Đã là người lính, khi anh chiến đấu - hy sinh vì tổ quốc đều đáng được tôn vinh.
Lịch sử nhìn lại, luôn có sự so đo, liệu không chiến tranh có hơn không?. Câu hỏi kiểu đó rất khó trả lời, nhưng nó chỉ khó đối với các nhà hoạch định chiến lược. Còn đối với người lính, khi tổ quốc gọi, anh lên đường chiến đấu, không hèn nhát trước kẻ thù, tức là anh hoàn thành nghĩa vụ với quê hương. Và có thể anh trở thành anh hùng mặc dù anh chửi "có thằng nào đẩy tao". Anh hùng là kết quả của hành động, hiệu quả công việc mà không nhất thiết phải truy xét xâu xa. Trong một cuộc chiến, nếu người lính nào cũng suy nghĩ vẩn vơ về việc có nên hay không nên chiến tranh, ngờ vực chỉ huy, sẽ chẳng bao giờ có chiến thắng. Vẫn có một số người lấy Thái Lan làm bài học về "đánh thắng mấy cường quốc to không bằng rung đùi làm hậu cứ". Thực ra đó chỉ là một giai đoạn ngắn trong tiến trình lịch sử hàng ngàn hàng triệu năm. Vài chục năm Thái lan an bình không có nghĩa là trước đó đã an bình và vài năm nữa sẽ an bình. Trời đã sinh ra nước Việt nằm cạnh anh bạn TQ, giống như hồi còn bé, trong xóm có một anh to xác mà hay chọc mình vậy, khó chịu quá.
Suốt chiều dài lịch sử của nhân loại nói chung và Vn nói riêng, chiến tranh vẫn là phổ biến. Lịch sử của các quốc gia cường thịnh trên thế giới đều gắn với chiến tranh, họ có ngu không, hoàn toàn không. Nhật bản, Đức, Anh, Pháp, Mỹ, Hàn Quốc, TQ, Liên Xô,... đều trải qua những cuộc chiến ác liệt, hao tổn nhiều tiền bạc và nhân mạng. Điều đáng nói, nhiều cuộc chiến không hẳn để bảo vệ tổ quốc. Về quan điểm biện chứng, chiến tranh là cách thức để giải quyết mâu thuẫn sau một thời gian tích tụ ở hòa bình. Và đó là động lực để dân tới biến đổi về chất. Thế giới đã sang trang sau các đại chiến. Nhiều tiến bộ loài người ra đời do nhu cầu của chiến tranh.
Hiên nay, các nước lớn đều ở trạng thái hòa hoãn, thế giới tạm gọi là yên bình, nhưng cũng chỉ là một giai đoạn ngắn. Chưa thể nói là loài người đã giác ngộ "Thân phận" để chung sống hòa bình. Lịch sử vẫn ghi nhận như vậy, đánh nhau rồi cũng phải nghỉ một thời gian, lấy lại sức rồi mới tiếp tục. Cũng phải nói thêm là kẻ thù của nhân loại là vũ khí hạt nhân đã giúp cho loài người tránh được nhiều cuộc chiến tranh. Nhiều cơn tức giận giữa các cường quốc đã phải hạ hỏa theo đường mồ hôi, thành các cuộc chiến ủy nhiệm mà việt nam là một nạn nhân.
Vạn lý trường thành là kỳ quan của thế giới, là niềm tự hào của người TQ về một công trình nhân tạo duy nhất có thể quan sát từ mặt trăng. Nó đã được đánh đổi bởi tính mạng của nhiều người dân ở thời trung cổ. Về nhân văn, việc làm của Tần Thủy Hoàng là tội ác, nhưng kết quả lịch sử cho thấy đó là một kỳ quan.
BGTN, BGPB là 2 cuộc chiến bảo vệ biên giới, mà từ xưa tới nay, điều đó luôn thiêng liêng. Mặc dù cuộc chiến ở BG Tây Nam được trang trí dưới một cái tên mỹ miều là tình nguyện quốc tế nhưng thực ra, giúp Cam chỉ là một việc tiện gió bẻ măng, mục tiêu chính vẫn là bảo vệ đất nước. Có một chi tiết sẽ được lịch sử ghi nhận, đó là, lần đầu tiên Việt Nam tràn quân đánh giúp nước Campuchia và chiến sang cả nước thứ 3 là Thái Lan. Cá nhân tôi tự hào về điều này, vì lâu nay chỉ toàn là giặc đến nhà.
Đối với KCCM, tôi tâm đắc với câu thừa nhận của Tướng Cao Kỳ gần đây, đại ý là 2 bên đều mong muốn giành chiến thắng để thống nhất đất nước, và rốt cuộc bên các ông đã thắng, tôi đành chấp nhận và vui mừng vì rốt cuộc đã thống nhất. Những suy nghĩ cho rằng phe mình chính nghĩa, còn phe CH là phi nghĩa, tay sai thực ra là hơi ấu trĩ. Chỉ có một sự thật là người lính CHXHCNVN đã mạnh hơn và giành lấy lá cờ thống nhất thiêng liêng. Sức mạnh đó một phần là nhờ cánh Tuyên giáo đã làm rất tốt để người lính của mình nghĩ là bên mình chính nghĩa, bên kia bạo tàn. Thống nhất đất nước là nguyện vọng bao đời, nhưng những tồn tại sau cuộc chiến đã làm nhiều ngừoi không khỏi băn khoăn.
Trên đây là bài tui đã viết.
Xin có thêm vài ý kiến:
1. Đọc các bài viết của đ/c em concuabaoto gì đó, tôi thấy loạn cả lên, như thể đang được nghiên cứu một nội dung triết học mới. Dân ta đã khổ vì một loại triết học rồi, tôi chẳng muốn sa vào một cái bẫy mới. Tâm lý tội phạm là ngành học của cậu, nó có những ngôn ngữ riêng, nhưng khi đưa ra bàn bạc công chúng, cần phải có chuyển thể ngôn ngữ, để người đọc hiểu cậu đang muốn nói gì. Nói vậy có thể cậu bảo Vip tui biết đếch gì mà nói, nhưng nói thật, tôi cũng ở nước ngoài, cấp học vấn chắc là cao hơn cậu.
2. Cậu và cả đồng chí em học trường quốc tế gì đó không được sử dụng danh xưng đại diện cho thế hệ sinh ra sau chiến tranh. Các cậu chẳng có được cái vinh hạnh đó. Mấy cái thứ người ta dạy theo phương pháp mới gì đó ở mấy cái trường quốc tế học ít chơi nhiều chẳng phải là phát kiến mới mẻ gì đâu. Chẳng qua là phương pháp ngợi ca, tô hồng được áp dụng nhiều quá nên khi gặp được cái lạ các đồng chí nghĩ là "từ đó trong tôi bừng nắng hạ" mà thôi. Như tui đây tự đọc tự suy xét, văn tại ý ngoại mà. Đừng tự tách ra thành thế hệ mấy ích này nọ. Giặc đến nhà là tổng động viên, là phải ra trận hết ráo. Rất nhiều cựu chiến binh ở đây đâu phải là muốn ra trận chém giết, cũng sợ chết lắm chứ nhưng quân lệnh như sơn, còi hú là lên xe bịt bùng xung trận, đơn giản thế thôi. Anh hùng là kết quả của hành động, hiệu quả công việc mà không nhất thiết phải truy xét xâu xa.