Bằng C ngoại ngữ của lính.

[tran479]

BÀI HÁT : fLICK Sh'mua Lêk Mui:
         S'nê-ha kh'nong pél ria t'rây, boong xum chap day, s'rây ơi kum khâng.
         Chap hơi boong sua dom-nâng (2 lần). S'mây ây-lâu miên b'đây hơi nâu.
         Pêl dúp boong chô tâu đêk, b00ng nâc ôn pêk, b00ng chia soc sâu
         Nek ôn ơi kùm a dua b'đây ( 2 lần). ............................( câu cuối nhớ không ra, nhờ các bác bổ sung nhé)

:"....Chầm boòng thuơ consây ,tin làn thơmây , ói P'ôn chi ling ":. Không biết nhớ đúng không ?  . Kính nhờ lão Nam đầu bạc chỉnh sữa và dịch hộ .

[Brest]

.Chầm boòng thuơ consây ,tin làn thơmây , ói P'ôn chi ling ":. Không biết nhớ đúng không ?

Trần lão gia nhớ lộn sang bài S'vai chănti rồi, mà em nghe dân K hát câu này là:
" Chằm boong pia xa-bây, boong ting lan th'mây, oi s'ray tâu lin ( chờ anh làm quan ba, anh mua xe mới chở em đi chơi)
 Từ " chi" hiểu sát nghĩa là lái xe, nhưng ta thường hiểu là cởi xe, ngồi xe.
Em tếu táo có gì không phải Trần lão gia bỏ qua cho

[Kon tiahien]

.Chầm boòng thuơ consây ,tin làn thơmây , ói P'ôn chi ling ":. Không biết nhớ đúng không ?

Trần lão gia nhớ lộn sang bài S'vai chănti rồi, mà em nghe dân K hát câu này là:
" Chằm boong pia xa-bây, boong ting lan th'mây, oi s'ray tâu lin ( chờ anh làm quan ba, anh mua xe mới chở em đi chơi)
 Từ " chi" hiểu sát nghĩa là lái xe, nhưng ta thường hiểu là cởi xe, ngồi xe.
Em tếu táo có gì không phải Trần lão gia bỏ qua cho

He he... Brest nó đúng đấy! Trần Đại Hiệp bị virus Svai tấn công rùi 
Mình nhẩm đi nhẫm lại ... chỉ ra thêm mấy chữ- có chỗ chưa chắc lắm tạm đề chữ In nghiêng, bài hát có thể như sau:
BÀI HÁT : Ôn ơi sa-lanh boong tâu  ( Em ơi hãy thương anh )

        S'nê-ha kh'nong pél ria t'rây, boong xum chap day, s'rây ơi kum khâng.
        (Tình yêu đến buổi tình cờ, anh xin được nắm tay, đừng giận nhé người em gái)

        Chap hơi boong sua dom-nâng (2 lần). S'rây bro-lâng miên b'đây hơi nâu.
        (Giữ tay rồi anh xin lời thăm hỏi. Người mơ nay chắc chữa chồng?)

        Pêl dúp boong chô tâu đêk, b00ng nâc ôn pêk, b00ng kênh soc sâu
        (Để đêm đêm vào gối mộng, nhớ hoài em trong mộng, anh mơ về hạnh phúc)

        Nek ôn ơi Sa-lanh boong tâu, sa-may ây-lâu kê min sâu nâu du.
        ( Này em ơi hãy thương anh đi, thời nay nào ai sống được lâu)

       Nek ôn ơi Sa-lanh boong tâu, Nek ôn ơi Sa-lanh boong tâu...

He he, bác TQ Nam xem chữa lỗi giúp nhé!

[TQNam]

Dạ, lời dịch không bóng bảy nhưng đảm bảo ý hóa lại hay vì hợp bài ca dân dã.
10 điểm +++

[tran479]

  Bị Virus nên ": chập bộ nhớ ": nên mới nhờ Lão đầu bạc chỉnh lý dùm chứ  ,hahahaha. Nói trật thì có....người sửa dùm .

[nguyễn-309]

Hé hé .. mấy lão này bữa nào off 22/12 múa Lâm Thôn cho anh em tui coi vứi , Già Nam nho nhỏ người đội tóc giả làm Memai đi coi bộ hay đó nhe

[dksaigon]

Pro lừng nghĩa là linh hồn, tâm hồn! Srây pro lừng khó dịch thật! tìa hiên dịch là người mơ cũng thoát ý! hóa ra trong thi ca, văn chương Khmer có những từ khó thật, không biết lão đầu bạc có chỉnh lý gì không xin chỉ giáo!

[Hai Ruộng]

 Bạn KONTIAHIEN dịch như thế là quá chính xác rồi . Hoan Hô

[TQNam]

1- Về bài Xvay chanh ti tôi xin đính chính lại 1 chút:
Chăm boong thvơ thây/ boong tinh lan thmây / oi xrây chih lên.
Nghĩa: Chờ khi anh làm thầy giáo, anh sẽ mua xe hơi cho em (cởi) chạy đi chơi.

Là mới đúng bài gốc. Ta để ý sẽ thấy đây là câu ca có nhịp điệu gồm 4 từ một vần (đánh dấu /), trong đó bao gồm một nhịp nhẹ (viết thường - nếu ký âm theo nhạc lý phương tây thì nó chỉ bằng 1/2 nhịp) và một nhịp mạnh (viết đậm - 1 nhịp của nhạc tây) tạo thành chu kỳ của cả câu. Do đó nếu hát thvơ con xrây hay pia xa-bây là gãy nhịp điệu ngay. Về nghĩa cũng ổn vì dân K xưa cũng trọng thầy giáo, thầy giáo dạy cấp 3 đi xe hơi cũng hơi nhiều, nên chớ anh làm thầy giáo là vậy.

2- Đã là ngôn ngữ thơ ca thì ... ôi thôi, tiếng nước nào cũng rứa, nên huynh dksaigon rất hữu lý. Còn ngữ danh từ xrây pro-lưng thì huynh Kon tiahien đúng là nắm được cái thần của câu ca khi dịch người mơ. Tất nhiên nếu văn hoa thì dịch Hỡi người trong mộng hay Hỡi người em sầu mộng theo kiểu Phạm Đình Chương (?) cũng được, nhưng thế lại mất đi cái chất folklore của bài rồi còn gi. Tôi dám nói điểm 10+++ là vậy.

Dạ, hết ạ.

[Kon tiahien]

1- Về bài Xvay chanh ti tôi xin đính chính lại 1 chút:
Chăm boong thvơ thây/ boong tinh lan thmây / oi xrây chih lên.
Nghĩa: Chờ khi anh làm thầy giáo, anh sẽ mua xe hơi cho em (cởi) chạy đi chơi.

Là mới đúng bài gốc. Ta để ý sẽ thấy đây là câu ca có nhịp điệu gồm 4 từ một vần (đánh dấu /), trong đó bao gồm một nhịp nhẹ (viết thường - nếu ký âm theo nhạc lý phương tây thì nó chỉ bằng 1/2 nhịp) và một nhịp mạnh (viết đậm - 1 nhịp của nhạc tây) tạo thành chu kỳ của cả câu. Do đó nếu hát thvơ con xrây hay pia xa-bây là gãy nhịp điệu ngay. Về nghĩa cũng ổn vì dân K xưa cũng trọng thầy giáo, thầy giáo dạy cấp 3 đi xe hơi cũng hơi nhiều, nên chớ anh làm thầy giáo là vậy.

2- Đã là ngôn ngữ thơ ca thì ... ôi thôi, tiếng nước nào cũng rứa, nên huynh dksaigon rất hữu lý. Còn ngữ danh từ xrây pro-lưng thì huynh Kon tiahien đúng là nắm được cái thần của câu ca khi dịch người mơ. Tất nhiên nếu văn hoa thì dịch Hỡi người trong mộng hay Hỡi người em sầu mộng theo kiểu Phạm Đình Chương (?) cũng được, nhưng thế lại mất đi cái chất folklore của bài rồi còn gi. Tôi dám nói điểm 10+++ là vậy.

Dạ, hết ạ.

He he... Bác TQNam có khi quá lời... khen. Từ văn chương lúc ấy chỉ biết nôm na mà thôi! Mình còn phải học hỏi các sư phụ chumniêng ka nhiều nữa (như bác DK Saigon).
Post lên 1 bài K-du khác nhé:
        Bot chumriêng sh'mua ây ot cham :
 1.- B'rô: " Sa- mak bon nia-ry ôn s'rey,
               Lan th'mây rú riềng son ha..."
     S'rey: " S'op na b'rô kùm cho cha
      B'rô:   "Kick kun chia s'mak chênh đa,"
      S'rey: " Kh'nhum min t'râu ka, rút duôn boong tâu..."

 2.- S'rey: " Xù đa, xú đa m'nek ên
                 Kh'lach ko-ren pu-ên b'dey kê..."
      B'rô :   " Thiết pich chia nâu tùm nê,
      S'rey:   Thoi tâu, kh'nhum min chưa tê
      B'rô :    Boong som bot chun s'nê, oi te miên t'rey..."
 He he ... nhiều chữ mình không hiểu nhờ các bác giúp vứi! O-kun ch'rờn