Hiểu nó thế nào?

[5tan]

Tục ngữ có câu:
"Một giọt máu đào hơn ao nước lã"
Cũng có câu: "Bán anh em xa, mua láng giềng gần"
Đây có phải thể hiện cái tính thực dụng của người Việt ta không các Bác ? Thể hiện cái tâm lý: "Ăn cây nào rào cây ấy". Xét ở một góc độ nào đó thì đây có phải là cái tính xấu, tâm lý cục bộ phải không ạ ?

[SukhoiSu-47Berkut]

Tục ngữ có câu:
"Một giọt máu đào hơn ao nước lã"
Cũng có câu: "Bán anh em xa, mua láng giềng gần"
Đây có phải thể hiện cái tính thực dụng của người Việt ta không các Bác ? Thể hiện cái tâm lý: "Ăn cây nào rào cây ấy". Xét ở một góc độ nào đó thì đây có phải là cái tính xấu, tâm lý cục bộ phải không ạ ?

Tuyệt đối không.
Câu thứ nhất nói đến ý nghĩa của tình máu mủ, quan hệ huyết thống.
Câu thứ hai là lời khuyên ăn ở thuận hòa với những người sống bên mình hàng ngày, ở xa thì láng giềng đôi khi còn giúp nhau nhiều hơn cả anh em...cái này là hoàn toàn thực tế. Chữ bán mua này không phải nghĩa nguyên bản. Nó cũng gần như chữ "Con gái là con người ta, con dâu mới thật mẹ cha mua về".

[TQNam]

Tại sao nói "chửi bới"? Có phải khi chửi ai thì tiện mồm bới cả tam đại nhà người ta lên mà chửi cho sướng?

[pain]

Dạ, gần đúng vì khi chửi thì phải bới mới có cái chửi chứ chửi không thì khác gì  câu cảm thán 

[5tan]

Tuyệt đối không.
Câu thứ nhất/Câu thứ hai...

- Vâng. Phải xem xét trong điều kiện, hoàn cảnh cụ thể.
- Theo em, không thể là "tuyệt đối" được. Vì cái câu: "Bán anh em xa, mua láng giềng gần" tuy từ Bán-Mua không phải nguyên bản nhưng nó cũng phản ánh đúng cái tâm lý: "Ăn cây nào rào cây ấy" = thực dụng rồi ạ.

[con_ech_gia]

Cả 2 câu trên trong từng ngữ cảnh, nó đề cao giá trị của tình anh em hoặc tình hàng xóm láng giềng thôi, không thể hiểu một cách đơn giản rằng cha ông ta thực dụng hay cục bộ địa phương được.
Nó cũng tương tự như như 2 câu sau:
Không thầy đố mày làm nên
Học thầy không tày học bạn.

[TQNam]

Những câu như "Bán anh em xa, mua láng giềng gần", "Cao chạy xa bay", "Con ông Sáu, cháu ông Bảy" v.v. là những đơn vị lời nói mang tính thành ngữ (tục ngữ, khẩu ngữ v.v.). Cụ thể:

1- Tức những đơn vị lới nói được "đúc sẳn", khi nói người nói không tự xây dựng nên mà lấy "cái đã có sẳn" trong lời ăn tiếng nói nhân gian đưa vào câu nói của mình.

2- Nghĩa của những đơn vị có tính thành ngữ nầy không bẳng (dấu =) tổng nghĩa các từ phần tử trong đơn vị nầy(abc # a+b+c).

3- Nghĩa nội hàm của nó thuộc về nghĩa bóng, ám chỉ những cái khác với "bề mặt con chữ".

4- Riêng trong tiếng Việt có thanh điệu, người Việt hay nói sao cho có vần nên có những câu trái với logic tư duy thông thường, đặc biệt trái với quy tắc tiếng Việt thông thường (biểu đạt nghĩa bằng trật tự từ), (ý nói tư duy ngôn ngữ). VD, nếu nói "Bay cao, chạy xa", "Con cha, cháu ông" thì có sướng cái miệng, đã cái tai? Còn "mua, bán" ở đây nói lên tính cộng đồng cư ngụ cao hơn huyết thống trong tương quan địa lý.

[SukhoiSu-47Berkut]

BỊ.
1. có đủ, hoàn toàn
Văn bản ghi chép cho khỏi quên.

Vầng, tạm gọi nó bằng thứ hợp tiêu chuẩn vệ sinh an toàn thực phẩm hơn:Biên bản ghi nhớ...
Bác nói đến chữ bị là "đủ", lại làm tui nhớ đến cái bệnh "quai bị"..."quai" nghĩa là thiếu..vậy ghép lại là bệnh "...", vậy thiếu cái gì, đủ cái gì, xin được lĩnh giáo bác Tuấn và bác Tây để khai sáng?

[vovanha]

Nó cũng tương tự như như 2 câu sau:
Không thầy đố mày làm nên
Học thầy không tày học bạn.

Và :    :   Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân.
Nhưng :   Tốt gỗ hơn tốt nước sơn .

[dulich]

Gần đến ngày 20-11 , các bạn "thầy giáo " của tôi lại vênh mặt vì câu : " Muốn con hay chữ phải yêu lấy thầy "