Bằng C ngoại ngữ của lính.

[haanh]

hehe theo em thì do vị trí địa lý rồi đến  chuyện  này nọ của lịch sử nên văn hóa của đồng bằng sông CL nó có sự giao hợp à không giao thoa với các nước láng giềng nên mới có vụ chữ này giống chữ kia nên không thể suy ra tiếng Việt có gốc từ môn - khme .  
Chỉ riêng vụ chữ viết là thấy tiếng Việt hoành tráng hơn các nước láng gềng rồi vì họ đa số chiụ ảnh hưởng của nền văn hóa Ấn nên viết heo kiểu hỏa tự trong khi đó ta tuy chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa nhưng chữ viết của ta lại không theo kiểu tượng hình .

[TQNam]

[Vì chữ nghĩa vẫn phải có " Quan điểm " mà . Rồi xem xét nó trên " Quan điểm toàn diện và lịch sử..." thế nên bây giờ mới có nhiều chuyện để nói .

Chính hiệu chính ủy. haha.
Thế nhưng các bài viết nầy thuần tầm nguyên tiếng Việt, hổng có chứa chút gì anti-communism, thầy bói trật rồi ạ.
Cúi xin soi xét.

[TQNam]

mới có vụ chữ này giống chữ kia nên không thể suy ra tiếng Việt có gốc từ môn - khme

Dạ, đây là nói về tiếng chứ hổng nói về chữ, mà người ta khi xét là dưa vào âm vị và từ vị cũng như lớp từ cơ bản của ngôn ngữ đó ạ.
Vứ nại, Môn-khơme không đồng nhất với Khơ-me.

[haanh]

mới có vụ chữ này giống chữ kia nên không thể suy ra tiếng Việt có gốc từ môn - khme

Dạ, đây là nói về tiếng chứ hổng nói về chữ, mà người ta khi xét là dưa vào âm vị và từ vị cũng như lớp từ cơ bản của ngôn ngữ đó ạ.
Vứ nại, Môn-khơme không đồng nhất với Khơ-me.

hehe , em đâu có biết môn -khơme gì  tại thấy bác yta262 dẫn chứng nên nói vậy thui  nhưng mà nếu xét như anh thì em nghĩ tiếng Việt mình cũng có nguồn gốc nhiều ngôn ngữ khác nhau lắm à , Tây Tàu đều có đủ 

[TQNam]

Nếu nói nguồn gốc có nhiều thì tôi xin dứt khoát tuyên bố tại chổ nầy: Việt K là anh em qua môi giới mêmai. Chịu hôn? haha.

[haanh]

Dạ, cái gì chứ nhạc thì em dốt đặc cán ... chổi. Nhạc Việt mà có mấy bài nhớ được lời, nhớ tác giả, đâu ạ. Giờ anh ghi lại thấy ... khó trả lời.
Bài đầu hình như có từ thời Sihanuc thì phải, rất dạt dào, bài nầy mà tấu nhạc rồi chị em đi điệu Xarawan thì thua gì khúc Nghê thường của Đường Minh Hoàng ngàn năm trước.
Bài hai thì có mấy lính mình thời đó không biết.

Hồi cuối năm rồi, khi họp mặt chiến hữu nhân kỹ niệm 30 năm, anh em hát tùm lum bài, như Xvay-chanh-ti, Op-o-xa-tô, Ao-ca-la-hong, rồi gì gì nữa đó, tôi đực mặt ra. Anh em hỏi, sao mầy không hát? Khỉ khô, hồi đó tao còn không hát được, giờ cũng vổ tay nhịp theo như ngày xưa ấy!

hehe , anh nhắc em mới nhớ hồi đó cứ đến tết K là anh em cứ rủ nhau đi xarawan thay vì nói múa hoặc rươm , vậy từ này dịch đúng nghĩa là gì ?

[TQNam]

Dạ, hồi xưa quên hỏi, giờ không biết ạ.

[vovanha]

Dạ, hồi xưa quên hỏi, giờ không biết ạ.

Lão này chọc tức anh em đây. Quê nhất là giọng lão cười ha ha nữa chứ !
Ở mấy năm bên K mà không biết lấy một chữ K ...quê một cục .

[TQNam]

Nói thiệt đó. Thề à nghen!

[Kon tiahien]

Dạ, cái gì chứ nhạc thì em dốt đặc cán ... chổi. Nhạc Việt mà có mấy bài nhớ được lời, nhớ tác giả, đâu ạ. Giờ anh ghi lại thấy ... khó trả lời.
Bài đầu hình như có từ thời Sihanuc thì phải, rất dạt dào, bài nầy mà tấu nhạc rồi chị em đi điệu Xarawan thì thua gì khúc Nghê thường của Đường Minh Hoàng ngàn năm trước.
Bài hai thì có mấy lính mình thời đó không biết.

Hồi cuối năm rồi, khi họp mặt chiến hữu nhân kỹ niệm 30 năm, anh em hát tùm lum bài, như Xvay-chanh-ti, Op-o-xa-tô, Ao-ca-la-hong, rồi gì gì nữa đó, tôi đực mặt ra. Anh em hỏi, sao mầy không hát? Khỉ khô, hồi đó tao còn không hát được, giờ cũng vổ tay nhịp theo như ngày xưa ấy!

hehe , anh nhắc em mới nhớ hồi đó cứ đến tết K là anh em cứ rủ nhau đi xarawan thay vì nói múa hoặc rươm , vậy từ này dịch đúng nghĩa là gì ?

xarawan là tên riêng của 1 điệu nhạc K đã lâu đời giờ không mấy thịnh hành nữa Haanh à! Thời mình ở bên K có hỏi về điệu xaravan, họ múa cho mình xem. Cũng múa theo vòng tròn nhưng bước đi rất dẻo, vừa sàng vừa thấp người nhìn rất đẹp. Tuy nhiên chỉ có những bài hát tình tứ và tiết tấu chậm ( như Battambang pan do chiet ơi...; Tôtia dum chlong, ta-don ôn ơi dum cha-loi...) khi trống đổi nhịp là họ nhảy rất tuyệt.