Chuyện thời xửa xừa xưa - Thời bao cấp (Phần 2)

[hiephoa2000]

  ... .Theo tôi nghĩ cái từ Bắc kỳ hay Nam kỳ ở đây không mang tính miệt thị mà do cách xưng hô thói quen hay đặc điểm văn hóa các vùng miền

Có thể đúng và cũng có thể sai bác sư 5 ạ,tùy theo cách biểu cảm của người nói mà thôi.BẮC KỲ-TRUNG KỲ-NAM KỲ mà ngày trước Pháp phân chia địa giới hành chính cho dễ quản lý cai trị,nhưng cũng có một số người vì gì đó mà sử dụng không chuẩn theo ý nghĩa của nó

ANh Lethao1394  nói đúng , có người gọi để phân biệt nguồn gốc quê hương của người đó, nhưng có người gọi theo tính cách phân biệt một cách ác ý , đó là do tình cảm và ý thức của mỗi người nghĩ về vấn đề đó như thế nào .

Chị BH nói chuẩn. Vốn dĩ Bắc - Trung - Nam kỳ chẳng có gì xấu nhưng vì nhiều lí do lịch sử, 1 bộ phân dân ở trong Nam lại cực ghét dân Bắc "rặc" như em (vào SG hơn 22 năm vẫn không đổi giọng). Ở SG thì còn đỡ, hồi năm 2006 em đi Tây Ninh, lúc về vì tránh con chó của dân băng ngang đường nên em và bà xã em ngã xoài ra đường. Dân ở bên đường chạy ra định đỡ hộ xe và người lên, nghe em hỏi bà xã (lúc đó chưa cưới) "Em có sao không" bằng tiếng Bắc, thế là họ lạnh tanh đi vào nhà 1 nước, mặc kệ 2 đứa xây xát hết chân tay, quần áo rách tươm. 2 đứa em đi từ quãng đó về Gò Dầu (khoảng hơn 20km) mới gặp 1 nhà thuốc đối diện BV GD, vào mùa bông băng thuốc đỏ để tự sơ cứu và được cô chủ tiệm (trước làm ở BV Gò Dầu đã về hưu) ra rửa vết thương hộ. Trước đó em ghé vào 1 tiệm thuốc khác hỏi mua đồ sơ cứu thì bị đuổi: "Hết giờ bán hàng rồi, ghé bệnh xá mà cấp cứu" cũng với thái độ lạnh tanh như thế. Sau này em kể cho bạn em (dân Tây Ninh) nghe, nó bảo: "Mày xui gặp mấy người theo đạo Cao Đài nên thế".

Cái sự kì thị này âu cũng là 1 vết thuơng do lịch sử để lại, kể lúc trà dư tửu hậu cho biết thôi chứ chẳng phải khơi gọi sự hằn học gì các bác nhỉ.

chuyện này cũng là nói lúc uống trà thôi; không có ý gì . tôi cha mẹ gốc bắc . tôi sinh ra trong này,
vẫn nói giọng bắc rặt , nói chung các bác gặp thế nào không biết , tôi thấy sinh hoạt  cũng bt như người nam, ngoại trừ 1 số các cháu nho nhỏ gốc miền tây tôi mới gặp cách nay vài ngày là phân biệt rõ ràng người bắc người nam, các cháu ấy cho là người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, đấy cũng là do nhận thức , khi các cháu ngjhe tôi nói giọng bắc ngồi trước vô lăng, các cháu im hết, còn trong giao tiếp với xã hội , tôi là "dân biểu" , chưa thấy kì thị gì ngoại trừ khi còn nhỏ hay bi gọi là mấy thằng bắc kì , tôi gọi lại nó là đồ nam kì .......Huề 

[lonesome]

chuyện này cũng là nói lúc uống trà thôi; không có ý gì . tôi cha mẹ gốc bắc . tôi sinh ra trong này,
vẫn nói giọng bắc rặt , nói chung các bác gặp thế nào không biết , tôi thấy sinh hoạt  cũng bt như người nam, ngoại trừ 1 số các cháu nho nhỏ gốc miền tây tôi mới gặp cách nay vài ngày là phân biệt rõ ràng người bắc người nam, các cháu ấy cho là người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, đấy cũng là do nhận thức , khi các cháu ngjhe tôi nói giọng bắc ngồi trước vô lăng, các cháu im hết, còn trong giao tiếp với xã hội , tôi là "dân biểu" , chưa thấy kì thị gì ngoại trừ khi còn nhỏ hay bi gọi là mấy thằng bắc kì , tôi gọi lại nó là đồ nam kì .......Huề 

Lần đầu tiên em nghe cái chuyện "người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, "- tàn dư lịch sử công nhận quá mạnh và quá nguy hiểm...

Hồi mới vào, em bị kì thị đủ kiểu riết rồi lờn. Mình cứ bơ đi thì mấy người trêu mình lại hết cớ trêu chọc. Cô giáo hồi chửi nhà em sau biết em là cháu ông nội em (do ở cùng phường) thì im thin thít, sau này gặp em cừ lờ lớ lơ đi không dám nhắc lại

[ledvu]

Hồi đó tui hay nghe câu " Bắc Kỳ ăn rau muống luộc, Nam Kỳ ăn giá sống " Kỳ tui dẫn đưá em ra HN chơi, nó tuy biết mà vẫn ghẹo bà hàng phở.
Tô phở bưng ra nó cố ý kêu bà hàng lấy giá sống  .

[behienQYV7C]

Lần đầu tiên em nghe cái chuyện "người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, "- tàn dư lịch sử công nhận quá mạnh và quá nguy hiểm...
Hồi mới vào, em bị kì thị đủ kiểu riết rồi lờn. Mình cứ bơ đi thì mấy người trêu mình lại hết cớ trêu chọc. Cô giáo hồi chửi nhà em sau biết em là cháu ông nội em (do ở cùng phường) thì im thin thít, sau này gặp em cừ lờ lớ lơ đi không dám nhắc lại

Nói chung là nói cho vui thôi vì đây là " quán nước doanh trại " mà . Đúng như anh hiệp hòa nói đó lonesome , hồi xưa mới giải phóng người nam gọi họ là người Việt, còn từ miền trung trở ra họ gọi là bắc kỳ hết , chứ họ không phân biệt là trung hay bắc , nghĩ chuyện phân biệt nhiều khi cũng buồn cười , mấy đứa em cô cậu với BH còn chọc bắc kỳ suốt ngày thì sao mấy câu như vầy nè : " trên trời có đám mây xanh ở giữa rau muống xung quanh bắc kỳ " " bắc kỳ ăn cá rô cây , ăn nhằm lựu đạn chết cha bắc kỳ " " nam kỳ ăn cá bỏ đầu , bắc kỳ thấy vậy xỏ xâu mang về " và nhiều nữa .


Còn bây giờ thì hết rồi , nhưng nếu họ có một ý gì đó thì họ sẽ giở chuyện bắc kỳ và nam kỳ ra , hihi .

[binhyen1870]

Cô giáo hồi chửi nhà em sau biết em là cháu ông nội em (do ở cùng phường) thì im thin thít, sau này gặp em cừ lờ lớ lơ đi không dám nhắc lại

Dân Bắc Kỳ động vào con ông cháu cha còn phải im thin thít huống hồ......

[selene0802]

Cũng vì lý do Bắc Kỳ Nam Kỳ này mà em chia tay một cô bạn gái, lý do: nàng nói ba má nàng không thích giọng Bắc   , mà giọng em thì Bắc gì cho cam, giọng em lai vùng này vùng kia tứ tán cả   , chắc tại ông bà già nói giọng Bắc  

[lonesome]

Lần đầu tiên em nghe cái chuyện "người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, "- tàn dư lịch sử công nhận quá mạnh và quá nguy hiểm...
Hồi mới vào, em bị kì thị đủ kiểu riết rồi lờn. Mình cứ bơ đi thì mấy người trêu mình lại hết cớ trêu chọc. Cô giáo hồi chửi nhà em sau biết em là cháu ông nội em (do ở cùng phường) thì im thin thít, sau này gặp em cừ lờ lớ lơ đi không dám nhắc lại

Nói chung là nói cho vui thôi vì đây là " quán nước doanh trại " mà . Đúng như anh hiệp hòa nói đó lonesome , hồi xưa mới giải phóng người nam gọi họ là người Việt, còn từ miền trung trở ra họ gọi là bắc kỳ hết , chứ họ không phân biệt là trung hay bắc , nghĩ chuyện phân biệt nhiều khi cũng buồn cười , mấy đứa em cô cậu với BH còn chọc bắc kỳ suốt ngày thì sao mấy câu như vầy nè : " trên trời có đám mây xanh ở giữa rau muống xung quanh bắc kỳ " " bắc kỳ ăn cá rô cây , ăn nhằm lựu đạn chết cha bắc kỳ " " nam kỳ ăn cá bỏ đầu , bắc kỳ thấy vậy xỏ xâu mang về " và nhiều nữa .


Còn bây giờ thì hết rồi , nhưng nếu họ có một ý gì đó thì họ sẽ giở chuyện bắc kỳ và nam kỳ ra , hihi .

Úi, hồi em mới vào được các bạn hàng xóm kéo tới trước cửa nhà thành bầy rồi 1-2-3 đọc mấy câu vè này từ chiều tới tối luôn. Chuyện phân biệt thì vui lắm, bạn em nghe em bảo ở HN thì hỏi em: "Mày ở HN là ở tỉnh nào?" rồi cứ hỏi "Cái này ở ngoải kêu là gì..." rồi bụm miệng cười giễu cợt khi nghe mình trả lời...

Cô giáo hồi chửi nhà em sau biết em là cháu ông nội em (do ở cùng phường) thì im thin thít, sau này gặp em cừ lờ lớ lơ đi không dám nhắc lại

Dân Bắc Kỳ động vào con ông cháu cha còn phải im thin thít huống hồ......

Bác lại trêu em, tại vì ông nội em lúc đó đã ở trong này 14-15 năm, ăn ở đàng hoàng và làm ăn khá nhất ở phường đó, bả hết dám nói cái câu "Bắc Kỳ nhà mày thì biết cái gì...".

Nói chung chuyện kì thị Bắc - Nam là 1 chuyện nghe bỏ bắn bỏ cho vui, coi như 1 dạng chuyện xưa vậy thôi.

@Selena: Chú chắc không biết xém nữa anh làm rể khu Xóm Đạo quận 8 )

[quannhu172]

   Khi chưa có mặt của quân đội ta ở Sài gòn , thì cuộc sống của nhân dân Sài gòn rất là phồn thịnh . Vì các hãng và các tập đoàn , doanh nghiệp của các nước ngoài ở Sài gòn rất nhiều . Nên công ăn việc làm thoải mái . Mọi người đi làm và đến sở toàn bằng xe Hông đa , áo dài tha thướt , ăn trưa không mất tiền của sở làm . Khi quân đội ta vào Sài gòn , thì toàn mang súng với xe tăng . Các doanh nghiệp nước ngoài sợ quá và cuốn gói về nước hết . Nên dân Sài Gòn thất nghiệp , không tiền , không xăng chạy xe , không công ăn việc làm . Mà quân đội ta lại quên không mang theo nhiều tiền và nhà máy theo , để cho nhân dân Sài gòn có công ăn việc làm , nên nhiều người bực quá nên nói đổng ra cho đỡ bực cái mình đấy mà .

  Trước giải phóng cũng có nhiều vùng khổ lắm bác ơi,như quận Tư em đây,ở sát bên,nhìn thấy ánh đèn các khu ăn chơi của Sài Gòn hằng đêm mà có được sơ múi gì đâu,bởi vậy vùng Khánh Hội mới thành căn cứ của "Việt cộng nằm vùng" vì người dân khổ quá nên ai nói gì nghe nấy,thấy ai tội nghiệp thì thương,thấy ai cô thế thì giúp đỡ chứ không hề quan tâm tới chuyện chính trị! Theo em thấy thì thời đó dân Sài Gòn gọi dân miền Bắc là "người Bắc" nếu người nào họ kính trọng,có cảm tình,còn đối với ai mà họ ghét thì họ mới gọi là "Bắc kỳ"!

  Mình thấy quận 4 nhiều cơ sở làm mắm lắm . Các bể ngâm cá cao như chòi gác của các bác Hải quân ở đảo Trường xa và Hoàng xa ây ? Mình mê 1 cô bé bên quận 4 . Lúc đó cô có 16 tuổi , bà cô không đồng ý , nên không được gì . Vừa năm ngoái về hỏi ẻm đâu rồi ? Bà cô bảo : Nó đi Mỹ lâu rồi . Quân quận 4 vượt biên nhiều lắm đấy .

[selene0802]

@Selena: Chú chắc không biết xém nữa anh làm rể khu Xóm Đạo quận 8 )

Về đấy sẽ được ca bài ca Quê em mùa nước lũ mỗi lần triều cường 

[86humxamthaylong]

      Vậy là bác hay qua chơi khu Hiệp Thành,(nay thuộc phường 5) ở đường Bến Vân Đồn,đường chạy sát mé sông,nhìn qua bên kia là trung tâm thành phố.Ở đó có cơ sở làm nước mắm bác ơi chứ không phải làm mắm.Dân quận Tư em vượt biên nhiều nhưng toàn đi chui và đi ké không hà,ít người giàu đủ tiền để "mua vé" đi lắm,thời đó mấy tay giàu có bên Sài Gòn hay hùn tiền nhau rồi qua mấy cơ sở đóng tàu bên quận Tư mướn đóng nguyên một chiếc tàu để vượt biên,có khi tới giờ đi bị lộ thông tin thế là tàu quá tải vì mấy người đi lậu đông quá,cãi nhau ỏm tỏi nhưng không ai chịu ở lại,cũng không ai dám đuổi họ xuống,cứ lặc lè vậy mà cũng đi trót lọt ra biển,hay thật!