Giao lưu văn hóa với dân K

[haanh]

hehe em cực lực phản đối bác yta262 vì cho rằng vụ " chính em " của em không phải là văn hóa   Văn hóa là cái gì ? theo hiểu biết của em văn hóa là những hành vi ứng xử của con người trong cuộc sống , trong xã hội . Những hành vi này lặp đi lặp dần dần hình thành cái gọi là văn hóa . Ví dụ từ chuyện bếp núc ăn uống chúng ta hình thành nền văn hóa ẩm thực của dân tộc , chuyện lễ nghĩa hình thành phong tục tập quá ...vì vậy chuyện truyền giống cũng được nâng lên thành tình yêu lứa đôi , là nguồn cảm hứng vô tận của thi ca ( đỉnh cao của văn hóa ) . Em nhớ mang máng mình có câu hát ca ngợi tình yêu lứa đôi : ..ước gì nhà mình chung vách , anh đào tường khoét vách chui qua ... ở bên K họ ở nhà sàn nên hành động dở ván sàn chui lên gặp người yêu cũng là văn hóa chứ là cái giề  

[quyenkh]

Hi! Em thì suy nghĩ đơn giản hơn các bác nhiều, khi thấy xác lính mình bị Pốt bắt đập đầu thì vừa thương xót đồng đội vừa căm bọn Pốt...khi về phum đang đóng thì lại vui vẻ hòa đồng với dân K. bằng tình cảm thật với những người mà mình thân quen...rạch ròi sòng phẳng đâu ra đó....hihi..có lẽ tại em dốt nên không có lý luận cao thâm, do đó bây giờ chả có lăn tăn gì về dân K. cả....!!!

Hé hé mình cũng đơn giản vậy thôi , lúc mình vô quân đội chỉ tròn 18t làm gì biết suy sâu nghĩ xa , chỉ nghĩ sao mọi người làm được thì mình cũng làm được  , nhớ ông Minh CTV đại đội luôn miệng câu tư tưởng không thông mang bình không cũng nặng , còn anh mô phát biểu đòi hỏi quyền lợi viển vông thì ông ấy nói : mình đã làm gì được cho đất nước chưa mà đòi hỏi mọi người phải này nọ với mình .
Thế mà năm năm trong quân đội học được khối điều , từ làm nhà làm cửa bằng gỗ cho tới bằng tre , đan tranh từ hom mây cho tới đan nan tre theo kiểu người Khơme , nhất là học được sự nhẫn nhục bươn chải trước mọi hoàn cảnh .
Vấn đề về văn hóa K vì mình không có tiếp xúc nên không biết nhiều chỉ nhớ trước khi mở chiến dịch có nghe dặn gặp con nít K không được xoa đầu , nghe vậy biết vậy chẳng thắc mắc gì cho đến khi em làm Karaoke ( mười mấy năm rồi ) hỏi mấy đứa giúp việc ở quán tụi nó người Việt gốc Khơme quê ở Trà Vinh _ Sóc Trăng  đủ cả thì các cháu giải thích : dân tộc người Khơme có một tập tục thanh niên khi đến 16 tuổi thì vô chùa tu một thời gian , mái tóc người ấy được ông Lục cạo đi đầu tiên ( Việt mình gọi là Sư ) , nên chỉ ông Lục mới là người đầu tiên xoa lên đầu làm nghi thức cho người ấy quy y , còn bản thân bỏ tiền nhờ thợ cắt tóc không sao .
@ Bibep không biết mình có tư tưởng bảo thủ không , ngày ấy gia đình mình có gởi cho mình địa chỉ mấy bà chị đang định cư bên Mỹ , hé hé nhiều lúc chỉ vài bước đã qua tới nơi , nhất là trong khu 20 nhà ( Puoc Sat )lúc ấy mới giải phóng K xong chưa có mìn gì cả nhưng mình không thích , khi phục viên rồi cũng vậy năm 84 chỉ cầm súng chống lại bọn cướp Thái thì miện phí hoàn toàn nhưng mình cũng không ham , tuy mình biết với một LL thì mình không bao giờ lên nổi cho tới thởi ... , nhưng nói thật mình chỉ thích Việt Nam .

[Bí Bếp]

Chào các bác:

Trở về cùng tiêu đều "giao lưu văn hoá", từ cái nhìn ở một góc khác, dân Khmer & Việt có nhiều sự tương đồng văn hoá hơn là khác biệt nếu so cùng bao dân tộc khác.  Văn hoá căn bản mình có thể phân thành hai thể loại:

1) Văn hoá tinh thần (quan niệm sống, suy nghĩ, tôn giáo, v.v.)

2) Văn hoá phồn thực (ngôn ngữ, tập tục, trang phục, ăn uống, v.v.)

Điều mà Bí Bếp ưa thích nhất là được tham gia những lễ cưới từ dân ta cho đến dân của các chủng tộc khác; Bí Bếp thấy rằng qua những buổi lễ & tiệc cưới mình có thể chứng kiến được văn hóc dân tộc có thể được chia sẻ cụ thể và rõ rệt nhất từ khía cạnh tinh thần cho đến ... vui hưởng.  Bí Bếp nghĩ rằng có lắm CCBk cũng từng tham dự những buổi lễ Pi-peo của người Khmer hoặc ít ra cũng có vài người đang sinh hoạt ở đây từng giữ vai trò chính trong ngày gối đôi đó chăng?  

Bí Bếp chưa được dự đám cưới ở bên Campuchia nhưng ở ngoài thì được một ít kinh nghiệm (chưa đủ làm vốn đâu hén).  Chung chung thì ngày lễ cưới của họ cũng linh đình và vui nhộn có khác gì đám cưới người Việt mình đâu; Ngày cưới thì cũng quần, cũng áo (mờ trang phục cô dâu Khmer nom khá hoành tráng nha, vàng vòng thì thôi ... sáng rực hơn mí cô đào cải lương Hồ Quảng).  Bên nhà trai thì họ cũng sửa soạn sính lễ ... nào đầu heo, vịt gà, rượu bánh, thuốc lá, trái cây và cả trầu cau... nữa.

Ngày cưới, ngày rước dâu thì ai cũng cười, cũng múa lăng xăng theo tiếng nhạc dân tộc; lễ cưới dĩ nhiên có sư đến làm chủ lễ, cha mẹ hai bên chứng kiến, rồi lễ cắt hoa cau, buột chỉ hồng...lòng vòng trước khi có tiệc cưới cho bà con và quan khách vào buổi chiều sau đó.  Bên Mỹ thì ngoài trang phục màu sắc truyền thống thì người Khmer thường mặc thêm mấy bộ đầm trắng.  Bí Bếp thấy là mí ôn Khmer, hơi giống phụ nữ miền Tây là họ thường đánh phấn, trang điểm mặt & cổ trắng xát vậy, nhìn hỏng được tự nhiên cho mấy.   Tiệc cưới thời ni do nhà hàng phụ trách nên phần ăn uống chẳng khác đám cưới ta cho mấy; phần nhảy nhót thì hơi khác; người Khmer thường thích các thể điệu ... cha cha hơi bị nhiều, ngoài thể điệu múa vòng tròn mờ có bác nào ở đây gọi là "xuổng đít gà" đấy nhể!  

[quyenkh]

Hé hé em không biết văn hóa K ra sao nhưng em để ý ít người đàn bà Khơme nào chỉ dừng lại ở mức một chồng ?

[panphilov]

Trở về cùng tiêu đều "giao lưu văn hoá", từ cái nhìn ở một góc khác, dân Khmer & Việt có nhiều sự tương đồng văn hoá hơn là khác biệt nếu so cùng bao dân tộc khác.  Văn hoá căn bản mình có thể phân thành hai thể loại:

Trên dải chữ S nước mình cũng có dân tộc Khmer. Nước Việt mình hiện tồn tại trên 60 dân tộc anh em khác nhau. Bác dùng dân Khmer & Việt là không được. Em có thể hiểu 2 nghĩa như sau:

- Người Khmer ở Nam Bộ không nằm trong cộng đồng các dân tộc anh em bách Việt.
- Nước ta chỉ có duy nhất một dân tộc.

Dùng từ đôi khi nó rất nguy hiểm, đừng để một thế lực xấu nào đó lợi dụng kiểu:

- Người Khmer thì phải là người K.
- Việt Nam chỉ coi trọng người Kinh mà đè nén các dân tộc khác.

Em có một ý kiến nhỏ như thế.

[Kon tiahien]

Em xin lỗi các đàn anh nha, chả cái gì bằng sự giao lưu văn hóa giữa các đàn anh giao lưu vui vẻ hòa nhã cả.

Lời nói hay nhất cả tháng

[Bí Bếp]

@ Bibep không biết mình có tư tưởng bảo thủ không , ngày ấy gia đình mình có gởi cho mình địa chỉ mấy bà chị đang định cư bên Mỹ , hé hé nhiều lúc chỉ vài bước đã qua tới nơi , nhất là trong khu 20 nhà ( Puoc Sat )lúc ấy mới giải phóng K xong chưa có mìn gì cả nhưng mình không thích , khi phục viên rồi cũng vậy năm 84 chỉ cầm súng chống lại bọn cướp Thái thì miện phí hoàn toàn nhưng mình cũng không ham , tuy mình biết với một LL thì mình không bao giờ lên nổi cho tới thởi ... , nhưng nói thật mình chỉ thích Việt Nam .

Là người Việt thì có mấy ai thích ở ngoài đâu bác (tỉ lệ thật sự thích ở ngoài nếu trừ đi bao thứ chính kiến, chính chị, chính em ...thì có đến được 1 phần trăm không nhể?)  Riêng Bí Bếp, nếu điều kiện mờ cho phép thì "nhà iem" sẽ về ngay chớ ở ngoài cho lạnh lẽo làm chi.  Thời gian và hoàn cảnh có đổi thay, tới lúc thì ... "thiên đàng nầy mơ ước bao lâu" hi vọng sẽ thành thiệt thôi bác!

@panphilov - vâng, ở đây chúng ta sẽ trao đổi thêm về văn hoá người Khmer ở Campuchia, ở Mỹ, và các nơi khác ... và họ có những điều gì tương đồng hoặc khác cùng văn hoá người Kinh mình.

Bàn đến "văn hoá phồn thực" mờ không xào nấu chuyện "ăn uống" dĩ nhiên sẽ có lắm điều thiếu sót.  Bí Bếp gần gủi với người tị nạn gốc Khmer nhưng chuyện ăn uống thì chưa gần bằng các món ăn & thức uống của người Thái, người Hoa, hay người Mã ...  

Bên Mỹ, họ xây nhà khá kín, cửa sổ không thông hoặc thoáng như bên mình nên một khi dân gốc Á (Việt, Khmer, Kim Chi, Hoa, v.v.) mờ xàu nấu những món "đậm mùi" dân tộc thì ... ôi thôi những hương nồng xứ sở sẽ được tồn tại trong nhà ra đến ngoài ngõ hơi bị lâu đấy các bác.  Có những lúc Bí Bếp đến thăm các gia đình tị nạn, mặc dù chưa thấy người nhưng hệ "khứu giác" của mình có thể xác định được mình đã tìm đúng nhà đấy các bác.

Theo Bí Bếp thì các món ăn tiêu biểu của người Khmer dĩ nhiên cũng khá gần với món Việt, món Tiều, và món Thái.  Tuy nhiên, đặc thù thì hình như họ có món mắm prohok và các món chè nấu bằng đường thốt nốt có vẻ khác ... chứ bao thứ còn lại thì ... chẳng khác là mấy.  Ở bên Mỹ, Bí Bếp thích các món khô cá của người Khmer hơn (nhất là khô cá lóc) vì làm có vẻ kỹ và sạch hơn khô ta; người Khmer thích dùng các món lẩu, họ có lắm loại rau sống cũng khá đa dạng như người mình ở miền Tây.  Ngoài ra món hủ tíu Nam Vang hoặc bún nước lèo, bún mắm, v.v. thì người mình cũng biết thưởng thức khá tốt.  

[khanhhuyen]

ở bên K họ ở nhà sàn nên hành động dở ván sàn chui lên gặp người yêu cũng là văn hóa chứ là cái giề 

Chẳng cứ gì ở K,ở đâu có nhà sàn.Ở đó có văn hóa cậy sàn,đặt sang một bên..he..he.. nhưng sàn ở sứ man mát,lành lạnh nó...nó... ấm áp hơn...khì...khì...

[Kon tiahien]

Hé hé em không biết văn hóa K ra sao nhưng em để ý ít người đàn bà Khơme nào chỉ dừng lại ở mức một chồng ?

Không hiểu!!! bác có thể giải thích thêm?

[quyenkh]

Hé hé em không biết văn hóa K ra sao nhưng em để ý ít người đàn bà Khơme nào chỉ dừng lại ở mức một chồng ?

Không hiểu!!! bác có thể giải thích thêm?

À theo mình nhận xét thôi , mình có người giúp việc gốc Khơme rất nhiều để ý gia đình họ thấy vậy , đời sống tình cảm của họ không bị lễ giáo gò bó như người Việt mình .