính làm suy nghĩ tui cũng giống các bác, gọi là điểm tương đồng, dù trước đó người này người nọ, điểm tương đồng này được ngộ ra trong quá trình chinh chiến, là phần thưởng của chiến tranh dành cho người lính già, có được phần thưởng này, cuộc sống trở nên dễ dàng, thư thái, dù ở hoàn cảnh nào.
Anh Vân xuất ngũ về tiếp tục cày sâu cuốc bẩm, nhưng so với anh Khánh, không được ăn mớ rau tập tàng mình vô cùng thích, thì rõ ai sướng hơn.
Cũng có quan niệm về giàu có như vầy, giàu là cho nhiều hơn nhận, người chỉ cho là người cực giàu, như anh Vân vậy (Chưa dám nói đến đời sau của anh), rồi cũng có quan niệm như vầy: nghèo chỉ có mỗi tiền, hoặc thêm chút đỉnh địa vị cỏn con nào đó, là sống nghèo.

[nguyentrongluan]

Các bác đã làm tôi an tâm khi viết câu chuyện này . Là người lính nên càng đồng cảm với bạn Vân rúi . Nhận xét như LXT là chính xác về anh K . NHận xet như C16 và y tá 262 là rất hay về sự sướng hay khổ . Tôi thì không thấy sự này buồn , vì bạn bè tôi ở quê rất yêu Vân rúi . Bây giờ tuy Vân đã mất , nhưng mỗi khi họp lớp cũ vẫn có tên nó . Vợ Vân luôn có mặt và vẫn đóng quĩ hội lớp như thường . Thế đấy các bạn ạ .
Hôm nay , vừa đi về Bắc Ninh gặp lính Trinh sát E 64 của tôi . Có một thằng lính ở quê trên Phù Khê nó nói mà mấy thằng chết lặng . Tôi sẽ viết về chuyện này bằng một bài hoàn chỉnh sau đây . cám ơn mọi người đã chia sẻ

[yta262]

Các bác đã làm tôi an tâm khi viết câu chuyện này . Là người lính nên càng đồng cảm với bạn Vân rúi . Nhận xét như LXT là chính xác về anh K . NHận xet như C16 và y tá 262 là rất hay về sự sướng hay khổ . Tôi thì không thấy sự này buồn , vì bạn bè tôi ở quê rất yêu Vân rúi . Bây giờ tuy Vân đã mất , nhưng mỗi khi họp lớp cũ vẫn có tên nó . Vợ Vân luôn có mặt và vẫn đóng quĩ hội lớp như thường . Thế đấy các bạn ạ .
Hôm nay , vừa đi về Bắc Ninh gặp lính Trinh sát E 64 của tôi . Có một thằng lính ở quê trên Phù Khê nó nói mà mấy thằng chết lặng . Tôi sẽ viết về chuyện này bằng một bài hoàn chỉnh sau đây . cám ơn mọi người đã chia sẻ

Anh em trong VMH phải cám ơn anh Luân mới phải. Bài này cuả anh làm nâng giá trị cuả những ngọn rau tập tàng, ai đã từng là anh lính chiến từ binh bét đi lên mà không biết mùi rau tập tàng? Yta262 ăn rau tập tàng mà cũng quên đi cái giá trị, cái hạnh phúc cuả quyền tự do ăn rau tập tàng mà mình yêu thích, dù không quên chính rau tập tàng đã giúp anh em bộ đội vượt qua một thời chinh chiến. Nhìn rau tập tàng, nhớ đồng đội một thời tập tàng theo bước quân hành bên K., rau sam, rau dền, dền gai, cải chua, cải trời, muống rừng, cần cua, mò om,  ... , và nhớ những con người từ rau tập tàng vươn lên mà vẫn tự hào với mớ rau tập tàng, quý nhất là  quyền tự do tập tàng, tự do được làm chính mình chứ không phải làm theo ý người khác, "không có gì quý hơn độc lập tự do" phải không các bạn  ?

[nguyentrongluan]

 
                          Chuyện ở nhà thằng Sơn rồ C20

    
        Xin mọi người đọc đừng chê người bạn tôi thô thiển hoặc không biết ý . Những chuyện lính cũ gặp nhau cũng là những xúc động vặt đó thôi nên thường không mấy lễ nghi  . Bạn tôi cũng tuổi Nhâm Thìn , sau chiến tranh về lấy vợ đẻ liền tù tì 4 đứa con . Bây giờ hắn đã có đúng chẵn mười đứa cháu cả nội và ngoại .
       Tên hắn là Quách Minh Sơn lính C20 sư đoàn tôi  , quê Bắc Ninh . Gọi nhau ôi ối trên điện thoại chỉ dẫn loanh quanh rồi cũng tới nhà . Xe vào tận sân sau khi đi qua dẫy chợ gỗ Phù Khê . Nó bảo mày cứ hỏi nhà ông Nguyễn Văn Cừ là họ chỉ cho . Tôi hỏi Cừ ở xê mấy ? Nó gào lên , đồ ngu ! Ông Nguyễn Văn Cừ tổng bí thư đảng ta ấy . Đảng viên mà không biết ông Cừ  à ? ôi dào , nào ai biết nhà mày gần nhà ông Cừ bí thư . Cứ tưởng Cừ nào … Nó nói đúng , mở cửa sổ nhà nó ra là gần chạm bức tường mới và mái ngói ta đỏ chói nhà lưu niệm Nguyễn Văn Cừ . Nó bảo hễ cứ ông nào mới lên bí thư Bắc Ninh là nhà ông Cừ lại phá ra xây lại một lần . Khiếp , lãng phí quá ! nó hề hề,  lãng phí đ. cần biết chỉ khổ nhà tao hứng bụi mất gần một năm mỗi lần gọi là trùng tu.
Nhờ giời nhà nó ở làng nghề làm mộc nổi tiếng . Hai thằng con trai có xưởng , một cô con gái có cửa hàng tủ ỉ sập gụ hoành phi còn một cô lấy chồng trên Bắc Giang . Tất cả mười đứa cháu dồn tuốt về ông bà . Nghịch ngợm ánh ỏi váng làng nước . Nghiêng ngó thăm thú một hồi , nhòm vào bếp thấy vợ nó to như cối đá lỗ đang chặt thịt gà kênh kếch vừa chặt vừa chào các bác , gớm nhà em hí hửng từ mấy hôm nay . Miệng nói tay nói cứ chóng cả mặt . Mồ hôi trên trán người đàn bà tuổi Ất Mùi thật mãn nguyện . Các bác cứ ra uống nước với nhà em nhoáng tí nữa là các bác uống rượu rồi nghe ông nhà em hát cho mà nghe . Sơn thò cổ vào nói rõ phởn , mẹ đĩ nghe tớ hát thích bỏ mẹ thằng tây đi chứ lại …Vợ Sơn cười tít mắt .

       Nhìn cung cách và nghe đối đáp của vợ chồng nhà nó tất cả chúng tôi thấy nhẹ nhõm quá . Chả có chủ khách gì nữa nó giới thiệu bạn nó với vợ trong khi vợ nó vẫn trong bếp . Nó quát ra đây ra đây ! vợ nó vừa lau tay vừa chạy ra . Đâu đâu bác nào là Luân đen ? chà đen quá . Bác nào là Sỹ giáo sư bụng to? Chà bụng to thật . To như bụng báng . Thế bác kia là Toán rồ à ? Có bao nhiêu khách thì bấy nhiêu cái mồm ngoác ra cười tất . Ối Sơn ơi là Sơn ! Thằng Sỹ kêu lên ra là mày bảo với vợ mày là thằng Toán đại tá là thằng rồ à ? . Sơn khoái lắm, tao còn rồ hơn nó  , ngày xưa tao thế nào bây giờ tao vẫn thế . Cả nhà tao chỉ dùng mỗi một đại từ mày tao thôi . Lại cười , thế thì hôm nay tất cả mày tao . Vợ Sơn giẫy nẩy  , em chịu em chịu không dám mày tao đâu


        Mấy thằng uống chè Thái . Quanh đi quẩn lại mỗi tôi hút thuốc bèn đứng dậy ra vườn nhả khói . Thằng Sơn đi theo . Nó ghé tai , thằng nào không ăn thịt chó thì có gà nhà rồi , mà này thằng Sỹ về hưu luôn hả , không ở lại làm thêm đến năm 65 tuổi à ? tôi bảo , nó nhất quyết về nghỉ luôn , chả dại gì ở lại vạch quần hộ thằng Giám đốc kế nhiệm cho nó đái  . Hê hê , đúng quá đúng quá . Sơn cười . Tháng sau thằng Sỹ nghỉ , đáng ra nó được đề nghị ở lại làm chuyên môn vì là Giáo sư viện trưởng . Nhưng , nghỉ là phải . Nó giãi bầy bao năm cứ bận bịu vai diễn công dân bây giờ   phải quay về kí ức thôi , kí ức lính tây nguyên với chúng mày thôi . Nó bảo , nghỉ là mấy thằng đi lại về Tây nguyên , đi xuống duyên hải đi về Củ Chi và lên Tây Ninh thắp hương cho bao nhiêu thằng lứa mình sang K không về .
Có 6 thằng cùng trung đoàn 64 , chỉ nhõn thằng Toán ở trung đoàn 40 pháo binh . Thế là mấy thằng bộ binh thi nhau nhả đạn , thằng pháo binh thỉnh thoảng được chen vào  một quả . Thằng Sơn bảo thằng Toán bắn cầm canh thôi , đạn đ. đâu mà cấp tập như bộ binh . Toán rồ cười gượng rõ thảm hại . Ngồi với lính mà nó lại bảo mày nói ít thôi thì chịu sao được .

       Có tiếng gõ cửa . Ông hàng xóm cười rõ tươi . Nghe bác Sơn có khách lính cựu đến chơi em sang thăm có nhời chào các bậc tiền bối . Rồi lại cười lại bắt tay phơ phơ . Biết chúng tôi lính Tây nguyên ông hàng xóm nói về mái nhà Đông Dương . Biết chúng tôi là lính cũng thích thơ phú văn chương ông ta nói đến Tứ Thư Ngũ Kinh . Chưa kịp hỏi ông rành thư nào kinh nào thì ông đã chuyển sang đề tài Hải  thượng Lãn Ông vì biết thằng Sỹ làm nghề y , công nhận hắn nói hay chỉ tội nhầm mỗi cái ông Lê Hữu Trác ở Hà Tĩnh thì lại bảo là Trác tiên sinh ở Thanh Hóa . Ông hàng xóm về rồi thằng Sơn bảo , nó chả biết chữ nho nào đâu , làm đồ gỗ hay khảm chữ nho nên lỏm vài câu cho có khí phách cũng như tao đây này tao đ. biết chữ nho mà chỉ cần biết vài bộ : đinh , thủy , tài sóc, mễ , quai sước , giằng đầu … mà lòe được khối thằng . Cả lũ cười hơ hơ khen thằng Sơn giỏi giỏi .
Khách về rồi thằng Sơn quay sang tôi : Mày ở D8 mày lên Chư gRông Ràng nhiều không ? Ơ, mày không nhớ là suốt 74 D8 ở Chư Groong Ràng à? Nó à à ừ ừ . Nó thẫn thờ , lúc chúng mày trên 784 thì tao đi bám địch nống ra Chư Gôi . Tổ tao 4 thằng gặp thám báo nó nổ súng và quăng lựu đạn ngay . Chúng tao bị hai thằng, bắn lại được vài loạt kéo nhau được hai chục mét ấn hai thằng chết vào bụi chuối thì cối của nó giã ngay . Chúng tao chạy ngược về hướng 784 , liên tục mấy hôm pháo và cối từ Chư Gôi, Chư Kinh giâu bắn ê hề và mưa thậm tệ. Mãi 5 ngày sau đơn vị cử tao dẫn hai tổ C25 E vào lấy xác . Mắt thằng Sơn đã ộng ộng nước . Mấy thằng im thin thít . Thằng Toán rồ ngây thuỗn mặt nhìn Sơn .
 Thằng Sơn tiếp :
Chúng tao bò vào tới vườn chuối , chưa nhìn thấy gì mà ngửi thấy thối khủng khiếp bảo nhau đúng rồi chúng nó nằm đây rồi . Mày ôi đến gần cái bụi chuối nghe rào rào ròi bọ  nhung nhúc chen lấn trên xác đồng đội mình . Nước mắt , mồ hôi mùi thối tràn trề vào mồm mình . Sờ soạng không thấy địch gài mìn vào tử sĩ nhà mình ,Tao lấy cái võng chặt cây chuối bé luồn dưới thân nó lồng võng vào buộc hai khúc rồi lôi nó ra , lôi đến đâu ròi rớt lại thành đường đến đấy . Ra được hai chục mét tính buộc lại để bọn 25 khiêng thì thấy thiếu cái đầu . Mẹ kiếp xác mùa mưa hủy nhanh thế cái đầu nó lết dưới đất rời ra . Tao quay lại chặt cái lá chuối gói cái đầu nó mang xuống … Cả lũ chúng tôi lặng ngắt , nước chè nguội tanh , cái quạt quay phù phù , trong bếp vợ thằng Sơn cũng đứng im như phỗng . Thằng Sơn thở dài tao nhớ mãi cái tên nó Lưu Sĩ Hồng người Đại Từ . Cách nay mươi năm tao tìm gặp được thằng anh nó dậy học ở ĐH Thái Nguyên tao kể chuyện về nó và khu vực nó hy sinh những mong anh nó quan tâm đi tìm nó , nhưng thấy anh nó nhạt nhẽo quá thế là tao chán tao buồn  … Bây giờ mỗi đận họp mặt C20 tao lai rót cho nó một chén rượu xuống đất . Mẹ kiếp nó có được giọt  nào không hay là ròi bọ lại làm hết .…

         Nắng lên đỉnh đầu . Cái máy cưa ngoài xưởng nhà thằng Sơn không sòe sòe nữa . Vợ thằng Sơn kêu  Bố nó ơi mời các bác vào mâm đi , vào đi thôi . Thằng Sỹ đưa ra chai Chivas có cái túi bằng vải buộc dây rút . Sơn cười hơ hơ , rượu này để đấy hôm nay chỉ uống rượu trắng nhà tao nấu . Rượu nhà tao say quá thì li vơ phun chứ không đau đầu . Vợ Sơn ngồi  bên chồng , mỗi khi chồng nói lại ngước lên vênh một bên má , mấy giọt mồ hôi được dịp rớt xuống áo . Uống rượu là nó hát . Nó hát từ bài Tây nguyên đến bài Sài gòn . Từ bài trẻ con đến bài người lớn . Thằng Toán rồ làm nghề nhạc sĩ nhìn Sơn đến ngay người . Nó hát đến bài ..”gặp lại nhau đây , ai còn ai mất , để lòng tôi sao xuyến bồi hồi …” thế là nó khóc . Vợ Sơn vội lau mắt cho chồng rồi bảo thôi bố mày hát Quan họ đi . Sơn hề hề , ừ nhỉ thôi về Bắc Ninh thì tao Quan họ cho mà nghe . Bắt đầu là nó “mời trầu” tiếp đến là nó “ mời nước “ rồi nó “ mời rượu “  đang mời rượu được nửa chừng bỗng nó ngưng lại …

Nó bảo :
-   Mẹ nó nghe tôi nói với mấy thằng Sỹ, Luân, Toán này . Chúng mình già rồi , đ. biết thế nào đâu , nay mai nếu tao đi trước thì chúng mày cùng lính TN với tao mà tao yêu quí là phải để tang tao . Còn chúng mày mà đi trước vợ chồng tao để tang chúng mày . Nó nghẹn giọng , còn vợ nó cúi mặt nhìn xuống bàn chân mình .
Ối Sơn ơi , thằng Sơn rồ . Thằng lính trinh sát rõ ngang tàng dũng cảm mà động nói đến bạn lính là khóc . Nó quay sang nhìn vợ , hỏi Thế nào bu nó ? tao nói có phải không ? Vợ nó gật gật rồi lại lau nước mắt cho nó .
Chúng tôi hát , chúng tôi uống rượu trong một ngày tháng chín nắng như màu rám trái bưởi ngoài vườn , đó là cái nắng màu mật . Thời ở với nhau đã bốn mươi năm như vẫn hiện hữu . Hiện hữu với mấy cái tên thằng đen, thằng rồ, thằng bụng báng .


HN 14/9/2013 LTN

[nguyendoantho]

Trời ơi ,đúng là lính Tây Nguyên thật rồi nhưng sao đi ăn lẻ vậy không cho thằng Quảng trị này bám càng vậy.