Lịch sử Quân sự Việt Nam

Thấy chả ai mở topic này phần 2. Cháu xin được hóng hớt mở ra cho các bác ôn chuyện xưa
Cháu là thế hệ 9x nhưng thời bao cấp cháu vẫn được nghe kể qua ông bà , bố mẹ. Nhiều khi cười chảy cả nước mắt:
Có ông già ra đường, bố lại mặc quần gì mà 1 ống quần màu nâu bên kia thì màu đen. Người ta hỏi vì sao lại mặc thế. Cụ bảo:
- Nhà nước phân phối 1 lần 1 mét vải khổ 80cm, may quần không được, may áo cũng chả xong.Lại còn một mảnh màu nâu, một mảnh màu đen, thế tôi không may quần thế này thì có nước cởi truồng mà ra đường à ;D

Mẹ cháu còn cam đoan đây là chuyện thật 100%

Chào bạn _Bin_, Thời bao cấp Đúng là có nhiều khó khăn, thiếu thốn thật. Mọi thứ (từ lương thực , thực phẩm, nhu yếu phẩm...) những thứ cần thiết cho cuộc sống đều thiếu thốn (cung không đủ cầu). vì vậy lúc bấy giờ phải dùng "tem, phiếu). có những thứ không phải tem phiếu thì phân về theo đơn vị. Ví dụ: đơn vị tôi được phân về một số phụ tùng xe đạp. Chia nhau (bốc thăm) mỗi người một thứ: người cái xăm, người cái lốp, người cái bê đan...). Chuyện thật như bịa phải không bạn?!.

Có Kụ nào còn nhớ âm thanh lanh lảnh của tiếng súng ống bơ, rộn ràng những trưa hè mất điện khắp các xó xỉnh của khu tập thể không ạ ?

Hôm vừa rồi được mấy trung gia mời đi ăn một thực đơn phần lớn là rau. Đặc biệt nhất là một đĩa rau sạch gồm sà lách, ngổ, mùi, húng, bắp chuối...đầy tú ụ cùng bát nước sốt cà chua với thịt băm sôi sùng sục để chấm, mùi vị khá ổn. Ai cũng xoa tay khen lấy khen để "Ngon thế! Nhìn lại nhớ đến thời bao cấp". Mình chép miệng lèm bèm, "thằng đầu bếp chắc cóc phải ăn thứ này thời bao cấp, nó giấu béng đi đâu của em mất mấy miếng tóp mỡ nổi bên trên rồi!"  ;D. Sau hỏi ra thì đúng là đầu bếp là thế hệ 8X đời trung  :)

Thực ra bạn Bin chắc chưa phân biệt được đâu là chuyện thật, đâu là chuyện tiếu lâm thôi mà  ;D

chuyện này thì mình chưa thấy bao giờ ,nhưng có chuyện xoay quần đằng trước ra đằng sau ,có hai cách xoay :cách thứ nhất đơn giản và nhanh nhưng xấu đó là cái quần mặc đã sờn gối không muốn vá (bích kê) thì cắt ngang hai ống xoay trước về sau may lại thế là đầu gối nơi hay rách nhất lại mới nguyên .
cách hai đòi hỏi thợ giỏi hơn thời gian lâu hơn ,tức là tháo toàn bộ đường may cũ ra huyển toàn bộ thân trước êề thân sau rồi may lại .cái nà đạt được cả cái đít quần không phải bích kê nữa  ;D ,hiện mình vẫn còn cái quần cưới ngày xưa làm như têế

Có bác nào nhớ cái quần tam giác kinh tế sửa lại từ quần cũ hỏng của mẹ để mặc không ạ.  ;D Đi học cứ phải lấy cái cặp che bớt rồi giặt cát giặt bụi cho nó nhanh đồng màu trở lại.

Nhà em tới tận những năm học cấp III vẫn mặc quần áo ông ngoại cho, tích kê đầu gối, tích kê mông, ông ngoại sửa quần áo rất khéo, chỉ có kim chỉ máy tay thôi, mà quần áo ông ngoại sửa cho em là của bác, anh mẹ em gửi cho ông, toàn quần áo công an không à.

Bác đi B, sau 75, bác đi học ở Vũng tàu rồi về quận 6 làm công an hộ tịch phường 14. Bác gửi bộ sau cho ông thì ông sửa bộ trước cho em.

Hà Nội xưa - "Hà Nội trong mắt ai"

http://video.google.com/videoplay?docid=-1283363211854105058#

Hồi bao cấp khó khăn thật, đúng như các bạn đã viết,nhưng không có ai mặc quần mỗi ống  một loại  vải đâu . Người Việt mình tự trọng lắm,nghèo nhưng ra phố vẫn "đói cho sạch rách cho thơm". Tức thì nói cho bõ tức thôi,tiếu lâm mà.Kể thì bao giờ cho hết chuyện,âu cũng là chuyện của một thời khó quên dù chẳng muốn nhớ làm gì.

EM đã mặc quần mỗi ống một màu, một loại vải đây bà chị :D không hề tiếu lâm chút nào, nhà em có 11 người thời đó bo bo còn không có mà ăn, chiều 30 tết Má em mới mượn được tiền đi chợ, tối đó lại thức suốt đêm tháo mấy cái áo bà ba cũ may lại cho 4 đứa nhỏ nhất mỗi đứa một bộ đồ, vải chấp vá lung tung, không khéo giống túi vải của trưởng lão Cái Bang, nhưng tụi em rất tự hào vì có áo mới, những thằng bạn nghèo xung quanh toàn mặc áo cũ thôi.

Quả là thời đó rất khó khăn nhưng khó tới cỡ đó chắc cũng rất hiếm

Phó thường dân thời đó thì khó lắm...

Cái quần của em được sửa lại từ quần của bà chị, và trước đấy là của ai nữa thì chả nhớ. Nó là một loại vải giống như sợi mút, màu đỏ, ống loe...luôn luôn bị bạn bè trêu là mặc quần con gái. Đã vậy vì nó cũ quá nên mỗi khi vá đũng thì chỉ được 1 - 2 hôm là bục, vì vậy ưu điểm của cái quần là luôn luôn thoáng mát không lo ghẻ lở hắc lào  ;D Chỉ thỉnh thoảng choi nhảy ngựa hoặc ngồi nói chuyện với các bạn gái là xấu hổ tí thôi  ;D

Mời các bác xem đoạn clip màu
Hà nội một thuở: Leng keng tàu điện

http://www.youtube.com/watch?v=KmsIuRXIfg8

Có một bài viết nào đó trong TTVNOL nói rằng đặc trưng của Hà Nội là quá trình chuyển đổi từ làng thành đô thị. Tớ thấy như thế thật. Ngay cả bây giờ, đầu thế kỷ 21, Hà Nội đang tiếp thu vào mình những khu vực mà cách đây không lâu đúng là những làng thật sự: Ngọc Hà, Cổ Nhuế, Vĩnh Tuy, Nhân Chính? Khi nhớ lại thời thơ ấu của mình, tớ cũng thấy nó giống ở ?olàng? hơn là giống ở thành phố, nếu so sánh với trẻ con ở các thành phố lớn khác trên thế giới. Thậm chí cũng có đổ dế, đào củ mài, câu cá, bắt lươn, bắt rắn? chả giống gì ở Vienna, mặc dù nhà tớ chẳng xa trung tâm Hà Nội bao nhiêu, đi xe đạp 20 phút đến Hồ Gươm. Thế hệ bọn tớ là một thế hệ chuyển tiếp.

Ngõ nhỏ phố nhỏ, nhà tôi ở đó.
Đêm nằm nghe trong gió, tiếng sông Hồng thở than.

Và thế là, tớ được sinh ra trong thời chiến. Nhưng trong đầu không còn chút ý ức nào về bom đạn. Kể ra lúc lớn lên cũng thấy gần nhà có một cái vỏ bom to tướng, làm nơi trẻ con ẩn nấp khi chơi trốn tìm. Nhà tớ còn một tấm bản đồ năm 75. Tổng động viên, cha đang là giáo viên cũng nhập ngũ, bí mật quân sự không cho phép mẹ biết cha ở đâu. Mẹ bèn đánh dấu những nơi quân giải phóng tiến vào Nam. Rồi cha trở về nguyên vẹn, may mắn hơn nhiều người khác. Mẹ tớ là người Sài Gòn, đất nước thống nhất còn đem đến niềm vui đoàn tụ. Nhưng rồi những lo toan trong cuộc sống nhanh chóng lấn át sự vui mừng khi đất nước thống nhất.

Bây giờ, khi đã lớn, tớ mới hiểu những nỗi lo toan của cha mẹ. Như nhiều gia đình ở Hà Nội khác, lúc này miếng ăn đã không còn là nỗi bận tâm hàng ngày nữa. Lớp thanh niên bọn tớ đã trưởng thành nhòm ngó công ty nọ công ty kia, nhà nào khá giả còn bàn tính chuyện đất cát, chuyện cho con cái du học? Những ?ogiấc mơ con? bây giờ đã vượt qua khỏi chuyện chiều nay ăn gì, phiếu vải đã đến chưa, gạo mới hay gạo cũ. Nhưng ngày ấy? Những ngày cửa hàng mậu dịch có bán thịt phiếu, gạo sổ là cả một sự kiện. Cả ngõ cùng xôn xao bình phẩm, đi ra đi vào mùi mỡ rán, hành phi, mùi thịt kho thơm nức, dân mình vốn có tài trong việc tạo mùi (tớ đã làm điếc mũi các chú Tây mấy lần bằng những kinh nghiệm này). Tiêu chuẩn mấy lạng thịt một tháng được chế biến ngay với mọi sáng tạo. Người lọc hết mỡ rán ăn dần, người đem rang thịt giã ruốc cho trẻ con, có người luộc tất ăn một bữa rồi cả tháng ăn chay. Niêu tóp mỡ sau khi rán có khi dùng được cả tuần, nào rim, nào xào tỏi xào rau. (Ờ, 10 năm sau tớ lại một lần nữa nếm mùi tem phiếu, nhưng không phải ở Hà Nội, mà ở? nước Nga). Tớ có lần đọc một bài báo trong đó các phi công Mỹ bị bắt than phiền chế độ ăn uống trong nhà tù không chấp nhận được, nhưng tớ chỉ cười ruồi. Đâu chỉ tù binh Mỹ, bữa cơm của họ còn có chất đạm, cả Hà Nội hồi ấy thiếu thốn, cơm độn mỳ, su hào kho ăn cả tháng là chuyện bình thường.

Chưa có bao giờ đẹp như hôm nay... câu ấy trong một bài hát nào đó tớ nghe rất nhiều thời bé.

Trước cửa nhà tớ có một giàn mướp, mùa hè hoa vàng rực rỡ. Canh mướp ăn trưa hè mát ruột. Có nhà không trồng mướp thì cũng bầu bí sắn dây, mỗi lần đào sắn dây là cả một ngày vui. Nhà nhà tăng gia, khắp nơi vườn rau tự cấp, rau cải rau muống rau ngót rau đay, nhà này bán cho nhà kia (bây giờ tớ đang thèm một đĩa ngọn bí xào tỏi đây) Không thể tưởng tượng được Hà Nội ngày ấy khác bây giờ nhiều thế nào. Tớ còn vài tấm ảnh đen trắng, trông chang một miền quê nào đó, con đường đầu ngõ vết lốp xe đạp chằng chịt, cây cối dây leo um tùm. Có lần đi học, tớ còn bắt gặp một đám đông đuổi lợn rơi từ? ban công tầng 3 xuống đất. Kết quả của kế hoạch nuôi 2 triệu con lợn để phát triển nền kinh tế chăn nuôi gia đình Ờ, mà ở Hà Nội lúc ấy còn có cả củ mài nhé, hoặc là một loại củ gì đó tương tự như thế, không hiểu sao lũ trẻ bọn tớ gọi là củ Hoài Sơn, tớ đào được hẳn một củ to đùng, dễ phải đến 4-5 ký. Hồi ở Nga có lần tớ gặp một bụi ngải cứu xanh rờn ngay sau khoa, hái về đúc trứng được mấy ngày, mấy chú Tây toàn trêu là mày giống... thỏ.

Thời ấy tớ chỉ biết vô tư chơi bời nghịch ngợm. Con trẻ con thường hay chơi đuổi bắt giữa những đường hào, những công trường cả năm vẫn thế. Buổi sáng đi học, trong túi có một cái rút dép, chạy nhiều quá đứt quai là hì hục rút, cho đến khi không còn rút được nữa thì vắt vai vác về nhà. Đi học về là quẳng ngay cặp sách lên giường, dép vào gậm giường, rồi biến. (Sau này có mốt gò trắng, nhựa trong có quai hậu hẳn hoi, ?oquân khu? đi cải tạo về thường trưng diện cùng với áo bay mũ cối nhập từ Liên Xô. Nhìn từ xa thấy một anh trông chân chất ngồi quán nước đang rít thuốc lào là phải lảng, lôi thôi ?onhìn đểu? là bị trấn khăn quàng đỏ như chơi). Việc nhà duy nhất là buổi sáng đi đá bóng về được mẹ sai ra cửa hàng rau gần Bạch Mai mua về một bó rau muống. Rau muống mậu dịch chở bằng xe tải vào đổ xuống cả một vỉa hè, xanh xanh, vàng vàng, trông xấu nhưng mà rẻ, tấp nập người xông vào chọn. Buổi trưa sau khi nghe tiếng còi báo yên lúc 12 giờ, vắt chân lên cổ chạy ra nhà bát giác để xếp hàng lĩnh bánh mỳ, đến nơi đã thấy người đứng người ngồi, người không có mặt xếp hàng bằng những viên gạch vỡ, nón rách, nón mà úp mấy viên gạch là những mấy người đã chiếm chỗ. Tiêu chuẩn 13 cân gạo một tháng, thường là 7 cân gạo 3 cân mỳ và 3 cân đổi bằng bánh mỳ. Vừa nghe câu chuyện cảnh giác vừa ngồi nhặt thóc. Vào thời ấy cái gì cũng quy ra phở, cái này được hai bát phở, cái kia năm bát.

Xếp hàng man rợ nhất có lẽ là xếp hàng mua gói đồ ngày tết (btw, cái hàng xếp dài nhất trong đời mà tớ đã nhìn thấy có lẽ là hàng người mong vào cửa hàng McDonals đầu tiên ở Matxcơva năm 92, dễ đến cả cây số, vòng quanh công viên). Nhịn ăn nhịn mặc cả năm nhưng có 3 ngày tết, trẻ con nhà nào cũng quần mới áo mới. Tính toán sắp đặt trước đó cả tháng. Ba nhà chung một nồi bánh chưng, tối 27 ánh lửa bập bùng, khoai vùi trong tro lấy ra vừa ăn vừa thổi. Lợn tiết kiệm đổ ra. Kéo nhau ra công viên Thống Nhất. Chụp ảnh. Nhặt pháo rơi. Vây quanh ông già nặn tượng. Không khí thật náo nhiệt, bây giờ ngày tết cũng không khác ngày thường bao nhiêu, giống như mấy ngày nghỉ cuối tuần.

Những trò chơi trẻ con thuở ấy rất đa dạng, phần nhiều là bằng những đồ tự tạo, nhiều khi thành mốt, cả Hà Nội rộ lên và cùng chơi. Khắp nơi trẻ con cầm một cái que đẩy một cái vòng sắt chạy leng keng, đến vỉa hè giật lên một cái điệu nghệ chạy tiếp, oai không để đâu cho hết. Mùa hè những cây nhãn trong khu đầy bọ xít, trẻ con lại có một trò chơi mới, đua bọ xít, vặt chân dán nhựa đường vào một miếng tôn. Đua xe 1 động cơ, hai động cơ, thậm chí đến 10 động cơ, trong đó có vài động cơ không thèm vỗ cánh. Rồi dính ve bằng crếp ngâm xăng. Đấy là những trò tớ thấy lạ lạ, chứ chơi bi đánh dáo, nuôi cá chọi, thả diều, chơi chun... thì chắc trẻ con ở đâu cũng chơi. Bây giờ thì thôi rồi, thằng em họ tớ chỉ có ngồi bắn Half Life suốt cả ngày thôi.

Buổi tối nằm trong cái chái nhà lợp giấy dầu, nhìn qua khe vách thấy một bầu trời đầy sao, kể cũng thú vị và lãng mạn. Nhưng nỗi khổ đến khi trời mưa, khắp nơi trong nhà là chậu, là nồi, có nơi chỉ là một cái ly để hứng những giọt mưa tý tách. Năm 84 thì phải, Hà Nội ngập lớn, cha vẫn tại ngũ, ba mẹ con ngồi lên giường, nước ngập mấp mé, nhìn thấy cả rắn nước loăng quăng bơi lượn trong nhà. Anh em tớ còn thích thú thả câu, mẹ thì lo lắng. Đi học tàu điện chết gí không chạy qua Trại Găng được, cặp sách đội trên đầu, cứ thế lội nước đến trường. Thế nhưng có một điều là bọn tớ hồi ấy lại rất chăm học, toàn rủ nhau đi mượn tạp chí Kvan về ngồi giải toán.

Không khí chiến tranh duy nhất mà tớ còn nhớ là những ngày tháng hai năm 79. Còn bé tý, tớ phải đội mũ rơm và đeo túi cứu thương đến lớp. Xung quanh nhà xuất hiện những hố cá nhân và giao thông hào được thanh niên xung phong đào bới. Không khí thật khẩn trương, radio phát bài tiếng súng đã vang trên bầu trời biên giới?. Trẻ con bọn tớ lại lôi súng gỗ ra chơi. Chiến tranh với lũ trẻ con ngây thơ bọn tớ giống như một trò chơi. ?oLệnh bắt sống?, ?otrên từng cây số?, những Dianov với Popov lúc ấy là những thần tượng. Ôi, giá như con người chỉ... make love, not war thì hay nhỉ

Lớn lên một chút, tớ biết yêu. Cô bé thật xinh, thích Dianov, và tớ cũng thật lỳ. Dù tớ vốn nhút nhát, không có thể hình cũng như năng khiếu gì đặc biệt, tình yêu đã là động lực để tớ học (hy vọng gây ấn tượng). Mà đã nói yêu gì đâu, cầm tay cũng không. Nhưng cả hai biết rằng có một cái gì đó lớn hơn tình bạn, vì mắt trong mắt nói rất nhiều Kỷ niệm trong hành trang lên đường là một tấm hình 6x9 đen trắng. Tấm hình đã theo tớ rong ruổi ở xứ người.

Nhét vào đây thêm hai cảm nghĩ của tớ:

Ngày đặt chân đến nước ngoài: Cảm giác ấy vẫn còn trong đầu tớ như mới ngày hôm qua vậy. Thằng tớ lần đầu tiên bước chân lên cái máy bay IL86 to vật lúc mới 16 tuổi, nhìn cái gì cũng lạ, cũng thơm một mùi sang trọng. Thậm chí tớ sợ làm rớt đồ ăn ra khay, sợ sẽ làm bẩn một cái khay đẹp như thế. Các bác thông cảm, Việt Nam lúc ấy còn nghèo, chưa được như bây giờ. Máy bay xuống Sheremetievo 2, sân bay quốc tế, từ sáng sớm. Mùa hè nhưng nhìn qua cửa sổ thấy sương mù dày đặc. Bị bỏ đói cho đến trưa, bọn tớ được ùa ra canteen, nhìn món ăn nào cũng ngây ngất, có điều khi ăn thì không thể nào nuốt nổi, món nào cũng đầy váng sữa, kể cả súp và Salad (mấy năm sau ăn như điên, còn đổ thêm cả váng sữa vào đó nữa). Bước ra ngoài trời, mịa kíp, cái gì thế này, không gian trong không chịu nổi. Chả bù cho ở nhà, khói và bụi trên đường B52 đi học hàng ngày đã thành quen trong tiềm thức. Không khí trong vắt, tớ nhìn thấy cả những cái cây xa tít ở chân trời, trong đến mức tớ cảm thấy choáng, cứ ngỡ như ảo ảnh, phải ra đứng sau? cái ống xả xe buýt một lúc mới bình tĩnh lại được (j/k). Con đường vào thành phố thì dài, nhưng tớ thấy cũng như đường Nguyễn Trãi nhà mình thôi, nhà tập thể giống nhau như đúc, cứ một đoạn lại cảm giác mình lặp lại. Có điều, sao mà chúng nó to đến thế, lại sạch như lau như ly. Đầu buổi chiều, tớ trốn vào thành phố chơi, lang thang khắp nơi trong những bến tàu điện ngầm hai ba tầng được xây như những cung điện, dạo bước trên những viên gạch của phố cổ Arbat, đứng nhìn nhà thờ trên quảng trường Đỏ, cái mà tớ vẫn nhìn thấy từ bé qua tranh ảnh. Chắc là những người xung quanh lúc ấy có nhìn tớ thì sẽ thấy buồn cười. Một cảm xúc nổi bật trong muôn vàn cảm xúc mà tớ có lúc ấy, bây giờ tớ vẫn nhớ. Đó là mong muốn có bên cạnh mình một người, giá như người ấy có mặt ở đây cùng với mình, cùng chia sẻ bao nhiêu những cảm giác mình đang có, thì hay biết bao.

Ngày về: trên máy bay tớ cứ bồi hồi, chỉ mong cho mau đến nhà. Cô bạn gái tớ đã đi lấy chồng. Máy bay phải đổi rất nhiều chặng, càng gần Việt Nam thì càng đông người Việt, mấy tiếng đồng hồ cuối cùng từ Sài Gòn vào Hà Nội máy bay giống y cái xe buýt. Nhốn nháo, khạc nhổ, trẻ con khóc í éo, người lớn cãi cọ. Hành lý để khắp nơi, nào khăn mặt, nào giấy báo, nào mũ nón. Ấy là mùa hè năm 96. Trên máy bay đã thấy ruộng đồng nhà cửa nhom nhem. Đến Nội Bài, sân bay quốc tế lụp xụp. Ra đến cửa thì thấy người là người. Sao mà nhiều thế, vẫy, gọi, la hét. ?oCô ơi? ?obác ơi? ?ođi đằng này đằng này? ?onhìn cái vali kìa? ?oxê ra nào? ?oem về Hà Nội hả, để đấy anh xách cho?. Đường cao tốc Bắc Thăng Long bé tý, có đàn trâu đi ngang qua. Tay bám chặt vào ghế, tớ hoảng sợ trước những tiếng còi xe.

Nhưng tình cảm của tớ về quê hương thân yêu nhanh chóng thay đổi. Ký ức hiện về rõ nét. Tớ thì thầm với mình tên những con đường quen thuộc khi xe đi ngang qua. Đây Cầu Giấy, đường Láng, Ngã Tư Sở, Ngã Tư Vọng. Kia rồi hồ Bảy Mẫu rợp bóng cây, Đại Cồ Việt với những rặng Bằng Lăng tím... âm thanh phố phường mới hấp dẫn làm sao, ai cũng nói tiếng Việt, nghe cái hiểu ngay. Đến khi gặp mẹ già thì tớ đã hiện nguyên hình là đứa con trai Hà Nội. Những ngày sau đó tớ không nén nổi xúc động khi gặp lại bạn xưa. Cô hàng xóm bé nhỏ ngày nào, rất thích mài sắn dây, giờ đã là hoa khôi trường Ngoại Ngữ. Thầy giáo cấp hai tóc đã bạc trắng, sau một lúc vẫn nhận ra thằng học trò cũ. Bọn đồng lứa vẫn đá banh, đuổi bắt có thằng bây giờ vợ con đùm đề. Tớ cảm thấy thời gian ở VN là quá ít.

Quay lại châu Âu, tớ lại choáng lần nữa, lần này có điềm đạm hơn. Khi nhìn những phong cảnh bên này, tớ hậm hực một điều là người VN mình vẫn chưa được hưởng những sung sướng ấy. Bây giờ tớ đã quyết định, tương lai của tớ là ở VN.

Bên box ITC có một bác nào sống ở nước ngoài lâu mới về, post rằng ai bảo là sống ở Việt Nam là khổ, ở nước ngoài họ lo lắng đủ thứ, ở nhà tha hồ ăn chơi. Tớ lại thấy ngược lại. Những nỗi âu lo của người Việt mình, nó cứ bám lấy suốt đời, như một định mệnh. Thằng bạn trong một buổi chiều ngồi uống cà phê giữa quảng trường đầy chim bồ câu đã than thở ?osao tao thấy những khuôn mặt Tây ở đây nó sáng sủa hạnh phúc quá, cuộc sống thật đơn giản, không phải nghĩ ngợi nhiều, người Việt lo đủ thứ?. Một buổi sáng đi qua Ngã Tư Sở, giờ đi làm bị tắc đường, cả một biển người kẹt cứng, khói xe máy um cả lên, tớ có dịp ngắm nhìn những khuôn mặt người Hà Nội, đăm chiêu. Những nỗi lo muôn thuở, vụn vặt, lo đến cơ quan đối phó với xếp, lo học này học kia, lo lương lo thưởng, sáng sớm đẩy cái xe máy ra đường đã bắt đầu phải lo. Hát karaoke đấy, uống bia đấy, nhưng vẫn là khuôn mặt của những lo toan không dứt.

Thôi vậy nhỉ, kết thúc một cái:

Thuở còn thơ ngày hai buổi đến trường
Yêu quê hương qua từng trang sách nhỏ
Ai bảo chăn trâu là khổ...

(QH-GN)

http://ttvnol.com/hanoi/77211

Hôm nay trên đường về dự đám cưới con gái của em Viễn (cô tổ trưởng dân phố ) ở trấn Gia Bình Bắc ninh,mình mới ngắm các nhà cao tầng của Hà nội trên cầu Thanh trì tự nhiên sực nhớ sẽ kể chuyện nuôi lợn trong các căn hộ cao tầng để làm kinh tế của các gia đình cán bộ công nhân viên chức
 thời  chuyển tiếp giữa thời bao cấp và thời xóa hoàn toàn bao cấp. Các nhà cố gắng nuôi "ông lợn" hay "thủ trưởng lợn " trong nhà tắm hoặc nhà xí.
tội nghiệp mùi xú úê  nồng nặc cả căn hộ trên tầng.Mùa đông còn đỡ mà mùa hè thì thôi rồi,lúc đó chẳng ai nghĩ đến môi trường cho người mà chỉ lo "ông lợn" ốm thì cả nhà lo lắm thậm chí mất ăn mất ngủ.Đến cơ quan rỗi việc chỉ toàn bàn chuyện "thủ trưởng lợn".
Thời đó mình ở nhà cấp 4 của một khu TT quân đội,vợ chồng mình không nuôi lợn vì làm kinh tế bằng cách làm các công trình có tính chất kỹ thuật.Xung quanh hàng xóm đều nuôi lợn,có một nhà (chồng sau này làm giám đốc thư viện QD) nuôi lợn,đến ngày bán lợn con gái hắn khóc như một người bạn của bé sắp bị giết.Kinh động cả  dãy,cho bé đi nhà khác nó không chịu,quyết  ở nhà giữ lợn.Bọn mình vừa thương vừa khóc,lừa mãi bé mới chịu đi nhà trẻ để đươc. chơi với các bạn.Và phải hứa với nó không bán lợn.Khi bán lợn xong,nhà nó phải mua ngay một con lợn giống khác xinh xắn hơn về cho bé.
 Thời đó mọi người chưa giỏi "chấn lột" tiền ngân sách như sau này,ai ai cũng lo tăng gia để có được một món tiền để sắm Ti vi  đen trắng,hoặc giương gỗ lát,tủ gỗ  lát bộ xa lông gỗ lát...xe đạp tốt như xe Phượng hoàng TQ,xe  Pha vơ rít của CHDCD  Đức...Nhớ thật nhớ cái thời nghèo nhưng
 rất vui.Mỗi lần một nhà sắm được cái gì đó là mời cả xóm sang ngắm đồ và uống chè chúc mừng. Mình thì sang chúc là : Thế là nhà ông...,nhà bà...đã lên thêm một tầng tiên rồi nhé.Nhà trần cót ép,cửa cót  ép mà ở đến hơn chục năm. Bây giờ nhà nào nhà đấy khá giả hết rồi,cô bé khóc lợn đã là một bà mẹ và đã là cán bộ nhà XBQD hay TVQD gì  đó rồi.Những lần trở lại khu tập thể cũ cô bé ước khi nào con có nhiều tiền con sẽ khôi phục lại dãy nhà cấp 4,lợp mái proximan cũ,cửa cót ép và nền nhà gạch đá nem khi xưa mẹ Hatuyenha@ ạ.Nghe mà sướng cả ruột.

    Khu nhà em thì bị chủ thầu nó thầu hết nước vo gạo rồi , cả cấn cơm và rác rưởi nữa , Cọng rau muống thừa hàng ngày . Vì nó mua cho mỗi nhà 2 cái chổi quyét hàng tháng . 1 cái chổi quyét ở bếp là đan bằng cành thông , Còn cái chổi quyét trong nhà màu hơi vàng vàng và nhẹ  lắm rất đẹp và rất mềm , Có vẻ là chổi bông lau . Nhận xong chổi rồi thì phải : Tất cả đồ thừa hàng ngày phải đổ vào cái thùng của bà ấy để sẵn ở khu bếp . Cứ chiều chiều bà ấy gánh đôi thùng lên lấy . Trời ời cái mùi ô tạp của cả dẫy nhà tập thể nằm gọn trong 2 cái thùng ấy , Nó bay mùi lên khi bà gánh 2 thùng qua cửa các dẫy nhà . Cái mùi chua chua , hắc hắc , nồng nồng , khó tả bay khắp cả khu nhà .

Hồi đấy trường em nằm ở giữa Nguyễn Trường Tộ + Cửa Bắc + Châu Long, phía sau trường là con ngõ nhỏ hẹp, nhếch nhác, lầy lội khi mưa, bụi bặm khi nắng. Đặc biệt các nhà luôn có nồi cám lợn nấu bằng "nước gạo" (danh từ chung để chỉ tất cả các loại thức ăn thừa, thiu thối.v.v. mà nấu lên lợn vẫn có thể ăn được) to tướng trên bếp than om cả ngày đặt sát tường của trường quanh năm suốt tháng. Nó ám ảnh chúng em đến nỗi lúc nào cũng ngửi thấy cái mùi chua chua nồng nồng đấy, thậm chí chỉ nghĩ đến cái ngõ đấy là lại ngửi thấy mùi... Mấy chục năm, hôm qua vừa đi qua Cửa Bắc nhìn vào cái ngõ giờ đã tráng nhựa tinh tươm, nhà cửa hoành tráng mà giá đất chắc cũng chả rẻ, thế nào mà tự dưng em vẫn ngửi thấy cái mùi cám lợn quá khứ đang lẩn khuất đâu đấy   ;D

Nhà đầu ngõ nhà bà ngoại em cũng nuôi lợn, tuổi thơ em cũng mất mấy năm bị ám ảnh vì cái mùi đấy. Mùa đông, người ta nấu cám bằng bếp củi ở giữa ngõ, bọn em còn ra ngồi sưởi ké nữa .. cái mùi đấy đúng là "ngây ngất khó quên" thật

Bạn Vá ra đi từ cái ngõ "lợn" ấy rồi thì thôi. Bây giờ quay về lại cứ mường tượng ra "lợn" là làm sao?

Cái đấy gọi là ám ảnh mà bác, giống như bác ăn cá khô mãi chưa chán hay sao mà còn lấy cái nick "ôn nghèo kể khổ" thế  ;D. Hôm tới em mang vào làm quà cho 1 kg cá nục khô nhé, chọn hẳn loại vừa mủn vừa chảy nước cho nó đúng quá khứ  ;D

hehe lão ấy sợ bị gút nên phải chuyển qua ăn cá đấy  ;D

Lão có nhớ năm 2008 tôi chở lão đi dọc đường ven biển, dân phơi cá nục ven đường, lão hỏi cá đấy cho ai ăn, tớ trả lời cho heo ăn...

Hóa ra là cho người ăn đấy, dành cho khách viễn xứ mua làm quà đặc sản đấy, Đà nẵng hay Lăng Cô đều có  ;D  ;D  ;D hôm rồi phải cảnh báo 1 bác trên Tây Nguyên xuống định mua đồ khô về nhậu

Chuyện thời xửa thời xưa hóa ra cũng là chuyện thời nảy thời nay nhỉ  ;D  ;D  ;D nhưng mà lão làm thế ác chết, lỡ người ta thèm ăn cá (thu, chim...) kho thì sao?

Hic hic phơi cá kiểu đấy mà bán cho du khách thì tớ sợ rồi! Cũng may mà mình không mua cá ở ĐN về làm quà! Nhưng còn giò bò và bò khô thì chế biến kiểu gì thế lão?  ;D

Còn bác ăn cá khô thì lão không phải lo đâu. Bác ấy ăn nhiều cá khô quá nên giờ sợ cá rồi. Ngày xưa ăn cá khô nhiều nên khát đến bây giờ, toàn uống không à!  ;D

Giò bò thì nghe ông anh chú bác ở quê bảo là có thành phần cơ bản từ thịt trâu, màu càng đỏ hàm lượng thịt trâu càng nhiều, năm 2007 nằm viện cùng phòng với 1 đứa có gia đình chuyên làm giò, mẹ nó nói giò nào mà chả có hàn the!  8)  
Bò khô (và cả hươu, nai khô) trên Tây Nguyên họ làm từ phần thịt thứ phẩm của bò, cá biệt có thịt bò chết, bò bệnh, nghe "thổ địa" kể thế  :'(
Nhưng lão yên tâm đi, giò bò tớ lấy của 1 dì bán thịt lâu năm ở chợ Đống Đa, thịt dì này bán chưa hề bán thịt heo bò chết/bệnh, giò thì có việc nhà tớ cũng hay mua nhưng ăn chưa bị gì bao giờ. Còn bò khô lấy của 1 shop quen ở ĐN, làm tại ĐN luôn. Em chủ shop dán nhãn ghi rõ thông tin về shop của em lên tất cả các hàng em bán.   ;)

Tất nhiên là cái gì cũng có rủi ro nhưng xác suất rủi ro trong trường hợp này tớ nghĩ là thấp  ;D

Trở lại chuyện bao cấp, hồi nhỏ hay đá banh, chơi năm mười (trốn tìm) trong trong 1 cơ sở đào tạo quản lý NN, khát nước thì ngậm vòi nước máy. Điện phập phù khiến cho nước thành phố hồi đó rất yếu,  thành ra nhiều lúc mở vòi hết cỡ mà ngậm chả được mấy nước, muốn nhanh dịu cơn khát thì phải mút thật mạnh. Có lần chơi đêm khát nước theo thói quen ngậm vòi, mở hết cỡ và mút, cùng với dòng nước mát lạnh tràn vào cổ, trên môi cảm giác có cái gì đó cồm cộm không phải là kim loại, đến nhả ra nhìn kỹ lại thì thấy 1 con ễnh ương con đang hấp hối. Không hiểu sao lúc đấy chẳng sợ nhưng nhớ mãi đến giờ.

Lũ con gái xóm tôi cũng nghịch và rách rưới như lũ con trai, có đứa mặc quần đáy rách toác mà chả xấu hổ gì cả cứ dùng tay túm chỗ rách lại mà đá banh, lũ con trai thì cũng chả quan tâm đến cái quần rách, chỉ mãi lo cướp banh  ;D  ;D  ;D

anh fanlong74 cứ ngây thơ  ;D :
nói chung nhưng chuyện trên chỉ gói gọn trong câu :
Thương nhân Đa trá
hàng tin tưởng được chỉ do chính tay nhà làm hoặc ngồi đấy xem tận mắt thôi. Anh có biết thương lái Vĩnh Điện nổi tiếng về vụ thu gom heo tai xanh để làm chả hay sao, một hố chôn heo tai xanh 6-7 con khi chiều thì sáng hôm sau đã biến mất sạch sẽ, do vậy Đà Nẵng kg là ngoại lệ.

Hì, VĐ là trùm KD món đó, tôi biết, ở VĐ có cái tay trẻ tuổi kinh doanh nhà cổ khá nổi tiếng, chắc bạn claymore cũng nghe đến tên hắn  ;),  hắn khoe với tui có thời cũng làm nghề đó, hồi xưa gọi chung là bán heo chết chứ chưa biết bệnh tai xanh hay tụ huyết trùng ;D  ;D  ;D . Nói vậy thôi chứ ăn thịt heo ngon quen miệng, nếm thịt heo chết thấy khác liền bạn à, còn nếu quen khẩu vị cơm bụi thì đúng là thịt nào cũng như thịt nào. Ở nhà tôi mẹ và vợ chỉ mua thịt ở 1 số hàng, vì lý do gì đó mua hàng khác thì khi ăn bị tôi thắc mắc ngay. Chằng qua là những hàng này họ lựa heo ngon tại chuồng để đưa ra bảy đáp làm chứ không lấy thịt làm sẵn từ đầu mối nên chất lượng thịt rất khác biệt và ở nhà chế biến cũng không lạm dụng gia vị như ngoài quán.
Nhận chuyện heo tai xanh, ở quê tôi năm nay cũng là vùng dịch. CN vừa rồi về quê thấy treo băng rôn cảnh báo cấm mua bán giết mổ nhưng hỏi người cháu làm nghề bảy đáp, chàng ta nói vẫn làm đều ngày nào cũng làm 1-2 con  ;D, gia đình ông anh chú bác bán bún thì không dám  liều . Như tôi đã nói ở trên, cái gì cũng có xác suất rủi ro cả  ;), dạo nảy ở xứ Quảng mình hay có câu cửa miệng: "hên xui"  ;)
Mà chuyện này nặng về ẩm thực hơn, hay là mình qua quán nhậu phố rùm làm ít bài cho bà con chạy mất dép chơi hè  ;D  ;D  ;D

Chuyện ăn nhậu thời bao cấp bác viết ở đây cũng được bác Fanlong74 ạ

Cho em tiện theo dõi ... hí...hí... ;D

Mà hồi bao cấp em ấn tượng với cả vụ bánh Pam nữa ... có bác nào nhớ bánh Pam không? ;D

Tớ còn vài tấm ảnh đen trắng, trông chang một miền quê nào đó, con đường đầu ngõ vết lốp xe đạp chằng chịt, cây cối dây leo um tùm

@ionesome : Bác đăng lên đây cho mọi người thưởng thức. Một bài thật hay và giàu cảm xúc!

Bác nào muốn "ôn lại" hoặc xem "thời bao cấp" thì chịu khó xem bộ phim "Bí thư tỉnh ủy" đang chiếu trên VTV1. Bob tui được sống trọn vẹn cái thời ấy nên xem ra cái ông đạo diễn phim cũng rành rẽ thời bao cấp quá. Sự thể hiện cuộc sống trên phim giống thực tế đến 99,9%. 

He he em thì thấy ngược lại, xem phục trang đã chán rồi bác ạ  ;D

 Đúng vậy bác vaxili... ạ! Nội dung còn nghèo nàn mà đôi khi hơi "lên gân" nữa. Thời vải "tem phiếu" nên trang phục cũng vậy vậy thôi...! rượu "chui", Trâu sụp hố, cá nghĩa vụ "nộp" là có thật đấy! Nhưng dù sao cũng là "phim " mà!

Đồng ý với cả 2 bác. Tôi cũng rất thích xem phim này, nhng không phải xem để nhớ về thời bao cấp mà tôi muốn xem để trả lời được câu hỏi: vì sao khoán 10 không xảy ra vào những năm 1965 - 1968 mà phải để cho nông dân khốn khó thêm gần 20 năm nữa ? Vai trò của hàng ngũ lãnh đạo cao cấp trong việc này tới đâu ? Phim có dám nói hết và cụ thể không ?

Những chuyện khác như ăn mặc, nói năng, ... tôi nghĩ thế cũng là 1 sự cố gắng rồi. Phải thông cảm với những người làm phim thôi. Tôi hơi băn khoăn về đạo diễn. Hình như 1 trong 2 đạo diễn còn rất trẻ và không chứng kiến thời đó thì phải. Điều này có thể có ảnh hưởng nhất định

Cái gì sử dụng qua thì họ cũng thanh lý từ lâu rồi, mấy bác đạo diễn làm sao mà tìm nổi những đạo cụ tương xứng của một thời cười ra nước mắt . Đạo diễn có muốn thì chũng thua vì kinh phí có hạn, vì "chỉ được phép thể hiện tới đó thôi" , vì, ôi vì nhiều lý do lắm. Nhưng nói chung nội dung phim đã phần nào "lột cởi" được sự việc của giai đoạn ấy, tuy không hết nhưng các thế hệ sau có ý thức quan tâm thì  cũng biết được phần nào. ;)

http://www.thanhnien.com.vn/News/Pages/201045/20101103164125.aspx

...
Sang đến những năm 1985 trở đi, lái xe dần mất giá, đến năm 1989 khi đất nước sang kỳ đổi mới, không còn cảnh ngăn sông cấm chợ nữa thì hot boy lái xe cũng tự nhiên biến mất. Nổi lên khi đó là hot boy phó tiến sĩ du học trở về.
...
 :) ;) :D ;D

Thời ấy phải thế ấy. Các bác đọc hồi ký cụ Giáp rồi, khi Bác Hồ sang LX năm 50 tìm kiếm sự ủng hộ của phe XHCN để kết thúc cuộc KCCP, Stalin hỏi đại ý: người CM Việt Nam ngồi ghế nào, ghế phú nông hay nông dân ?
Số phận những con người dũng cảm đi tiên phong thường là như vậy đấy. Nếu không có cải tổ của cái ông Chốp Chộp thì "đổi mới năm 1986" ở ta sẽ diễn ra vào thời điểm nào ? Chậm hơn nữa chăng ?
...........

bác vá xi li nói đúng ,ví dụ cái biển số xe quân đội lúc đó chỉ có hai chữ ví dụ :Â,AB hoặc BB...
còn trang phục thơiddđó thì cái xu chiêng (nít vú )nó cứng như mo nang ,nhọn ngang tên lửa  ,

 bác vá xi li nói đúng ,ví dụ cái biển số xe quân đội lúc đó chỉ có hai chữ ví dụ :Â,AB hoặc BB...
còn trang phục thơiddđó thì cái xu chiêng (nít vú )nó cứng như mo nang ,nhọn ngang tên lửa  ,
[/quote]
 Hì..Hì... Bác mic... đúng là đã sống trong thời bao cấp! Bác tả rất đúng cái "áo con" của chị em đới!
Chứng tỏ bác "xem" nó hơi bị kỹ ...! "Vui chút bác thông cảm nha"!  ;D ;D ;)

Xem phim về thời bao cấp thì có phim gì đó vừa phát trên VCTV2, em không xem từ đầu, hình như tên là "Ngõ lỗ thủng" kể về đời sống của một khu tập thể ngày xưa. Cá nhân em thấy hay, cuộc sống khốn khó chẳng cắn được ai nên cắn xé nhau. Đặc biệt nhất là hình ảnh một anh cứ suốt ngày mua sổ số, năm năm liền mới nhận ra mọi thứ hy vọng, cố gắng của mình là vô ích, cuộc sống vô vọng, con ốm mà không có tiền lo cứu được.

Phim Bi thư tỉnh ủy họ làm rất thật đấy,cái thời 196x ấy mình cũng đang sống ở trên quê của cụ Kim Ngọc,làng Chùa tiếng cách ga Hương canh vài km.Tất cả cách nói ,cách làm thời đó giống vô cùng.Nhưng mình chỉ xem một chút thôi vì rất buồn,càng xem càng buồn.Thời đó đã có những người dám nói sự thật vậy mà bị kỷ luật ,ông buồn mà chết.
Thời đó nói gì cũng bị theo dõi,dễ bị vu cho là theo địch,là phản động,tuyên truyền cho địch...nhiều người đến sau này nói sự thật gì đó vẫn thì thầm sợ có người nghe thấy.Thật tội .
 Kéo dài sự lạc hậu phát triển của đất nước tới gần 20 năm.
 Mình nhớ trong một lần họp Đảng mình đã có ý kiến :Đảng ta giỏi thì dân khen Đảng nhưng Đảng sai thì Đảng cũng phải nhận khuyết điểm trước dân chứ !Nhưng ý kiến của mình _một Đảng viên không có chức vụ gì chắc tan biến hòa trong không khí,hòa trong niềm uất hận của nhiều người.Không bị vu cho là làm phản là may lắm rồi.

Hì..Hì... Bác mic... đúng là đã sống trong thời bao cấp! Bác tả rất đúng cái "áo con" của chị em đới!
Chứng tỏ bác "xem" nó hơi bị kỹ ...! "Vui chút bác thông cảm nha"!  ;D ;D ;)
[/quote]
cái đó mờ không soi kỹ thì còn soi cái gì nữa  ;D ,cứng như mo nang ,nhọn ngang tên lả .nhọn đến nỗi áo thời đó vải không ra gì đa số là xanh xí lâm .rất ít loại tốt  hơn (3 ka ki không bằng một xi "si mi li"thủng đít .thế là nó bạc đầu tiên là ở chỗ đó và nó thủng cũng đầu tiên là chỗ đó
còn chuyện mặc quần bằng vải bao là có thật ,tuy nhiên cũng không dễ có cái bao đó đâu ,bao đó bằng vải  phíp ,đựng đường của cu ba cho ta ,nó nằm trong một triệu tấn đường cho không lúc đó ,vón nó màu trắng nhà nào có người làm cán bộ hoặc thong nghành thương nghiệp ,htxmua bán thì hay có thứ đó ,nó có cái chữ E C A in trên bao ,đem gium nó thành mầu đen ,may thành quần thế là có cái quần phíp cũng đẹp lắm đấy ,thời cô HÀ thế nào chả có cái quần phíp

Thời đó có quần vải phíp là loại đẹp rồi bác Mig ạ, em còn nhớ khi em học cấp 3, mẹ em may cho em một cái quần bằng vải "chéo go" nó dầy cồm cộp ấy ạ, vậy mà do em chậm lớn mà mẹ em lại may trừ hao nên đến tận khi em học đại học vẫn còn mặc được chiếc quần đó chỉ hơi cộc một chút  :D, vải đó rất bền, chả rách gì cả, nó chỉ bạc đi thì muốn đẹp lại nhuộm lại cho đen.
Em xin góp hình ảnh thời bao cấp: Sổ gạo tạm cấp khi em mới tốt nghiệp đại học, đi làm và chưa nhập xong hộ khẩu

   Ối giời ơi , bác ngoclanhp hoài cổ thật hay nhà bác ở "viện bảo tàng"lương thực hay sao ý mà vẫn còn cái sổ gạo.Lúc bấy giờ câu nói cửa miệng của dân ta là "mặt nghệt như thằng mất sổ gạo". Còn nhiều tem phiếu nữa như phiếu vải , phiếu đậu thịt , tem gạo...đã đi vào dĩ vãng cái thời xa xưa.

Hì Hì, đúng là đồ cổ bác nhỉ, em cũng còn ngạc nhiên khi nhìn lại cái sổ gạo của chính mình cách đây hơn 20 năm  ;D
Chắc vì cái câu "mất sổ gạo" mà bác nói ở trên nên em đã "giữ như giữ sổ gạo"  :P. Hôm vừa rồi, ngồi soạn lại toàn bộ thư từ của thời sinh viên em mới phát hiện cái sổ gạo quí hóa này đấy ạ. Đồ cổ thật là đơn giản, mình cứ dúi vào đâu đó, quên đi thế là đến lúc "khai quật" được đã trở thành đồ cổ  ;D ;D ;D

ơ thế cô lan hp có xài cái "nhọn ngang tên lả" không đấy ? ;D  có thể thời của cô hàng tên lả đã hết rồi thì phải ,mà cô còn cái sổ gạo hay đấy nhỉ ,của nhà tôi tự nhiên nó đâu mất ,không ai dám vứt đi đâu ,cái biển số xe đạp nữa
thôi cuối cùng tôi vẫn hỏi là cô có xài hàng "nhọn ngang  tên lả" ;D hay không ?

Hí hí, Dạ em là cuối cái thời kỳ đó rồi bác ạ, vưỡn còn người dùng, dưng mờ em không dùng. chứ nếu mà em có dùng thì các bác lại được chiêm ngưỡng thêm một món đồ cổ nữa đấy ạ  :o :o :o

[/quote]
ơ thế cô lan hp có xài cái "nhọn ngang tên lả" không đấy ? ;D  có thể thời của cô hàng tên lả đã hết rồi thì phải ,mà cô còn cái sổ gạo hay đấy nhỉ ,của nhà tôi tự nhiên nó đâu mất ,không ai dám vứt đi đâu ,cái biển số xe đạp nữa
thôi cuối cùng tôi vẫn hỏi là cô có xài hàng "nhọn ngang  tên lả" ;D hay không ?
[/quote]

  Các bác ạ, em cũng đã sống trọn vẹn cái thời bao cấp nhưng vẫn chưa biết cái "nhọn ngang tên là"nó là cái gì mà có khi biết nó nhưng lại không biét nó...là nó ;D ;D ;D

  Dạo này hay xem phim thời bao cấp "ông bí thư"thì em thấy cụm từ "áp thấp nhiệt đới"lúc bấy giờ đã có đâu chắc mấy lão đạo diễn còn chưa sống cùng thời đó . Em đang lo những tập sau có khi bối cảnh lại có quảng cáo khoan cắt bê tông và ông bí thư lại dùng điện thoại di động thì gay quá sá ;D ;D ;D

cụm từ áp thấp nhiệt đới những năm 1980 thì mới có ,còn 60 thì đúng là chưa có thật ,vì những năm đó mình có đọc một cái tài liệu ,nói về việc phân cấp thế nào là áp thấp ,áp thấp nhiệt đới ,bão ,nhưng lúc đó chỉ có bão cấp 12 và .. trên cấp 12 ,không có cấp 14 ,15 như bây giờ .
mờ bạn chưa biết khám phá cái cứng như mo nang ... thì quả là lãng phí đấy  ;D thật tiếc ,thật tiếc  ;D

   Hì hì...Chứng tỏ em chậm hiểu, số đo vòng một là vậy còn số đo vòng ba chỉ vì chị em mới lớn thửa đồ nội y đường may hơi "kiên cố"thường hay bị mẹ mắng :con này béo nổi gân ;D ;D ;D. Ấy thế mà lũ bọn bạn em đi bơi ở Tăng bạt Hổ hay hồ Quảng Bá có đứa vẫn mượn tạm của...bà bô để dùng ;D.Gạo độn bột mỳ cũng phân theo cấp ít nhiều, thực phẩm quy định theo cửa hàng rồi các loại ABC , chỉ sướng mấy bác "lên xuống lada ra vào Tôn đản" bác nào thấp tý mời vào Nhà Thờ. đúng là một thời để nhớ các bác nhỉ.cái thời mua rau muống bằng bìa.

Theo Triết học, quá trình phát triển của loài người theo hình xoáy trôn ốc, có sự lặp đi lặp lại ở mức độ cao hơn, cả thời trang cũng như vậy nên bác Mig21-58 đừng lấy làm tiếc, bác vẫn còn cơ hội được khám phá thêm về cái "nhọn ngang tên lả" ở trình cao hơn ạ  ;D ;D ;D
Bác cứ để ý mấy cái phim hoạt hình đời mới họ đã quay lại thời trang cũ ở mức độ cao hơn rồi, chả mấy chốc từ phim ảnh chạy ra đời thường ngay ấy mà  ;) ;) ;)

hehe em chờ trang phục nó quay lại thời nguyên thủy mà sao chưa thấy , sốt cả ruột bác ạ  ;D

Uh nhỉ, ý kiến bác này hay tệ  ;D, em cũng đang hình dung xem nếu quay lại thời trang thời nguyên thủy ở mức độ cao hơn thì nó sẽ như thế nào nhỉ ;D ;D ;D
Có lẽ đây cũng là thách thức cho các nhà thiết kế thời trang đây :'( :'( :'(

tôi biết có chỗ thiết kế kiểu thời xửa thời xưa rồi ,cô  lan hp muốn thử không ?thử thôi xem nó có hạp với cô không .tôi và tay hà anh dyuệt coi nhé ,nếu cô đồng ý  ;D
c

Ấy chết, cảm ơn bác, em chỉ là người mẩu chứ chưa đạt tiêu chuẩn mẫu bác ạ
Bác xem có cô người mẫu nào thì mời cô ấy, chắc là mấy cô chân dài sẽ rất cảm ơn bác và haanh đấy ạ  :o :o :o

  Em thấy cái ý của bác cũng bình thường thôi ,moden của bác haanh mang từ bên K về của mấy mê mai, khăn cà ma xem ra cũng hơi được của nó chắc bác ngoclan đồng ý thôi nhưng vì thời nay hội nhập đất nước đi lên nhưng cái mốt này càng ngày càng ...thiếu vải nên chị em ăn mặccũng càng ngày càng cởi mở.Suy cho cùng cũng chả có gì để trách cả , chuyện thời xửa thời xưa cái thời phong kiến các cụ bà nhà ta đã có quần không đáy rồi (váy đụp)bây giờ ta chỉ tiếp thu tinh hoa mà thôi.Mà nếu các bà các chị nào muốn mua hãy vào bệnh viện phụ sản hay nhà hộ sinh thử trước cái đã ;D ;D ;D

Bác nói chí phải, các cụ ngày xưa trước cả cái thời bao cấp ấy, váy đụp và dải yếm đào trước ngực để lộ tấm lưng ong là thời trang khi ở nhà, còn ra đường các cụ mới choàng thêm cái áo cánh. Chứng tỏ các cụ nhà mình cũng moden lắm ấy chứ, bọn em bây giờ ở nhà cũng chả dám mặc yếm đào, mặc cái 2 dây là các cụ đã bẩu "hở hở kín kín" rùi  :D :D :D

tay thầy cãi ha anh hán ta khoái mốt xà rông lắm đấy  ;D ,quá mát luôn

hehe thời buổi kinh tế suy thoái toàn cầu thì cái mốt xà rông của em có lợi lắm , vừa tiết kiệm vải , tiền công may , tiền điện ,thời gian mặc vào cởi ra .... ;D.
Rồi chúng ta cũng phải dần dần học tập cái tinh thần tiết kiệm của thời bao cấp thôi các bác ạ  ;D

cơ bản chính yếu , là nó phải" mát " còn mọi cái khác là vô nghĩa  ;D

Quạt cũ kiểu mới

Ngày xưa nhà em cũng có cái quạt con cóc này. Lâu lâu phải chạy đi lượm cái cánh quạt về gắn lại vì khi vui  nó ở khi buồn nó đi! :D

Nhớ lại một thời,quạt con cóc và quạt tai voi.Đêm nằm ngủ quên thò chân vào quạt bị cánh nó chém cho giật cả mình.

Tôi sinh năm 1975, năm nay đã ngoài ba mươi tuổi. Nói đến kỷ niệm, chắc hẳn ai cũng có, không ít thì nhiều, thậm chí là rất nhiều.

Thuở nhỏ, tôi sống ở Khâm Thiên cùng với gia đình có ông bà ngoại, vợ chồng anh trai của mẹ, các anh các chị con bác, các cháu và mẹ tôi. Ba tôi không sống cùng ở đó, ông làm việc tận Quảng Ninh. Ngày bé, tôi sợ ba nhất, mỗi lần ba về thăm mẹ con tôi, tôi tìm mọi cách trốn chui trốn lủi, khi thì nấp sau bụi mía, lúc thì đằng sau cánh cửa. Chẳng hiểu tại sao lại thế, đáng ra, khi ba về tôi phải vui mừng mới phải. Có lẽ là vì tôi hay bị ba mắng, khi thì vì tôi nghịch quá, khi lại vì tôi không chịu nghe lời, lúc thì vì… nói chung là nhiều lý do để không lần nào ba về thăm nhà mà tôi lại không… bị mắng, hoặc bị đánh đòn.

Mẹ tôi đi làm suốt cả tuần từ hồi tôi được vài tháng (ấy là tôi nghe mẹ kể thế, còn lúc đó bé quá tôi cũng không thể nhớ được những gì đã xảy ra). Từ đó, tôi ở nhà với bà ngoại, bà là mẹ hai của mẹ chứ không phải mẹ đẻ. Bà thương bọn tôi lắm, hồi đó, ở nhà với bà còn có anh trai tôi, cháu tôi… nói chung bà là bảo mẫu, quản khoảng ba bốn đứa cháu gì đó. Sáng nào bà đi chợ về cũng có quà cho bọn tôi, khi thì cái bánh đa, khi thì quả chuối, lúc lại là vài quả ổi. Những món quà trị giá vài hào, nhưng bọn tôi thích, thấy bà đi chợ về là lại hò nhau “A, bà đã về!”. Không phải mừng bà đâu, vì chả đứa nào nghĩ tới việc bà có mệt hay không, chỉ chăm chăm xúm vào cái rổ bà cắp bên hông vừa đặt xuống. Bọn chúng tôi, đến giờ đứa nào cũng còn nhớ câu “Bà ơi, cháu ỉa xong rồi!”. Chúng tôi vẫn đua nhau đi ị, và rồi đua nhau gọi bà, để bà rửa đít cho như thế!  Bây giờ bọn tôi không gọi bà là “bà” nữa, chúng tôi đã gọi bà là “cụ” thay cho lũ con của chúng tôi. Cụ vẫn xuýt xoa “Tớ thật chán, không còn đủ sức khỏe để bế con cho chúng mình!”. Bà tôi, năm nay đã gần một trăm tuổi.

Mọi người thường khó mà nhớ nổi những gì đã xảy ra hồi ba bốn tuổi. Tôi cũng vậy, đến giờ tôi chỉ nhớ một vài sự kiện khá ấn tượng mà thôi. Năm tôi lên ba tuổi, một lần ba tôi trở về từ Quảng Ninh. Mọi người ai thấy ba cũng vui. Tôi cũng vui, nhưng tôi sợ không dám đến gần. Nhà bác tôi có ba gian, cột gỗ rất đẹp. Ba tôi và mọi người ngồi gian giữa, nói chuyện vui lắm. Ba tôi ngó quanh, không biết ba tìm gì. Còn tôi đứng núp sau cánh cửa chính, ghé mắt qua khe cửa nhìn vào nhà. Chợt, như ba đã nhìn ra tôi, ba vẫy tay gọi “Con gái cưng của ba, vào đây với ba”. Tâm trạng của trẻ con thật khó hiểu, khao khát được nhìn thấy mặt ba, nhưng nghe thấy ba gọi đến thì hoảng loạn. Tôi dón dén đi vào, đến cửa thì căng thẳng quá đến tè ra quần. Tôi khóc òa, vì sợ hay vì ngượng??? Cả nhà đều ngạc nhiên, chị họ tôi bế tôi ù té chạy ra ngoài. Tôi không còn nhớ chuyện gì sau đó!

Sau đó một thời gian tôi không được ở nhà với bà ngoại nữa. Tôi và con trai của anh họ được đưa gửi mẫu giáo. Ở nhà bà ngoại còn phải trông những đứa khác? Tôi cũng không biết lý do người lớn đưa trẻ con đi học là vì sao? Tôi cũng vui vẻ đi. Đường từ nhà đến lớp mẫu giáo, bây giờ thấy quá gần, sao hồi đó xa thế, đi mãi không tới. Lớp mẫu giáo của chúng tôi nằm trong đình Xã Đàn, giờ vẫn còn nằm trên đường Nguyễn Lương Bằng. Mỗi sáng đều gặp một đứa lớn tuổi hơn tôi, da trắng, người mập mạp, đứa bé bị bệnh đao. Nó ngồi trên một chiếc ghế nhìn chúng tôi rồi nhoẻn miệng cười. Miệng nó vốn dĩ đã méo, mỗi lần cười lại méo xệch đi hơn nữa. Mắt nó, thường thì đó là cặp mắt vô hồn, thi thoảng lắm mới thấy lóe sáng lên, như ánh sáng của hy vọng. Gặp nó, mấy đứa trẻ con chẳng ai bảo ai cứ hát rống lên để trêu “bà ba béo, bán bánh bèo, bên bờ biển, bị bom bi bắn ba bốn bận”. Mỗi lần đi đến đoạn đó tôi đều ngó quanh xem có nó không, đôi khi bị nó đuổi ù té chạy, đôi khi lại thấy nó cười với mình. Không gặp nó, thấy nhớ nhớ. Về sau này tôi chuyển nhà, rồi ít gặp nó, rồi đến một ngày không gặp nó nữa. Nghe bảo nó đã chết, vì chất độc màu da cam. Hồi bé ngây ngô, chẳng hiểu “da cam” là thứ chất độc gì mà kinh khủng thế, sao lại có thể giết chết được con bé?

Học mẫu giáo, tôi chẳng học được mấy ngày. Thật không phải tôi không thích học. Tôi thích lắm, thích các bạn, thích những con sư tử đá trong đình làng Xã Đàn, nơi tôi học. Thích cây đa già đầu cổng, nơi chúng tôi thường chạy đùa nhau quanh đó trong giờ nghỉ trưa. Không biết có phải vì chúng tôi nghịch quá hay không, hay vì một lý do nào đó mạo phạm thánh thần. Một lần, khi ba bốn đứa chạy quanh cái cây, rồi chúng bỏ đi hết, còn mỗi tôi và đứa cháu. Cô giáo gọi tôi lại, bắt tôi xòe tay ra và cầm thước vụt vào tay tôi mấy cái, để cho tôi nhớ đã phạm lỗi. Tôi chẳng nhớ ra là mình đã phạm lỗi gì, tôi khóc. Không phải vì bị đau. So với những trận đòn của ba, mấy cái vụt của cô giáo chỉ là “muỗi”. Tôi khóc vì uất ức. Vì không chịu nổi, cứ tưởng đi học không bị đánh, hóa ra cũng thế, cô giáo gì mà ác. Thằng Trung cháu tôi thấy tôi khóc, nó xót tôi. Nó là thằng bé rất có cá tính, dắt tay tôi, chui ra khỏi cổng đình, đi bộ về nhà. Lần đầu tiên trong đời bỏ học, sao tôi lại thấy thích thú thế. Như thoát ra khỏi trại giam!

Bà ngoại thấy chúng tôi bỏ về giữa giờ thì ngạc nhiên lắm. Làm sao mà chúng lại về được khi bà chắc chắn là cổng trường đã đóng cửa. Bà dặn chúng tôi ở nhà chơi, bà đi ra trường đón chúng tôi, nói ở nhà có việc phải đón các cháu bà về. Lúc đó cô giáo mới hoảng hốt bủa đi tìm trong đình. Tìm sao mà thấy, chúng tôi đang ở nhà cơ mà! Bà làm um lên, trông trẻ mà làm mất những hai đứa cháu của bà, rồi bà bỏ về. Cạnh nhà bà tôi cũng có cô giáo dạy ở trong đình, cô về nhà bà xin lỗi bà và thấy chúng tôi. Tôi loáng thoáng nghe cô nói với bà là cô giáo đánh tôi rất sợ, biết lỗi rồi, mong bà xin lỗi. Điều mà tôi ngạc nhiên là tại sao các cô chỉ xin lỗi bà, không xin lỗi tôi? Có phải vì tôi là đứa trẻ. Từ đó, tôi không đi học mẫu giáo. Mẹ nói thế nào tôi cũng không đi, bà cũng không đồng ý cho tôi đi, bà nói ở nhà bà trông. Tôi đã luôn bị ám ảnh với việc mắc lỗi gì đó, với ai đó, cho dù đó là một thứ lỗi mà thông thường chẳng ai để ý!

Bác trai là anh ruột của mẹ tôi thì tuyệt lắm! Chẳng lúc nào bác đánh mắng chúng tôi. Tôi có cảm giác bác lúc nào cũng nhẹ nhàng và chu đáo, hơn cả một người mẹ. Bác lo cho cả gia đình, ai cũng chu toàn. Tôi lúc nào cũng nhớ hình ảnh bác gầy gầy lóc cóc chiếc xe đạp đi làm rồi về nhà. Không bao giờ nghe thấy bác than thở điều gì, chỉ thấy bác làm việc. Ngày tôi còn bé, bác tôi kiếm rất nhiều việc phụ về nhà để người nhà cùng làm. Bác trai tôi rất khéo nấu nướng. Tết năm nào bác cũng gói bánh chưng, và chắc chắn là chúng tôi, mỗi đứa nhỏ đều có một cái nhỏ nhỏ xinh xinh. Món giò thủ bác trai tôi làm rất ngon, lần nào bác làm tôi cũng ngồi bên cạnh để xem và hỏi. Nhưng đến giờ thì tôi chẳng nhớ mình đã hỏi gì, tôi không biết gói giò… chắc là vì chẳng nhớ gì! Bác cũng rất để ý tới sở thích của từng người. Với tôi, tôi thích ăn thịt “nửa nạc, nửa mỡ”, đặc biệt là thịt 3 chỉ, tôi thích nhất. Cái thứ thịt luộc cũng ngon, kho cũng ngon. Bác cũng biết tôi thích ăn thịt, một lần tôi đã nói, do tôi nói nhỏ nên bác chỉ nghe được “mỡ”. Thế là, lúc nào vào bữa, có thịt, bác lại gắp thịt mỡ cho tôi. Tôi ăn ngon lành, mặc dù đôi lúc nhìn miếng có nạc cũng thèm! Bây giờ tôi không thấy mọi người gói bánh chưng, càng không có chuyện phải thức đêm trông nồi bánh chưng, chứ ngày trước, năm nào bác tôi cũng bắc bếp rất muộn, bọn trẻ chúng tôi sẽ quây một cái chiếu gần bếp và ngồi chơi, chờ các anh lớn bới khoai lang nướng ra để xâu xé. Vừa thổi bằng mồm vừa ngoạm, thậm chí, khi miếng khoai nằm gọi trong mồm rồi vẫn còn phải há mồm hà hơi ra ngoài… cho nguội bớt! Bác tôi mất năm tôi 20 tuổi, bệnh ung thư. Mẹ tôi trước đó nói với tôi “chị cả bảo bác uống thuốc bắc vào sẽ khỏi”. Nghe được thế, tôi chợt nhớ ra bố đứa lớp trưởng lớp cấp 3 của tôi là viện trưởng viện y học dân tộc. Tôi chạy thục mạng đến lắp bắp hỏi bác ấy có loại thuốc nào. Bác ấy hỏi lại tôi “Ai nói với cháu uống thuốc bắc chữa được ung thư?”. Tôi lúng túng, tôi không thể nói người đã nói với chị tôi. Trong một số trường hợp, nói dối mang lại niềm tin vào cuộc sống cho người khác và cho gia đình họ, tại sao lại không? Chưa bao giờ tôi nghĩ tới việc bác tôi đã chết. Mỗi lúc ngửng mặt lên, tôi luôn có cảm giác bác nhìn tôi cười, và bụi bánh rơi hết vào mặt tôi. Đấy là lần bác đưa tôi về quê hồi bé.

Gia đình tôi không ở Khâm Thiên từ năm 81, do cơ quan mẹ tôi chuyển đi chỗ khác, và mẹ tôi được các cô chú ở cùng cơ quan xúi “nhảy dù” vào phòng làm việc cũ. Chỉ bằng cách đó chúng tôi mới có nhà, không phải đi ở nhờ nhà bác như trước. Thế là nơi làm việc cũ của mẹ trở thành nhà mới của chúng tôi. Ở đấy, tôi có thêm rất nhiều bạn mới, nhiều chuyện cũng trở thành kỷ niệm của tuổi thơ tôi. Câu chuyện "nhảy dù" để có nhà chắc sau này cũng sẽ là đề tại của nhiều nhà văn, nhà biên kịch, nhưng hồi đó, nhảy dù chỉ là để có được chỗ ở. Các phòng chia nhau bằng ri đô, hoặc may lắm thì bằng cót ép. Người ta còn cấp cho 2 đến 4 người chưa vợ, chưa chồng chung một phòng khoảng 18 m2. Sau này, đây cũng là một bi kịch của việc 2 gia đình sống chung trong 18 m2. Khi mà trai đến lúc lấy vợ, gái đến lúc lấy chồng. 2 anh bạn cùng phòng rõ là thân, thế mà cãi nhau chí choét vì mỗi tội: không thể yêu nhau vô tư được (ngay cả khi tối trời); vợ anh này đá đồ của vợ anh kia; vợ anh kia nguýt dài vợ anh này, v.v và v.v...

Người lớn là thế, còn với trẻ con, ở tập thể vui tuyệt! Nhiều bạn cùng tuổi, được chơi nhiều trò. Khu tập thể Nguyễn Công Trứ rộng lớn là thế mà không ngõ ngách nào chúng tôi không biết. Làm cái gì chúng tôi cũng tập thể. Ăn tập thể, tắm tập thể, thậm chí… đi ị cũng tập thể. Trung bình mỗi gia đình có hai đứa trẻ, trạc tuổi tôi cũng có, hơn tôi vài ba tuổi cũng có, kém tôi một hai tuổi cũng có. Chúng tôi chơi với nhau rất vui, nhất là ngày nghỉ hè.

Ngày bé, có chú Trường ở khuất phía trong cùng của khu tập thể. Chú rất vui tính, lại hay kể chuyện ma cho chúng tôi nghe. Trẻ con, đứa nào chẳng thích nghe chuyện ma. Nào là Ma Cà rồng, Ma mặt thớt, Ma cây… đủ cả. Rồi chú lại bày ra trò đi tuần tra khu tập thể sau mỗi lần kể chuyện ma. Chúng tôi đứa nào đứa nấy mặt mũi xanh lét sau khi đi tuần về. Tôi nhát gan lắm, sợ bóng tối, sợ ma. Một phần là vì ở đấy trước kia là nghĩa địa của lính da đen. Tôi nghe nói vậy, nhưng tôi tin, vì ở cạnh đấy vẫn còn cái nhà đá rất to gọi là Nhà Quàn. Nhà Quàn trước đây chính là nhà quản xác của lính tây, hồi chúng tôi chuyển về đấy ở, Nhà Quàn là doanh trại bộ đội, hình như đơn vị công binh thì phải. Bé quá nên tôi cũng chẳng biết, chỉ biết các chú ấy sáng dậy sớm tập thể dục rồi ăn sáng. Họ nấu cơm không bằng nồi như thông thường mà bằng chảo. Một cái chảo rõ to, dụng cụ đảo cơm to như cái xẻng. Họ ở đấy hơn một năm rồi chuyển đi đâu đó, chỉ còn một vài “chú bộ đội” sau khi ra quân lại yêu mấy chị ở đấy nên nán lại làm ăn, và làm quen.

Ở đấy vui nhất khi còn có anh Sơn, anh Hoàn. Thủy, đứa bạn bằng tuổi tôi hồi còn bé hình như thích anh Sơn thì phải. Tình yêu tuổi thơ cũng hay hay và là lạ. Anh Sơn đẹp trai lắm. Da trắng, mắt trong thông minh và học giỏi bậc nhất. Má con trai mà lúc nào cũng đỏ hồng. Gặp anh Sơn lần nào Thủy cũng kiễng chân lên, bắt anh ấy nghiêng người cúi xuống để béo má một cái, sau đó thì anh Sơn mới được buông tha. Lâu lâu chẳng có tin tức gì của các anh ấy, nghe nói anh Sơn thi đỗ Học viện Quân Sự, đi nước ngoài học, giờ đã là Trung tá hay gì gì đó. Còn anh Hoàn, tôi không hỏi đến, cũng chẳng nghe ai nhắc đến, vì hồi bé, anh Hoàn bị lu mờ bởi bóng dáng anh Sơn. Thủy bây giờ cũng đã có chồng, một đứa con gái 4 tuổi, xinh và nghịch y như mẹ nó hồi bé.

Tập thể chúng tôi khoảng hơn 20 hộ, 1 cái bản tin quét sơn đen, các hộ dùng chung nhau 2 cái nhà tắm, 2 dãy nhà vệ sinh (bên nam có 2 phòng vệ sinh nặng, và 4,5 chỗ đi nhẹ; bên nữ chỉ duy nhất 1 phòng vệ sinh nặng, 4,5 chỗ đi nhẹ). Bọn trẻ con chúng tôi có thể đi chung nhau 2 đứa /1 lần đi, còn người lớn thì đố có thể đi chung như thế. Nhiều lúc bí bách, bọn trẻ con còn rủ nhau đi sang khu bên cạnh để đi. Nghĩ đến cảnh nhà vệ sinh thời bao cấp mà phát ói, khu nào cũng bẩn, giấy và phân lẫn lộn với nhau. (Thời kỳ nghèo khổ, nghèo cả nước). Chiều đến, khi các cô chú đi làm về thì một cảnh buồn tình nữa lại diễn ra: Xếp hàng chờ tắm. Mỗi người xách 1 xô nước từ nhà ra nhà tắm, chờ người trong tắm xong, người sau mới được vào. Cứ như thế, đến tối mịt, may ra mới có người tắm hết. Bọn trẻ con thì sướng hơn, đứa bé thì trần truồng, còn đứa lớn thì cởi trần, mặc quần đùi tắm ngoài sân. Vớ phải cơn mưa thì cả trai lẫn gái, cả lớn lẫn bé đều trần trùng trục đứng tắm mưa, có vẻ sung sướng lắm. Như nắng hạn gặp mưa rào!

Nghịch cảnh xếp hàng mua gạo, mua dầu, có lẽ những người sống ở nông thôn thời đó không gặp; còn các bạn trẻ thời nay cũng chẳng thể tưởng ra. Một lần, 20 năm sau, tôi kể lại cho cả nhà nghe nỗi kinh hoàng của việc xếp hàng mua gạo. Anh tôi bảo “Mày cũng biết chuyện đó à?”. Buồn cười nhỉ? Đó là những ngày kinh khủng nhất trong cuộc đời tôi, khi mới 6 tuổi, 4 giờ sáng đã phải thức dậy và đi ra cửa hàng gạo, xếp hàng. Thế mà lúc đó đã có đến chục người. Thấy tôi nhỏ, các bác lớn tuổi hơn nhường cho tôi, đến 8 giờ các cô mậu dịch viên mở cửa, tự nhiên lòi đâu ra cả đống sổ gạo đã xếp sẵn đấy rồi. Đúng là ác mộng. Từ 4 giờ sáng, đến 10 giờ trưa mới mua được 10kg gạo. Mà khốn nỗi, gạo đâu có ra gạo, màu tím ngắt, đặt vào chậu nước vo, mọt gạo nổi lềnh phềnh, còn chưa kể gạo trộn lẫn sạn! Thật khủng khiếp!

Đâu chỉ có gạo, từ rau đến thịt, từ mắm đến muối, từ dầu đến… lá dong (chỉ được mua vào ngày tết) tất cả đều phải xếp hàng. Số may thì được ngon, không may thì mua phải của dởm. Số hên gặp người tử tế thì đủ, còn thiếu là chuyện bình thường. Đấy là còn nghe nói khu tập thể Nguyễn Công Trứ được xếp vào dạng ưu đãi nhất, còn các khu khác trên cả nước... cứ chờ đấy!

Khu nhà tôi có nước được vài năm đầu mới lắp đường ống nước, sau này lại thiếu trầm trọng, nước chảy nhỏ giọt.. toong… toong… hứng được 1 gáo thì sốt cả ruột. Thế là cả khu rủ nhau sang bên tập thể lớn NCT để lấy nước. Đúng là cùng sống dưới 1 bầu trời chỗ thì thừa, nơi thì thiếu, nơi ngập úng, chỗ hạn hán. Khu Nguyễn Công Trứ nước chảy hoang cả ngày, không có khóa, mỗi ngày không biết chảy hết mấy trăm hay mấy ngàn khối nước, trong khi bên khu nhà tôi, cách có 200m, nước không có mà dùng. Lũ trẻ con bọn tôi rủ nhau, mỗi đứa 1 gánh, rồng rắn nhau đi sang bên khu kia lấy nước. Bên đó,  nước thừa, nhưng người thì keo kiệt. Thấy dân bên khu tôi sang lấy nước thì lại dở giọng “chó cậy gần nhà”, bảo: nơi khác đến lấy phải chờ!
Đối với những kẻ từ nơi khác đến như bọn tôi, đến 1 nơi nhiều nước, nhiều vòi nước bỏ không thì ở đây hay xa hơn một chút thì có gì là ngại. Bắt phải chờ, tôi đi chỗ khác!
Đời người, của trời dùng mà không tiết kiệm, rồi có lúc cũng hết, huống chi là nước của nhà nước. Đến một ngày, khu nhà tôi được lắp nước Phần Lan, nước vào đến tận nhà, còn bên khu kia, bịt hết đường ống nước cũ, dùng phải toan tính, phải tiết kiệm hơn. Rõ khổ!
Giờ đây, tập thể NCT hỗn độn người và chợ, chợ Giời ngày trước nhỏ thôi mà giờ lan rộng khắp toàn khu. Muốn giải tỏa để xây nhà cao tầng cũng khó.
Nói đến Chợ Giời, phải kể đến Chợ Giời thời bao cấp. Có đủ mọi thứ để bán, có đủ mọi thứ để mua. Người dân bình thường không có việc chắc chắn không qua Chợ Giời, vì sao? Chỉ cần trên xe đạp có buộc 1 thứ gì (chả cần biết là gì) thế nào cũng bị dân buôn, dân phe giữ lại hỏi mua cho bằng được. Hết người này hỏi, đến người kia hỏi. Hồi đó, nhớ mãi có anh Tây Lai người Pháp (sau này cũng đóng phim) cũng ra chợ làm phe, chặn hết các xe của mấy cô, mấy bác già đi vào chợ để hỏi mua hàng. Không mua được chạy vào quán nước cười hả hê vì đã trêu người đi đường phát sợ.

Vài chuyện góp vui với các bác gọi là, còn nhiều chuyện buồn - cười nữa của thời bao cấp, để lúc nào có thời gian lại buôn tiếp!

Đọc bài của bác Zamilia hay quá bác ah. Bác viết tiếp đi bác.

Bác zamilia@ , bác viết hay quá ! em thấy cả tuổi thơ của mình ở đấy . Người cũ, thời bao cấp, sống trong mấy kh tập thể của gia cấp công nhân như NCTrứ , nhà máy Trần H Đạo , Hồng Hà  v.v khi đã thoát đi, chẳng mấy ai nhận mình đã sống ở đó nữa và mấy đại gia bây giờ cũng chẳng mấy ai nhận mình đã là dân chợ trời. Một thời kinh hoàng !Nhưng vẫn là tuổi thơ của ta . Những câu chuyện được ông bà cha mẹ kể lại về một thời đã qua cho con cháu nghe chúng nó rụt rè, với sự kính trọng nhất phát biểu rằng : ....Người lớn ngày xưa tất cả như.....bị làm sao mà....!
Híc ! Năm đó mẹ em đi xếp hàng làm bánh bichquy tết, bị móc mất hết tem phiếu cả năm,mẹ em khóc kinh lắm em nhớ mãi,may quá xí nghiệp của bà có những bao tải bột mỳ của canđa để làm bánh kẹo nên ưu tiên cho mua lại,bố mang nhuộm xanh may áo cho mấy anh em,.nhưng không mờ được cái hình tròn có hình lá phong biểu tượng của canđa,em nói với bác thợ may cho đúng vào giữa lưng áo nên trông cũng lạ và lấy làm oách lắm,năm ấy cả nhà mặc áo bằng bao tải bột mỳ canđa.

Tiếp đi bác zamilia! Bác viết hay quá! 7x bọn em đọc là thấy cả tuổi thơ hiện về!

Hà Nội rét rồi, ngày xưa mười thằng thì mười thằng quần áo giống nhau, ticke đầu gối, can đít quần, áo len cộc hũn hỡn như áo chàng chàng, thò lò mũi xanh  ... túm tụm chơi đốt lửa ống bơ .... mùi khói khét thơm đầy trong ký ức .....

Tiếp đi bác, rượu nút lá chuối ba chén nhạt, kính!

Em nhớ cả vụ nấu cơm trong ống bơ sữa bò nữa ;D

Hì, anh thì chỉ nhớ trò quay ống bơ thôi! Cái quả phi lao đốt cháy ác thật. ;D

Ống bơ thì bọn em trong khu tập thể hay chơi ném lon. Lấy lon sữa Ông Thọ dùng hết với dép tổ ong nhựa đúc nặng chình chịch, lia trúng thì bay thôi rồi ;D. Chả bù với dép tổ ong bây giờ, làm bằng nhựa tái chế hay đồ chất lượng thấp mà cầm nhẹ như không, ném không có cảm giác ;D

Hồi bé bọn em còn trò vác điều khiển ti vi đi khắp khu tập thể nữa ;D. Có bác nào vác điều khiển ti vi đi tuần như bọn em chưa? ;D

Đấy là thời đầu những năm 90 thôi khi mà phần lớn các nhà có TV màu điều khiển từ xa đều chỉ là National và JVC. Bây giờ mỗi nhà một loại TV nên khó diễn trò này được  ;D

 Góp với các bác 1 chuyện thời "hậu bao cấp"

 Hai sọt su hào to tướng, sọt tre to bự chứ không phải sọt bằng sắt:1 bên là su hào Trung quốc, lá to, củ to, phấn xanh rất đẹp mắt, bên kia là sọt su hào Hà giang, lá nhỏ hơn, củ cũng bé hơn. Sằn sàng phục vụ khách hàng theo sở thích "hàng ngoại-hàng nội"-Ngày ấy thiên hạ đang sính "hàng ngoại"

 Xuất phát, lão ta ra lệnh. Hai anh em chổng mông lên dốc cầu TL(tầng 1), sau khi đã "tráng miệng" 2 nắm cơm nắm mà u làm cho từ nửa đêm.

 Xuống dốc, đúng là "Xe tôi không chuông, không phanh, không gác đờ bu..."-Nói theo bài hát "Tôi người lái xe", xe lao như tên bắn. Lão cười hu hú "Khoái quá...mát như...trê đẻ". Xuống tới chân dốc, than ôi, giày "bát kết, mắt trâu" của 2 anh em nó chỉ còn...mỏng dính vì...đạp gót giày vào bánh trước thay phanh(thắng).

 Phố phường HN ngày ấy quá vắng vẻ, 2 anh em...chổng mông cố đạp con xe thồ nặng kĩu kịt. Mong sao ra chợ Cầu giấy cho sớm, cất buôn xong, để quay về tranh thủ chuyến nữa thì thầy u mới khen.

 Cái vùng quê chỉ thích đánh nhau, Tây, Mỹ, Pốt, Tàu oánh tuốt, bây giờ thì chỉ thích trồng su hào. Sao năm nay bội thu thế? Củ to bằng cái bát yêu(bát loa), ranh rờn, đẹp như...gái mười tám. Năm nay thu hoạch khá đây? CNXH đang "sập đổ", lấy đâu EEC nữa, em chẳng cần các bác nữa đâu, em có "ối" rau xanh đây này, cũng chẳng thèm xuất khẩu sang các bác nữa đâu. Phục vụ Thủ đô là ổn rồi. Em đang nghĩ miên man, nhưng mồm, mũi vẫn tranh nhau thở! Nặng quá, 250 củ*0,4 cân/củ=100 cân(kilogam, ký). Thế mới biết các bậc tiền bối thồ hàng trong KCCP, KCCM quá cao thủ
 
 3h, chợ Cầu giấy đây rồi, ôi sao lắm su hào thế? Hóa ra 2 anh em đi muộn nhất, dân làng đã có mặt tại đây từ nửa đêm, dân buôn mua chán chê rồi. 2 kẻ đi chậm trầm ngâm bắn thuốc lào, uống chén trà trong cái quán cóc xiêu vẹo bên đường Láng, mặt...dài như cái bơm.

 4h, 4 sọt vẫn đầy ụ, chẳng ma toi nào thèm hỏi, sắp đến giờ công an họ dẹp đường rồi(ngày ấy nút giao thông Cầu giấy bé tí tẹo). Lão quát "Tao-mày sang chợ Thành công"!

 4h30, chợ Thành công vẫn vắng ngắt, không 1 bóng người, ngoài mấy bà buôn rau từ Cầu giấy sang, đang loay hoay sắp chỗ bán hàng.

 5h30, 4 sọt vẫn tú tù lu, chẳng ma toi nào mua.

 "Lên chợ tam đa, lên chợ Ngọc hà"-lão quát. Lại đi.

 11h mỗi anh em còn tới 1/2 số rau, trời hoe nắng, lá su hào ngã gục, rũ rượi, phấn bay sạch.

 "Về"-lão lại quát.
 12h về tới giữa cầu TL. "Nghỉ tý"-"Vâng", em vẫn lễ phép. Trầm ngâm nhìn sông Hồng cạn trơ bãi cát, hút liền 3-4 điếu thuốc lá Kỳ hòa, đột nhiên lão cao hứng "Chú mày biết hồi 1985 bọn anh phòng ngự chốt trên Hà tuyên thế nào không"?

 "Em biết sao được, chỉ biết các bác trên ấy chết đói vì rau xanh thôi".

 "Thế này, này", lão lập tức túm "tóc" các củ su hào rồi liên tiếp liệng xuống sông Hồng, rồi nói "Bọn anh dùng lựu đạn mỏ vịt, cầu bi, ném thế này này, ném sái tay thì chúng mới sợ, ném cho bọn Tàu kinh 8 đời luôn"

 Em cười hô hố, rồi giật giọng "Ấy huynh, ném thế nhỡ trúng vào người ngồi trên thuyền đang đi dưới sông thì sao, nguy hiểm lắm"

 Lão đột nhiên dừng lại " Ờ nhỉ, nguy hiểm thật, thôi chịu khó chở về ném xuống ruộng, thay phân bón, đỡ phải 2 sọt sang Cổ nhuế, Nhổn"(Giai thoại này khối bác biết, trong đó có câu "Xin thề")

 Lời kết: Ôi thời dặt dẹo nay còn đâu(nguyên tác theo Tôn ngộ không trong Tây du ký" Ôi thời oanh liệt nay còn đâu"). Em mong sao con, cháu mình không lặp lại cái cảnh "Nửa mếu, nửa khóc" đó.
                            -------------------------------HẾT------------------------------------------------------

 

_______________________________________________________________________________________________________________
_Bác doan ơi trò quay ống bơ quả phi lao khô cháy ác còn cho thêm hạt thối mà minh hay lấy ở vươn bách thảo nữa chứ! nó có mùi đặc biệt ra phết.  ::) ::) ::)

Góp chút chuyện thời bao cấp: các Bác nào sống ở thành phố chắc đã từng gặp cái cảnh nhà nhà nhặt gạo, sàng gạo.
Chẳng biết hồi ấy làm ăn như thế nào mà gạo lắm thóc, bông cỏ với sạn thế. Thóc thì còn dễ nhặt, bông cỏ thi sàng 1 hồi cũng xong, còn khoản sạn thì mới khó trần ai. Cho vô rá vo gạo, vo tới vo lui mà vẫn không cách nào hết được. Giờ cung cách kinh doanh thay đổi, thứ gạo ấy chỉ có mà cho heo ăn.

Bác ledvu không đãi được sạn mới lạ chứ. ;D
Cái thời ăn tranh với heo nhà nào chẳng có, riêng khoản đãi sạn mình rành. Khi vo gạo trong chậu nước, bông cỏ nhẹ nổi lên, ra khỏi rá trước. Phần thóc vừa xoa vừa nhặt. Phần sạn lắng xuống đáy rá nên khi vớt gạo nhẹ nhàng qua nồi bằng lòng bàn tay (thao tác này phải lần lượt từ trên xuống và rá gạo vẫn đặt trong thau nước). Sạn nằm dưới đáy rá dù có khi màu của sạn trắng dễ lẫn với gạo, đúng là tha hồ nhặt.
Ở bên K còn học được thêm cách sàng thóc. Bọn con gái sàng thóc rất dễ nể. Họ xoay xoay cái sàng mấy lượt là thóc đi đàng thóc và gạo đi đàng gạo. Hình như bằng cách này họ cũng sàng sạn luôn vì cơm ăn không bao giờ thấy sạn.
Không phải thời bao cấp mới có gạo pha cỏ và sỏi, thời lính cũng thế. Ăn cơm bộ đội hồi hộp thấy tía. Cộp một cái là bể cái răng. Hết trám rồi nhổ, mất sức chiến đấu, he he...

Thêm 1 chuyện thời bao cấp mà hình như chưa thấy ai nhắc tới: mấy chiếc xe đò chạy bằng than, chạy đến đâu tàn lửa rơi đến đó. Giờ cũng không nhớ là đến khi nào thì mấy chiếc này bị cho về vườn.
Hồi đó nhà tui ở khu chung cư, nhà vưà hẹp vừa dài nên rất tối, sáng sáng mọi nhà đều mang 1 cái sàng ra trước cửa ngồi sàng gạo, vừa sàng vừa tám.

http://www.otosaigon.com/forum/Xe-ch%E1%BA%A1y-x%C4%83ng-ampgt-ch%E1%BA%A1y-than-m176128.aspx


Về công nghệ chạy than đã có từ thời thế chiến thứ 2. Trong thập kỷ 80, nước mình bị cấm vận -> thiếu xăng -> quay về thời kỳ đồ ... than để chạy đỡ.
Nguyên lý của nó giống như xe chạy bằng hơi ga hiện nay (tất nhiên ga không được nén nên hiệu suất cực thấp). Đại loại là: Than khi đốt trong điều kiện thiếu oxy sẽ sinh ra khí CO (carbon monoxide). Khí này được sử dụng trong động cơ để đốt (2CO + O2 = 2CO2), nhưng hiệu suất ko cao và RẤT độc nếu hít phải, vì nó sẽ lấy bớt O2 trong phồi và máu của người hít. Hơi này sẽ được bơm nén vào đường ống dẫn đến carburetor (thời đấy chỉ có xe chạy chế hoà khí).

Carburetor được độ lại một tý. Lúc đầu, được mồi một tý xăng cho nó nổ ngon lành -> sau đó chuyển dần sang chạy thứ "ga" này.
Nghe đồn mấy nhà xe mua được xăng chôm chỉa thì phía ngoài vẫn đốt lò nguỵ trang, còn thực tình xe vẫn chạy xăng -> xe than sao mà chạy bốc thế.

Cái lửa cháy đùng đùng và rơi tàn xuống đường là lửa đốt lò. Còn "nguyên liệu" chính cũng là than củi thì nằm ở phần ống phía trên (đóng kín) cháy ngấm ngầm như mấy hầm làm than củi ở Đồng Nai í.

Chính xác thì đến cuối năm 1989,các xe chạy than cải biên này,từ SG đi LKhánh,Căn cứ 4...vẫn còn chạy ầm ầm.

Lại 1 chuyện thời bao cấp.
Còn nhớ hồi đó mỗi lần đi lại là mỗi lần cực. Gia đình tui hồi đó thường hay đi lại Nha Trang-Sài Gòn. Có khi đi từ Nha Trang buổi sáng hôm trước mà đến sáng hôm sau mới về đến nhà ở SG. Thời đó vẫn còn giới nghiêm, quãng 12 giờ đêm mà chưa về tới chân cầu Sài Gòn là coi như phải nằm lại dưới chân cầu, chờ cỡ 5 giờ sáng cầu mở lại mới được qua. Thời buổi ngăn sông cấm chợ, tỉnh nào cũng lập trạm, ngăn không cho mang hàng lậu ra khỏi tỉnh mỉnh. Bao nhiêu tỉnh thì bấy nhiêu trạm, chưa kể các trạm đột xuất, thì làm sao mà đi cho nhanh được.

Chuyện thời bao cấp của em:

Nhà bố mẹ là công nhân Nhà máy gạch nên nuôi lợn gọi là tăng gia sản xuất, nhà có mấy anh chị em nên thay nhau đi hái rau, vớt bèo về cho lợn ăn. Có đợt có con lợn ấy nó lớn khá nhanh, nguời lại hồng hào nên chiều nào em cũng cầm tai nó kéo ra cầu ao tắm cho lợn xong thì cưỡi về ;D.
Đến lúc bán con lợn, em cứ tiếc con lợn nên loanh quanh chỗ bác mua lợn, vừa tấm tức khóc không thành tiếng, vừa lấy cái que khá to đập vào cái mũ cối bác mua lợn để ở gốc cây. Cũng may bác ấy hiền, bác ấy nhìn thấy đập mũ bác nhưng bác vừa cười vừa nói, thôi đừng đập mũ bác nữa, mai bác thịt xong bảo mẹ lên nhà bác lấy một ít lòng về mà ăn. Lần đấy em ứ ăn lòng lợn nữa (mặc dù rất ngon :))

Cháu có nghe ông bà, bố mẹ kể về một thời ăn bo bo (http://ttvnol.com/f_69/1311590) mì mạch...
Giờ mới thấy thế hệ trước khổ quá!

http://www.youtube.com/watch?v=K1JHgNPnTps

Bác có kỉ niệm vui thật đấy.hihi.Khi nào có dịp thì bác dạy cháu cưỡi lợn nhé. ;D ;D ;D

Ở nông thôn nuôi lợn thì đỡ dơ, như tui hồi đó ở TP nhà có 1 tí mà nuôi con lợn thật là khổ, lợn dành chỗ với người. Mà nhiều khi không phải người nuôi lợn mà là lợn nuôi người  ;D

Hehe, chuyện ngày xưa nuôi tăng gia nhà em cũng có nuôi, hồi ý bé, cũng chả biết gì, chỉ ấn tượng hồi học mẫu giáo khóc nhè khiếp quá, đến mức bị đưa vào chỗ tăng gia của trường 1 lúc cho khỏi khóc ;D
Hồi ý sợ chết khiếp, bây giờ nhớ lại, cũng là kỷ niệm của ngày xưa ;D

Ùi, hồi í sao mà dễ thương nhỉ bác nhỉ ;D

Kỉnh các bác cái này đọc hay phết:

http://vuongtrinhan.blogspot.com/2011/06/chuyen-oi-song-1980.html
http://vuongtrinhan.blogspot.com/2011/06/chuyen-oi-song-19802.html

Mới thấy cái ảnh này của LIFE chụp ở Hà Nội năm 1983

(http://www.36phophuong.vn/userfiles/3402996783_07edaa7855.jpg)

  Thí thoảng em mang ít kg mì sợi về quê cho bà con ở quê nấu canh cua , và đổi lấy it kg gạo quê ra ăn , mà phải xin giấy chứng nhận của ủy ban nhân dân xã có gạo đấy , nếu không có giấy phép là bị các trạm kiểm soát thu mất ngay .

Cho em xin góp tí:  ;D
Các bác nhắc chuyện nuôi heo ở TP...làm em nhớ năm 76, 77 ở SG bắt đầu khổ rồi...Heo vào nhà cùng người...hồi đó nhà em có 2 cái nhà tắm, cái to nhất dành cho chú ỉn còn cái còn lại dành cho 5 người ... Khổ nỗi nhà em ở tầng trệt, tầng 1 là 1 ông vụ trưởng ... "chuồng heo" lại nằm ngay dưới phòng ổng ngủ, thế mới chết. Mùi phân heo, heo đói kêu...nghĩ lại phát hoảng, vậy mà vì ổng phải chịu trận...thật khủng khiếp. Mỗi lần bán heo là má mình lại ra chợ mua vài ký về biếu cụ để "bù lỗ"  ;D ;D ;D

  Có 1 vụ của bà chủ nhiệm công ty lương thực thực phẩm Hải Phòng bị án tử hình vì cho người xin nước gạo về để nuôi lợn đấy . Bà ta tên hình như là : NGUYỄN THỊ BÉ thì phải , Ăn giò và thịt không hết , Đem ném chúng vào thùng nước gạo . Bà xin nước gạo mang thùng nước gạo về , rồi gạn nước gạo ra để lấy bã của nước gạo . Nhìn thấy có khúc giò và ít thịt lợn trong bã . Bà gói lại mang lên công an khu phố trình báo ngay . Và kết quả là xảy ra 1 phiên tòa rất lớn . Bà chủ nhiệm công ty lương thực và thực phẩm Nguyễn Thị Bé bị án tử hình .

Như vậy thì bà xin nước gạo cũng thuộc loai người hồ đồ và thiếu suy nghỉ.Nếu như em tìm thấy được thì thứ nhất mang lại công ty mà nói cho ra chuyện { bà thì ăn sung sướng còn tụi tui thì chết đói },thứ 2 coi như không biết dùng cải thiện cho gia đình.Thứ ba nếu cả hai cách đầu tiên mà không được thì mới tính tới chuyện liên hệ chính quyền  ;D

Thời điểm đấy họ khác bây giờ. Báo CA là cách "nói cho ra chuyện" an toàn nhất.

Tàn tích của thời bao cấp, đến giờ vẫn còn, trích trong vietnamnet: " Đến hẹn lại lên, cứ đến kỳ thi đại học, khi các sĩ tử và phụ huynh đổ dồn về Hà Nội cũng là lúc các dịch vụ ăn uống bước vào mùa "hốt bạc". Theo ghi nhận của PV, quanh các điểm dự thi đã mọc lên nhan nhản các quán nước di động. Lợi dụng cảnh "cầu thừa cung thiếu", các chủ quán không chỉ hét giá vô tội vạ mà thái độ phục vụ cũng rất kém.

"Tăng giá thì đã đành, đằng này bỏ tiền ra mua mà có khi còn bị chửi xơi xơi cứ như đi ăn xin ấy. Như sáng nay tôi mua chai nước khoáng lạnh bị quát 15.000 đồng, vừa mới kịp nhăn mặt là bà bán nước đã vội đốp ngay: chê đắt thì đi mua chỗ khác", anh Hùng (quê Hải Dương) bức xúc. " Cái cung cách làm ăn của nhiều mậu dịch viên thời đó vẫn kéo dài cho tận bây giờ.

Mới đọc lại cứ tưởng ông vụ trưởng là con heo.

Thời ấy nhà tôi có ông bác là chuyên viên ở TVQG, có tiêu chuẩn Vân Hồ. Nhà tôi thì do hoàn cảnh bố mẹ tôi đông con nên bà bác thương, thỉnh thoảng lấy tiêu chuẩn của chồng cho nhà tôi. Một lần bà bác cho nhà tôi tiêu chuẩn mì chính. Mẹ tôi sai tôi đi mua. Mì chính 1 lọ (không nhớ là mấy lạng) phải 2 người chung nhau. Người ta không chia đôi lượng mì chính trong lọ mà chia cả cái lọ. Ai lấy cái lọ thì được ít mì chính và ngược lại ai lấy nhiều mì chính thì không được cái lọ. Lúc ấy tôi ngu quá. Cô bán hàng hỏi tôi lấy đằng nào. Tôi trả lời là lấy lọ. Dĩ nhiên là cái bà đứng đằng sau tôi nở nụ cười rất tươi. Và cũng dĩ nhiên là về nhà tôi bị một trận chửi là đồ ngu.

Nhà mình thời 7x ... ông già bị kỉ luật. Cơ quan cho ông già ngồi chơi xơi nước. Nhưng mà ông già đâu có chịu ngồi yên. Ổng đi khắp các cơ quan cấp trên làm đơn thưa tùm lum. Cơ quan ghét ... nói ông già không có mặt tại cơ quan tức là bỏ việc nên không chấm công và cắt lương, chỉ còn 70%.
Mà các bác biết rồi đó, hồi ấy tất cả chỉ có bấy nhiêu, hết!

Đương nhiên là chuyện cắt lương ảnh hưởng trực tiếp, có hiệu quả ngay tắp lự đến bữa ăn của gia đình nhà em. Mẹ em thì theo trường đi sơ tán tận đẩu tận đâu ở cái gì "rừng lim" chỗ nào đó.
Ông già nuôi ăn 2 chị em nhà em mà không có mẹ em thường xuyên nhòm ngó ... thật là quá sức!

Nhớ có lần hết lương, ông già vào cơ quan xuống căn-tin xin 1 mớ vỏ lon sữa bò đặc có đường. Nhân viên căn-tin hỏi lấy về làm gì? Ổng trả lời lấy về làm đồ chơi cho 2 chị em ...

Ngày hôm đó, nhà em đóng kín cửa, ông già lấy dao khui từng lon ... vét chút sữa thừa cho vào bát ... 2 chị em chấm bánh mì ăn ... ôi sao ngon thế! Sướng quá, em và chị la chí choé giành nhau vét lon. Ông già giận đem vứt hết vỏ lon không ... không làm đồ chơi nữa!

hehe chúng ta cứ nhắc đến thời bao cấp nhưng em théc méc chính xác cái thời tem phiếu đó bắt đầu và kết thúc khi nào ? Như ở miền Nam thì chắc chắn rằng các bác đi lính từ 75 - 76 về năm 82 thì không hưởng hết mùi thời bao cấp rồi dù rằng thời bao cấp kết thúc vào năm 86 .

Chuyện của ông già em thì nhiều vô số kể. Lâu lâu xem các bác kể, em lại nhớ ra 1 chuyện tương tự.
Hay là nhà em phải lập ra cái topic riêng được không các bác?
Đại loại đặt tựa "BỐ TÔI LÀ ...", thế có được không ạ?

Dự đoán là vài tháng sau sẽ có bài đăng đâu đó ở bển nhận định "quân sử cộng sản tự vỗ ngực nhận mình là COCC..."   :-X

Hoặc: Mặt trái của thiên đường bao cấp qua lời kể của con 1 cán bộ cao cấp CS.

Không hiểu sao hồi mình nhỏ - tức là thời bao cấp - nghe nhiều đến cái từ COCC. Thực ra cái này rất quái gở! Tại sao lại là "con của ông và cháu của cha" vậy ... chả hiểu! Không biết các nhà Việt Dịch có giải mã ra được cái gì không nữa?

hehe COCC = con của ông Năm A, cháu của cha Bảy B , không nhận nó vào mấy chả đì chết  ;D Câu này mang âm hưởng dân Nam bộ còn đồng bằng Bắc bộ lại có phong cách khác : CCCCC - con cháu các cụ cả ! ;D

COCC là từ cũ, không biết có phải của các cụ tập kết đem ra hay không nữa? Còn CCCCC thì mãi sau này mới nghe .. mà cũng ít phổ biến hơn COCC.

hehe cái đó là chắc rồi vì dân Nam bộ hay dùng từ ông , cha để chỉ ngôi thứ 3 chứ không chỉ là gọi quan hệ huyết thống . Em đang tính làm cái luận án tiến sĩ ngành xã hội học với đề tài : COCC tác động thế nào vào sự vận động và phát triển của xã hội  ;D.

.....Ôi cái thời bao cấp....dân mình khổ quá...nhưng quan ...thì lúc nào cũng sướng ? nên mới có câu thơ ( ở khu vực Hà Nội )...bụng to chán hói...giọng nói Ề À...đi xe VônGa ( xe ô tô ) ..ăn gà Tông Đản.....hồi đó ở Hà Nội có hai nơi chuyên bán hàng cung cấp cho cán bộ trung cao cấp...cán bộ trung cấp thì mua ở của hàng ở phố Nhà Thờ,....còn cán bộ cao cấp thì mua ở phố Tông Đản...giá rẻ như cho....nên bây giờ vẫn còn thương hiệu thức ăn ngon có tiếng còn sót lại đó là Pa tê Tông Đản (là một loại thịt xay lẫn với gan lợn sau đó hấp lên..chuyên phục vụ các quan ăn cho có sức ...mà hành )

Ngoài bắc xưa có câu chuyện cổ tích, nội dung thì quên béng rồi, nhưng còn nhớ câu thơ kết thế này:
- Sinh con rồi mới sinh cha
- Sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông!
Không biết cái COCC thời bao cấp có được thừa hưởng di sản văn học dân gian của cha ông để lại hay không?

Làm gì có chuyện cổ tích nào như thế? ;D

- Sinh con rồi mới sinh cha: Con sinh ra thì cha mới được xưng cha, chưa có con thì xưng cha với ai?

- Sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông: -nt-

Bác VMH nói nghe cũng có lý, nhưng mà cháu đẻ ra biết gữ nhà thì ông mới lên chức ông? Hay là chái gái biết dùng chổi rơm quét nhà thì mới được lên chức bà hay sao? Rõ ràng tổ tiên ta cất giấu cái gì đó trong những câu truyện cổ tích này. Nó truyền miệng từ ngàn xưa đến tận thời bao cấp chúng em cũng vẫn theo lối thế!
Để lục lại cụ Đổng xem có truyện COCC đó hay không!
---------
TB : có cái chuyện cổ tích đó.

Có truyện cổ đó thật đấy mấy bác ơi,nói về một người bị bạn giết để xù nợ,người chết liền đầu thai trở lại làm con của kẻ đã giết mình,tới khi lớn khôn thì đi thưa câu chuyện đó lên quan làm sáng tỏ mọi việc rồi anh ta trở về nhà cũ thì con anh ta(lúc anh bị giết anh đã có con) đã có con,do vậy mới có câu "sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông".

Hồi tối em nghe bố em đọc 2 câu thơ:

Dùng Gúc thần chưởng thì ra 4 câu này


Chắc 4 câu dưới đúng vì theo cụ nhà em, lứa thanh niên HN tòng quân hồi 66 hơn 30 người mà chỉ có 1 người tụt tạt, 1 người hy sinh còn đâu là đi từ đầu tới cuối.

Cũng là 1 mẩu chuyện của cái thời bao cấp xa xưa,

http://www.vnmilitaryhistory.net/index.php?topic=6323.310 Hóa ra bác Trongc6 từng post câu này mà nhà em không biết :D

Bác Tuấn thắc mắc lạ nhỉ, ba say chưa chai được thì sao COCC lại không được?

hehe ngày xưa các cụ dạy môn triết bằng cách đưa qui luật vận động tự nhiên của xã hội thành dạng câu đố hoặc truyện cổ tích Hai câu thơ trên chính là cái quả trứng - con gà mà bây giờ ta học đấy vì vậy nó chẳng liên quan gì đến cái vụ COCC vốn là 1 qui luật phát triển của xã hội được hình thành 1 cách ..không tự nhiên tí nào cả  ;D
Nói chung nói về biện chứng thì 2 ông K.M và A.G phải gọi các cụ là ..cụ  ;D

Trong Liêu Trai chí dị của Bồ Tùng Linh cũng có câu chuyện về vụ : " sinh con rồi mới sinh cha, sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông ".
Cha con ở chung nhà, nhìn con thì tưởng là cha, nhìn cha lại tưởng là con.

Các bác trong phía nam, đặc biệt là dân Sài thành, còn nhớ câu dân gian này không:
Nhất trụ
Nhì tù
Tam khu
Tứ kết
 ;D

Thưa bác, 4 câu cuối cũng là câu cửa miệng của ae chúng tôi, chứ 2 câu đầu nghe quen có 50% thôi...

Thêm 1 ký ức thời bao cấp...Hồi ở HN, tôi luôn được mẹ giao nhiệm vụ ra chợ Hôm mua thực phẩm theo phiếu...bà dặn con cứ cá biển mà mua vì mua cá lợi gấp đôi, cá thường 1kg, cá biển vụn 2 kgs...và cảnh cá biển (đủ loại nào nục, nhám, hồng...nhưng toàn loại nhỏ xíu...) đổ đống, ươn bốc mùi kinh khủng, mỗi người mua vạch túi ra, bà bán cá làm cái xoẹt, một xẻng cá được đổ lên bàn cân...và được chút vào túi như đống bầy nhầy...về nhà bà cụ tôi lại phải lựa ra... loại nào còn hơi tươi thì chiên cho bố con ăn, loại nào ươn quá thì kho mặn ăn dần...nhưng phần bỏ đi có lẽ cũng cả ký, chắc vì vậy mà người ta bán 1 thành 2  ;D ;D ;D...nhưng nhiều khi hên cũng được 1 thành 1,5...bởi vậy mặc dù đống cá hôi hám, nhìn phản cảm vô cùng nhưng bà con mình vẫn xếp "gạch, món..." dài dằng dặc  :o :o :o


Còn cái này thì bác chí phải...thời đó ông già mình xếp cuối bảng "phong thần" đó nên khi bị ông xếp thứ 3 ép, lập tức tình nguyện văng từ SG về Tiền Giang liền...mà tưởng về quê là yên nhưng đâu có phải, tình hình còn tệ hơn...nhưng khổ nỗi "quê hương" rồi, lá rụng về "cội" rồi...nên đâu có chỗ để văng mà nữa, đành bấm bụng chịu thôi  ;D

Hê hê, nếu em không nhầm thì bác lonesome hiểu nhầm chữ "hiên ngang" trong 2 câu thơ đầu rồi  ;D. "Hiên ngang" đây là "hiên ngang" đi về quê cơ ạ.

Câu "Sinh con rồi mới sinh cha..." em thấy cách hiểu như của bác VMH là khá phổ biến. Đơn giản, chính xác, mà quan trọng nhất là tếu. Chứ còn cổ tích cổ teo, cũng ly kỳ nhưng mà không thuyết phục, ý nghĩa đằng sau cũng khó hình dung.

"Con ông cháu cha" thì em nghĩ là một cách hình thành các cụm từ từ 2 từ đơn lẻ khá phổ biến trong tiếng Việt (hì, nói phổ biến chứ tìm ví dụ thì tự nhiên thấy tắc. Nhưng em cam đoan là nó phổ biến) Đó là bẻ ra ghép vào, hoặc chèn các từ phụ gia vào trong lòng một từ ghép, nhất là con số... Chẳng hạn "dầu sương dãi gió" = "dãi dầu" + "sương gió", "trời sầu bể thảm" ..., rồi theo một số thể loại bằng trắc nào đó đọc cho nó có vần có điệu thì nó thành "Con ông cháu cha"  ;D
Cũng giống như "Hòn tên mũi đạn" còn phổ biến hơn là "Mũi tên hòn đạn" vậy. (em có nhầm không nhỉ  ???)

Con ông cháu cha, đơn giản chỉ là cách nói ngắn gọn của câu: (thằng ấy là) con ông (nọ), cháu (thằng) cha (kia) thôi, là tớ nghĩ thế! ;D

Vâng, nhà cháu cũng nghĩ là Cụ nhớ nhầm HP thành HN..
Cụ nhà mình cũng giải thích theo hướng đấy: HN mà trốn là giữa ban ngày ban mặt ra mua vé tàu xe chuồn về chứ chẳng cần dấu giếm gì. Tìm lại trên mạng thì có lẽ là cụ nhà mình được nghe 1 phiên bản không đúng của câu này.

Hơ hơ, cái chủ đề này dạo này xôm nhỉ, em cũng chém gió phát  :D; tất nhiên là không bằng các bác cựu được nhưng ngày xưa em cũng được dính tý bao cấp, dính tý chuyện ngày sửa ngày xưa đây:

- ăn mỳ tôm sống,  :D. Trẻ con đứa nào chả thích được ăn mỳ tôm sống, cầm một nắm vừa chạy chơi vừa nhai. Khoái quá còn gì. Thế nhưng hồi bé bọn em đã có những 3- 4 tháng ăn mỳ : sống, mỳ nấu, mỳ ... chả có gì. Sao thế nhỉ? Cơ quan bu sản xuất máy nông nghiệp cho nông dân, chả bán được cho ai, một ông mang máy vào nông trường miền nam chào hàng bán được một số - họ trả toàn mỳ tôm - hàng đổi hàng mà -thế là tươi rồi , nhà máy trả lương cho anh chị em bằng hiện vật. Mấy ngày đầu thì sướng lắm, có cái mà ăn hơn các nhà chả có gì ăn; sau nhìn thấy sợ mà vẫn cứ phải chiến  >:(. Có lẽ nhắm mắt cũng nuốt được nên có di truyền đến tận giờ,  cái con bé con nhà em giờ hình như cũng thích mỳ tôm ăn sống,  :D.

- xếp hàng lấy nước: cả khu tập thể có một cái bể nước to lắm, đường nước bơm vào đó rồi mọi người cứ việc mang thùng sắt ra xếp hàng mà hứng, xách về đổ vào phi nhà mình. Em được bu giao nhiệm vụ lấy nước. Thế là cứ hết giờ học là ba chân bốn cẳng về, nào có dám chơi với lũ bạn, tao về còn lấy nước  ;), không chiều về cả nhà cứ gọi là .... Xếp hàng là cả một nghệ thuật, vừa nói chuyện vừa để ý lấy chân đá thùng nước nhà mình lên trước hứng nước. Bác nào không để ý có mà mãi tít đằng tắp nhé. Mà xếp hàng không cẩn thận thì đánh nhau cãi nhau như chơi chả đùa. Ngày nào cũng tập thể lực vài thùng nước đầy - toàn thùng tôn thùng sắt nhé - có lẽ giờ vậy nên mẹ cháu chê còi,  :D :D :D.

Vài chuyện nữa hôm nào kể nốt, nhớ lại một thời thơ bé,  ;D

Chỗ này là bến xe điện bánh sắt/hơi tuyến Mơ - Bờ Hồ.

Còn chuyện mua quà tết...đúng là 1 năm mua duy nhất 1 lần  ;D. Mình nhớ ngày ấy làm gì có bánh mứt phủ phê chất đầy siêu thị ngay cả khi không phải là tết  ;D...Tết đến, mỗi nhà được phát 1 phiếu mua gói quà tết, nhà mình hay ra cửa hàng bách hóa to nhất miền Bắc ... cửa hàng bách hóa Tràng Tiền ... để mua gói quà tết...mà nói đúng hơn là nhận và trả tiền  ;D vì mua phải có lựa cái gì mình thích, còn thời đó tất cả quà tết được dồn vào 1 túi nilong và túi nào cũng giống túi nào  ;D ;D ;D...Trong mỗi túi mình nhớ có 1 miếng bóng da heo "to vật" (và nhờ miếng bóng da heo này mà túi quà hoành tráng hẳn lên), hộp mứt thập cảm nhưng nhớ nhất là có miếng mứt hồng khô và mứt đậu phộng bọc đường, gói chè Ba Đình, 2 gói thuốc lá Tam đảo hoặc Trường Sơn, gói bánh quy, gói kẹo bi...Còn pháo tết thì bán riêng  ;D Đúng là ăn tết như vậy thì đảm bảo "luôn công bằng"  ;D ;D ;D

Tôi nghĩ là khi hết lon sữa thì người ta sẽ đổ nước sôi vào để tráng chứ không đến lượt ông cụ nhà bạn đâu.

Em đủ tuổi để nhớ không bịa đâu bác ạ! Người ta không đổ nước sôi vào đâu bác ạ! Đổ thế thì nhân viên người ta người ta lấy gì mà đem về nhà!
Lần sau ba em vào xin lon để làm đồ chơi nữa, nhân viên ở đó liếc xéo ... và không cho.

Kể ra đâu cần phải đi nước ngoài xơi bơ thừa sũa cặn của đế quốc tư bản làm gì ... thời bao cấp lại không có mà xơi hay sao?

Bác tuaans cho mình hỏi tí  ;D Ông cụ nhà bác hồi đó làm việc ở đâu mà có "khoản hời" đó vậy, chứ hồi đó ở HN luôn thực hiện đúng câu của Bác :" sữa để em thơ, lụa tặng già" mà thật sự mình không biết bao nhiêu tuổi trở xuống mới gọi là em thơ ? vì từ năm 69 là mình đã có ký ức rồi, lúc đó mình 6 tuổi nhưng từ đó trở đi chỉ thấy sữa vàng khè, trong những cái lon móp méo do bom mỹ, do quá date ... do ông già mang về sau đó hỳ hục luộc chín mới dám pha để uống ... chứ còn sữa đúng nghĩa thì trong "mơ" cũng không thấy lần nào  ;D ;D ;D

Viện Hóa Bộ công nghiệp nặng ... còn chỗ xin ống bơ là ở cơ quan bộ, bác thanhh63 ơi. Chỗ cơ quan bộ đấy em theo ông già đeo bảng đi biểu tình đòi lương 1 lần. Trên bảng treo trước ngực ghi "Đói, phát lương!". Ông già dắt đi vào phòng nào là phòng đó chạy hết!

Bộ CN nặng là ở phố Hai Bà Trưng, gần đến BV K (bây giờ là Bộ công thương thì phải). Hồi đó ông ngoại tôi làm ở phòng khai khoáng. Có một năm cơ quan Bộ tổ chức cho các gia đình có trẻ con đi vui chơi tại Phủ Chủ tịch. Ông tôi cho tôi đi. Không biết bạn có được đi đợt ấy không nhỉ?
Lúc xe về đến Bộ, ông tôi cho tôi 1 hào để ăn kem. Bây giờ ông bà ngoại tôi nằm tại Nghĩa trang xã Mỹ Đình, chỗ nhìn sang sân vận động quốc gia ý.

Cơ quan ông già em làm không phải ở văn phòng bộ, mà là dưới bộ nên chưa được bước chân vào mấy chỗ bác nói. Mãi sau này em mới đi thăm được.

Hồi nhỏ em đi học ở nhà văn hóa thiếu nhi khu Hoàn Kiếm. Mấy chục năm sau xem báo thấy đăng hình tranh chấp ì xèo thì ngờ ngợ ... xem kỹ thì thấy đúng thế thật.

Hồi bao cấp cũng có cái hay, trẻ em đi học năng khiếu tốn rất ít tiền mà cũng rất ít người học.

Lại nói về chuyện tem phiếu. Tôi có bà bác làm y sĩ ở Phòng y tế quận Hai bà Trưng. Trước đây bà hay ngồi khám bệnh ở Phòng khám 172 Bà Triệu. Thỉnh thoảng bà bảo mẹ tôi sang giả vờ khám bệnh để bà cho mấy cái phiếu mua đường. Còn phiếu sữa thì chỉ dành cho các bà đẻ bị mất sữa. Mất ít thì được tiêu chuẩn 4 hộp sữa ông Thọ, mất hoàn toàn thì được 8 hộp.

Khi tôi đi bộ đội về phục viên (năm 1976), được cấp quyển sổ lĩnh tiền trợ cấp mỗi tháng 10 đồng, lĩnh trong 4 năm (vì tôi đi bộ đội 8 năm). Cuối năm đó tôi được đi học lái xe, phụ cấp 24 đồng/tháng. Cộng với 10 đồng tiêu chuẩn phục viên thế là tươm qua rồi. Ăn thì hết 18 đồng, vẫn còn dư.

Cuốn sổ phục viên đó, tôi thay cái bìa nilon đỏ của cuốn "Mao trước tác" vào làm giả sổ chen ngang để chuyên đi mua thực phẩm cho gia đình.

À quên, hồi đó không gọi là quận Hai Bà Trưng mà gọi là Khu Hàng Cỏ.

Bây giờ thì không biết chứ ngày xưa thì dàn sĩ quan tui thấy dân Thanh Nghệ hơi bị đông, chắc vì đói kém quá, xin về cũng khó kiếm việc làm ăn. Đa phần là trưởng thành từ anh binh 2 mà lên chứ chẳng thấy ai được đào tạo sĩ quan ngay từ đầu như bây giờ. Đơn vị tui hồi đó có ông thiếu tá chính uỷ E đi bộ đội từ năm 1949, 30 năm mà chỉ ở chức thiếu tá.

Hồi đó cán bộ xã đi bộ đội được đi học 3 tháng là ra sĩ quan ngay vì thế nên gọi là "sĩ quan 3 giăng", còn cán bộ huyện thì được tăng cường vào hàng ngũ cán bộ cỡ trung đoàn. Ở Trung đoàn tôi, ông huyện ủy viên Yên Định được làm chính ủy, ông huyện ủy viên Quốc Oai làm Trung đoàn trưởng, ông huyện ủy viên Tam Đảo làm tham mưu trưởng.

thời bao cấp hả các bác, đây:
...Đồng Xuân là của thương nhân
Vỉa hè là của NHÂN DÂN ANH HÙNG.

Riêng cái chợ Đồng Xuân, không biết là cháy đến mấy lần. Có một hôm quãng năm 92-93 gì đó, đang ở trên tỉnh đội Hòa Bình, sáng dậy nghe bác thiếu tá trưởng ban tài vụ vừa cười vừa bảo:" Này mày ơi, chợ Đồng Xuân nhà mày trở thành cái bếp Đồng Xuân rồi". Khi ấy thì hết bao cấp rồi, chủ yếu là hàng Tầu, bia Tầu.

 Đây trong Nam thời bao cấp !!!..Khi đó nhà em " được " đi kinh tế mới ở Hả Lòng " gần nông trường " Hà Tam của các bác khu eo.. ;D ( Gia Lai )
 Dạo năm 1976 - 1977 có đợt bán vải quần tây..màu " mắm ruốc " hic! Em không thể biết tả nó màu gì nữa, ai cũng gọi thế, vì nó hơi giống màu hồng..đậm, mỗi hộ được vài mét gì đấy để may quần, thế là người lớn, trẻ nhỏ, từ đầu làng đến cuối làng đều tung tăng một màu..mắm ruốc..vui đáo để !!! ;D ;D ;D

Vậy mà em cứ tưởng gọi là KHU PHỐ.
Khu phố Ba đình, khu phố Hoàn kiếm. khu phố Đống đa, khu phố Hai bà Trưng.
Rồi đến tiểu khu (phường bây giờ )

Hà Nội trước đây không phân chia theo quận như bây giờ, mà phân chia bằng khu (không phải khu phố) và nhỏ hơn là tiểu khu, ví dụ tiểu khu Hàng Bài, khu Hoàn Kiếm TP HN...nơi trước 75 mình sinh sống...và HN cũng không có khu Hàng Cỏ  ;D chỉ có ga Hàng Cỏ thôi  ;D

  Trước năm 75,tôi sống ở Thị trấn Cao thắng Thị xã hongaI Tinh Quang ninh(nhờ có ông chú làm ở Thị đoàn thị xã xin cho được vào làm công nhân đào than Xí nghiệp bến Hồng gai,phân xưởng cơ khí) Tiêu chuẩn lương thực 21 kg/tháng(gao 7kg,ngô xay 7kg,mì sọi7kg,đường 300g,nước mắm..v.v.)quần áo bảo hộ 2 bộ /năm giày ba ta 2 đôi/năm chăm chỉ làm việc dược kết nạp vào đoàn cá nhân xuất xắc thì cò thưởng (phần thương la xà phòng cục của nga hoăc đôi lốp xe đạp,Mỗi tháng 1 tuần lên đồi 37 cạnh phà Bãi cháy trực chiến(xí nghiệp bến có đại đội 37 pháo phòng không nổi danh 1 thời).lương tháng 45 đồng mỗi tháng gởi cho mẹ 10 đông.ngay làm 8 tiếng. tháng 5/73 không còn phải đi trực chiến vì đâu còn mỹ nữa mà bắn .vậy là rảnh  rồi thây có nghề tay trái vét than cám rơi trên đường tầu bán cho dân trong phố(công nhân trong cty than mới có thẻ than tiêu dùng hàng tháng)Tầu kéo than chạy băng hơi nước và các xe pagong chở than hâu hêt là cũ nên tuyến đương từ Hà lầm ra hongai than rơt nhiều môi khi tầu chậy khói bụi mù mịt.Thế là tôi và người ban sắm một chiếc xe kèo tay (ngoài băc gọi là xe cải tiến) chở đươc 0,30m3 Ban tôi cùng đi linh năm 75 rồi cung sang K sau khi tôi chuyển lên 479 thì ban tôi ở lại 779 lam trợ ly  thanh niên trưc thuộc 779. sau gìơ làm việc tui tôi lại đi vét than  khi thì núi xẻ,khi thì bãi xít dành dụm từng đồng từng cắc rồi tui tôi cũng khá hơn .khi túi có tiền thì  băt đầu chưng diện(áo pô-pơ-lin trăng cổ cồn,quân ga-pa-din xanh tím than đông hồ đeo tay pôn cccp mua chiêc phượng hòang xanh cánh chả xích hộp nữ tq, chân mang đôi dep nhựa trăng tiền phong túi ngưc đươc bỏ 1 bao thuốc điện biên phía ngoài kẹp thêm tờ 10 đồng có hinh bác to tứong làm nền.tôi cứ nghĩ như vây là đòi tôi  quá đẹp rôi các bác. Nhưng vì hậu vận không tốt nên cái gì đời tôi nó đều dang dở cả góp thêm vây thôi các bác thông cảm nghe Nghĩ lai thời đò thấy nao nao

Địa giới Thủ đô những năm đầu sau giải phóng


Ngày 10/10/1954, Thủ đô Hà Nội được hoàn toàn giải phóng. Ngày 4/11/1954, Hà Nội chính thức thành lập ủy ban hành chính các quận.

Khi đó Hà Nội có 4 quận nội thành với 34 khu phố và 4 quận ngoại thành với 46 xã. Diện tích toàn thành phố khoảng 130km2, dân số khoảng 380.000 người.

Ngày 13/12/1954, Phó Thủ tướng Phạm Văn Đồng ký Nghị định số 420-TTg sáp nhập khu vực phố Gia Lâm (gồm có phố Gia Lâm, khu nhà ga xe lửa Gia lâm, sân bay Gia Lâm và 4 xã Hồng Tiến, Việt Hưng, Long Biên, Ngọc Thụy) vào thành phố Hà Nội.

Ngày 4/1/1955, Phó Thủ tướng Phạm Văn Đồng ký Nghị định số 436-TTg giải tán quận Văn Điển mà đối phương đã lập ra trong thời gian Hà Nội bị tạm chiếm, 23 thôn trong quận Văn Điển thuộc ngoại thành Hà Nội.

Ngày 21/11/1957, Bầu cử Hội đồng nhân dân thành phố Hà Nội khóa I, Hà Nội gồm các đơn vị hành chính:

Các quận Nội thành: Quận I: gồm các khu phố từ 17 đến 25, Quận II: gồm các khu phố từ 9 đến 16 và 34, Quận III: gồm các khu phố từ 1 đến 8, Quận IV: gồm các khu phố từ 26 đến 33.

Các quận Ngoại thành: Quận V: có 13 xã, Quận VI: có 12 xã, Quận VII: có 14 xã, Quận VIII: có 6 xã và 1 khu vực sân bay Gia Lâm.

Tháng 3/1958, Hà Nội bỏ 4 quận nội thành, thay thế bằng 12 khu phố gồm Hoàn Kiếm, Hàng Cỏ, Hai Bà Trưng, Hàng Bông, Cửa Đông, Hàng Đào, Trúc Bạch, Văn Miếu, Ba Đình, Bạch Mai, Bẩy Mẫu, Ô Chợ Dừa.

Năm 1959, Hà Nội có 8 khu phố nội thành là Hoàn Kiếm, Ba Đình, Hai Bà Trưng, Đồng Xuân, Trúc Bạch, Hàng Cỏ, Đống Đa, Bạch Mai và 4 quận ngoại thành gồm có 43 xã./.

http://hanoi.vietnamplus.vn/Home/Dia-gioi-Thu-do-nhung-nam-dau-sau-giai-phong/20099/77.vnplus

Ngày 31/5/1961, Thủ tướng Chính phủ ký Quyết định số 78-CP chia các khu vực nội thành và ngoại thành của thành phố Hà Nội thành 4 khu phố và 4 huyện ngoại thành. Diện tích Hà Nội sau khi mở rộng là 586,13km2, dân số là 913.428 người.

Bốn khu phố nội thành gồm khu phố Ba Đình, khu phố Hoàn Kiếm, khu phố Đống Đa, khu phố Hai Bà (sau này gọi là khu phố Hai Bà Trưng).[/b]

http://hanoi.vietnamplus.vn/Home/Dia-gioi-thanh-pho-Ha-Noi-mo-rong-lan-thu-nhat/20099/541.vnplus

http://hanoi.vietnamplus.vn/Home/Dia-gioi-thanh-pho-Ha-Noi-mo-rong-lan-thu-hai/20099/95.vnplus

Nói Hai Bà Trưng (Hai Bà) là quận là khu phố hay là cái gì gì đó thì phải nói đến thời điểm.

Thì đâu phải vô cớ mà người ở HN lâu năm vẫn gọi là quận Hai Bà chứ có gọi là Hai Bà Trưng đâu ạ.

Em xin góp chuyện thời bao cấp, nhà em có đứa em thứ ba sinh 1981, chả có tiêu chuẩn gì, đi nhà trẻ cũng là nhờ bà trông trẻ thương, trông giúp. Chuyện mua gạo theo sổ thì khổ ... em theo các chú các bác xếp gạch từ 4 giờ sáng, tới lượt có lần hết gạo, nhà cũng hết, vay cũng nhiều, chả còn cách nào..đợi hết giờ xin vào quét kho, bọn trẻ có tiêu chuẩn vào hót trước, e thì ké hót sau, chỉ được tý gạo mốc xanh chúng nó chê bỏ lại, về cũng nấu ăn được hai ngày. Chắc không bao giờ quên được.
Còn tem mua thịt thì chỉ có đúng một lần em đi mua, được tý bạc nhạc, trong khi thịt ngon đầy, nhìn chị mậu dịch, chị ấy bảo tem của em thì chỉ được thế thôi, thèm, tủi thân. hihi.
Quần áo thì được ông bác làm ở nhà máy cơ khí quang trung cho một bộ xanh công nhân, mặc đi học suốt mấy năm. Lúc ấy mùa đông em chỉ ao ước có cái áo trấn thủ . Trẻ con có lẽ vẫn vô  tư khi chịu khổ, đói. Chỉ thương mẹ, ốm sốt chỉ uống nước đun sôi với mấy viên thuốc cảm cơ quan cho, người lả đi vì thiếu ăn. Sau được một ông bác sỹ quân y hàng xóm cho mấy viên thuốc bổ, hôm sau lại đi làm vì nghỉ hết phép rồi.
Hà nội còn thời cấm rượu, mẹ em bảo chả còn cách nào, mày đi lên Bắc ninh mua rượu về bán cho mấy bà hàng nước, lần đầu mẹ dẫn đi, lần sau em tự đi một mình, lên đến làng Vân mua về, đến cầu Long biên phải xuống xe ngay đầu cầu, có lần bị bắt tịch thu hết, nhưng đa số là thoát, về pha ra bán cũng kiếm được tiền mua gạo. em chi xách được cái túi nilon xanh 5 lít thôi, về pha thêm một lít bán kiếm đủ tiền mua 3 cân gạo trắng, lúc ấy ăn ngon lắm.
Sau này em thấy sao mà khổ thế, có lối đi tập thể, hai bên còn tý đất, tranh thủ trồng rau, mỗi nhà được hai m2 đất trồng rau. cá thì đi câu trộm, bảo vệ gác xách súng ra bắn chỉ thiên, chả dám đi nữa. 

May quá có bác lôn som đưa dẫn chứng. Nhà tôi xưa kia lúc thì thuộc khu Bảy Mẫu, lúc thì thuộc khu Hàng Cỏ, sau này mới thuộc khu Hai Bà (tiểu khu Hồ Xuân Hương). Vì ở dưới khu Hai Bà nên thường bị mưa nhiều.

Oh vậy thì em xin tiếp thu và xin lỗi bác ạ  ;D, mong xin 2 chữ đại xá từ bác hihi

Em hộ khẩu bây giờ cũng thuộc quận Hai Bà đây ah ;D

Em đố các bác cái gì rất thịnh hành hồi bao cấp mà bây giờ gần như không còn nữa. Em xin nói là cái này chỉ xuất hiện vào dịp tết.

bác Thắng gợi ý thêm đi ;D

Hi hi đây là món lễ mà các ông con rể toàn phải đem biếu bố vợ ý.

Có phải thuốc lá ba số 5 hay Vinataba gì đó không ạ? ;D

Món này thì đến giờ vẫn còn, ví dụ như Daibangden khi nào đến nhà tớ thì chắc chắn là có mang đến mặc dù bản thân không hút thuốc.

Món này thì đến giờ vẫn còn, ví dụ như Daibangden khi nào đến nhà tớ thì chắc chắn là có mang đến mặc dù bản thân không hút thuốc.
-----------------------------
 Ồ, lão không hút thì chuyển cho người khác đê, như tôi chẳng hạn! ;D

Lúc cháu biết, hiểu việc là bắt đầu đổi mới rồi ạ. Mà qua nhà thăm cô chú, cháu không chỉ mang thuốc lá đâu ạ, chắc chắn là có mang kèm ;D.
Hôm nào về, cuối tuần hoặc trời mát, cháu qua thăm cô chú ạ ;D

Hề hề... cụ không hút loại thuốc nào thế? ;D.

Lão VMH chỉ được cái nhanh nhẩu, tôi đang nói là Daibangden không hút thuốc nhưng vẫn cứ mang cây thuốc đến vì nó biết mình hút ác và chưa có ý định bỏ thuốc.

 Lại nói về món tết bố vợ là con gà trống thiến nhưng đến bây giờ tìm gà trống thiến thì hơi khó. Ngày xưa thời bao cấp cứ đến tầm này là nhà tôi chuẩn bị nuôi 1-2 con gà trống và bố tôi có nhờ người thiến, lúc ấy tôi chỉ mong con gà nó nghẻo để mình được chén. Đến bây giờ thì không thấy còn gà trống thiến bán ngày tết nữa, tôi nhớ tết năm 92 tôi đi tết bố vợ năm đầu tiên cũng hùng hục đạp xe ra chợ Hôm mua bị nó lừa con gà trống 3kg là gà trống thiến. Tôi bị bà xã mắng vì tội không rủ bà ấy đi nên mới vớ phải con gà '' Chân đạp răng lôi '' thịt đen như thịt trâu.

Chú Thắng thích hút loại nào nhất ạ? ;D

Chú Thắng thích hút loại nào nhất ạ?
--------------------------
 Giống tớ! ;D

Thưa bác Thắng, em cũng đã nghĩ đến món đó  ;D ;D...nhưng nhớ lại thời đó (trước 75) ăn gà phải "chùm mền"  :o ::) ngó trước ngó sau, lông gà phải cho vào bao kín mang ra thật xa để bỏ, chứ không dám đổ rác khơi khơi... ;D, nên không dám đề xuất với bác, còn gà trống thiến dịp tết em thấy nhiều nhất khi còn đi lính ở Đại Từ, nhà nào cũng nuôi "cầm lồng" 2 đến 3 con, mỗi ngày tết "vặt" 1 em... ;D ...còn trước 75 thì em chỉ nghiêng về phương án biếu thuốc lá và gói trà Ba Đình trong túi quà tết mà mỗi nhà được mua phân phối  ;D , thôi thì nhịn miệng đãi "bố vợ" vậy hì hì  ;D

Cụ hút được thuốc Nga không? Hay là thuốc Việt Nam thôi? Em hỏi để mua tặng chú Thắng ạ! ;D

Hehe đểu thật  ;D ;D

Thời bao cấp thì làm gì có 3 số và Vinataba. Con rể thì cố kiếm cặp gà sống thiến.

Em không biết mà bác :-[. Lứa 84 như em thì nếu biết đến thời bao cấp cũng chỉ qua nghe kể thôi. Hồi ý em được kể lại thì là hút thuốc lá cuốn chứ không phải thuốc lá đầu lọc đúng không ạ?
Vụ gà sống thiến thì em chịu ;D. Em chắc chắn mua thuốc lá với kèm thêm một thứ nữa khi đến thăm chú Thắng ;D
Hế hế... có thể em sẽ phải hát "Lời của hứa" với một cơ số thứ và dự định ;D

em bổ sung thêm 1 tý là tục đi Tết bố vợ gà sống thiến có từ trước cả thời bao cấp cơ ạ (thành tập quán rồi ;D)

Khụ khụ, các lão tán chuyện gì thế? Không còn trẻ đâu nhá! Muốn quay về thời xửa thời xưa - cách mấy chục năm, hay là vài năm, không dễ đâu nhá!

Tui không sống ở miền Bắc trước 75 nên không được tận mắt chứng kiến chuyện bác Thanh63 vừa kể. Hồi đó có nghe kể là ăn thịt gà không chặt bằng dao thớt mà dùng kéo cắt, cứ tưởng là phóng đại thôi chứ làm gì đến nỗi thế, hóa ra lại có thật.

Tôi nghĩ là khi hết lon sữa thì người ta sẽ đổ nước sôi vào để tráng chứ không đến lượt ông cụ nhà bạn đâu.
[/quote]
  Cái nước sữa nóng tráng lon này đổ ra bát , cho thêm chút đường . Rồi mua bánh mì về ăn ngon lắm các bác ạ . Nhúng cái bánh mì vào nước sũa cho nó ngấm nước và hơi mềm rồi đút vào miệng nhai . Trời ơi vừa mềm vừa ngọt lại dễ nuốt . Ngon lắm các bác ơi . Hình như nhiều người thời trước đều được nếm món ăn đặc biệt này . Có bác nào trong này còn nhớ không ?

Thứ nhất: Không phải đểu mà là quá đểu  ;D
Thứ hai: Ai là cụ ở đây, nhảm nhí  :D
Thứ ba: câu ninh này xứng đáng nhận câu nhận xét của Bao Bất Đồng nói: "Tinh tú lão tiên, pháp lực vô biên, thúi hơn rắm chó"  :D :D :D

Thưa bác ledvu, 2 ông bà già tôi ở HN đến 75 thì về Nam mỗi người mang về đúng 1 cái xe đạp  ;D mà là xe đạp của 2 ông bà mang ra bắc khi đi tập kết mới đau chứ  :o :o :o, còn thời đó lương 36 đ chỉ đủ cho sinh hoạt = tem phiếu, mà thịt gà, thịt bò... thì mình nhớ nếu không lầm thì không bán phiếu, chỉ có thịt heo, và các loại cá thôi, vậy nếu ăn thịt gà thì tiền đâu ra  :o chỉ có làm con phe thôi, hoặc tham ô, móc ngoặc...thứ này thì không đợi công an vào cuộc mà "bà con hàng xóm" đã tố ngay rồi...Hồi đó chiến tranh mà, cảnh giác "đề phòng địch" khiếp thật  :o :o :o

Nhắc lại chuyện xưa mà đau lòng quá! Đây, các anh nhìn tem phiếu này cho đỡ nhớ vậy  :P

Cắt gà bằng kéo thì cũng không có gì ghê gớm bác ạ. Đúng là cắt bằng cách này thi hàng xóm có áp tai vào tường cũng không nghe thấy gì, nhưng không phải người ta dùng nó chỉ vì muốn dấu diếm. Nhiều bà, nhiều cô ngày nay vẫn dùng cách này, vừa đỡ dao thớt, vừa an toàn (với một số người), vừa tiện lúc muốn lọc thịt (xé phay chẳng hạn); bản thân em thi thoảng cũng vẫn dùng.

Nhưng đúng là thời đó có miếng ngon nào là cứ giấu như đi ăn vụng, ăn trộm vậy.

Hồi bao cấp em còn bé, nên nhớ loáng thoáng, nhưng ngồi nghĩ lại thì thấy như có 2 hình ảnh khác nhau. Một vui, một buồn. Vui vì hay chia sẻ, tối tối mọi người quây quần ấm trà, điếu cày, điếu bát, nghe đài, tán chuyện; trẻ con đứa ngoẹo đầu, ngoẹo cổ tập viết, đứa "sinh hoạt" văn nghệ, thi thoảng bị người lớn bắt ra biểu diễn rất vui.

Buồn vì (lúc ấy chả nghĩ thế) chập tối lợn kêu eng éc, khói bếp mù mịt, nhà này mắng con, nhà kia cãi nhau, điện đỏ như con đom đóm đực, có để cho có, lúc học thường phải thắp đèn.
Một bữa canh thì đủ mọi loại rau: mùng tơi, rau đay, lang, muống, ngót thập cẩm loại trong vườn "mót" về. Tối tối mùa hè thường trải chiếu ra hè ăn vừa mát vừa ngắm trời sao (ăn trong nhà chắc chịu không thấu). Cua cá hồi đó còn nhiều, trẻ con bọn em nghỉ hè sáng sáng đi lượn một vòng cũng kha khá, nhưng chủ yếu cũng một quãng thời gian sau vụ gặt đó thôi. Các thức ăn khác thì ít hơn. Thi thoảng thịt lợn, lâu lâu thịt gà. Chắc vẫn còn tốt hơn chán so với thế hệ phụ huynh thời xưa đợi đến Tết để được miếng thịt mỡ "ngập chân răng". Nói chung hình như cũng không đến nỗi quá tệ, nhưng có một giai đoạn sau này thì ban-căng hơn, nhà em thì ăn độn, nhà nhiều đứa bạn ăn sắn toàn diện. Thế nên có lúc nghe có đứa ở phố nói chán ăn thịt, thấy có đứa đi ăn cưới bóc thịt mỡ vứt đi là tụi em choáng. Người ta xào rau cần vứt bỏ hết lá đi là mình cũng phải băn khoăn.

Giai đoạn cuối bao cấp tụi em cũng choai choai rồi. Hầu hết "giúp đỡ" bố mẹ. Sáng đi học, chiều bốc vác như người lớn, có tiền phì phèo tí thuốc men cũng "phởn". Nhiều đứa lên lớp ngủ ngay tại trận, rơi rụng, bỏ học vãn cả. Sau này còn có "phong trào" bỏ nhà đi Nam. Bố mẹ có chửi, có đòn uất quá là găm tạm ít tiền ra nhảy xe ngay. Cũng may nhà mình còn điều kiện hơn một chút. Thày bu lại ưu tiên cho học hành nên cũng đỡ.

Có lẽ chẳng phải riêng gì bao cấp, nhưng nhớ lại ngày xưa là nhớ Tết, nhớ pháo (chả biết bao giờ được gặp lại em này). Chuẩn bị Tết các nhà trong khu "đụng" thịt lợn rất rộn ràng; mổ lợn, chia thịt, giã giò rộn rịp cả buổi; các nhà tranh thủ quét vôi tường; trẻ con được cho trông nồi bánh chưng chung là cái thùng phuy, được ăn bánh cóc; được quần áo mới, được mừng tuổi nên cứ háo hức lắm. Không khí rất tươi mới.

Đêm 30 vừa châm pháo vừa run, điện đóm tắt đi để nhìn chớp pháo. Đếm những quả "tạch" để đợi quả "đùng", ngửi mùi pháo ...ôi sao mà thèm quá. Giờ Tết chả hứng thú gì nữa, trách nhiệm là chính, trẻ con chắc cũng không mấy đứa thiết tha.

Cái phiếu mua dầu hỏa trên đây được tiêu chuẩn 4 lít. Hồi ấy nhà đông người phải tranh thủ tách hộ để được thêm tiêu chuẩn dầu. Giống như cái hồi gần đây, mỗi hộ được 100 số điện (sau hạ xuống 50 số) theo giá bao cấp, dùng hơn thì bị tính giá lũy tiến. Năm ấy vợ chồng tôi còn ở chung sổ hộ khẩu với 2 cụ. Tôi cầm sổ hộ khẩu lên thẳng công an quận xin tách hộ. Quận về phường xác minh. Công an hộ tịch đến nhà hỏi vì lý do gì mà phải tách hộ. Tôi trả lời chỉ để được 100 số điện thôi chứ chẳng để làm gì. Thế là nhà tôi được 200 số điện trong tiêu chuẩn 550đ/kw

Bài ni hai quả, cảm động lặm!

Đến bây giờ món bánh mì chấm sữa đặc có đường này ăn vẫn ngon bác ạ.

Chuyện "chặt gà bằng kéo" hay những sự việc mà các bác kể ở đây theo em là đã nhầm về thời gian, trước năm 1975 không ai nghĩ cho riêng mình để có việc phải dấu diếm như thế. Chỉ khi nước ta ở vào giai đoạn khó khăn sau khi thống nhất đất nước đến thời điểm bắt đầu đổi mới thì mới xuất hiện những chuyện cười ra nước mắt như vậy. Và rồi những khái niệm như "xe Honda", "ca-ve", "hat-i-vê" mới lan từ trong Nam ra ngoài Bắc rồi thì khắp cả nước. Có lẽ đó là giai đoạn thể hiện "cơn vật vã" của đất nước bởi sự giao hòa, trộn lẫn các giá trị khác nhau.

Tôi đồng ý với bác là không ai dấu diếm gì cho riêng mình, nhưng cũng có những điều khó giải thích lắm ví dụ: tiền đâu mà ăn "sang (mặc dù chỉ mỗi việc có gà để ăn)" quá vậy  ???...thời đó mọi cái đều quá "minh bạch" nên có chút gì "khác thường" là mệt ngay...nên mọi người đành phải "tế nhị" không thể khua dao thớt ầm ầm như bây giờ.

Nếu nhà Bác danviet nhớ pháo thì làm 1 chuyến du lịch hải ngoại dịp tết đi, đốt pháo múa lân tưng bừng nè:
(http://i1210.photobucket.com/albums/cc412/ledvu/AnhGiaDinh351.jpg)
khói mù mịt luôn, mùi khói pháo gợi nhớ những ngày tết xa xưa
(http://i1210.photobucket.com/albums/cc412/ledvu/AnhGiaDinh353.jpg)

Thời trước 75, ở ngoài Bắc gần như người ta chẳng phải lo nghĩ về vật chất, tiền nong nhiều lắm. Ở tuổi thanh niên trai tráng mà luẩn quẩn ở nhà thì xấu hổ kinh khủng. Ở phố chỉ khác ở quê là đóng cửa khi vắng nhà, còn thì đều "tối lửa tắt đèn có nhau" cả. Ngày có tờ lịch đỏ thì cả khu tập thể, cả ngoài dân phố nhà nào cũng tổ chức "ăn tươi" cả có gì mà phải giữ ý. Những vấn đề gọi là "tế nhị" chỉ xuất hiện trong giai đoạn khó khăn như đã nêu thôi. Đó là lúc người ta bắt đầu nghĩ về bản thân nhiều hơn, nghĩ về quyền lợi nhiều hơn, và cũng bắt đầu từ đó người ta lo thu vén cho gia đình của mình nhiều hơn. Rồi thì đạn đồng không chết mà "chết" bởi các "viên đạn bọc đường". Và dĩ nhiên khi thấy mình khác với đa số mọi người xung quanh thì bởi cái sĩ diện còn cao nên mới phải tế nhị "chặt gà bằng kéo" là thế.

Hồi đó, cán bộ nhà mình được đi công tác nước ngoài, ai cũng tranh thủ mua thêm cái gì đó mang về để kiếm thêm tý chút, nên dân gian mới có câu rằng:

Hoan hô dũng sĩ Ga-lăng,
Bắn cho một phát, chị H. lăn quay.
Lăn quay chị dậy được ngay,
Chị lên thứ trưởng chúng mày biết tay.


Lại còn chuyện Bộ tài chính có một kho com lê để cho cán bộ nhà mình mượn mỗi khi đi ra nước ngoài. Nhà thơ H.C trong một chuyến sang Liên Xô, vốn khổ người to lớn vớ phải cái áo có một miếng mạng. Khi sang đến Liên Xô, bà phục vụ người Nga nhận ra cái miếng mạng ấy là do chính tay bà mạng. Bà nói với nhà thơ: "Tôi nhận ra đồng chí rồi. Sao dạo này đồng chí béo thế?" Nhà thơ ngạc nhiên: "Đồng chí có nhầm tôi với ai không thế?". "Ồ, tôi nhầm làm sao được, cái vết mạng này là do chính tay tôi mạng mà!".

Thời bao cấp Hà Nội còn được chia thành các quân khu và các bang (ví dụ như bàng CÒ ỈA chẳng hạn). Cụ nào còn nhớ liệt kê thử xem.

Những cái đấy là do người dân đặt, chính quyền không đặt. Thí dụ bang Cống Thối, bang Ca li phoóc mơ, bang Kẻ Bưởi...

Nhớ mang máng là quân khu Nam Đồng?

    Các bác ơi:
  Các bác nào (dân đào than QN)có ảnh của Thị xã Hồngai,Thị trấn Cao thắng,Khu phố Ba đèo Trước ngày 5/8 1964 và sau khi Tổng thống khát máu người tuyên bố thua vn đợt 1. Trước năm 1972 màtên tổng thống thứ 2 tuyên bố  cho Bắc việt nam trở về thời nguyên thủy.Các bác nào dân quảng ninh sống ở longtong(ngã 3 Phố mới ngả đi cao xanh và ngả đi bãi xit biết xuất xứ của câu cao dao:
                                                               Ai đi qua phố mới
                                                               Ai đi qua long tòng
                                                               Gặp anh Bê mù.....Đăc sán của thời đó(bài hát Cô gái nhà sàng của nhạc sỹ nào các bác chỉ dùm với ngu tôi đang bí tư liệu

Quân khu Nam Đồng, Điện Biên, Ông Ích Khiêm, Lý Nam Đế, Phúc Xá, Đội Cấn (nơi bây giờ là nhà chờ vào thăm Lăng Bác), bang Cò Ỉa là LÒ ĐÚC. Trẻ con Hà Nôi học êcôn đờ me nhiều lắm.
Nói tiếp vấn đề chăn nuôi: một thời khắp Hà Thành heo kêu eng éc, khắp phố cổ và cũ chó Nhật gâu gâu, tuy nhiên hệ thống cống của bọn đế quốc thực dân chúng nó chấp tất tần tật cả phân heo phân chó. Các khu đất bây giờ phân lô, xưa được vỡ ra trồng rau. Hết giờ làm cán bộ í ới gọi nhau đi lấy phân và nước tiểu để tưới rau, chứ không phải độc quyền của các chú lính quân đội nhân dân Việt Nam đâu nhé. Tại Trường Đào tạo Bí thư và Chủ tịch ở đường Nguyễn Phong Sắc bây giờ, cán bộ học viên cũng gánh nước tiểu đi tưới rau như ai.
Bọn trường Xây dựng phân lên Sông Đà té về Hà Nội thứ bảy, chiều chủ nhật lên công trường mang theo mở rau để tránh phải mua ở Chợ Vồ, Chợ Chém trên Phương Lâm.
Các cụ khác bổ sung cho em nhé.

Đồ chơi bằng vỏ hộp sữa được bọn trẻ con thời bao cấp làm súng ak luôn . Chúng ra chỗ các bác sửa chữa xe đạp và xin những cái xăm xe ( ruột xe ) . Đem về cắt nhỏ như sợi cao su buộc quần đùi ấy . Rồi buộc quanh tròn chiếc lon sữa , và lấy 1 sợi giây khoảng 1 m rồi thắt nút chúng từng đoạn khoảng 5 cm một , buộc 1 đầu dây vào đít cái lon sữa . Và cứ thế chúng tuốt cái dây từ đầu đến đít cái dây . Cứ tuốt qua 1 cái nút của giây thì nó tuột tay chạy thẳng vào cái đít hộp , vậy là ta nghe cứ lộp bộp , lộp bộp như tiếng ak vậy . Rồi bọn trẻ đuổi nhau , rồi hò hét bắn nhau bằng cai vỏ hộp sữa đó với cái dây chun khắp cả 1 vùng . Chẳng ai mắng chúng cả , vì đó chỉ là cái súng bằng vỏ hộp sữa thôi mà . Vui đáo để

 Cắt thịt gà bằng kéo là thời kỳ có chiến dịch '' Kiểm tra tài sản bất minh '' hay còn gọi '' dùi đục đập ống chân'' vào năm 1982. Chiến dịch này nhằm truy thu tài sản của những kẻ buôn gian bán lậu hay tham ô mà có. Kẻ gian thì xảo quyệt.Nó ăn, nó chơi không hết tiền thì quy ra vàng đem dúi chậu cảnh, gốc cây hay lót ổ chó đẻ. Còn lại mấy vị cán bộ được đơn vị hay cơ quan ưu tiên xây cho cái xác nhà trước khi nghỉ hưu thì chính quyền tịch thu làm nhà trẻ, nhà kho...
 Những nhà làm ăn khuất tất tránh đụng dao thớt khỏi mang tiếng là nhà giầu. Dễ vào tầm soi xét.
 Cứ như nhà em, hôm nào có tí mỡ là nồi xoong khua loảng xoảng.

hehe em thì nghĩ chuyện ăn thịt gà này phải có từ thời vào hợp tác xã chứ ?

Đọc sách của cụ Tô Hoài viết về HN giai đoạn chống Mỹ thì cũng không đến nỗi ạ

Ngâm nga một chút nào:

Ai ơi yêu lấy con đề
Sáng đi một chỉ, chiều về 7 cây
Tội gì mà phải đi Tây
Hai ta cùng ở lại đây với đề.

"Hôm qua mày mơ thấy gì?" Đó là một thời, nhà nhà đánh đề, người người đánh đề. Có anh đại úy phòng nhì, vợ nghỉ mất sức ở nhà ghi đề khắp khu tập thể trên Cổ Nhuế.

Ở nông thôn thì chó, gà, cá ăn thoải mái miễn là có để mà ăn bất kể thời nào.
Thời HTX thì có trò khử lợn bằng vồ đập đất.
Ngày bấy giờ, mỗi lao động nông nghiệp (từ 16 tuổi đến 65 tuổi ) phải nộp x. kg lợn hơi. Nếu vượt sản thì nhà nước ( Các cty thực phẩm cấp 3 ) ghi cho cái phiếu trừ vào vụ sau hoặc lấy thóc, lấy tiền với giá rẻ mạt. Vì vậy dân ta mới có trò '' giết lợn lậu '':
 Sáng sớm lấy chày hoặc vồ táng thật mạnh vào sống mũi lợn. '' Hứ...!'' một phát là xong. Tức tốc báo với đội trưởng đội sản xuất, thú y xã. Biên bản kết luận : Lợn phải gió. Thịt ! Trưa ấy nửa xóm có bữa cháo lòng . Trẻ già hỉ hả.Thành phần mâm trên chỉ có ông chủ nhà và mấy ông có lợn đã bị '' phải gió''. Mâm này đặc biệt có món tiết canh tươi rói. Tuyệt đối không có cán bộ, Đảng viên. Ông thú y được học từ thời Tây thì đánh chén vô tư. Ngoài bữa ăn tại gia chủ, mỗi nhà trong xóm được biếu một phần thịt. Biếu để lúc nhà người ta có '' lợn chết'' người ta biếu lại. Chứ không bán, bán sẽ bị thu thuế sát sinh. Con lợn ỷ chừng 30 cân hơi được giải quyết chóng vánh. Nhà chủ rán chút mỡ rót vào chai ăn dần.
 Xung quanh chuyện '' giết lợn lậu'' cũng lắm cái dở khóc dở cười. Lúc nào rảnh em kể chơi.

   Hình như người nông dân từ 18 tuổi trở lên thì phải đóng nghĩa vụ lợn mỗi năm . 25 kg hơi cho mỗi 1 đầu người . Nếu 2 vợ chồng thì phải nộp 1 con lợn 50 kg , vậy nuôi được 1 con lợn  khoảng 60 kg , thì còn lại 10 kg lợn hơi để ăn tết .

Nam nữ từ 16 tuổi đã là lao động chính.Tức là mỗi công có thể được 4 ->5 điểm.
 Lợn vượt sản còn gọi là '' ngoài nghĩa vụ'' có thể cho hộ khác vay bằng cách cân chung. Có thể lưu chuyển cho vụ sau (mỗi năm cân lợn nghĩa vụ 2 lần) hoặc bán hoặc đối lưu hàng công nghệ phẩm với nhà nước (cty thực phẩm ). Trao đổi với nhà nước thì dân thiệt về kinh tế ( giá rẻ, cân điêu, khó lấy tiền nếu là hàng công nghệ phẩm thì toàn hàng thứ phẩm có khi bị đổi hàng '' gia công'').Bù lại, được cái giấy khen cấp huyện. Khi có dịp cưới hỏi, liên hoa con đi bộ đội, Tết nhất..được mua lại thịt lợn của nhà nước. Ở quê em lợn thay nhau '' phải gió ''. '' Phải gió '' đến mức hết cả gió lạ bị sập tường, chết đuối, bừa rơi. Có con bị điên , chủ nhà cho phát K44. ;D.
 Tết đến, XTH cho đội sản xuất mổ lợn chia theo từng hộ. Mỗi hộ nhiều ít lại tính theo nhân khẩu : lao động chính + ăn theo (trẻ con, người già , bệnh tật mất sức lao động). Ngày mổ lợn Tết thật sự là một ngày hội. Những chiếc chảo to tướng của tổ kỹ thuật thường để nấu nước ủ mầm có dịp chứa đầy nước suýt.
 Cũng có nhà thịt lợn Tết một cách công khai. Âý là những nhà chạy được cái giấy mua lại con lợn nhà mình do Cty thực phẩm bán lại. Muốn có cái giấy này, chủ nhà phải thừa lợn nghĩa vụ đã bán cho nhà nước hay lý do đặc biệt như con mới xuất ngũ, đv cho vê  ăn Tết ...Thường thì lượng thịt được mua ít hơn trọng lượng con lợn đang nuôi. Người ta lại rủ nhau thịt chung gọi là '' đụng lợn''. Những con lợn này chết một cách chính nghĩa nên ban xã ban thôn được mời đánh chén cũng rất chính nghĩa.

Bang Cò Ỉa là khu Lò Đúc, Ô Đống Mác. Hồi đó cò hay về ngủ trên các ngọn cây ở khu này nên mới thành tên.

Cháu nghe các cụ bảo hồi cưới các cụ, ông nội cháu phải chở 1 con lợn đi "bán" rồi "mua" thịt về làm đám cưới :D

[em thì nghĩ chuyện ăn thịt gà này phải có từ thời vào hợp tác xã chứ ?
[/quote]
Ở nông thôn thì chó, gà, cá ăn thoải mái miễn là có để mà ăn bất kể thời nào.
Thời HTX thì có trò khử lợn bằng vồ đập đất.

 
 Nam nữ từ 16 tuổi đã là lao động chính.Tức là mỗi công có thể được 4 ->5 điểm.
 Lợn vượt sản còn gọi là '' ngoài nghĩa vụ'' có thể cho hộ khác vay bằng cách cân chung. Có thể lưu chuyển cho vụ sau (mỗi năm cân lợn nghĩa vụ 2 lần) hoặc bán hoặc đối lưu hàng công nghệ phẩm với nhà nước (cty thực phẩm ). Trao đổi với nhà nước thì dân thiệt về kinh tế ( giá rẻ, cân điêu, khó lấy tiền nếu là hàng công nghệ phẩm thì toàn hàng thứ phẩm có khi bị đổi hàng '' gia công'').Bù lại, được cái giấy khen cấp huyện. Khi có dịp cưới hỏi, liên hoa con đi bộ đội, Tết nhất..được mua lại thịt lợn của nhà nước. Ở quê em lợn thay nhau '' phải gió ''. '' Phải gió '' đến mức hết cả gió lạ bị sập tường, chết đuối, bừa rơi. Có con bị điên , chủ nhà cho phát K44. ;D.
 Tết đến, XTH cho đội sản xuất mổ lợn chia theo từng hộ. Mỗi hộ nhiều ít lại tính theo nhân khẩu : lao động chính + ăn theo (trẻ con, người già , bệnh tật mất sức lao động). Ngày mổ lợn Tết thật sự là một ngày hội. Những chiếc chảo to tướng của tổ kỹ thuật thường để nấu nước ủ mầm có dịp chứa đầy nước suýt.
 Cũng có nhà thịt lợn Tết một cách công khai. Âý là những nhà chạy được cái giấy mua lại con lợn nhà mình do Cty thực phẩm bán lại. Muốn có cái giấy này, chủ nhà phải thừa lợn nghĩa vụ đã bán cho nhà nước hay lý do đặc biệt như con mới xuất ngũ, đv cho vê  ăn Tết ...Thường thì lượng thịt được mua ít hơn trọng lượng con lợn đang nuôi. Người ta lại rủ nhau thịt chung gọi là '' đụng lợn''. Những con lợn này chết một cách chính nghĩa nên ban xã ban thôn được mời đánh chén cũng rất chính nghĩa.

[/quote]

  Bác Muctau kể chính xác quá vậy ? Đúng rồi đó bác , 15 và 16 tuổi là lao động chính rồi . Vì trai 18 là lên đường chiến đấu rồi . Nữ thì đi thanh niên xung phong hay công nhân quốc phòng . Rồi thì đi lao động ở các nông trường của nhà nước . Và cũng cả lấn biển ngăn sông nữa . Quê em còn có 1 hội CCB thời chống Pháp về làm tổ Đồ tể . Cứ họp đoàn hay thanh niên là được phép mổ lợn . Thế là cái tổ này phải có mặt để ra tay . Tôi nhớ có 1 bác . Khi bác chọc tiết con lợn , bác ấy chuẩn bị sẵn 1 cái bát ô-tô to bên cạnh . Khi chọc tiết con lợn , tiết chảy ra 1 lúc , bác mới cầm cái bát ô-tô hứng đầy 1 bát tiết  rồi để sang bên . Khi xong vụ chọc tiết này . Bác khoan thai nâng bát tiết lên miệng uống ừng ựng trước mặt tất cả mọi người . Mới đầu thì ai cũng thấy ghê người , nhưng bác vẫn uống đều đều cho đến bác ấy về 2  x  50 , nên cả làng cũng quen tính bác ấy dần dần .

 Cái chiến dịch "kiểm tra tài sản bất minh" ấy gọi là chiến dịch Z30. Ai xây cái nhà to một tý là bị hỏi thăm xem xi măng, sắt thép mua ở đâu. Vì thế các gia chủ phải nói là được trúng sổ xố. Điển hình của chiến dịch này là vụ ông vua lốp ở phố Nguyễn Thái Học.

Các bác và các bạn nói đều đúng. Có lẽ phải phân ra hai thời kỳ: Trước 75 và sau 75. Thời kỳ chống chiến tranh phá hoại bằng không quân của Mỹ không đến nỗi đâu. Chỉ có thời bao cấp thập kỷ 80 mới lắm chuyện. Vụ ông Chẩn vua lốp ở Nguyễn Thái Học thì nhiều người còn nhớ.

 ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D
Súng ấy là súng kíp lởm, ak jề

AK là thế này, có cò đàng hoàng, cái đồng xu đặt vào sợi chun xoắn ở đáy ống bơ, xoắn căng sợi chun lên, cò nó kéo ép sát đồng xu vào đít ông bơ không quay được. Khi gặp quân nó là bóp cò, cò đẩy nhẹ đầu sợi chun ra xa ống bơ, thả đồng xu quay gõ roong roong. Đít ống bơ quay về đằng trước, khi bóp cò kéo cò về sau, phía trên cò đẩy về trước, operating rod buộc vào phần cò trên lưng súng đó, thân súng là hai thanh tre kẹp vào nhau, tạo thành rãnh để đầu trước operating rod trượt, cái sợi chun căng đồng xu xiên giữa khe thân súng.  Đã hiểu chưa, mai làm lại một khẩu bóp chơi cho cả khu cười.  ;D ;D ;D

thế mới ra AK chứ, súng kéo dây thủ công cũng khoe.  ;D

à, thằng nào quân khu nam đồng đấy, có nhớ đánh nhau tranh dừa ở bệnh viện đống đa ko, tranh cả chỗ câu rô phi trộm đằng sau toa lét bệnh viện, công nhận cái thính ấy tốt thật  ;D.


ở quê đến tết là "đánh đụng", đụng trong "chung đụng", nghĩa là chung. Thường thì xóm giềng họ hàng độ 2-4 nhà chung nhau 1 con lợn của ai đó trong hội, chung thế không sợ nhồi nhét thêm bớt, gắn bó anh em, mà có thịt đúng 30 tết, có trước nó "hao" nhanh đến tên chả còn gì cúng, lại nhiều món. chỉ 2-4 nhà vì lợn ngày ấy bé tẹo, độ 30-40kg hơi / con, mổ ra được độ 60% thịt. Mổ đánh đụng cái gì cũng chia đều hết, tim cật tì đến cả cái cuống họng cũng chia đều, 1/4 con lợn gọi là 1 chân. Mổ như thế không phải bán chác đi đâu, nếu như không đến nỗi bị cả làng thù thì xã đội đố dám đến lằng nhằng, lôi quyền họ hàng ra tẩn bỏ mợ. Cái này thì đồng bằng, lên trung du thì đến cả anh em, xã đội với du kích cũng vào lột. Tất nhiên là hiểu nhau thôi, đừng làm quá, cả chi họ nhà mình đến gần tết mới nấu một nồi rượu đúng nếp cái hoa vàng, chứ tháng nào cũng đụng lợn thì nó cho ăn... cám.

Vì đánh đụng mổ lợn này mà chiều 30 có lễ hội ăn lòng lợn tiết canh, cả năm mới bắt đầu thấy tết, cứ gọi là bét xác  ;D ;D.


Ở thành phố thì gọi ba toa. Khoảng 3 h sang mình chuẩn bị sẵn nước, họ đến, làm gọn trước trwoif sáng đem đi, cân móc hàm, họ có lại quả một chút, nhưng không nhiều, muốn thêm thì phải trừ tiền cân. Trách nhiệm bắt mổ lợn lậu ở tiểu khu (phường) là công an khu vực. Công an ông nào còn tí tốt đẹp, trách nhiệm.... là buồn chán bất mãn thải hồi hàng loạt, người nào có tâm càng khổ. Chú An tiểu khu mình lằng nhằng với bà góa bị thải hồi, cũng là do gánh nặng của cái nhân tâm.



Vụ ông Chẩn vua lốp ở Nguyễn Thái Học thì nhiều người còn nhớ.  Câu chuyện này còn dài, xuất xứ của cái đám lốp tanh này là ông Đề. Tạ Đình Đề là một nhà tư bản công hiến toàn bộ cuộc đời tài sản cho cách mạng, trực tiếp chiến đấu ở những mặt trận cam go nhất. Đến cuối đời, bọn khốn nạn đặt vè tuyền truyền vu ông là quân địch. Ông chán nản với cách quản lý của bọn chó điên hồng vệ binh, lập ra xưởng cao su, mấy lần bị bắt vì những tội bao dung những số phận nhân tâm.... có vấn đề. Ông là một nhà tư bản, sớm nhìn thấy sức mạnh của cao su Việt Nam đã được người Pháp nghiên cứu, và nhìn thấy cuộc cách mạng giả của chó điên nó tàn phá tận gốc những tế bào xã hội thế nào. Xưởng nhanh chóng có những công nghệ kỹ thuật vượt trội nhất nước đơn giản chỉ vì không... ăn cắp của nhau từng tí một, dối trá nhau từng câu một, và là chỗ duy nhất ở hà nôi có những người gọi là thợ, là giai cấp công nhân.

Và vì thế ông bị đì, nhưng thế ông to , làm gì được nhau. Xưởng sau bị bán đất co lại, ngày xương đồng không mông quạnh, ở chỗ đại sứ quán Mỹ bây giờ. Nếu các bạn còn thật sự nhớ thời bao cấp thì không thể quên những mặt hàng danh giá của xưởng.



=================
Ở nông thôn thì chó, gà, cá ăn thoải mái miễn là có để mà ăn bất kể thời nào.
Thời HTX thì có trò khử lợn bằng vồ đập đất.

 
 Nam nữ từ 16 tuổi đã là lao động chính.Tức là mỗi công có thể được 4 ->5 điểm.
 Lợn vượt sản còn gọi là '' ngoài nghĩa vụ'' có thể cho hộ khác vay bằng cách cân chung. Có thể lưu chuyển cho vụ sau (mỗi năm cân lợn nghĩa vụ 2 lần) hoặc bán hoặc đối lưu hàng công nghệ phẩm với nhà nước (cty thực phẩm ). Trao đổi với nhà nước thì dân thiệt về kinh tế ( giá rẻ, cân điêu, khó lấy tiền nếu là hàng công nghệ phẩm thì toàn hàng thứ phẩm có khi bị đổi hàng '' gia công'').Bù lại, được cái giấy khen cấp huyện. Khi có dịp cưới hỏi, liên hoa con đi bộ đội, Tết nhất..được mua lại thịt lợn của nhà nước. Ở quê em lợn thay nhau '' phải gió ''. '' Phải gió '' đến mức hết cả gió lạ bị sập tường, chết đuối, bừa rơi. Có con bị điên , chủ nhà cho phát K44. ;D.
 Tết đến, XTH cho đội sản xuất mổ lợn chia theo từng hộ. Mỗi hộ nhiều ít lại tính theo nhân khẩu : lao động chính + ăn theo (trẻ con, người già , bệnh tật mất sức lao động). Ngày mổ lợn Tết thật sự là một ngày hội. Những chiếc chảo to tướng của tổ kỹ thuật thường để nấu nước ủ mầm có dịp chứa đầy nước suýt.
 Cũng có nhà thịt lợn Tết một cách công khai. Âý là những nhà chạy được cái giấy mua lại con lợn nhà mình do Cty thực phẩm bán lại. Muốn có cái giấy này, chủ nhà phải thừa lợn nghĩa vụ đã bán cho nhà nước hay lý do đặc biệt như con mới xuất ngũ, đv cho vê  ăn Tết ...Thường thì lượng thịt được mua ít hơn trọng lượng con lợn đang nuôi. Người ta lại rủ nhau thịt chung gọi là '' đụng lợn''. Những con lợn này chết một cách chính nghĩa nên ban xã ban thôn được mời đánh chén cũng rất chính nghĩa.

[/quote][/i]

  Bác Muctau kể chính xác quá vậy ? Đúng rồi đó bác , 15 và 16 tuổi là lao động chính rồi . Vì trai 18 là lên đường chiến đấu rồi . Nữ thì đi thanh niên xung phong hay công nhân quốc phòng . Rồi thì đi lao động ở các nông trường của nhà nước . Và cũng cả lấn biển ngăn sông nữa . Quê em còn có 1 hội CCB thời chống Pháp về làm tổ Đồ tể . Cứ họp đoàn hay thanh niên là được phép mổ lợn . Thế là cái tổ này phải có mặt để ra tay . Tôi nhớ có 1 bác . Khi bác chọc tiết con lợn , bác ấy chuẩn bị sẵn 1 cái bát ô-tô to bên cạnh . Khi chọc tiết con lợn , tiết chảy ra 1 lúc , bác mới cầm cái bát ô-tô hứng đầy 1 bát tiết  rồi để sang bên . Khi xong vụ chọc tiết này . Bác khoan thai nâng bát tiết lên miệng uống ừng ựng trước mặt tất cả mọi người . Mới đầu thì ai cũng thấy ghê người , nhưng bác vẫn uống đều đều cho đến bác ấy về 2  x  50 , nên cả làng cũng quen tính bác ấy dần dần .
[/quote]
================

Xưởng cụ Đề thì có cái vợt đánh bóng bàn, nhớ mỗi chuyện đó thôi, bác huyphuc ạ. Mà trong thời chiến tranh phá hoại (68-69) còn cái cảnh một anh thanh niên dong dỏng cao, bảnh bao tóc chải mượt như mới từ hồ Quảng Bá lên, sơ mi xanh trứng sáo, quần trắng cháo lòng vuốt phẳng phiu, áo bỏ trong quần, chân dận dép nhựa Tiền Phong, cái lược nhỏ còn thấy gài ở túi áo, mặt mũi sáng sủa nhưng hốc hác, hay đi dọc đường Tràng Thi, tay cầm một bông hoa sen cực đẹp có cả cái cần dài, thấy ai kể cả trẻ con cũng rất lễ phép chào và ....xin tiền đi xe điện, cụ nào có gặp không đấy.

Các bác vào đây xem lai lịch ông Tạ Đình Đề nhé http://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%A1_%C4%90%C3%ACnh_%C4%90%E1%BB%81. Tôi nghĩ là bác huyphuc có sự nhầm lẫn nào đó.

  ;D ;D ;D Vậy là con người "độc nhất vô nhị" của HN ngày đó bác qtdc cũng đã từng gặp từ những năm tháng đó à ?
 Năm 1972 lúc đó BY đang học lớp 6 tại trường Nguyễn Du trên đường Lý Thái Tổ , hàng ngày vẫn cùng chúng bạn đi về hướng phố Hồ Hoàn Kiếm nhân tiện ghé hiệu sách Kim đồng ngó nghiêng xem ké mấy quyển sách trong tủ kính hoặc ngó xem rạp Hòa Bình hôm nay chiếu phim gì .
 Lúc đó cái góc nhỏ phố Hoàn Kiếm còn mấy ông Tàu bán nộm thịt bò khô với cái kéo cầm trên tay luôn lách cách theo nhịp rất ư là chuyên nghiệp và đầy tính kích động dịch vị , chính cái chỗ đó lại là bến xe với những chiếc xe Hải Âu chạy tuyến Chợ Mơ , Mai Động và luôn luôn có 1 anh như bác đã tả với cái túi đủ cả rau dưa , cá , thịt , có hôm BY còn thấy anh ấy khoe cái túi có cả cái chân giò lợn mới mua .
 Một người thuộc loại có của ăn của để thời đó nhưng lại có 1 lý do hết sức chính đáng là đã chót tiêu hết tiền do mua đồ ăn nên giờ thiếu mất tiền đi xe trở về nhà , một sự trình bày đầy thuyết phục khiến cho bất kể ai có tiền trong túi cũng không nỡ từ chối anh ta .
 BY bị 2 lần anh ta trình bày và xin tiền đi xe , lúc đó HN rất ít tiền lẻ , câu châm ngôn cửa miệng tưởng rằng vô lý mà rất có lý đó là : Tiền lẻ hơn thẻ thương binh nên rất ít ai có tiền lẻ sẵn trong túi . Lần đầu BY có tiền lẻ đâu 1 hào đỏ ngày đó cho anh ta người lỡ độ đường , nhưng cũng cách đó thêm vài ngày lại cũng chính anh ta xin tiền mình với cái lý do đúng như lần trước , BY đã nghi ngờ nên trả lời rằng : Em không có tiền lẻ , anh ta cứ nằn nỳ xin và bảo đưa tiền chẵn đây anh ta trả lại và BY đưa tờ 5 hào ra cho 1 hào anh ta trả lại tiền lẻ cho mình nhưng về cuối anh ta cũng cố xin thêm của mình 5 xu nữa . Khi xong đi được 1 đoạn thì BY chợt nhận ra là mình dại quá , tự nhiên chẳng quen chẳng biết bị anh ta lừa lấy đi 1/3 số tiền ăn sáng của mình rất vô lý và cũng chợt nhớ ra anh này lần trước cũng xin tiền mình đúng với cái lý do này .
 Từ đó anh ta xin tiền mình thêm vài lần nữa nhưng BY dứt khoát không cho , thế rồi trước 1975 không thấy anh ta xuất hiện ở đó nữa . Nhưng cỡ khoảng năm 1984 thì BY lại gặp chính con người này và vẫn cái trò xin xỏ đó với cả các cháu thiếu nhi đi học giống BY ngày nào .
 Chẳng thể hiểu nổi con người này đã nghĩ gì khi hành động như vậy ?
 Chẳng ngờ rằng hôm nay con người đó cũng có mặt trên bài viết của vnmilitaryhistory trong những mẩu chuyện vụn vặt của thời xửa thời xưa - Thời bao cấp . ;D

Bác ợ, ông ấy có cả cái đồn điền to sù ở Thanh Oai.  ;D ;D ;D ;D ;D Ông ấy cứ đi cách mạng, còn vợ ông ấy cứ là tư sản, lúc đó là giầu nhất nhì Bắc Kỳ.  ;D ;D ;D ;D Bác cứ bới cái cám wiki ấy thì được như thế. Ngày xưa đó là chuyện thường, nội tướng ở nhà lo mọi chuyện để đàn ông hy sinh vì sự nghiệp.


============



Kĩnh cụ em chã. Đúng rồi, vợt bóng bàn là mặt hàng lừng danh. Còn nhiều, ở đó làm từ chun quần cho đến lốp ô tô. Nghe đồn vẫn còn cây đa cụ trồng.

Em ko lang thang ở bờ hồ, cũng ko chào đời sớm thế. Chuyện tầu điện thì thế này. Hồi em bé,  đi học rõ xa, em đựoc bộ tư lệnh thông tin cho học môn năng khiếu cái điện tín, thu phát móc xơ ở cái nóc tầng 3 bể bơi quán thánh, nay là 10-10. Mỗi tuần 2 lần ngồi tầu điện ăn bánh mỳ. Có một ông cụ, bi h nhỡ lại ước khoảng cao 1,55, chẳng nhớ tâm bao nhiêu tuổi, cụ có cái gậy kiêm chức điếu cầy, đi dọc toa tầu ngâm Kiểu, HP em đây chẳng nhớ, chẳng biết gì Kiều ngày đó cả, chỉ nhỡ cảnh ông cụ lòa dò đường thôi, ban đầu ông cụ làm HP ấn tượng vì cái gậy kiêm chức điếu cầy, sau đó là thái độ của mọi người với ông cụ.

Có lần đi nhầm tầu, lên đến bờ hồ, chỗ bến xe bus bih là ga tầu điện. Ở đấy có chuyện lạ mắt nữa, là một ông cụ có một cái đàn bầu làm bằng nguyên một thanh ray tầu điện.

HP em đây không chỉ bắn AK ống bơ tốt đâu, đu boong nhảy ngược thạo từ lên 10, biết thu phát morse cũng từ lên 10.  ;D ;D ;D ;D

Bác binhyen1960: thế là ký ức của em với bác trùng nhau ở một điểm mỗi tội khác thời gian một chút và vẫn còn có người nhớ đến con người đó. Theo em biết đây là một người con nhà khá giả dân Hà Nội cũ, học sư phạm dở dang thì bị thần kinh phân liệt. Gia đình đưa sang Trâu Quỳ nhưng anh ta thường xuyên bỏ trốn, sau đó bệnh viện và gia đình đưa ra phương án chữa bệnh ngoại trú. Và anh ta cứ thế lông nhông ngoài đường, đâu đến quãng thập kỷ 9x thì lão ấy lìa cõi trần vì bệnh đã quá nặng. Khi đó hai thằng lớp 3 trường Hàng Bút (Lê Văn Tám) cúp cua đi trèo me trèo sấu ngước nhìn lão ta như người trên trời rơi xuống. Sau này cái thằng hay bát tiết đi lang thang cùng em, trở thành Việt Kiều Mỹ bất đắc dĩ, về nước thời đầu thế kỷ 21 vẫn còn nhắc đến lão ấy và lão Thông khắc bút. Nếu nhớ không nhầm thì lão ấy nhà ở ngay góc Tràng Thi chỗ gần cổng sau, bên hông bệnh viện Việt-Đức bây giờ. Hà Nội xưa có nhiều nhân vật "quái kiệt" thật. Em còn nhớ có lần còn gặp cụ Nguyễn Sáng say khướt ôm một gói nhỏ chắc là thịt cầy đang đứng chờ tàu hỏa về qua bên barie Sinh Từ, sở dĩ biết cụ là vì lúc ấy đang đi chơi với thằng Thao "phèn" con cụ Đỗ Nhuận và nó chào cụ. Chắc cụ vừa đi nhậu với cụ nào đó về.

Huyphuc: bạn nói về gia cảnh cụ Đề chính xác rồi. Đúng là cái chỗ ĐSQ Mỹ bây giờ chính là xưởng cao su đường sắt hồi xưa của cụ Đề. Đường Láng Hạ hồi đó hoang vắng toàn cỏ và các loại ao, ếch nhái kêu uôm uôm. Xuống đến ngang khu Nam Đồng bây giờ còn đầy ruộng rau muống, kể cả đường Giảng Võ bây giờ cũng vậy, toàn ao và bãi cỏ và ruộng rau muống thôi. Có lẽ Hà Nội bây giờ phải rộng gấp 100 lần Hà Nội hồi xưa. Ở cái trường 10-10 hồi đó có các lớp năng khiếu dạy mô hình máy bay, điện tín v.v...

Hà Nội còn một chuyện nữa là thời CMVH bên Tàu, hai đoàn Liên Xô, Trung Quốc uỵch nhau ở đầu Lý Nam Đế (1967) chỗ gần chắn tàu phố Trần Phú, bác nào còn nhớ không nhỉ.

Đụng lợn thì gọi là góc (1/4 con ) chứ bác. Nhà giàu, đông người làm nguyên một góc. Nhà nghèo, neo người làm nửa góc, có khi chỉ 1/3 góc.Nuôi chung (nuôi rẽ ) trâu bò mới gọi là chân.
Ông Chẩn nổi tiếng còn nhờ một cuốn sách đầu đề em không nhớ lắm. Hình như là  '' Vua lốp Nguyễn Văn Chẩn''. Câu đầu tiên là ông Chẩn xin :- Lạy một lạy tới ông NVL
             - Lạy một lạy tới các nhà báo.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

Ôi sao mong cho trở lại ngày xưa thế không biết. Hà Nội ngày xưa chưa đông, đường phố đi lại cũng chỉ nhỉnh hơn sáng mùng 1 Tết ngày nay một chút. Có lẽ thế mà người còn nhớ đến người, và để rồi ký ức tràn về cho các bác thả hồn ở đây. Còn bây giờ thời gian cho con người biết về nhau, ngắm nhau có lẽ ít quá... Em cũng được học cái môn tạch tè như bác huyphuc, nhưng chưa đủ ngấm để gõ nhịp như tụi giặc lái thông báo thông tin cho nhau ở nhà tù trên Sơn Tây, giờ cũng chỉ lưu lại trong đầu các đoạn ngắn dài mà thôi   ::) :'(   Hồi đó ở trường 10-10 có một bác trông trẻ nhưng tóc lại bạc trắng, chơi bóng bàn rất điệu nghệ, có những lúc bác ấy để bóng rơi thấp hơn mặt bàn và lắc cổ tay một cái, bóng bay sang bên kia và không biết sẽ nẩy về phía nào nữa, đối phương chỉ còn biết bó tay  :o

hehe cái môn tạch tè này chơi bóng bàn thì giỏi rồi , mình có thằng bạn con của cựu tuyển thủ quốc gia bị bố bắt đeo gạch vào cổ tay tập vợt bóng sau này nghe thằng báo vụ nói ở trường huấn luyện cũng bắt đeo gạch vào cổ tay gỏ manip  ;D

Chà, huyphuc đúng là thần khẩu hại xác phàm, hắn lại nhập kho rồi, đáng tiếc, đáng tiếc. Nói vui thì thế này : giáo sư giỏi thì rất giỏi mỗi tội không thuộc bài.

Nói về thời bao cấp, có lẽ dễ nhận thấy nhất là không coi trọng hiệu quả kinh tế. Tôi nhớ các bậc tiền bối đi học Đức về kể lại là sau hiệp định Pari 1973, có một đoàn cán bộ quản lý kinh tế Đông Đức sang giúp ta cải tiến phương pháp quản lý. Chuyên gia bạn ra cầu Long Biên đứng quan sát xe tải đi về và thấy rằng xe đi thì có hàng, xe về thì hầu như không có hoặc có chả bao nhiêu. Vậy thì nghèo là đúng thôi, không hiệu quả là đúng thôi. Không biết sau đó bạn có kiến nghị gì và mình áp dụng ra sao.

Chắc tại xe tải đấy đi về vùng không có hàng thôi chứ nếu có về chỗ nào có hàng là các bác tài hoặc đoàn xe đều tranh thủ hết ạ.

Bạn lonesome nói đương nhiên là đúng. Nhưng ở đây thì nó có nghĩa là người quản lý phải biết bố trí hợp lý hóa, và quan trọng nữa là phải hợp pháp, vì thời đó là nền kinh tế bao cấp chỉ huy. Nếu chở hàng về mà không có giấy thì công an và phòng thuế sẽ cho "nhập kho". Phải "chính nghĩa" theo kiểu "thịt lợn chính nghĩa" mà bác MUCTAU đã kể trong câu chuyện thịt lợn thời bao cấp đó bạn ạ.

Nói về thời bao cấp có lẽ phải phân chia kỹ hơn nữa:
1. Thời trước chiến tranh phá hoại Miền Bắc (trước 1964)
2. Trong chiến tranh (1964-1975)
3.Thời kỳ sau chiến tranh (1975-1986)

Bây giờ đến chuyện động đất thời bao cấp. Cơn động đất này xảy ra tại thị xã Hòa Bình, xuất phát từ công trường xây dựng nhà máy thủy điện Hòa Bình, lan đến Chợ Giời, Hà Nội.  Không biết có bác nào còn nhớ không. Có liên quan đến chuyện lính lác đấy nhé. Và liên quan đến cả tiến độ công trình thế kỷ này. Xin nói trước là đã lên báo QDND rồi các cụ, các bác và các bạn nhé.

Lúc khánh thành nhà máy thuỷ điện Hoà Bình, bác Phạm Văn Đồng có chôn một bức thư dặn 100 năm sau mới được mở ra. Có ai biết nội dung bức thư đó là gì không?

Bác Phạm Văn Đồng có dự buổi thả khối bê tông 14 tấn hàn khẩu đập hòa bình chứ không tham gia chôn thư.
Bức thư gửi thế hệ sau hiện vẫn được giữ cạnh đài tưởng niệm các cán bộ, công nhân Liên xô hy sinh tại công trường. Bức thư này do anh Vũ Mão và anh Mũi Lõ thảo bằng 2 thứ tiếng Việt-Nga. Nó được yểm bằng khối bê tông 14 tấn. Nội dung cụ thể thìa là '' tuyệt mật''. Nhưng người ta bật mí là thống kê số liệu công việc, nói lên tinh thần hữu nghị Việt - Xô cùng qua trình khảo sát, thiết kế , thi công đầy vất vả của cán bộ, công nhân 2 nước. Công trình thế kỷ này cũng là một cái mốc đánh dấu tình hữu nghị và hợp tác giữa Đoàn thanh niên Cộng sản Liên xô và Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh.

Chắc là 100 năm sau, Liên Xô vẫn là "thành trì vững chắc của phe XHCN".

Hồi trước xem báo Nhân Dân, báo QĐND thấy ảnh chụp lúc ngăn dòng sông Đà có cụ Đồng ném cục bê-tông nho nhỏ xuống ... tìm lại vẫn có!

(http://www.nhandan.com.vn/polopoly_fs/1.285497.1297827273!/image/4089591952.jpg)

Chỗ của thủ tướng Phạm Văn Đồng đứng để ném viên bê tông tượng trưng ngăn dòng được bảo vệ thế nào, đó là trách nhiệm của các cơ quan bảo vệ. Hồi đó bên công an tỉnh có bàn với tỉnh đội phương án an ninh. Các bác tỉnh đội ngẫm nghĩ rồi ra phương án, trong đó có chi tiết : đổ bê tông luôn diện tích vị trí đó. Vậy nên có thể coi mẻ bê tông đó là mẻ bê tông đầu tiên của thủy điện Hòa Bình được đấy các bác nhỉ.

Còn cơn “động đất” kia lại liên quan đến cái máy bơm bê tông của Nhật tại công trường xây dựng thủy điện Hòa Bình và trung đoàn 14 sư 565 hồi đó đang thi công hầm xả lũ. Các bác đi tham quan nhà máy thủy điện Hòa Bình thường gặp đường hầm này đầu tiên.

Ý nhà cháu là hàng về hợp pháp, tức là các bên có sự thu xếp để có giấy tờ đàng hoàng ý bác ạ. Hàng không "chính nghĩa" muốn "xuôi" thì cũng có cách thôi ạ.

Tôi hiểu ý bạn lonesome rồi, vấn đề người Đức đề cập liên quan đến sản xuất hàng hóa. Khi nước mình chuyển sang thời kinh tế thị trường thì tự nó sẽ khác. Người Đức vốn nổi tiếng chặt chẽ về kinh tế trong khối XHCN ngày xưa mà. Chẳng qua gợi lại một sự kiện ngày xưa thôi.

Thời bao cấp còn gắn liền với một loại xe chạy trong thành phố chuyên chở thực phẩm cho các cửa hàng rất tiện lợi mà dân hay gọi là “xe chở lợn”. Tôi nhớ đây là một loại xe như xe Lambretta 3 bánh nhưng có thùng kín có mui. Loại này đi và đậu khá vô tổ chức. Thường nó hay đỗ trên vỉa hè và anh tài xế thì biến đâu không biết hàng nửa ngày hoặc vài ngày. Bác nào còn nhớ và có ảnh của nó thì post dùm lên được không ạ. Theo tôi nhớ nó không có phanh kiểu phanh tay của ô tô, khi đỗ trên hè phố dốc, ví dụ như vỉa hè vườn hoa Cửa Nam chẳng hạn, thì anh tài xế phải chèn đá gạch gì đó vào bánh sau. Nhiều khi trẻ con nghịch ngợm và xe đổ kềnh.

Thực ra cụ Đồng ném đến 2 cục!
1 cục cụ ném khi đeo mắt kiếng (hình trên lấy từ báo Nhân Dân)
1 cục khi cụ không đeo kính
(http://www.chinhphu.vn/pls/portal/url/ITEM/FE6DB5F24F1B9D7DE030A8C009002C5D)
Ảnh này lấy từ cổng thông tin của chính phủ.

Đó là cái xe thùng 3 bánh sơn xanh nên được gọi là '' Nhặng xanh ''. Xe chuyên dụng của các cửa hàng thực phẩm, cửa hàng ăn uống...
Loại này dùng máy 2 thì mác T200 của Liên xô. Điều khiển ly hợp bằng tay ( côn tay ). Điều khiển các bánh răng truyền động bằng chân ( số chân) .Xe có phanh bánh trước và hai bánh sau đều là phanh cơ. Phanh trước truyền lực từ tay phanh tới cần phanh bằng cáp rút. Phanh sau truyền lực từ bàn đạp chân tới 2 cần phanh sau bằng hệ thống cần thép và khớp truyền lực.
 Nguyên tắc khi đỗ các loại xe cơ giới bánh hơi là phải chèn bánh cả hai chiều nhất là chỗ dốc.

Đúng rồi, cám ơn bác MucTau. Hồi xưa đã từng nhảy lên nghịch ngợm vài lần rồi mà không nhớ rõ nữa. Cái xe này luồn lách các ngõ phố nhỏ hẹp rất thuận tiện. Lái xe này hồi xưa cũng hơi bị oách đấy.
Bác tuaans: Khả năng cục mà cụ Đồng ném khi không đeo kính là ngăn sông đợt 1 năm 1983.

Nội dung là nhắn nhủ thế hệ sau phải cố gắng tiếp bước các thế hệ trước, tiếp tục quyết tóan cho bằng xong xem cái công trình này nó tổng cộng chi phí hết bao nhiêu.

Như thế là cụ Đồng lên đây mấy lần?

Có câu danh ngôn "Người ta không bao giờ ném 2 cục bê tông trên cùng một dòng sông" nên em nghĩ là bác Đồng ném 01 lần.

Xem ảnh thì em thấy có vẻ thế này
Ảnh bác Tuaans đăng lần 2: bác Đồng ném; Ảnh đăng lần 1 chụp sau ảnh đăng lần 2, lúc đấy bác Đồng đã xong lượt, đeo kính mát trở lại. Hai cánh tay ném bê tông kia là của người đứng bên cạnh.

Tôi nghĩ là bạn danviet nói đúng.

Xem lại mới thấy cái màu áo của 2 cánh tay ném cục bê tông khác màu áo của Cụ Đồng -> Bạn danviet nói đúng.

Ban danviet phát hiện đúng đấy. Khi cụ Đồng ném tôi vẫn nhớ cụ không đeo kính đâu. Ném xong cụ còn cười rất sảng khoái. Ngăn sông có hai đợt cụ Đồng đều lên cả bác linhthongtin ạ.

Nội dung bức thư đây các bác: http://congtrinhngam.tk/showthread.php?t=209

Ảnh phát lệnh ngăn sông đợt 1 của bác  phóng viên TTXVN Kim Hùng thì có màu trông nó thế này:

(http://i1185.photobucket.com/albums/z356/qtdc2/35648_SD.jpg)


Bài viết về bác Kim Hùng chụp bức ảnh này thì ở đây: http://trannhuong.com/news_detail/8173/TH%E1%BA%BE-L%C3%80-M%E1%BB%98T-NH%C3%80-B%C3%81O-%C4%90%C3%83-RA-%C4%90I

Ngăn sông đợt 1 là chặn dòng đắp đập (1983).
Ngăn sông đợt 2 là hợp long đập đất đá (1986).

Quyết toán theo kiểu thực thanh thực chi mà thôi.

"Nội dung là nhắn nhủ thế hệ sau phải cố gắng tiếp bước các thế hệ trước, tiếp tục quyết tóan cho bằng xong xem cái công trình này nó tổng cộng chi phí hết bao nhiêu."

Sao hai hình này khác nhau vậy? Hay là ở hai thời điểm khác nhau. Nhưng chả lẽ sau hai cái chớp của máy ảnh mà cục đá đã bay được một đoạn khá xa như vậy? Em nghi là ảnh màu có vẻ như đã qua "sốp" rồi, chắc để cho cục đá ở vị trí rơi hợp lý và cho sóng sông chảy cuồn cuộn để mô tả sự hùng vĩ chăng. Mây trời thì trông chán quá. Còn ảnh đen trắng thì vị trí của cục đá không đẹp lắm.

Còn cái ảnh này:
(http://www.nhandan.com.vn/polopoly_fs/1.285497.1297827273!/image/4089591952.jpg)

thì động tác của hai cánh tay kia không phải của kiểu ném đá! Kiểu này chỉ có thể là chỉ trỏ mà thôi. Và cái màu trắng giữa dòng nước kia chắc gì đã là cục đá, biết đâu có thể là tờ giấy bay ngang qua, hay là cũng qua "sốp" nốt nhỉ?!

Đúng là HN xưa nhiều tay "quái kiệt" thật . ;D
 Những năm tháng sau này lớn lên đi xa HN tôi cũng vẫn luôn nhớ về những mẩu chuyện vụn vặt về HN với những tay quái kiệt nào đó . Và chuyện anh chàng hâm hâm dở dở kia cũng theo tôi đi khắp nơi mà mình từng bước chân đến .
 Nằm móc võng giữa cánh rừng ngước mắt nhìn Trời đầy sao mà nhớ về HN và hình bóng anh chàng ăn mặc sạch sẽ gọn gàng rất trí thức đó lại hiện ra như gắn liền với ký ức tuổi thơ của mình vậy . Nhiều lần BY cũng đã tự hỏi : Phải chăng anh ta "thần kinh không ổn định" song lý do này cũng không ổn bởi cách anh ta xin tiền cùng hành động đó thì khôn hơn người bình thường , nhiều người cũng biết chuyện về anh chàng này và cũng không lý giải nổi nên cuối cùng đều kết luận :
  Anh này bị Giời đầy bởi kiếp nạn anh ta phải như vậy , trả nợ đời hoặc đòi nợ đời và ai từng cho anh ta tiền thì do kiếp trước từng nợ nần anh ta chưa trả nên kiếp này anh ta đòi . ;D
 Ngẫm đi ngẫm lại thì BY chỉ "nợ" anh ta có 2 hào 5 xu và cũng đã trả đủ . ;D

 Ông Thông say khắc bút máy một thời nổi tiếng HN là khắc chữ vẽ hoa lá chim cò và cả Hồ Hoàn Kiếm trên bút máy rồi bôi màu rất đẹp thường đứng đón khách chỗ Đền Ngọc Sơn hoặc bến tàu điện cũ , thường thì các anh bộ đội trước khi đi Nam hay khắc bút của ông Thông say , ông này cao to lực lưỡng chất giọng khàn khàn và luôn ngọt như mía lùi , dù đã lớn tuổi nhưng với ai cũng xưng em ngọt xớt , tất nhiên là đối với đám trẻ con lúc đó hay ngó nghiêng xem khắc bút thì thường bị lão Thông say trợn mắt quát nạt đuổi đi .
 Ông Thông say cũng là 1 "quái kiệt" của HN ngày nào nhà ở phố Cổng Đục song song với phố Phùng Hưng chỗ cuối phố hàng Mã , người có hoa tay viết chữ vẽ cảnh đẹp và bay bướm đầy tính sáng tạo , những ngược lại thì lại nát rượu , chỉ cần uống tý chút rượu vào là say bí tỷ rồi khật khưỡng chân thấp chân cao lê bước trên đường phố HN , ông ấy cũng rất hay hát và luôn nghêu ngao bài hát :
- Anh Thông say nhà anh ở Cổng Đục nhưng lòng anh không đục .
 Cũng chỉ vì quá nát rượu nên vợ con bỏ rơi đuổi ra khỏi nhà khiến anh ta phải lang thang ghế đá bờ lai hiên mà ngủ , được cái thương con hôm nào kiếm được nhiều tiền thì biết mang về cho con cái , đã có thời BY thấy ông ta đi đâu cũng dắt theo đứa bé trai béo tốt sạch sẽ và luôn mua quà cho nó ăn cùng dỗ nó rất ngọt ngào . Cũng vì quá nát rượu nên nhiều lần bị người ta đánh vỡ đầu chảy máu , mặt mũi xưng vù và mấy ông công an đồn 16 trên phố Hàng bạc mỗi lần thiếu "bị bông" để tập võ thì thường kéo ông Thông say này vào đồn cùng tập . Tất nhiên ông Thông say chẳng bao giờ là người thắng cuộc trong trận tập võ đó mặc dù ông ấy to con gấp rưỡi những ông công an kia . ;D

 Bờ Hồ Hoàn Kiếm HN xưa kia còn có bà lùn hát xẩm trên tàu điện hoặc bãi đất gần chỗ cây 9 gốc dưới cái loa treo ngược như tổ ong bên kia đường là sở điện lực HN . Bác nào còn nhớ không ? Nét văn hóa quần chúng dân gian của người HN xưa giờ đây thấy thiêu thiếu .

Bac chuong nói có lý lắm,
Làm gì mà khi ném bê tông mà chả ai quan tâm đến cục bê tông? Họ cứ nhìn đi đâu ấy!
Cho nên cái trắng trắng kia chưa chắc là cục bê tông.
(hồi nhỏ em làm thợ sửa film cho ông già suốt - trình em có bèo thì vẫn thêm cái ấy vào film được)

Cái ảnh màu cụ Đồng ném cục bê tông phát lệnh ngăn sông thì nguồn lấy ở đây:

http://www.baohoabinh.com.vn/220/35648/Am_vang_song_Da.htm

Bác binhyen1960: em nói nhà cái lão mà em nhớ ở góc Tràng Thi-Phủ Doãn là nói nhà lão xin tiền bác đấy, tại em viết không rõ lắm.

Các bác: chùm ảnh của bác Kim Hùng theo link em đưa ở post trước là 3 ảnh nên rất có thể là 2 ảnh khác nhau nhưng chụp cùng một góc máy. Nhưng dù gì thì khi đưa lên phương tiện thông tin đại chúng để tuyên truyền, biên tập và nhà nhiếp ảnh rất có thể cùng nhau thống nhất sửa chữa cho đẹp.

Xin phép kể tiếp chuyện “động đất”:
Lúc ấy đang là thời kỳ gấp rút thi công các hạng mục bê tông cốt thép của đập thủy điện Hòa Bình, đặc biệt là hạng mục tiêu năng. Ngoài những chiếc cần cẩu tháp, để tăng tiến độ, phía ta đề nghị chuyên gia bạn cho sử dụng bơm bê tông mua từ Nhật về. Dù rằng dùng bơm, độ sụt của bê tông phải tăng lên, điều này có thể dẫn đến thay đổi độ sụt quy định của hỗn hợp bê tông sử dụng cho công trình mà thiết kế ban đầu quy định. Đối với bê tông thủy công, độ sụt thấp luôn là lựa chọn của nhà tư vấn – thiết kế.
Vì tiến độ, dù phải tính toán lại một chút để không ảnh hưởng yếu tố kỹ thuật công trình, cuối cùng bơm đã được sử dụng và tốc độ thi công tăng lên rõ rệt.

Đang dở thì có việc, xin lỗi các bác, tôi kể tiếp:
Đùng một cái, mất trộm một thiết bị điều khiển và bơm bê tông xịn mới cứng chỉ còn là cục sắt. Mọi người lo đến méo mặt. Cơ quan điều tra vào cuộc ngay, nhưng vẫn chưa thấy tăm hơi, từng giờ từng phút là vàng bạc. Các biện pháp khắc phục được áp dụng song người ta cũng thấy sẽ không bù đắp được thời gian một cách hoàn toàn. Tìm cách đặt hàng tại Nhật thì cũng còn lâu mới có hàng về. Nước mình lại đang bị bao vây kinh tế từ khối TBCN. Song song với điều tra tại hiện trường, một tốp trinh sát về ngay Hà Nội, sục vào Chợ Giời. Có sự phối hợp của công an sở tại, sau vài ngày người ta đã tìm ra và thu hồi nguyên vẹn thiết bị đó, chiếc máy bơm bê tông duy nhất (duy nhất hồi ấy, bây giờ thì quá bình thường) lại làm viêc ngon lành. Còn chú lính nghĩa vụ đang đào hầm xả lũ, khi lấy đi  cục điều khiển kia cũng không thể ngờ nó lại quan  trọng đến vậy mà chắc chắn chú bán chẳng được bao nhiêu. Cơ quan bảo vệ được một phen hú vía. Các bác nào còn nhớ việc này xin bổ sung cho.

   Tưởng bác kể chuyện thật về vụ động đất vào tháng 7 năm 1983 vời sức mạnh 6,2 richte . Đúng ngày em lên xe lên Nội Bài để xa đất nước Việt nam đến giờ . Bác kể tiếp vụ động đất đi ?

Ảnh phát lệnh ngăn sông đợt 1 của bác  phóng viên TTXVN Kim Hùng thì có màu trông nó thế này:

(http://i1185.photobucket.com/albums/z356/qtdc2/35648_SD.jpg)
[/quote]

Sao hai hình này khác nhau vậy? Hay là ở hai thời điểm khác nhau. Nhưng chả lẽ sau hai cái chớp của máy ảnh mà cục đá đã bay được một đoạn khá xa như vậy? Em nghi là ảnh màu có vẻ như đã qua "sốp" rồi, chắc để cho cục đá ở vị trí rơi hợp lý và cho sóng sông chảy cuồn cuộn để mô tả sự hùng vĩ chăng. Mây trời thì trông chán quá. Còn ảnh đen trắng thì vị trí của cục đá không đẹp lắm.

Còn cái ảnh này:
(http://www.nhandan.com.vn/polopoly_fs/1.285497.1297827273!/image/4089591952.jpg)

thì động tác của hai cánh tay kia không phải của kiểu ném đá! Kiểu này chỉ có thể là chỉ trỏ mà thôi. Và cái màu trắng giữa dòng nước kia chắc gì đã là cục đá, biết đâu có thể là tờ giấy bay ngang qua, hay là cũng qua "sốp" nốt nhỉ?!
[/quote]

 Hai cánh tay kia là của hai người đứng kế cụ Đồng đang "bình" chuyện gì đó;nhà em thấy hai màu áo khác nhau!

Đoạn này thì thôi không phải bàn cãi nữa: cái ảnh cụ Đồng không đeo kính thì đúng là cụ Đồng tung hòn đá, còn cái ảnh cụ Đồng đeo kính thì không phải cụ Đồng...

Đề nghị chuyển qua mục khác.

 Vâng thì em xin chuyển hướng trước . Đọc về mấy cái cục đá của các bác mãi , em cảm thấy như quê hương mình toàn là đồng bằng mà không có núi  đá ấy ?
  Hòn đã mà biết nói năng
  Thì thầy địa lý hàm răng chẳng còn .
 Đá sẽ được cho vào lò đốt cùng với than . Sau đó đá trở thành đá vôi . Dúng đá xuống nước , đá sôi lên sùng sục và tan ra như bùn trắng . sau đó lấy bùn trắng này hòa với cát để xây nhà .
 Và :
   Xây cho nhà cao mãi mãi
   Ôi xinh đẹp tổ quốc của ta .
 Thế thì đá cũng góp công cho việc xây dựng quê hương ta nhiều lắm . Cám ơn đá .

Theo tôi thấy thì hình trên là cụ Đồng , hình dưới là cụ Kiệt ạ .

Vâng ! Cám ơn bác , vì bác đã chỉ giúp cho chúng em biêt ai là cụ Kiệt và ai là cụ Đồng . cam ơn ơn bác nhiều .

Cả 2 ảnh đều là cụ Đồng. Hồi ấy cụ Đồng là Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng. Ông Tố Hữu là Phó chủ tịch thứ nhất và tiếp sau là mấy ông Mười, Phương, Kiệt, Nguyên, Liệu đồng Phó chủ tịch. Như vậy ông Kiệt chưa thể được chụp ảnh lúc bấy giờ.

Ý tôi nói là cái ảnh thứ 2 cụ Đồng mà không phải cụ Đồng nhưng vẫn là cụ Đồng có nghĩa là lúc ấy cụ Đồng đã ném xong hòn đá đầu tiên và hòn đá được tung ra trong ảnh là bởi người bên cạnh cụ Đồng.

Đã bảo là cho qua cái đoạn này thế mà cứ phải nhắc lại.

Các bác còn nhận ra chỗ này chứ? Đây là ảnh chụp từ thời Tây.
(http://i1119.photobucket.com/albums/k631/qtdc4/hanoi1.jpg)

Cái nút này được cải tạo quãng 1982-83 gì đó, tôi nhớ rằng nó xuất phát từ đồ án tốt nghiệp của một chú sinh viên lớp đô thị khoa Kiến trúc trường ĐHXD. Thời bao cấp, các chú "nhặng xanh" và xe tải hay thượng lên vỉa hè tại địa điểm này. Các bác có nhận ra góc chụp là từ đâu đến đâu không?

Dạ câu trả lời đây ạ: http://hanoi.dantri.com.vn/c690/s692-425235/nu-than-tu-do-o-vuon-hoa-cua-nam.htm

Bạn lonesome: chính xác, chỉ có điều bạn chưa nói vị trí của người chụp. Tại đây có một tai nạn khá hy hữu vào một trưa hè thời 8x, đúng là sống chết có số. 

Có phải người chụp đứng ở chỗ đường tàu hỏa không bác?

Không thật chắc chắn vì ảnh chụp thời quá xa xưa, nhưng mình cũng nghĩ như lonesome. Có lẽ là người ta chụp gần thôi, lưng quay về phía rạp Kinh Đô, thẳng ra đoạn đường tàu Sinh Từ, và dãy phố trước mặt là đoạn Thợ Nhuộm bắt sang phố ăn uống bây giờ. Chính xác hơn thì phải biết mặt bà đầm xòe quay về đâu, nhưng chắc chẳng ai còn biết được. Trong ảnh thì bà đầm xòe đang quay mặt về phía tay trái khung ảnh, nghĩa là nếu tớ và lonesome đoán đúng, bà ấy sẽ quay mặt về phía Cột Cờ và Dinh Thống Sứ, dọc theo đường Điện Biên Phủ. Tầm nhìn bị khuất mấy bụi cây nên cũng có thể đây là đoạn phố Hàng Bông. Tuy nhiên theo trí nhớ của tớ thì 95 phần trăm đây là đoạn Thợ Nhuộm.

Lại nói vụ tai nạn gây chết người: một trưa hè, có bác gái là công nhân đi làm về đi bộ trên vỉa hè vườn hoa. Khi bác đi qua phía sau một chiếc xe tải đang đỗ trên vỉa hè, tự nhiên chiếc xe từ từ lùi lại và đẩy bác ấy ngã vât ra. Vụ tai nạn thật bất ngờ. Người đi đường xúm vào, đưa bác ấy vào viện nhưng muộn rồi. Hóa ra trong chiếc xe tải lâu nay vẫn đỗ ở đây có mấy chú nhóc đang nghịch ngợm và động vào cần phanh tay. Bác tài lần này vội vã việc gì đó, quên khóa cửa xe và cũng có thể quên chèn bánh. Thế là một tai nạn không đáng có xảy ra, dù người bị nạn đang đi trên vỉa hè, để lại đau thương cho bác trai và mấy đứa con còn nhỏ dại.

Vườn hoa này trước đây có tên là vườn hoa Bách Việt. Vườn hoa ở tụ điểm ngã bảy Cửa Nam, nơi giao các phố Cửa Nam - Thợ Nhuộm - Tràng Thi - Hàng Bông - Điện Biên Phủ - Nguyễn Thái Học (nay không còn tên này nữa).
Thời Pháp thuộc gọi là vườn hoa Nâyrê (Neyret), dân quen gọi là vườn hoa Cửa Nam hoặc vườn hoa "Đầm Xòe" vì trước có tượng Nữ Thần Tự Do của Pháp đặt ở đây, Sau đảo chính Nhật, tượng bị kéo đổ, vườn đổi tên là Bắc Sơn. Thời tạm chiếm gọi là Bách Việt.

Vườn hoa này ở gần ngõ Hàng Bông (đoạn thông ra phố Tống Duy Tân}, xưa kia gọi là phố Cấm Chỉ. Tên này gắn liền với sự tích vua Lê Trang Tông (1533-1548) hay còn goi là Chúa Chổm. Thuở còn hàn vi, Chúa Chổm vì mắc nợ nhiều {chỉ vì uống rượu) nên khi được lên làm vua, các chủ nợ đi theo đòi nhiều quá, các quan phải tung tiền ra để cho mọi người tranh cướp. Khi đến chỗ này, nghĩa là đã sắp vào đến thành thì "cấm chỉ" không được ai đòi tiền vua nữa. Vì thế cho nên có phố Cấm Chỉ.

Nghe nói thế giới của loài người có ba (03) bức tượng này , cái nguyên mẫu bên Pháp quốc cái lớn nhất tặng đất nước cờ hoa còn cái thứ ba dành cho đất nước xứng tầm "mẫu quốc" đấy là nước Việt Nam . Tuy vất vưởng hết ở nhà đấu xảo rồi đỉnh tháp rùa rồi về vườn hoa "bà đầm xòe" cửa nam , nhưng ít ra cũng là thế giới này chỉ có ba cái . Thế mà ...."họ" đem phá mất , không hiểu nguyên do ở đâu mà làm vậy ? :'( chỉ biết rằng đến bây giờ dân Việt , dân Pháp , dân Hoa Kỳ chỉ có dân ta được "hưởng " một thời bao cấp và bây giờ kẻ có điều kiện đều cố cho con cháu đi tha hương sang hai nước kia  ;D .

Nguyên do là chính phủ Trần Trọng Kim thân Nhật, cái gì của Tây là phải phá hết.

Hè hè hồi trước nhiều người hổng có biết (có cả em) chuyện chính phủ Trần Trọng Kim trước cách mạng Tháng 8 vài tháng làm chuyện này nên cứ "ghi công" cho Việt Minh cả!
Đến bây giờ nói chuyện vãn với mấy đ/c trong hội phải về địa phương xin giấy cuối năm, người ta vẫn cho là chuyện tiếu lâm!

Nói thêm: đây là nút giao thông đầu tiên được xử lý sau 75 tại thủ đô. Trước đó các viện thiết kế, các kỹ sư đô thị cãi nhau ỏm tỏi về cách xử lý nút này, dù hồi đó toàn xe đạp và một ít xe máy-nhưng quá tải nhiều quá, kẹt liên hồi. Khi hy sinh cái vườn hoa bé xíu đi là xong đến 90 phần trăm và ý tưởng là từ đồ án tốt nghiệp của một sinh viên.

Trong link của em đã có tường tận tiểu sử và vụ án của Bà Đầm Xòe rồi đấy ạ.

 Thế còn cái đế bằng gạch xây (tháp Rùa) của tượng bà Đầm xòe giữa hồ Gươm thì sao hả cụ Xồm ?
 

Xấu ỉn, nhố nhăng muốn chết ấy mà! Chẳng qua nó ở đấy lâu, rồi nhìn lâu cũng đẹp ấy mà bác binhyen1960 ạ!

Cái bức tượng ấy đập đi là đúng quá rồi, có gì đáng tự hào đâu mà phải luyến tiếc ạ?

Có góc nhòm thấy đẹp, có góc nhìn xấu không chịu được bác ạ.

Một thời cỡ khoảng năm 1997 , hơn chục năm rồi người ta dùng bạt quây kín cái tháp Rùa lại rồi họ làm gì ngoài đó không ai biết . Thế rồi bỗng 1 hôm họ mở những tấm bạt đó ra thì người HN ngơ ngác trước 1 vật thể lạ đứng giữa hồ Gươm , nét cổ xưa cùng rêu phong và bãi cỏ xanh ven chân tháp Rùa biến mất , thay vào đó là cái tháp lạ hoắc cùng sân gạch đỏ lát quanh chân tháp . Đã có 1 nhà kinh doanh vui chơi giải trí nào đó tính đến chuyện đưa du khách ra đó thư giãn uống nước ngắm cảnh hồ để vô tư "chặt chém" , không có tiền trả thì chỉ có nước cởi quần áo ra mà bơi vào bờ . ;D

 Thực ra thì tháp Rùa hồ Gươm cũng chẳng đẹp thật , nét cổ kính cùng rêu phong cộng với cảnh hồ kết hợp và nhìn quen mắt lâu nay khiến người ta từng "ngộ nhận" , tháp Rùa hồ Gươm là 1 phần của hồ Gươm HN . BY không bình luận chuyện xấu đẹp và lão thợ "soi" thì soi kỹ đến mức nhìn thấy cái tháp Rùa hồ Gươm thành nhố nhăng . ;D

 Chuyện truyền khẩu của những cụ già kể lại từ cái thời mà BY còn bé tẹo , chuyện không biết đúng sai chúng ta cứ coi như câu chuyện tầm phào :

 Xưa kia có 1 chú Khách qua VN làm ăn , hợp thời hợp đất nên lão ấy phất lên giàu xụ , khi tuổi đã gần đất xa trời lão tính chuyện nơi ăn nghỉ ngàn vạn năm nên về tận bên Tàu mời thầy phong thủy qua VN tìm đất phát cho đường con cháu sau này . Thầy phong thủy sau khi đi khắp đó đây tìm kiếm huyệt mộ cho chú Khách đều không hợp , nhiều lần bấm độn ngón tay vẫn chưa quyết được chú Khách nên nằm chỗ nào để yên ấm ngàn năm , bởi lâu nay lão buôn gian bán lận lừa lọc người Việt nhiều rồi nếu nằm chỗ tiện đường qua lại thì có ngày bị biến thành "bình địa" hoặc sang thời 1979 dễ bị con cháu người Việt nó đặt "bể phốt" lên trên mộ thì bỏ bố . Nhất là sang thời 2011 này nữa thì lại càng chết , tấc đất đống tiền giữa kinh thành Thăng Long thì nơi an nghỉ ngàn thu của lão càng nhanh bị "hóa vàng". ;D

 Sang VN làm ăn tuy hợp thời , hợp đất nhưng lại không hợp thổ nhưỡng , khí hậu khiến chú Khách phát ban người luôn đỏ như con tôm luộc và ngứa ngáy vô cùng , vào mùa hè chú Khách như kẻ phát điên phát dại vì bệnh tật và tất nhiên ngày đó không có máy điều hòa không khí như hôm nay rồi , chứ nếu không thì chú Khách đó cũng chẳng ngần ngại gì mà không lắp cái máy điều hòa trung tâm cho cuộc sống của mình lúc đó .

 Vì vậy ông thầy phong thủy kia quyết định nơi an nghỉ ngàn thu của chú Khách là phải ở dưới nước cho nó mát hợp với bệnh tật của chú Khách và ngàn thu chú Khách không lo chuyện ngứa ngáy khó chịu khi mùa hè đến . Khi chú Khách "ngỏm" con cháu nó mang ra vứt ngoài sông Hồng thì rất dở bởi nó có thể trôi chú Khách ra biển và cá mập nó xơi thì hỏng bét nên lúc còn sống chú Khách phải tính cho kỹ .

 Cuối cùng nhờ có nhiều tiền nên chú Khách cũng lo lót xin được xây dựng 1 cái tháp giữa hồ Hoàn Kiếm , quan phụ mẫu người Việt nhà ta lúc đó cũng "ngáo ơ" nên ký duyệt cho chú Khách xây tháp giữa hồ bởi xét cho thật cùng thì : Chẳng mất gì của nhà ta , xây tháp giữa hồ chứ có làm gì đâu , vô tư đi . Và ngày đó cũng chẳng có ai tính đến chuyện cảnh quang , môi trường phức tạp như bây giờ , đất rộng người thưa và chú Khách muốn xây thì anh cho chú xây miễn là anh "toàn được". ;D
  
 Cái tháp Rùa xây rất nhiều năm , nhiều cọc tre , cọc gỗ đóng xuống lòng hồ rồi thuyền trở đất từ trong bờ mang ra để đắp lên cái gò nổi giữa hồ , tháp xây lên bị đổ lên đổ xuống mấy lần và có lần bị cả sét đánh . Nhưng với khối quyết tâm ngút trời , không tiếc tiền của nên cuối cùng chú Khách cũng toại nguyện và cái tháp chưa xây xong thì chú Khách cũng "tỏi" . Con cháu chú Khách cũng cứ y nguyên ý nguyện của người đã khuất lặng lẽ mang chú Khách ra tháp Rùa chôn cho chú Khách mát mẻ ngàn thu .

 Vì vậy sau này ai không biết thì gọi nó là tháp Rùa vì nó có cái tháp xây và rùa hồ Gươm hay lên bãi cỏ quanh tháp đẻ trứng và phơi nắng , còn những cụ già còn sống đến thời 196x thì chẳng mấy người gọi nó là tháp Rùa mà họ gọi nó là : Mả thằng Tàu , mả chú Khách .

 Thời Pháp thuộc trên ngọn tháp từng được đặt tượng bà Đầm Xòe như chúng ta đã biết , sang thời VNDCCH thì những ngày lễ lớn thường được treo Quốc Kỳ trên nóc và nhất là năm 1972 khi miền Bắc bắn cháy chiếc máy bay Mỹ thứ 4000 thì tháp Rùa từng được buộc chiếc máy bay bằng cao su bơm khí hydro cắm đầu xuống đất treo lên trời HN như 1 kỷ niệm chiến thắng lớn . Vài lần vào dịp Tết những năm 199x có thấy dịch vụ đưa người ra tháp Rùa thắp hương cúng vái . Chẳng biết họ ra đó để cúng ai nữa ? Không rõ có phải họ là con cháu chú Khách ngày xưa không ? Văn hóa cúng vái cũng loạn xà ngầu cả , họ cúng vái tất cả những gì có thể cúng được , ngay ngày 5.1 Âm lịch hàng năm cũng thấy khối thanh niên trai gái xì xụp hương khói lạy lục ở gò Đống Đa . Chịu không thể hiểu nổi . ;D

 
    Có một câu chuyện lịch sử "không hay lắm" về ngọn tháp biểu tượng của Thủ đô ta, mà dẫu nhiều người biết, nhưng chẳng ai muốn nói ra, hoặc có nói thì cố tránh đi theo cách khác. ấy là câu chuyện về lai lịch của tháp Rùa (Hồ Gươm). Nói thẳng ra thì, từ sách Cổ tích và Thắng cảnh Hà Nội đến sách Lịch sử Thủ đô Hà Nội đều chép rằng đó là nơi Bá hộ Việt gian Bá Kim xây lên để táng mả bố vào đó(!) (vì gò Rùa là gò đất "vạn đại công khanh").

    Thế nhưng, tại hội nghị thông báo khảo cổ học vừa qua (từ ngày 24-25/9), những tư liệu mới về tháp Rùa mà nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc công bố đã đưa ra một cách nhìn khác. Và dẫu rằng, mục đích xây nên nó vẫn còn là một bí ẩn, nhưng còn bao nhiêu chuyện khác đáng lưu ý... Dưới đây là cuộc trò chuyện với nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc:

    Cả 2 cuốn sách nói trên đều kể lại câu chuyện ly kỳ về việc xây tháp Rùa gắn liền với "hành trạng" của Bá Kim. Để được táng hài cốt bố mẹ vào gò Rùa, Bá Kim đã xin quan thầy cho xây tháp để làm hậu chẩm (gối đằng sau) cho chùa Báo Ân (lúc đó chưa bị phá). Nhưng kết cục, một bàn tay bí mật đã quăng hài cốt bố mẹ ông ta xuống hồ, chỉ còn 2 cái quách rỗng...

    Thực ra, cụ Doãn Kế Thiện (tác giả Cổ tích và Thắng cảnh Hà Nội) có lẽ chỉ là kể theo truyền thuyết dân gian, có gia giảm thêm bớt. Vì là truyền thuyết nên không ít chi tiết không chính xác. Như bảo rằng Bá hộ Kim xây tháp để làm "hậu chẩm" (tức cái gối) cho chùa Báo Ân thì sai. Bởi lẽ chùa này nhìn ra hồ. Gò Rùa ở trước mặt chùa, chỉ có thể làm minh đường, làm án mà thôi. Nếu nói theo thuật phong thủy thì gò Rùa hình tròn tức hình con kim, như vậy chỉ có thể là Kim tinh tác án (sao Kim làm án) chứ không thể là "hậu chẩm" được.

    Hoặc như sách chép rằng "tới thăm hồ, đứng xa trông ngắm ba chữ "Tả Vọng Đình" vẫn ẩn hiện" cũng là không đúng. Vì khắp bốn mặt tháp, cả ngoài lẫn trong đều không có 3 chữ này. Chỉ ở mặt Đông, trên tầng đỉnh có 3 chữ Quy Sơn Tháp nhấn trên tường vôi, song đứng trên bờ, ngay sát hồ cũng không sao nhìn thấy được. Một số chi tiết về các nhân vật lịch sử liên quan đến chuyện xây tháp cũng không chính xác...

    Có thể có một số điểm chưa thật khớp vớí lịch sử, nhưng câu chuyện Bá hộ Kim xây tháp Rùa để táng hài cốt cha mẹ cũng khó phủ nhận được?

    Điều quan tâm trước tiên của tôi là lai lịch của nhân vật này. Tôi đã được bác sĩ Nguyễn Thìn, giáo sư đầu ngành sản khoa Bệnh viện C Hà Nội là cháu 5 đời của ông Bá Kim, thuộc chi trưởng, cho xem gia phả. Ông Bá Kim tên thật là Nguyễn Hữu Kim (1832-1901), là một hào mục của làng Cựu Lâu (tức khu vực Tràng Tiền, Hàng Khay ngày nay) được hàm Bá hộ (hàm thấp trong quan chế). Ông có một cửa hiệu bán hàng khảm tên là Vĩnh Bảo. Do có cộng tác với người Pháp trong những ngày đầu chúng chiếm đóng Hà Nội nên theo tài liệu của Dumoutier, trong tập sách Les Pagodes De Hanoi (in năm 1887) thì hoạn lộ của Bá Kim như sau: "Viên quan xây tháp Rùa, trước đây 3 năm làm Tri phủ Thường Tín, rồi về làm Thương biện phủ Hoài Đức, sau dính vào một vụ chính trị, nên năm 1886 bị cách chức và quản thúc ở Hà Nội".

    Tuy ông giúp việc cho thực dân song lại có một con gái tham gia phong trào nhân dân Hà Nội chống Pháp. Và có lẽ vì vậy mà ông đã bị Pháp nghi kỵ nên cách chức như những thông tin mà Dumoutier đã nêu trên. Theo lời kể trong gia đình thì quả là một bà con gái của nhà phú hào này có tham gia chống Pháp, tên bà là Khuê. Trong tiểu thuyết lịch sử Bóng nước Hồ Gươm, nhà văn Chu Thiên đã lấy bà làm nguyên mẫu, để xây dựng nhân vật "cô Xuyến" đáng mến...

    Ông Kim còn có một ngưới cháu nội là ông Nguyễn Ngọc Vũ (1908-1032). Ông Vũ từng là Bí thư Thành ủy chính thức đầu tiên của Đảng bộ Hà Nội Đảng Cộng sản Đông Dương và hy sinh trong nhà tù Hỏa Lò năm 1932.

    Có nghĩa là, trong quá trình lật lại tư liệu lịch sử, ông thấy có nhiều tư liệu mới liên quan đến nhân vật xây tháp Rùa?

    Theo tài liệu mà tôi tìm được, ông Bá Kim còn là ngưới đứng ra chôn cất cho cụ Hoàng Diệu khi Hà thành thất thủ, theo lời kể của một người trong cuộc thời kỳ này là ông cử Tốn tức võ cử nhân Nguyễn Đình Tốn giữ chức suất đội hộ vệ tổng đốc Hoàng Diệu. Trên tạp chí Tri tân số 183 (ra ngày 21/4/1945), ông Nguyễn Tường Phượng có phỏng vấn ông cử Tốn khi đó đã ngoài 90 tuổi song vẫn rất minh mẫn. Ông kể, khi thành đã bị phá, trong hàng phố được tin quan Tổng đốc tuẫn tiết rất thương xót. Ông Thương Kim là một thân hào, cùng dân hàng phố góp tiền mua áo quan đem chôn ở gần miếu Trung Liệt". Như vậy là ông Thương Kim (chính ra phải nói là ông Bá Kim vì khi đó ông chưa là Thương biện), là người đứng ra tổ chức chôn cất cho cụ Hoàng Diệu. Nên nhớ lúc đó, các quan lại cao cấp kế cận Hoàng Diệu kẻ thì trốn trong hành cung, nhịn đói ba ngày rồi ra hàng Pháp như Tuần phủ Hoàng Hữu Xứng, kẻ thì bỏ trốn lên Sơn Tây như Bố chính Phan Văn Tuyển, kẻ thì mưu tính ra ôm chân Pháp như án sát Tôn Thất Bá, chẳng ai nghĩ đến việc mai táng cho cụ Hoàng. Việc một ông Bá hộ đứng ra tổ chức chôn cất cho cụ Hoàng có một ý nghĩa nhất định...

    Thế còn chuyện ông Bá Kim đã bí mật táng hài cốt cha mẹ vào gò Rùa?

    Đó chỉ là một truyền thuyết dân gian, không có một tư liệu thành văn nào. Vậy hãy cứ coi là truyền thuyết, chứ chưa thể coi là sự thật lịch sử được.

    
Như vậy, chính xác tháp Rùa là do ông bá hộ Kim xây chứ chả phải "chú khách" nào cả.

Chuyện "Sự tích tháp rùa Hà nội" cũng không dáng tin cậy theo tất cả các tiêu chí về tư liệu học!

Mà thực sự thì ta nên gọi cái tháp rùa ấy bằng tháp Ba ba là đúng nhất. Vì vừa rồi người ta vớt được 1 cụ 33 lên chữa ghẻ. Không nên gọi là tháp giải hay tháp 3 ghẻ, vì chẳng có liên quan gì đến "ba tàu ghẻ" ở đây!

;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

Truyền thuyết Lê Lợi trả gươm báu đã xuất hiện từ thế kỷ 15 trong khi các công trình quanh hồ đều xuất hiện vào thời gian sau này tk 18,19. Chắc hẳn trước đó đã từng có một kiến trúc hiện diện ở quanh hồ để thờ phụng rùa thần Kim Quy các bác nhỉ?

Cũng không hẳn như cách lập luận của bác đâu bác linh thong tin ạ. ;D
 
 Những câu chuyện truyền khẩu trong dân gian đôi khi nó cũng có những giá trị riêng của nó. Mời bác xem bài viết trên đường link này, cũng vẫn những nhà học giả đó dựa trên bài văn tả cảnh của Paul Burde phóng viên tờ Thời báo lúc đấy thì Tháp Rùa hồ Gươm có từ trước thời Bá hộ Kim "xỏ nhầm giày Tây" bác ạ.

 http://hn.24h.com.vn/tin-tuc-trong-ngay/su-that-chuyen-hai-cot-trong-thap-rua-c46a366436.html

 Vậy thì chuyện truyền khẩu trong dân gian của người HN về chú Khách xây lên Tháp Rùa hồ Gươm cũng không phải là không có cơ sở.  ;D

Trong bài báo mà binhyen1960 đưa link ở trên có 3 vấn đề:
1 - Chưa khẳng định được là tháp xây năm nào; chỉ nói vào năm đó thì đã có tháp- hoặc là tháp xây vào khoảng năm đó... với chính quyền Thực dân Pháp, ở ngay giữa Hà Nội mà 1 công trình nổi bật như thế lại không có ghi chép gì sao?

2 - Ông bá hộ Kim cụ thể là ông nào, sống chết năm nào, ... liên quan gì đến bí thành ủy đầu tiên của HN?

3 - Từ 2 vấn đề trên rút ra vấn đề thứ 3 là các nhà báo càng ngày càng giỏi tung hỏa mù - hoặc trình độ viết cho dân đọc hiểu ngày càng kém!

 Từ những thông tin và những bài báo viết cũ từ thời Pháp thuộc để lại hay những nhà HN học (chẳng biết học vị này có trong ngạch quản lý học không nữa) đã phân tích thì chúng ta có thể thấy được rất nhiều bất cập từ những tài liệu hay lập luận nhận định về cái tháp con con nằm giữa hồ Hoàn Kiếm này.

 Nhiều biệt thự tại HN bây giờ nếu muốn duy tu hay phục chế lại nguyên bản cũ như khi nó mới sinh ra thì ngành kiến trúc VN chúng ta có thể liên hệ với chính phủ Pháp để trích lục lại, họ vẫn lưu giữ cẩn thận những bản vẽ cũ của những biệt thự thời xa xưa được xây dựng tại các nước thuộc địa. Như chúng ta đã biết VN chúng ta xưa kia bị thực dân Pháp đô hộ và chúng chia VN chúng ta thành 3 vùng địa lý để cai trị, miền Nam VN thời đó hưởng chế độ cai trị riêng nên nhiều người ra nhập "làng Tây", những cái tên như Hangry Phước, Robert Long, Marya Ngọc Lan hay Catherine Xòe... vv cũng là chuyện thường như cơm bữa. Cũng cứ nghĩ rằng tên Tây họ Tây mới của người Việt cũng chỉ là chuyện bình thường nhưng ở đó có nhiều điều khác, cái Họ đứng trước Tên mà ông cha họ đã truyền lại từ nhiều đời như Nguyễn, Phạm, Lê, Trần, Phan, Lý đã đi vào lãng quên và thay vào đó bằng cái Họ xặc mùi "Da trắng mắt xanh mũi lõ" nghe lạ hoắc, nhưng được cái oai bởi nó là Họ của những ông Tây và khi đã mang họ của ông Tây rồi thì người mang họ Tây có quyền tự xếp mình đứng ngang hàng với ông Tây trong xã hội nước thuộc địa. Điểm ưu ái hơn ở những người mang họ ông Tây lại nằm ở chỗ là giấy khai sinh của họ lại do ông Tây cấp từ cố quốc và sổ lưu cũng nằm ở bên tận trời Tây xa xôi kia. Mới đây nhiều gia đình khi cần tìm lại nguồn gốc của mình đều tra cứu từ bên Pháp về vẫn thấy có đủ ghi chép về nguồn gốc của họ từ cái thời thuổng cuốc nào đó.

 Gần thôi, cách đây 7 năm 1 gia đình ở 1 huyện địa phương tỉnh Thừa Thiên Huế cần tìm lại giấy khai sinh cho người già đã 70 tuổi rồi, khi lên thành phố xin trích lục lại hồ sơ thì con cháu họ mới được rõ ở đó có đầy đủ tên tuổi ông cha họ cẩn thận từ ngày tháng năm sinh đến ngày giờ mất rất chính xác so với bộ nhớ của họ tại gia phả nơi quê nhà.

 Nói tóm lại chuyện ghi chép hồ sơ lưu của người Pháp thời VN là thuộc địa khá cụ thể.

 Vậy thì cái Tháp Rùa nằm giữa lòng HN ngay giữa lòng hồ Hoàn Kiếm kia không có lý nào nếu nó được xây dựng trong thời kỳ Pháp thuộc mà người Pháp không ghi chép lại. Chi tiết nữa là ông Tây phóng viên tờ Thời báo kia từ năm 1883 đã sang làm việc tại HN không có lý gì lại ngủ mơ thấy cái tháp đó để rồi viết lên bài văn tả cảnh về cái Tháp giữa hồ như hôm nay.

 Thêm nữa, một dòng họ thuộc loại giàu có ở HN thời đó từng làm nên 1 kỳ quan rất tốn kém tiền của giữa lòng hồ Hoàn Kiếm và mới có 5 đời trôi qua mà giờ đây trong gia phả dòng tộc của họ chẳng ghi chép gì thì đó là điều khá vô lý, có thể người ta phản đối và cả chửi bới xưa kia ông cha họ từng "xỏ nhầm giày Tây" cũng giống như ông Nguyễn Ánh mời giặc Xiêm sang cắn gà nhà, vua Lê Chiêu Thống mời giặc Thanh sang dày xéo mồ mả ông cha mình, nhưng không ai vì cái chuyện đó mà chửi lây sang ông vua Hàm Nghi , Duy Tân chống Pháp hay chửi ngược lại vua Lê Lợi vì con cháu ông sau này bạc nhược quá. Vậy thì ông bá hộ Kim kia xưa làm gì bất lợi cho Tổ Quốc cũng chẳng thể ảnh hưởng đến con cháu ông đó sau này yêu nước và đã làm đến chức vụ gì trong chính phủ, cái ông bá hộ Kim kia cũng chẳng là cái thá gì giữa 1 dân tộc có bề dày lịch sử, có chăng thì ông ấy cũng chỉ là 1 người dân đã sống trong 1000 năm Thăng Long đó thì cũng chẳng việc gì chúng ta hay nhà nước hiện nay phải đi che dấu 1 sự thật chỉ vì ông đó là tác giả của cái Tháp Rùa HN.

            Trăm năm bia đá cũng mòn, ngàn năm bia miệng vẫn còn chơ chơ.

 Một kỳ quan hay một sự kiện nào đó của Đất nước có thể sử sách không ghi chép lại cụ thể, chính xác, nhưng bia miệng thì nó luôn nằm trong tiềm thức của người dân và chúng ta cũng không nên bỏ qua điều đó mỗi khi muốn tìm hiểu sâu hơn nữa về những gì thuộc về lịch sử. ;D

Xin xem thêm báo Đại đoàn kết http://www.daidoanket.vn/PrintPreview.aspx?ID=10350

Bác lính thông tin, cái bài trên ĐĐK cũng chỉ là xào lại các bài khác, không có gì mới. Nhất là về thời điểm xây tháp ... cũng là nghe kể lại, kể cả các tài liệu của Pháp đã dẫn thì cũng áng chừng mà thôi.

Trong bài viết có nói đến các nhà sử học phát biểu này nọ... rất mong ai có bài phát biểu của các vị này, xem các vị ấy phán dựa và tư liệu nào?
--------
Chúng ta có kinh nghiệm với cầu Long Biên (Rồng ngoài đê) rồi; Mười mươi là cầu Đu-me, công ty của ông Ép-phen xây, cứ thế tin, tin cả trăm năm! Đến khi truyu lại cái bảng tên vẫn còn gắn trên cầu thì mới té ngửa, suýt lộn xuống sông!

Hộ khẩu em vẫn là Hai Bà Trưng, cho em làm đồng hương với chị Lizzy có được không ạ

Dạ được ah, bác ở phường nào vậy? ;D

Bạn ở quận Hai Bà à? Tôi ở Quỳnh Mai đấy.

hehe thế lúc uống cà phê ở Hàng Cá sao không nhận đồng hương luôn đê  ;D

Dạ, em ở phố Huế, phường Ngô Thì Nhậm, chị ở phường nào ạ

Em ở phường Nguyễn Du bác ah ;D

Hihi cho mình nhập hội với, mình ở phường Đồng Nhân gần hồ Hai Bà.

Chú Thắng ở phố nào thế ạ? ;D

ten ten ten tèn  ::) ten ten ten tèn  ::)

Làm tỉ khỏi lạc đề: có bác nào nhớ mấy cái chắn song sắt cửa sổ ở khu tập thể Nguyễn Công Trứ không nhỉ  ;D

 Dạo này mình đang tập hút thuốc lá Nga mà khó hút quá.. hi..hi. Nhà chú ở khu DKDX gần hồ Hai Bà nhưng đã lên Cầu Gỗ ở từ năm 95.

 Nhà tập thể thì mình ấn tượng nhất là cánh cửa chớp màu xanh, bên trong có cửa kính. Đấy là khu tập thể DKDX còn khu Nguyễn Công Trứ thì là chấn song sắt.

Cũng nhờ mấy cái chấn song ấy mà em "có vinh hạnh" ngồi ngắm phố Hà Nôi 4 tiếng buổi sáng đấy  ;D

Các bác toàn giai phố cả, sướng thế! Từ chỗ em mà theo tiếng leng keng đến phố thì cũng phải tới cả tiếng đồng hồ có dư. Bọn mới lớn ngày xưa là thích giai phố lắm đấy, còn bây giờ không biết thế nào, chắc vẫn chưa chán!  ;D

Thuốc Nga cháu thấy đám sinh viên hay hút Parlament, loại nhẹ, nghiện nặng thì hút loại cấp cao hơn. Còn thì cháu không biết vì cháu không hút thuốc ;D

Em tưởng Nguyễn Du thuộc về Hoàn Kiếm chứ nhỉ, chắc có khi 1 con phố, 2 bên mỗi bên 1 phường rồi.
Nhà chị ở đoạn nào, gần Triệu Việt Vương, Hale Club hay chỗ làm chứng minh thư

Phố Nguyễn Du, vỉa hè phía Bắc thuộc Hoàn Kiếm, phía nam thuộc Hai Bà. Mấy anh công an phường phía Bắc đuổi mấy chị hàng rong chạy sang vỉa hè phía Nam rồi là thôi. Gặp mấy anh công an phường phía nam là các chị lại chạy sang vỉa hè phía Bắc.

Đã khó thì tập làm cái gì? Nhà chú ở khu DKDX thì có ở gần nhà trẻ không? Bà xã mình trước đây là cô nuôi dạy hổ ở cái nhà trẻ ấy đấy.

Phường Nguyễn Du còn kéo dài về phía công viên Lê Nin nữa mà bác ;D

Em ở gần bệnh viện Y học dân tộc cổ truyền í ... ;D

 

Nhà em ở khu C nên rất gần nhà trẻ, nếu bác gái làm ở đấy thế nào cũng biết em vì em nghịch lắm. Bác cứ nói với bác gái là em là con rể bà Tùng cũng làm ở nhà trẻ ngày xưa là bác ấy sẽ biết.

Thời bao cấp qua lâu rồi. Thôi thì nhớ về nó 1 tí vậy.

Theo các bác thì thời bao cấp sợ nhất là cái gì ?
 

Xã hội chủ nghĩa = xếp hàng cả ngày

 Chuyện thời xửa thời xưa - chuyện thời bao cấp thì có khối chuyện để sợ để đáng nói. ;D

 Ngày nay bọn trẻ 18 20 chẳng hiểu thời bao cấp là gì, nhiều câu hỏi thắc mắc về thời bao cấp rất "ngớ ngẩn". Sao không mua thịt mua cá mà ăn cho có chất mà cứ đi xếp hàng mua gạo hẩm gạo mốc làm gì? Chúng cũng không hiểu nổi là mỗi người chỉ có 2 bộ quần áo và vá lên vá xuống trong khi giờ đây đứa nào đứa ấy cả ngăn tủ lớn mà vẫn thừa không có chỗ để quần áo, lâu lâu thải ra 1 đống quần áo vẫn còn tốt nguyên.

 Các nước XHCN thì gần như chẳng có nước nào thoát khỏi chế độ tem phiếu, cung cấp theo số lượng định sẵn, ngày nay có lẽ vẫn còn như Bắc Triều Tiên chẳng hạn, các nước nghèo ở Nam Mỹ vẫn còn chế độ này, Rumani cũng sang cuối 198x mới xóa bỏ chế độ tem phiếu nhưng thực phẩm thì không có cung cấp nên "nháo nhào" cả, trao đổi bằng thịt và thực phẩm để dành được sự ưu tiên, muốn mua vài chục mét vải thì phải "biếu" bà hàng vải vài kg thịt, "biếu" tiền mặt thì không lấy, giá trị thịt bò, cừu, dê, gà, heo lợn được thay thế cho thẻ "thương binh". Nam Tư thì khan hiếm thực phẩm và đắt cắt cổ luôn, vì vậy mỗi lúc đi chợ người dân Nam Tư đi xuyên Quốc gia là chuyện bình thường.

Cái này thì bác linh thong tin nói tổng quát quá. ;D

 Không hẳn tất cả thế đâu bác ạ, nhiều nước XHCN phát triển thì cũng hàng hóa ê hề thoải mái mua bán đấy chỉ sợ không có tiền để mua thôi, người dân cũng giàu có lắm, được cái họ khá đồng đều và ai cũng có công ăn việc làm, cứ lao động là cuộc sống khá ổn, học hành và y tế nhà nước bao cấp cũng tốt lắm. Một xã hội trật tự an ninh tốt và ai cũng có công việc của mình, tệ nạn xã hội rất ít. Ngày nay một số nước XHCN cũ người dân đã bắt đầu nuối tiếc cái thời XHCN đấy. ;D

  Cái thời xa xưa từ khi các cửa hàng lương thực giải tán trở về trước người ta cứ gọi là "Thời bao cấp ",cái gì cũng theo định lượng  được quy định khá chặt chẽ ,nếu ai mà không may bị mất bìa thực phẩm thì coi như  những tháng đó sẽ bị lạm chi  ngay .Tôi không biết các nước khác thế nào nhưng năm 1983 tôi đi xuất khẩu sang cccp (cũng là để lẩn tránh cái khó khăn thời bao cấp ),cái cảm giác đầu tiên của tôi  rằng đây đúng là "Thiên đường " ,hàng hóa tràn ngập ở các cửa hàng tự chọn cả thực phẩm ,điện máy và đồ gia dụng  và tất nhiên giá cả thì quá bèo so với thu nhập của một công nhân ,các bạn thử tính xem :lương trung bình của tôi là 250 rúp = giá mua 1 tủ lạnh xa ra tốp =17 nồi áp xuất =27 bàn là v v . tiền thuê phòng ở +tiền điện nước (cả đun nấu bằng điện ) vv chỉ có 3 rúp  60 cô pếc.=giá mua 3kg gạo tẻ .Với đồng lương và sức mua như trên ngày nào với chúng tôi cũng là đại tiệc ,đồ uống cũng khá rẻ 1 chai bia (cỡ chai bia Hà nội ) giá 45 cô pếc nhưng khi trả vỏ thì được nhận lại 20 cô pếc, loại rượu votka nổi tiếng của nga giá :5 rúp.Nói vậy để so sánh những năm khó khăn của nước ta với nước khác mà thôi chứ còn bây giờ chiều hướng có vẻ ngược lại .Năm 1989  liên bang xô viết đi vào suy thoái kinh tế trầm trọng ,tôi cảm nhận thấy nó trong cả bữa ăn hàng ngày ,nếu như lúc Gorbachop mới lên không có biểu hiện gì thì sau một năm giá 1 chai votka đã tăng gấp đôi ,đường trắng và chè đen Ấn độ phải bán theo phiếu mỗi tháng 2 kg/ 1 người đối với đường và 200gram chè đen (vì đây là loại nước uống phổ thông của cccp phải có đường ) .do vậy nên dù đến tháng 5/1989 mới hết hạn chúng tôi đã chủ động xin về cho  dù lúc ấy kinh tế Việt nam vẫn còn yếu  kém ,hàng hóa chưa nhiều nhưng gần 6 năm xa xứ tôi đã thấy chán cảnh mùa đông rét mướt kéo dài lê thê từ tháng 11 năm nay đến tháng 4 năm sau ,vậy là trở về và cái cảm giác là lạ khi lần đầu tiên nhìn thấy và thưởng thức loại bia tàu "Vạn lực ".

Hồi xưa bác quanghung sang Nga làm ở chỗ nào mà luơng cao thế nhỉ gấp đôi luơng trung bình của công nhân nhà máy ô tô Dinl Mockba nhà lại rẻ nữa ? Nếu bác chỉ đi làm và về nhà nghỉ ngơi thì để ra được 1 thùng hàng to còn tranh thủ đi du lịch thưởng thức các món ăn thì quả là rất thiếu.Chưa kể đến việc giao lưu với mấy cô bé Nga tóc vàng để học tiếng .

Thời bao cấp là cả một thời kỳ vĩ đại mà nhờ nó chúng ta tiến lên CNXH .

 Hồi ấy có quả" kích 51 " thì sự hoành tráng trên tài con Yaris bây giờ .Tặng quà bạn gái thì khăn mùi xoa Tiệp ,xà phòng quả táo...
Ôi một thời kỳ vĩ đại đã qua bây giờ mọi cái được ngầm quy bằng Tư bản!

Ùi, em thích mùi xà phòng quả táo ... vẫn nhớ cái vỏ hộp màu xanh và hình quả táo ;D

Cái hồi bức tường Berlin sụp đổ, dân Đông Berlin sang Tây Berlin cứ dán mắt vào tủ kính của các siêu thị. Tivi thì đen trắng, sang bên tư bản mới có mầu. Dân lao động chúng tôi phải đi chầu chực từ nửa đêm để xếp hàng mua con Mô kích rồi thì chen nhau mua áo lông đến nỗi xô đổ cả quầy của "nó", "nó" phải gọi Polizei đến. Nhưng đến lúc thống nhất nước Đức thì chẳng ai thèm các cái đồ ấy nữa. Dịch vụ bán xe máy Nhật vào tận nơi ở của "cộng". Sứ quán thì hội thương vụ nhảy vào. Tư nhân thì có bọn Như Anh. Khi đó tôi tranh thủ sang Pháp chơi mấy chuyến.

Đề nghị các bác có "tài sản", "vật phẩm" ... thời bao cấp đưa lên đây trưng bầy để mọi người cùng thưởng thức và suy ngẫm một thời rất đáng nói đã qua. Với em thì khó khăn thời bao cấp lại là những kỷ niệm đáng yêu và hình ảnh lưu giữ lại được cũng thật đáng quý. Và có thể nhấn mạnh rằng nếu không có bao cấp thì thời đó chúng ta khó có thể làm lên chuyện gì được!

  Chèn trích dẫn
Hồi xưa bác quanghung sang Nga làm ở chỗ nào mà luơng cao thế nhỉ gấp đôi luơng trung bình của công nhân nhà máy ô tô Dinl Mockba nhà lại rẻ nữa ? Nếu bác chỉ đi làm và về nhà nghỉ ngơi thì để ra được 1 thùng hàng to còn tranh thủ đi du lịch thưởng thức các món ăn thì quả là rất thiếu.Chưa kể đến việc giao lưu với mấy cô bé Nga tóc vàng để học tiếng .

Tôi đã là công nhân trước khi đi xuất khẩu và chúng tôi được đưa về thành phố :novgorod trên bờ sông vonkhop cách leningrats hơn 100km ,do trích ngang của tôi là cn xây dựng nên bị ném vào liên hiệp xây dựng nhà ở dck chuyên sản xuất bê tông đúc sẵn ,tất cả mọi công đoạn sx theo dây chuyền,cả cộng và tây cùng làm ,cùng hưởng và tất nhiên có cả mấy cô bé tóc vàng nữa .Ngành xây dựng thì ở nước nào cũng vậy nó luôn được coi là nhếch nhác nên người  Nga vào làm xây dựng chủ yếu là để nhận căn hộ sau khi làm đủ 6 năm , lương lậu chỗ tôi 250 rúp là bình thường ,bọn thợ hàn tiếp điểm trong nhà máy bê tông chúng tôi cao lắm trung bình phải 350 rúp .Âý là nói thu nhập thế nhưng còn phải ăn ,phải tiêu nữa chứ ,vô phúc cho cậu nào có một em tóc vàng thì tàn đời luôn (cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng ) các cô gái Nga đáng yêu uống rượu thì thôi rồi ,lại còn vòi vĩnh thỏi son thái  hoặc chiếc váy bò vậy là tháng lương hết sạch ,hồi đó ai mà chẳng tự cho mình được hưởng thụ chút chút nên cũng chẳng có được là bao .một thùng hàng hồi đó của bọn xây dựng chúng mình chủ lực là cái xe :minsk+1 xaratop còn lại là nồi chậu hầm  bà làng  chứ không như các bác trên Maxcova đóng  toàn hàng độc như niken mới có giá .thời  bao cấp ở đâu cũng có cái hay của nó bác còn nhớ chỉ 5 copec là có thể cưỡi mêtro suốt cả ngày miễn là không ngoi lên mặt đất ,còn mỗi nhà ga là một công trình nghệ thuật.Tôi không thích mùa đông nhất lại là mùa đông nước nga ,cả không gian một màu trắng buồn bã,cái cây thông trước cửa kí túc xá nặng trĩu băng tuyết khiến tôi luôn lo sợ nó sẽ ngã gục nhưng nó cũng như con người nga ,tâm hồn nga luôn vững vàng trong gian khó ,tôi yêu nước Nga nhưng lại yêu tổ quốc Việt nam hơn nên tôi đã trở về sẵn sàng chấp nhận trở lại thời bao cấp ,nhưng tôi đã gặp may vì THỜI BAO CẤP đã chấm hết .
Chèn trích dẫn

Bác quanghung nhắc đến đồng 5 cốp tự nhiên cái cửa Metro hiện ra trong mắt với những lối vào trả tiền tự động còn bên phải hay trái thì thường có bà bảo vệ kiểm tra vé tháng và hay có anh Mi lít lảng vảng .Có hôm em chứng kiến một chú biêng biêng vào không mua vé lại còn to mồm tại bến Ki- ép bị ba chú Mi lít đánh cho mềm người ,dùi cui cứ nhè chân nện tới tấp.Các bến Metro cũ thì trang trí đẹp thôi rồi và ở rất sâu dưới lòng đất .Lên bến pa rờ cờ kun tu rưi ( công viên văn hóa ) có những cô gái đẹp tóc vàng đi dạo mà có lẽ cụ Nguyễn Du cũng sững sờ mà thốt lên: Kiều em !
Buổi tối ánh trăng chiếu qua cửa sổ, những đường cong quyến rũ và mái tóc ánh lên trong căn phòng chật hẹp....

Ở bên Đức XHCN thì 20 xu cũng có thể ngồi tầu điện ngầm (U-bahn) hay tầu điện nhanh (S-bahn), tàu điện thường (Strassenbahn), xe buýt nhưng đi lậu vé mà bị bọn kiểm soát bắt được thì bị phạt tới 60 D-mack (lúc đã tiêu tiền D-mack)

    Đến như ông Tố hữu ngày xưa còn  phải ngợi ca những cô gái nước nga nữa là chúng mình ,ở gần "ốp" chúng tôi cỏ một trường trung cấp lâm nghiệp ,học sinh trường này đa số là nữ những cô bé mới tốt nghiệp ptth đến từ khắp nơi ,những cô gái Nga tóc vàng da trắng ,người uzbekistan da hơi ngăm ngăm và tóc đen như người Ấn độ ,còn những cô gái lai mang trong mình chút máu Digan mới hoang dã làm sao ,họ vẫn ăn mặc lòe loẹt như bản chất vốn có ,tất cả cứ như một rừng hoa ,và bông hoa nào cũng đẹp ,"ốp"tôi có khoảng dăm chục các cô gái ,có mấy đứa ở đoàn sông Đà khá xinh nhưng tất cả đều bị lu mờ trước những cô gái đến từ hàng xóm ,những ngày hội hè chúng tôi được thả cửa đón những người láng giềng xinh đẹp lên phòng của mình và nơi này đã chứng kiến khá nhiều mối tình Nga -Việt .   Nhũng ngày nghỉ ,thứ 7 & chủ nhật trong cái mát mẻ của một sáng mùa hè  bạn ra phố và thong thả dạo chơi trong công viên ,quên đi những mệt mỏi của 1 tuần lao động bỏ lại đằng sau cái hối hả tấp nập của phố phường  ,ngồi trên những chiếc ghế dài làm bằng gỗ rất đặc trưng của nước Nga ,ngắm những chân dài lượn đi lượn lại ta tưởng như đang gặp gỡ những thiên thần ,tất cả đều hoàn hảo đến khó tin ,bạn hãy nói một câu đùa bằng tiếng Nga đại loại như :em gái ơi ! em xinh đẹp quá ...bạn sẽ phải đứng tim khi đóa hoa hàm tiếu hé mở ,gương mặt thiên thần với nụ cười rạng rỡ và không ít lần bạn phải tan chảy khi bỗng dưng cô gái tiến lại đặt lên má bạn một nụ hôn nhè nhẹ mà cả trong giấc ngủ bạn vẫn thấy một mùi thơm đầy quyến rũ ,điều này không còn xẩy ra ở Hà nội nếu như bạn nói đùa (một câu không hề khiếm nhã )với một cô bé có gương mặt xinh tươi  bạn có biết bạn sẽ nhận được gì không ? câu nói được ném vào mặt bạn là :đồ điên .

Có lẽ trong ngôi thứ nhất, thứ hai hoặc thứ ba của ngôn ngữ Viêt nó có quá nhiều cung bậc thứ hạng khác nhau để biểu lộ một tâm trạng tình cảm, một vị trí xã hội hoặc gia đinh, một mối quan hệ, ... nên dùng không cẩn thận, không đúng hoàn cảnh, không đúng vị trí thì dễ dàng nhận được câu trả lời bất nhã thay vì được nhận một nụ hôn cảm ơn như ở các nước mà ngôn ngữ có ngôi thứ nhất, thứ hai hoặc thứ ba không có nhiều từ.

Có chuyện về cặp vợ chồng Việt biết ngoại ngữ đã sử dụng tiếng Anh khi có chuyện bức mình lớn tiếng mắng chửi nhau để cho mối quan hệ khỏi căng thẳng mà lại xả được xì-trét. Bởi trong tiếng Anh thì đơn giản chỉ cần "I" và "you" là xong. Còn tiếng Việt mà đang "anh anh, em em" ngọt xớt mà chuyển thành "cô tôi, anh tôi" là thành vấn đề lớn rồi. ;D

  Bác Quanghung1951 sang Nga cùng năm với tôi . Bác bay vào tháng 5 , còn tôi bay tháng 7 năm 1983 . Za pivo bác nhé !

Một trong những nỗi sợ lớn nhất thời bao cấp là sợ...xê dịch trong nước. Đi xe đò thì thôi rồi. Từ miền tây mà lên thành phố đi nguyên ngày, qua hai cái phà Mỹ Thuận và Cần Thơ muốn xỉu luôn. Sức chịu đựng của dân mình cũng đáng nể thật.

Cũng vì những khó khăn về  kinh tế mà ngày ấy đã 33 cái xuân xanh mà tôi chưa dám lập gia đình ,tôi cứ nghĩ là đi làm với đồng lương còm như  vậy làm sao nuôi nổi gia đình  cho nên tất cả những người đi xuất khẩu lao động đều có chung một mục đích là kinh tế ,đã có ai ai dám nói là tôi đi  dạo chơi mấy năm đẻ mở rộng tầm mắt đâu .Tôi còn nhớ những năm ấy ở hải ngoại có bài hát với những câu :em gửi về cho Anh dăm bao thuốc lá anh đốt cuộc đời cháy mòn trên ngón tay ,gửi về cho mẹ dăm chiếc kim may ,mẹ may hộ con ....đọa đày . chúng tôi cũng vậy những thùng hàng 10 kg đầu tiên về Việt nam trong nỗi nhớ thương có cả những vật dụng thông thường nhưng rất hiếm ở Việt nam như chục bánh xà phòng 72%,vài tuýp thuốc đánh răng  kèm bàn chải v v . Thời ấy trong nhà có thêm chiếc quạt tai voi , cái nồi áp xuất thêm chiếc bàn là nữa là có thể nâng mức sống từ nghèo lên trung bình rồi ,chả biết bữa  ăn nhà anh có gì nhưng hàng xóm có thể đoán biết qua tiếng xì ,xì  của cái van an toàn trên vung nồi áp xuất .Không biết các bác thế nào chứ chúng tôi thượng vàng hạ cám cứ cái gì mà thông tin ở nhà bảo là bán được là mua ,mua cho hết tiền chứ ngày đó  đổi ra usd  thế nào được lơ mơ bị tom cổ rồi trục xuất về nước ngay ,đến đồ dùng cá nhân còn không được mang ,ra sân bay chỉ mỗi bộ quần áo mặc trên người ,hàng hóa thôi đành nhờ bạn bè gửi về sau chứ biết làm thế nào .Nhưng tiên trách kỷ ,hậu trách nhân tất cả là do con người gây ra mà thôi ,tôi có một kỷ niệm đầu tiên ở nước Nga ,số là sau khi khám lại sức khỏe,đã tẩy giun xong (ôi cái chuyện tẩy giun thôi nếu gõ  bằng 10 ngón  thì suốt đêm chắc gì đã hết) chúng tôi được nhận 30 rúp để tiêu vặt ,tôi một mình ra phố không dám lên xe ,vì chưa quen đường xá ,tôi cứ đi ,đi mãi đến một chỗ có vẻ giống như một cửa hàng nhỏ dạng kiot tôi thấy mọi người đang xếp hàng mua một thứ nước uống màu hổ phách  tôi nghĩ  đây chắc là sự phát  hiện vĩ đại của tôi từ khi xa Hà nội đến giờ  ,cái thứ nước ấy chắc chắn là :BIA .

 Cẩn thận bác nhé ! kvav đấy

 Quên đi mất đáng nhẽ chưa nên dừng vì tôi muốn hỏi bác :Quân nhu 172 rằng có phải bác định nói cái gì đó liên quan đến :bia  có phải không ,lâu rồi mới có người nói "pivo" ,vậy thì tôi lại phải gõ tiếp rồi .Số là tôi đang mừng hú vì sắp đước uống bia mà lại là bia tây nhé nên tôi tiến vào kiot đầy tự tin ,vài  ngày trước tôi nghe mấy cậu phiên dịch nói bia ở bên này cực rẻ ,ai mà uống hết 10 rúp thì bụng phải to như cái gió mẹ, tôi cầm tờ 10 rúp và ra hiệu bằng tay :4 cốc .Nhân viên thu ngân cũng là người bán hàng mặc áo blu trắng , mũ cũng trắng và cao với tỉ lệ 1/3 so với khuôn mặt ,lại nói cô nhân viên thấy tôi ra hiệu 4 cốc thì có vẻ ngạc nhiên nhưng vẫn mở rubine cho đầy các cốc sau khi đã trả lại tiền thừa , tôi 2 tay mỗi tay 2 cốc loại cốc dày mà các quán bia cỏ  trước đây hay dùng ,chọn một bàn không xa kiot tôi ngồi xuống và với sự khoan thai vốn có tôi một mình nâng cốc ,tôi vẫn còn kịp nhìn xung quanh ,thì ra người Nga toàn ông già bà cả thích uống bia còn thanh niên chắc họ cần cảm giác mạnh  hơn nên votka mới là đối thủ ,kề vào miệng cốc tôi định bụng sẽ làm một hơi thật dài  cho nó đã .nhưng  ông bà ông vải ơi tôi uống phải cái quái gì thế này ,bia gì mà chua chua ngòn ngọt và chẳng thấy cái mùi đặc trưng thường thấy ,suýt nữa thì tôi đã nhổ toẹt xuống đất  nhưng tôi gìm lại vì nghĩ  mình đang là 1 khách hàng mà lại còn là khách quốc tế  nữa .Phân vân tôi không hiểu bia ở cái xứ này sao lại khó uống vậy ,để khỏi bị chê là Quê tôi lấy hết can đảm nâng cốc lên một lần nữa ...và lần này thì tôi phun ra thật ,một cách mà người ta gọi là bất khả kháng giống như bạn phải nhảy người lên khi có ai vô tình chích vào bạn một mũi kim . Tôi đã thua trận vì tự tin quá mức và không biết tôi nên cười hay nên khóc ,lặng lẽ tôi rời QUÁN BIA  mà không dám một lần ngoái đầu lại .
    Trở về ốp tôi lê những bước chân nặng nề trên cầu thang bộ ,mấy  cậu bé 19 ,đôi mươi xoắn xuýt hỏi thăm ngoài đó thế nào có gì hay không anh ? v v tôi trả lời cho qua chuyện :hay ,nhiều cái hay lắm ,lạ lắm ...vang lên trong tôi là câu nói  nổi tiếng của vị hoàng đế Pháp :napoleon  "Đã đi ,đã đến ,đã thấy ".
    Tôi có được uống bia không ,loại bia thứ thiệt mà vì cuộc sống ,để mưu sinh  tôi phải vượt hàng ngàn km những mong kiếm được chút gì kha khá để khi trở về tôi có thể uống thoải mái cái thứ nước sản xuất tại đường Hoàng hoa Thám mà dân  ta thường gọi là bia ,bia HÀ NỘI .
      (2h rồi hẹn gặp lại ngày mai )
    

Đang mơ màng chìm trong công viên thơ mộng nơi bác quanghung ngồi với câu: Đe bút xca ! kakaia chép bia  lại lượn tới chỗ uống Kvak thật không nhịn được cười ;D
Em thì thấy cái thứ nước uống này từ khi đi học ở nhà trong quyển sách tiếng Nga . Nước kvak để trong cái phuy ngàn lít trên xe kéo .  lần đầu tiên cũng tương tự bác thôi nhưng em chỉ mua 1 cốc bé nên vẫn tuơi cười cám ơn cô bán nước mà lòng cứ phân vân sao thầy giáo tiếng Nga bảo là ngon lắm...
Không biết bác tìm thấy thứ nước quen thuộc tại quán bia tự động hay cửa hàng thực phẩm đây ?

 Vậy chứ khi nào nóng trời , làm 1 vại cũng tỉnh táo lắm nhé . Nhiều hôm phải xếp hàng đợi cô nhân viên Nga đong ra cốc rồi đưa cho từng người 1 đấy , hình như giá thời đó là 3 kôpek 1 vại hay sao ấy nhỉ .

Chuẩn đấy bác ạ,đấy là cốc nhỏ khônq quai,có quai to hơn 5 cốp,ở Hà Nội có kvav nhập khẩu nhưng đóng chai đắt lòi ra,

 Vậy chứ khi nào nóng trời , làm 1 vại cũng tỉnh táo lắm nhé . Nhiều hôm phải xếp hàng đợi cô nhân viên Nga đong ra cốc rồi đưa cho từng người 1 đấy , hình như giá thời đó là 3 kôpek 1 vại hay sao ấy nhỉ .
[/quote]Chuẩn đấy bác ạ,đấy là cốc nhỏ khônq quai,có quai to hơn 5 cốp,ở Hà Nội có kvav nhập khẩu nhưng đóng chai đắt lòi ra,
[/quote]

 OH ! chúc mừng bác Tung có đồng đội cùng ở Novgorod nhé ! Chắc các bác có nhiều kỷ niệm đẹp ở thành phố này . Mong được nghe nhiều chuyện của các bác lắm .
 Hà nội của bác sắp bị nga hóa rồi sao ? thấy quảng cáo cả bánh mì đen nhập khẩu từ Moscova nữa phải không bác ?

Chuẩn đấy bác ạ,đấy là cốc nhỏ khônq quai,có quai to hơn 5 cốp,ở Hà Nội có kvav nhập khẩu nhưng đóng chai đắt lòi ra,
[/quote]

 OH ! chúc mừng bác Tung có đồng đội cùng ở Novgorod nhé ! Chắc các bác có nhiều kỷ niệm đẹp ở thành phố này . Mong được nghe nhiều chuyện của các bác lắm .
 Hà nội của bác sắp bị nga hóa rồi sao ? thấy quảng cáo cả bánh mì đen nhập khẩu từ Moscova nữa phải không bác ?
[/quote]Ai ở Novgorod đấy Bác cho tôi thông tin nhé?...có cả sa sờ lức,sờ mê tan..,không thiếu gì ở số 10 phố Hòa Mã ,nếu có điều kiện thì vào quán ăn Nga...khung cảnh ấm cúng bài trí theo kiểu Nga,nhạc nga...ở phố Phạm sư Mạnh,cũng không đắt lắm

    Có phải cái quán ngã tư 10 Hòa mã không bác tung677 ? trong này có nhiều món ăn Nga ăn với bánh mỳ đúng khẩu vị Việt ,chất bia cũng đạt , mùa hè có phòng lạnh , nếu thích thóang đãng lên tầng 2 ngồi lan can ngắm xuống ngã tư  . tôi cũng hay la cà ở đấy hì hì.

Chuẩn đấy bác ạ,đấy là cốc nhỏ khônq quai,có quai to hơn 5 cốp,ở Hà Nội có kvav nhập khẩu nhưng đóng chai đắt lòi ra,
[/quote]

 OH ! chúc mừng bác Tung có đồng đội cùng ở Novgorod nhé ! Chắc các bác có nhiều kỷ niệm đẹp ở thành phố này . Mong được nghe nhiều chuyện của các bác lắm .
 Hà nội của bác sắp bị nga hóa rồi sao ? thấy quảng cáo cả bánh mì đen nhập khẩu từ Moscova nữa phải không bác ?
[/quote]Chào bác Tung677  tôi là quân novgorod  đời đầu đây  (1983-1989) ,hóa ra trên VMH  có nhiều cựu chiến binh tây tiến quá nhỉ ,tôi mới tham gia VMH nên các bài chưa đọc hết ,nghe thấy bác quân nhu 172 nói có người ở novgorod  tôi tò mò muốn xem ai thế nhỉ ?

Qquote author=quanghung1951 link=topic=18082.msg329729#msg329729 date=1315745282]
Chuẩn đấy bác ạ,đấy là cốc nhỏ khônq quai,có quai to hơn 5 cốp,ở Hà Nội có kvav nhập khẩu nhưng đóng chai đắt lòi ra,
[/quote]

 OH ! chúc mừng bác Tung có đồng đội cùng ở Novgorod nhé ! Chắc các bác có nhiều kỷ niệm đẹp ở thành phố này . Mong được nghe nhiều chuyện của các bác lắm .
 Hà nội của bác sắp bị nga hóa rồi sao ? thấy quảng cáo cả bánh mì đen nhập khẩu từ Moscova nữa phải không bác ?
[/quote]Chào bác Tung677  tôi là quân novgorod  đời đầu đây  (1983-1989) ,hóa ra trên VMH  có nhiều cựu chiến binh tây tiến quá nhỉ ,tôi mới tham gia VMH nên các bài chưa đọc hết ,nghe thấy bác quân nhu 172 nói có người ở novgorod  tôi tò mò muốn xem ai thế nhỉ ?
[/quote]

 Privet bác Quanghung1951 và bác Tung677 . Chúng ta phải : Za vase zdarovie cái đã chứ nhỉ ? Mời bác Sudoan5 1 ly bia Nga nhé ! nào xin cụng ly với bác Sudoan5 !

   Còn nhớ cái thời ấy (80 – 83) học trường cán bộ TB&XH lúc đầu cơ sở vật chất của trường hạn hẹp ( ngõ Hòa bình 4 Minh khai) mỗi buổi đi học bằng tàu điện Bờ hồ - Mơ khác với học sinh nội trú phải cọc cạch cái cặp lồng cơm với mấy củ lạc rang , vài cọng dưa muối , có hôm cơm rang … hôm nào không kịp có cơm thì ra chợ Mơ làm mấy cái bánh rán xong bữa . Trong 3 năm học thì 2 năm nhuần nhuyễn lý luận chính trị  cơ bản 1 năm chế độ chính sách , hì hì , tuy kham khổ nhưng vẫn “đầu đội chính sách , vai gánh chủ trương” như ai . Trong thời gian học cũng có tiết tiếng Nga tuy chưa biết nước Nga và cây thùy dương nhưng tập tọang hát được nhiều bài hát trong giáo trình như Đôi bờ , chiều hải cảng , thanh niên sôi nổi …nhiều phết các bác ợ !ngán nhất hôm nào đi muộn thày giáo bắt chào trả lời bằng tiếng Nga ?? thôi rồi . sau này trường chuyển về dốc Phụ nữ(sau là trường hành chính TW) không thuận tàu xe nên phải bố trí một cái xe đạp Phượng hòang cà tèng . Hôm nào gặp lão tung677 cho ôn lại mấy bài hát đó ngêu ngao đỡ buồn chứ bi giờ qua nhiều năm với lại súng đạn nó làm quên mất rùi  ;D. Thưởng thức bia Nga , đồ nhậu Nga , hát tiếng Nga , nghe nhạc Nga còn gì vui hơn , nhưng chớ có say kiểu Nga ớn lắm . Tôi có thằng em rể ở Nga về tết mang mấy chai Votka đến mời uống vui xuân , anh em chiến lu bu thế mà nó toi trước mấy ngày sau nó hỏi :sao anh chơi khiếp thế ? tôi trả lời :tao ...luyện "Lúa mới" nhiều rồi chứ bộ , à mà lúc bấy giờ có cả "hương chanh" nữa hay sao ý ?? Noel năm nào cúng thấy mấy ông tây say ngất ngưởng ngoài Bờ Hồ nghe tiếng biết người Nga , sợ các bố ấy thật say dã man  ;D

   Chào sư đoàn 5 ,tôi đã đọc nhiều bài của bác ,cái avata ấy là bác ngày xưa đấy hả  đẹp trai dữ hè .Các bác quá là giỏi khi chiến tranh đi qua mà vẫn còn lưu giữ được nhiều kỉ niệm ,những kỉ niệm bằng hình ảnh thật là vô giá , với tôi chiến tranh là một cơn ác mộng ,có những đêm về sáng tôi luôn có những giấc mơ  khủng khiếp  lúc thì tôi hét toáng lên vì trong mơ tôi thấy 3 chiếc b52 nghiêng cánh và lượn vòng  ,ấy là lúc 30 tấn bom mỗi chiếc b52 được trút xuống ,những tiếng nổ rền vang ,sóng xung kích  ( người ta vẫn gọi thế )ép tôi vào tận góc hầm ,hai tai ù đi và khói bom sặc sụa ,đắng ngắt ,bà xã đã cứu tôi khỏi loạt bom :anh ,anh làm sao thế ...tôi sống lại và khắp người ướt đẫm mồ hôi . Tôi chẳng giữ được kỉ vật gì của đời lính thế mới chán ,tôi cũng chụp nhiều ảnh lắm này nhé 25/3/75 tôi ở An cựu  Huế sáng sau qua Trường tiền chụp ảnh với thằng ba chột , rồi Đà nẵng ,rồi Long thành ,Thủ đức ,quận 9, cổng dinh độc lập 1/5/75  rồi biên hòa ,tam hiệp ,hố nai ,long bình ...nhiều nhiều lắm vậy mà bây giờ một bức ảnh thôi cũng không còn ,chẳng đáng tiếc lắm sao ? bác sư đoàn 5 ơi  bác nói :thưởng thức bia Nga ,đồ nhậu Nga ,hát tiếng Nga  nghe nhạc Nga còn gì vui hơn ,nhưng như vậy là chưa đủ  còn thiếu một thứ bác ạ , đấy là búp bê Nga ...mà phải là cái thứ búp bê bằng xương bằng thịt hẳn hoi kia ...
    Nói về chuyện tây say thì có mà kể đến tết công gô mới hết ,những thằng tây say đái cả ra quần  và có những cảnh :uống trên tuyết ,say nằm trong tuyết (chú ý chữ trong ) .ngày 8/3 ngày phụ nữ vùng lên ,ở Nga cũng vậy ,ngày đó họ ăn ,họ uống  ,khi say họ ra đường và tiếp tục uống ,khi các cửa hàng rượu đóng cửa  những con gấu to sù say bét nhè liêu xiêu khắp phố ,đến khu người Việt ở ,họ gào lên :đai mnhe xa ma gôn ....Chả là trong cộng đồng người Việt có những người rất giỏi  đã ăn cắp được công nghệ nấu rượu kiểu Nga ,gồm có đường trắng ,nước máy và một thứ hóa chất công dụng như bột nở làm bánh mì tên là Dragon (con rồng )hay đại loại như thế mà tôi đã quên vì thời gian quá lâu rồi .Xa ma gôn là rượu tự làm và quân ta thì không ai dám uống vì độ cồn quá cao ,cái đó cái thứ nước rồ  ấy chỉ dành cho tây .Tiếng gọi  trong đêm hay tiếng kêu bán rượu cứ ám ảnh tôi mãi ,những sợi dây được thả xuống đất từ những cửa sổ sáng đèn ,những con gấu nâu hoặc đen dưới tuyết buộc những đồng rúp vào sợi dây ,chủ nhân của các ô cửa sẽ tùy theo đồng rúp được kéo lên mệnh  giá to hay nhỏ mà quyết định thả chai nhỏ hay to , những nhà buôn tương lai thời ấy đã rất trọng  chữ tín, chưa bao giờ xẩy ra trường hợp tiền trao mà cháo không được múc .

  Những năm 80 đất nước còn khó khăn , gia đình cả 2 bên nội ngọai đều có người đi tây , như đã kể thằng em rể lúc bấy giờ cũng khá nó làm bên thanh tra Cty xe khách Thống nhất ( “mích” ) chú tài và phụ xế nào gian lận vé của khách bị nó tóm dọc đường thì khổ với nó nhưng vì bản chất galang thích bay nhảy cứ nằng nặc đòi đi , vợ nó về hỏi ý kiến vì hòan cảnh tôi nhất trí để nó sang Nga , những năm đầu còn tu chí làm ăn và được gửi thường xuyên từ VN sang hàng mớ đồng hồ điện tử , quần bò Thái dởm …  thường có hàng xách tay gửi về bàn là hoa dâu , nồi áp suất và nhiều đồ chơi trẻ con búp bê , lật đật …sau lần nhận thùng hàng mấy khối tủ lạnh xoong nồi tài sản lớn nhất là cái xe máy “Min khù khờ”và tủ lạnh vợ nó dung tủ lạnh còn cái xe máy  tôi lấy đi tuy tay khèo nhưng vẫn cưỡi liều “oai như cóc”bẵng từ đấy mỗi khi có đợt nghỉ phép bạn nó về nhà vì vợ con  nó về nhà bố mẹ đẻ ở nhưng chả có gì ngòai cái bàn là đang dùng gửi về kèm lá thư nhắn gửi tiền sang đấy mới có tiền về phép , tệ tệ quá sau hỏi ra mới biết bên ấy nó làm ở nhà máy SX ôtô Vonga (Mát) bỏ làm về nấu rượu lậu bán cho bọn Nga với tính đong đưa lấy luôn vợ con lão quản đốc xưởng và sinh ra 1 thằng con Nga gốc Việt ngộ nghĩnh lắm vì thế bị vợ quản lý tiền  , nó ở miết bên ấy mấy chục năm khi về nước được CA  ra tận sân bay “đón” vì tội làm ăn phi pháp ở sân bay bên đó . Ông anh vợ sang Tiệp (Gốt ba Đốp) thời tổng thống Haven , SX giày da thường thì cứ 1 năm lại nhận 1 thùng hàng tuy bé nhưng giá trị cao ,cứ vài tháng lại có thùng hàng (5 Kg) trong tòan vòng bi , tất , khăn bông bay , khăn mùi xoa xích líp xe đạp , vòng bi ra Hàng Cháo đồ nhẹ kia ra Hàng Ngang Hàng Đào bán có giá lắm  vì có người quen bên Cục hợp tác LĐQT(Đại cồ Việt) khi có vận đơn hàng kịp thời làm việc ngay với kho khỏi bị phá moi hàng nên khi nhận hàng dễ dàng nguyên đai nguyên kiện ,  được ưu ái về hàng họ lúc này chuyển xe sang dòng “Ba bét nhè”. Đức cũng thế có bà chị vợ lại lên đời xe “Kích” nói chung gia đình thời đó cuộc sống cũng tàm tạm nhưng rồi cũng hết . Bác @quanghung1951 à ! cái ảnh avatar  sở dĩ còn đến bây giờ vì tính cẩn thận trước khi đi B ra hiệu ảnh Quốc tế Hàng khay làm 1 kiểu  để ở nhà phòng khi có mệnh hệ gì bố mẹ còn có cái để dùng (nói thật đấy) về nhà thắp hương báo với tổ tiên thấy ảnh mình đã được cho vào khung  nhưng để nằm trên ban thờ vì chưa có GBT nên chụp lại qua ảnh , vào Sài gòn giữa tháng 5/75 điều trị vết thương  rồi về đ/v ở Tây ninh  cũng có nhiều ảnh chụp lắm nhưng vì qua nhiều đợt sửa nhà nên ảnh anh bộ đội giải phóng với đầy đủ súng ống đạn dược bị mất hết cùng nhiều giấy tờ cần thiết , Bây giờ lúc cần đến kiếm không được .

   Tôi đang nói chuyện đi uống bia thì vớ ngay kvac,mà bấy giờ có biết nó là cái gì đâu ,nhân lúc trên xe đi đến nhà ăn tôi mới hỏi nhỏ cậu phiên dịch ,đại ý là ở tây mà không thấy có quán bia nhỉ ,cậu ta bảo tôi là cậu ấy mới đi uống chiều qua ,tôi mới hỏi cách nhận ra đâu là quán bia thì nó bảo chiều nay đi với em ,nhưng chiều hôm ấy cán bộ & phiên dịch phải đi họp nên một lần nữa tôi lại một mình ra phố .Nhưng lần này tôi đã gặp may ,tôi đã thấy một quán bia chính hiệu con nai vàng nó không xa nơi tôi ở là mấy ,lần này sự thận trọng của tôi hóa ra thừa ,những anh tây ,ông tây mặt như mặt trời đang làm cái công việc mà người ta gọi là :uống ,về sau này cũng vấn đề bia rượu chúng tôi chia ra làm 3 loại :
   Loại 1/ đấy là những người uống rất từ tốn mà chúng ta hay gọi là nhắm rượu .
   Loại 2/ đấy là những người bình thường nên gọi là uống rượu
   Loại 3/đấy là người Nga mà chúng tôi gọi là nốc rượu ,
    Đúng là họ có năng khiếu về cái khoản uống ,với họ không có khái niệm đủ ,lúc nào cũng có thể ra hiệu muốn uống bằng cách búng búng ngón tay vào cổ (chỗ mang tai xuống ) .Như những người sống văn minh khác tôi đứng xếp hàng ở vị trí cuối cùng , có khoảng mươi người đang rồng rắn chờ đến lượt ,bỗng một ông tây đứng trước quay lại hỏi bằng tiếng Nga :kitai,không hiểu gì nên tôi lắc đầu và ông ta hỏi tiếp :mongol  tôi vẫn không hiểu gì cả và chỉ lắc đầu ,trong lúc ấy phía sau tôi đã có thêm quãng 2 ,3 người xếp hàng  ,quả thực là tôi rất bối rối vì mọi người nhìn  tôi cứ như người ngoài hành tinh vậy ,một ông đứng cuối cùng hỏi :vietnam, mừng quá tôi lắp bắp :vietnam,viẹtnam.ông ta nói tiếng Việt tàm tạm đủ để người nước ngoài như tôi hiểu ,ông ấy giới thiệu tên và cho biết đã công tác ở Vn 3 năm .Nắm lấy tay ông ấy đưa tôi lên trên cùng và nói một hơi dài tôi nghe lõm bõm ,V N, VN .vậy là tôi được ưu tiên kiểu như thương binh ở ta vậy ,để tỏ lòng cám ơn tôi muốn mời ông ta vài cốc mà không biết nói làm sao cho ông ấy hiểu ,chợt nghĩ ra ông ấy có thể nói thì cũng có thể nghe được tiếng Việt ,tôi nói cám ơn nhiều nhiều và mời ông ta cùng uống  ,nhưng ông ta khoát tay và ấn tôi vào cửa ,tôi lại ra hiệu bằng tay 4 cốc  và tôi được như ý . Hồi ấy ở Nga các kios có rất ít nhân viên , xếp hàng mua được bia rồi thì tự mang ra bàn mà uống  nhân viên chỉ thu hồi cốc đã sử dụng .Tôi cố tiếp cận một người bản xứ đầu tiên và chỉ sau ít phút chúng tôi đã như là bạn bè ,ông ta xé cho tôi một nửa con cá khô (tôi cứ tưởng là cá mắm )và nói :ngon lam,ngon lam ...
   Ngày ở VN tôi uống cũng vào loại thần sầu ,nên mỗi khi đi uống  để uống được nhiều mà không phải mua kèm lạc gói lại không phải xếp hàng lâu tôi đi với chú em họ là thương binh ,cứ giơ cái tay áo phất phơ lên là xong tất ,có khi còn mua cả một xô bia ấy chứ .(loại xô tráng men ).tôi đã gặp một đối thủ xứng tầm nên chiều về lúc nào không biết ,ông tây biết tiếng ta thì chưa muốn về còn tôi thì ngược lại ,chẳng phải sợ say hay sợ hết tiền mà sợ mình trở thành vô kỉ luật , chúng tôi bắt tay nhau dễ  đến hàng chục lần mà không ai đi được  vì những kẻ gần say nên hay nói .và rất may có hai người trong đó có một là phiên dịch đã có mặt kịp thời giải cứu binh nhì :quanghung1951.

 OH ! chúc mừng bác Tung có đồng đội cùng ở Novgorod nhé ! Chắc các bác có nhiều kỷ niệm đẹp ở thành phố này . Mong được nghe nhiều chuyện của các bác lắm .
 Hà nội của bác sắp bị nga hóa rồi sao ? thấy quảng cáo cả bánh mì đen nhập khẩu từ Moscova nữa phải không bác ?
[/quote]Chào bác Tung677  tôi là quân novgorod  đời đầu đây  (1983-1989) ,hóa ra trên VMH  có nhiều cựu chiến binh tây tiến quá nhỉ ,tôi mới tham gia VMH nên các bài chưa đọc hết ,nghe thấy bác quân nhu 172 nói có người ở novgorod  tôi tò mò muốn xem ai thế nhỉ ?
[/quote]Tôi là TÙNG dân Novgorod ,tôi là đoàn thế hệ 2 (1986 )  đội trưởng là Anh Na,phiên dịch là Anh Nhân ,Bác LÊ gia Tài làm vùng trưởng,ở đường Grigoropskaia-socsse,làm ở DSK,thợ hoàn thiện...

(http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2011091325537zwzhnduynz26359.jpeg)
chào Tùng..có nhận ra đây là đâu không?. Tôi là Hưng dân đời đầu của thành phố đây..tôi về cuối năm 88 bạn ở đâu vậy.
   Hàng năm đoàn nốp đều tổ chức gặp mặt ,tháng 6/2011 đoàn vào huế ỏ đấy có Minh son dát,tôi ở CỔ NHUẾ TỪ LIÊM  ,giữ liên lạc nhé ,tháng trước cưới con chị Học phiên dịch anh LÊ GIA TÀI cũng có mặt ,mai tôi tìm mấy cái ảnh xem Tùng có nhận ra ai không ,
   À quên Tùng vẫn còn bên ấy hay về rồi ,
dt của tôi :nghiêm quang hưng ,nr :37551930
   d đ :0982594924
 phôn cho mình nhé . chào (http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2011091325537zwzhnduynz26359.jpeg)
chào Tùng..có nhận ra đây là đâu không?. Tôi là Hưng dân đời đầu của thành phố đây..tôi về cuối năm 88  bạn ở đâu vậy.
   Hàng năm đoàn nốp đều tổ chức gặp mặt ,tháng 6/2011 đoàn vào huế ỏ đấy có Minh son dát,tôi ở CỔ NHUẾ TỪ LIÊM  ,giữ liên lạc nhé ,tháng trước cưới con chị Học phiên dịch anh LÊ GIA TÀI cũng có mặt ,mai tôi tìm mấy cái ảnh xem Tùng có nhận ra ai không ,
   À quên Tùng vẫn còn bên ấy hay về rồi ,
dt của tôi :nghiêm quang hưng ,nr :37551930
   d đ :0982594924
 phôn cho mình nhé . chào

Có chứ,nó ở trong Krem,tựơng nghìn năm nước Nga,ai ở đó mà chả chụp một bức,tại sao lại về năm 78...?bác nhầm chăng ? em hiện nay vẫn ở Hà Nội...ở phố Hàng Bạc...số ĐT: 0986508268

Vậy là bác tìm thấy trong quán bia ;) .Ở Mát cái quán cũng tương tự , thỉnh thoảng trong quán xuất hiện 1 chú man chích sách theo 2 cái can nhôm 10 lít và nhanh chóng chiếm 2 máy bán bia tự động. Chăm chỉ và cần mẫn bỏ những đồng 20 cốp vào máy và trút bia từ cốc vào can,những người Nga yên lặng xếp hàng và nhìn chú bằng con mắt thông cảm.Bia đã đầy, chú quay lại nói 1 câu quen thuộc với hàng người đứng sau : x' pa ci vơ vam bal xôi ! ( cám ơn các bạn rất nhiều ) rồi lặng lẽ ra cửa bắt xe taxi đi về ...nơi đó có những người bạn ,những cá khô Actrakhan xé nhỏ chấm với dấm pha,gà già luộc,ngỗng quay,cọng tỏi muối ,xà lách với rau mùi...

   Hà nội xanh ơi bác nói đến cá khô Actrakhan,làm tôi thèm rỏ rãi rồi đây này ,giờ mà có con cá  bóc ra lấy cái bong bóng  rồi bật lửa đốt cho giống anh Ivanivanovic uống bia nhỉ ,về nước bọn này ít khi được xài hàng Nga vì nhiều lí do  lúc có tiền thì không có hàng ,còn bây giờ hàng họ có đầy thì già mất rồi ,tiền kiếm chỉ đủ uống chay thôi ,hôm nào trúng mánh thì thêm con mực đĩa chả  nướng ,nhưng vẫn cứ vui vì còn có bia mà uống dài dài .ở Hà nội tôi cũng có một câu chuyện về uống bia ,đấy là cái lúc mới hết thò lò mũi xanh ,xin được kể ra đây hầu quý vị .
    Năm 1968 giữa lúc chiến tranh phá hoại của Mỹ đang ác liệt ,vào cuối tháng 9 tôi có giấy báo nhập học trung cấp ,tôi cũng không hiểu từ đâu nảy nòi ra cái giấy ấy vì tôi có xin đi học đâu , lúc ấy nhà nghèo ,nghĩ ngắn nên tôi bỏ học làm đơn xin đi làm  hoặc đi học nghề ,tôi những không muốn đi nhưng mấy chị tôi thì khuyên là cậu có duyên đi học đấy ,không vào lớp 8 (hồi đó không phải thi vào cấp 3) nghỉ 1 năm ở nhà  giờ xin đi làm lại gọi đi học vậy thì cứ đi đi ,nếu không thích lại về đi làm không bao giờ muộn hết .Vậy là tôi chuẩn bị lên đường ,tôi có ông Chú họ ,ông rất quý tôi vì tôi hay trò chuyện và thỉnh thoảng viết hộ ông cái đơn này nọ ,chẳng hạn có lần ông muốn làm đơn xin xã cho mua 50 kg xi măng rời để sửa nhà ,ông ấy nhờ em ruột  học tận lớp 10 Yên hòa viết cho ,chẳng hiểu ông chú (em) viết thế nào mà xã không duyệt ,ông mới vào nhà phàn nàn với bố tôi ,nào ngờ bố tôi bảo :để thằng Hưng nỏ viết cho ,vậy là tôi viết ,cũng có :VIỆT NAM ...trên đầu rồi trình bày thưa gửi cẩn thận ,thế mà họ lại đồng ý duyệt cho ông  mua ,ông chú vào nhà tôi bảo :nó thế mà giỏi ...làm mũi tôi nở to như cái chén tống .Ông chú biết tôi sắp đi học xa nên bảo tôi đi chơi phố một chuyến ,hai chú cháu đạp xe đi ăn kem tràng tiền ,chụp ảnh  ở bờ hồ ,dạo chợ đồng xuân ,đến trưa ông bảo về bánh tôm hồ tây .
(còn nữa )

Toàn thấy các bác kể chuyện ở Nga với ở Tiệp. Thế có ai đã từng ở Đức không?

Các bác muốn nghe lại các bài hát Nga thì vào đây http://www.nuocnga.net/default.aspx?tabid=327&ID=3084&CateID=249

    Thời xưa đi Đức là dạng sĩ quan rồi ,Nga , Tiệp ,Bun chỉ là hạ sĩ quan hay chiến sĩ thôi ,sở dĩ Nga hay Tiệp về ít người trở thành đại gia nên dù sao cũng quần chúng hơn ,tôi cũng có một hai thằng bạn đi ĐỨC về cũng chủ doanh nghiệp này nọ ,gặp nhau tôi bảo vào VMH chơi cũng nhiều lính lắm , bọn nó bảo :ông dỗi hơi à ,hoặc ông không có việc gì để làm nữa à ...cho nên ở đây vắng bóng người "đức"là tất nhiên .

Hé hé, rất không đồng ý với nhận định này của bác.  ;)

Đúng thế! Trúng đi nước nào thì đi nước ấy thôi chứ đâu có được kén chọn hay là phải đút tiền cho bọn Cục hợp tác quốc tế gì đâu.

 (tiếp theo)
   Đêm đã về khuya lại có thời gian để mà gõ cái câu chuyện tiếp theo nói về cái thú uống bia sau này ,lại nói ông chú tôi và tôi daọ đã nhiều nơi bụng đã đói  và miệng cũng khát khô ,nay thấy ông bảo về bánh tôm hồ tây là đã khoái rồi ,vả lại đài cứ báo động có máy bay địch nên đi chơi mà mấy lần phải dừng lại đứng sẵn cạnh miệng hầm cá nhân để nếu có máy bay thì không phải đi tìm ,nhưng hôm ấy không có chiếc nào vào Hà nội ,đường thanh niên hồi chiến tranh phá hoại khá vắng vẻ dân Hà nội,  các cụ già  học sinh đều đi sơ tán những người ở lại thành phố là những người làm việc ở những cơ quan không thể sơ tán và những dân quân tự vệ sao vuông .Hai chú cháu chọn một chỗ gần hồ cho thoáng mát và ông gọi bia và đồ nhắm ,nói chuyện này không biết vào thời ấy có ai quê như tôi không ,ở cái tuổi 17 mà tôi chưa một lần rít một hơi thuốc lá còn nói gì đến chuyện bia với chả bọt ,nghe lỏm mấy đứa bạn kháo nhau uống bia khai lắm cứ như nước đái bò ấy nên tôi bụng bảo dạ tội gì mà uống cái thứ nước đái bò cho nó mang bệnh vào người ,nhưng tôi vẫn thắc mắc là sao nhiều người  thích bia thế ? bây giờ trước mặt tôi là 2 xuất bánh tôm và cả bia nữa ,chú tôi bảo uống đi và ông làm một hơi ra trò ,còn tôi cầm ngay đôi đũa gắp miếng bánh béo ngậy ...ông chú tôi ngạc nhiên hỏi :sao cháu không uống ,tôi bảo cháu không biết uống vì nghe nói nó khai lắm ,chú tôi đưa cốc vào tận mũi và bảo này ngửi đi xem nó có khai không ? đúng là có mùi gì thật nó cứ thế nào ấy ,tôi ngại ngùng đỡ lấy cốc và đánh liều uống một ngụm nhỏ ,cũng không đến nỗi ,tôi nói thế và tăng tốc ...không hiểu tôi có năng khiếu uống bia hay sao mà đến vại thứ 2 thì tôi còn hết trước cả chú ,đến cốc thứ 3 thì ông chú giơ tay hàng và bảo mày uống được cứ uống đi ,nhưng tôi ngày đó dù còn ít tuổi nhưng đã biết làm khách nên lương tâm thì muốn nữa nhưng lí trí lại bảo thôi ,ông chú bảo mặt mày không đỏ chứng tỏ mày uống được ,và tôi biết đến bia từ đó ,trải qua bao thăng trầm của cuộc sống ,khi ở Sài gòn chúng tôi uống LARUE có con sư tử chầu ,sang Nga uống bia nga , bia tiệp về VN uống bia tàu ,bia đen ,bia đỏ ,bia cỏ , bia lon hay bia gì gì đi nữa cũng không bia nào bằng bia Hà nội của chúng mình .

  Bác thích uống bia chai ? hay bia hơi Nga ? nếu đi 1 mình thì em thường làm 2 vại là đủ . Còn ở ốp thì em vác cái bình 5 lít dưa chuột muối của Nga , mang về phòng để mấy anh em uống vui . Nếu ngà ngà rồi thì anh em lại đưa tiền chạy xuống Kiosk mua thêm bình thứ 2 tiếp . Công nhận bia Nga ngày đó đạt tiêu chuẩn đấy bác nhỉ ? Hơi đen nâu và uống đằm lắm .

 Thời ấy bia hơi thì bọn tôi hay uống ngoài đường ,còn bia chai thì xuống buphet xách cả thùng  uống hết bỏ vỏ ra ban công  khi nào nhiều nhiều có xe đến chở  thì mang vỏ xuống ,có khi tiền đổi vỏ chai được mấy chục rúp ấy chứ .Bia chai uống ở nhà có mồi như ;gà ,cá muối ,dưa chuột muối v v uống bia hơi  ở ngoài thì có không gian rộng rãi nhưng tài nguyên hơi ít nên chúng tôi cũng hay dùng bình 5 lít để mua về ,uống cũng khoái nhưng mỗi cái không còn lạnh nữa , cái thú uống ngoài đường sắp chấm dứt vì cảnh sát sẽ kiểm tra nồng độ cồn khi các bác ra khỏi các  quán nhậu, các bác lưu ý kẻo vi phạm luật cấm sử dụng rượu bia  khi tham gia giao thông đấy .

Thế hồi ấy ở chỗ bác quanghung có đụng độ với bọn khu li gan không ? .năm 89 em qua ốp Din thấy đánh nhau to và những chai bia đổ đầy nước lã bay từ tầng 16 xuống đập xuống sân xi măng tung  mảnh thủy tinh lên như phim chiến đấu Liên xô.Trận này em tí toi may mà rút được cây gậy chống cây non nên vừa đánh vừa chạy vào ốp Din
Hồi ấy ở mát hay uống bia cổ rụt 0,5l tên gọi là Di gu leb xcôie ...
Hôm rồi qua cửa hàng bán đồ Nga lại thấy bia này ,mua 1 chai uống nhưng thật khó vào ...có lẽ cái ngon của bia phụ thuộc vào nguồn nước và loại bia ta quen dùng.
Bia Hà nội trước kia quảng cáo là: Nguồn nước duy nhất nhưng nay đặt sản xuất tại những nơi khác nữa nên quảng cáo thay đổi là : Một thói quen của người Hà nội  ;D

   Kuligan Thì thời nào cũng có ,ở nước Nga nói riêng và cccp nói chung trước khi cải tổ các vấn đệ về an ninh chính trị kinh tế đêu tốt ,người nước ngoài  trong đó có người Việt được luật pháp cccp bảo vệ ,nhà nước cộng sản luôn có lực lượng chuyên chính vô sản để  bảo vệ  chính quyền ,khi Gỏbachop lên nắm quyền ,cccp chao đảo và đến lúc ông ta làm tổng thống thì thật sự là thảm họa . Lúc ấy tôi đã về Vn  nhưng nghe nói sự lộn xộn của nước Nga thì không thể kiểm soát ,kuligan người Nga ,kể cả cảnh sát cũng tham gia  bảo kê tống  tiền ,bọn đầu trọc nữa làm cho người nước ngoài khiếp sợ .Vụ một lưu học sinh người việt bị giết cách đây vài năm ở lêningrat cũ là một hồi chuông báo động về mất an toàn ở nước Nga .
    Đúng ,ăn uống nó cũng là thói quen mình người Việt quen ăn nhiều cơm khi sang bên đó ăn bánh mì là chính nên cũng quen dần ,mình ở Hà nội uống bia quen với khẩu vị riêng đến khi vào Huế uống huda cảm thấy không ngon nhưng chẳng dám chê ,nhưng nếu định cư ở đấy chắc là phải thích nghi thôi  .

Thời xửa thời xưa thời bao cấp, có một chị công nhân nhà máy Cao-Xà-Lá hay đi làm đúng giờ, tự nhiên hôm ấy đi làm muộn. Mà hồi xưa xe đạp thôi. Hỏi-Đáp:
-Sao hôm nay mày đến muộn
-Tao đi đến đầu chợ Xanh Thượng đình bị anh công an hít
-???
- Tao mải nghĩ, đạp xe qua ngã ba, cũng chẳng biết tại sao anh ấy giữ tao lại nữa. Anh ấy giữ xe lại hỏi cô biết sai gì không
- Tao bảo biết gì đâu, em thấy anh mắt nhìn đứa kia tưởng anh hít nó biết đâu là anh hít em. Anh hít gì hít đi để em còn đi làm cho kịp giờ không mất lao động tiên tiến, cuối năm cuối tháng chẳng có thưởng.

Ấy hồi xưa đi làm cứ sấp sấp ngửa ngửa là thế đấy. Chiều về còn lo phục vụ Thủ Trưởng nữa ạ. Đố các bác biết tên Thủ Trưởng.

100% là chú "trư bát giới"  ;D ;D ;D

Đúng rồi bác ơi, thương nhất là Thủ Trưởng cứ béo là bị chọc tiết, làm Thủ trưởng thế thì khổ thật, không làm, làm đầy tớ thôi. ;D ;D

   Đúng là chúng ta đã trải qua một thời khốn khó , cho đến tận sau này mỗi khi đề cập đến vấn đề ấy ,họ luôn bao biện và đổ cho cơ chế !!!,nhưng họ cố tình không hiểu hay không có đủ dũng khí của một người cách mạng để tự nhân rằng cơ chế do con người đặt ra ,chứ nó không có sẵn như khi ta vừa sinh ra đã thấy sao kim ,sao hỏa .Điều an ủi là đã có người sửa sai cho họ chứ nếu không tôi ,các bác còn lâu mới biết internet ,biết viết bài và đêm đêm ngồi gõ comments cho đỡ buồn .
Thời bao cấp nông dân là người thiệt thòi nhất ,họ làm ra lúa gạo nhưng có bao giờ được ăn no ,thời chiến tranh thì để nuôi quân đánh giặc ,lúc hòa bình họ vẫn phải sử dụng lương thực làm ra theo định lượng ,rồi cấm chợ ngăn sông ,người thành phố được hưởng lợi nhiều nhất ,cái gì ngon cũng được đưa lên thành phố nên ở phố to  thì cái gì cũng có ,một câu chuyện từ thời sau hòa bình 1955 đã phần nào nói lên cái quê mùa của một anh nông dân lên thành phố ,chả là ở một làng nọ ,sau khi đã thu hoạch xong vụ mùa ,sẵn có ít tiền,anh T quyết định lên Hà nội chơi một chuyến ,chẳng biết lên Hà nội anh đi những đâu ,làm những gì mà khi về làng gặp ai T. cũng khoe tôi lên phố được đi khắp nơi ăn đủ thứ của ngon vật lạ ,mọi người mới hỏi lên đấy anh ăn những gì , không cần nghĩ ngợi anh ta nói :cao lâu ,đào đĩ đủ cả rồi vênh váo bỏ đi , chuyện đến tai anh M . anh cũng muốn cho mọi người biết mình cũng chẳng kém ai ,ăn mặc chỉnh tề anh M ra Hà nội ,đi mất 1 hào tàu điện lên bờ hồ ,M hỏi đường đến hàng cao lầu , chén xong 1 bát ,thấy trời còn sớm anh tranh thủ dạo chơi ,ngắm cảnh phố phường hoa lệ ,anh ăn một que kem mất 5 xu ,và chợt nhớ còn một món nữa ,tội gì mà không thưởng thức , chọn một cửa hàng sang trọng  M.đẩy cửa bước vào và dõng dạc :cho tôi một bát đào và một bát đĩ ... đến đây các bạn có thể tự mình kết luận theo ý của mình .

Đến tận bây giờ mà mà có người dân của 1 nước vẫn không được dùng internet với mobile đấy các Bác ạ. Nếu các Bác đi du lịch đến nước đó thì khi xuống sân bay cell phone của các Bác sẽ bị giữ lại, chỉ được trả lại khi lên máy bay rời đất nước đó.

   Nơi đó có cái gì giông giống Việt nam ngày trước ,tôi đoán có lẽ là Bắc Triều tiên ,một đất nước hoàn toàn bí ẩn .

 Bắc Triều Tiên họ có giữ cái điện thoại di động của khách Tranzit quá cảnh ngang qua nước họ cũng chẳng phải sợ ai đó gọi điện thoại đi đâu, làm gì có sóng mà gọi. Điều quan trọng là chiếc điện thoại di động hôm nay được tích hợp nhiều công dụng khác, nhất là dòng máy Smartphone thì gần bằng cái máy tính di động thu nhỏ và các bác hay du hý ngoại quốc cũng biết rồi đấy. Trong khu vực sân bay cấm quay phim chụp ảnh và kể cả ghi âm thu phát sóng FM, chẳng phải họ sợ gián điệp tình báo gì, họ sợ phá sóng điều hành sân bay của họ gây tai nạn hàng không.

 Chú Bắc Hàn nghèo không đủ điều kiện trang bị nâng cấp hệ thống hiện đại cùng hệ thống theo dõi ngăn chặn thì chẳng gì hiệu quả bằng: Thu béng nó lại, bao giờ đi ra thì tôi trả lại.

Cụ BY: Nhà ông bà nội em (hình như) là 108 Ngõ Hàng Cỏ ạ.

Người dân Bắc Triều Tiên nếu có nhu cầu thì vẫn có thể kiếm cái cell phone xài được. Điều kiện cần thiết là phải sống gần biên giới TQ và xài mạng của TQ. Chỉ có điều là nếu bị phát hiện thì lôi thôi lắm. Chắc chỉ dân buôn lậu mới dám xài.

     Chế độ bao cấp dù sao nó vẫn có cái ưu việt của nó ,thời chiến nó là cỗ máy giữ nhịp nền kinh tế mục đích để phục vụ chiến tranh , nếu không làm sao huy động được nhân  tài vật lực ,ai làm được bao nhiêu ăn hết thì lấy đâu nuôi quân ,tiền đâu mua súng đạn ,tôi vẫn nhớ thời xưa người ta nuôi được con lợn đâu có được thịt phải cân cho nhà nước ,họ lý luận rằng công nhân người ta dệt  vải ,chế tạo máy móc thì cũng cần phải ăn ,nói chung là người nọ phục vụ người kia .Nhưng bao cấp làm sản xuất không phát triển nên ít của cải vật chất do đó người ta luôn muốn xóa bỏ bao cấp ..Thời  bao cấp có vẻ ít tham nhũng hơn bay giờ ,sự phân hóa giàu nghèo không rõ rệt,người giàu cũng không nhiều còn người nghèo luôn chiếm đa số ,thế nhưng ở các nước Liên xô cũ một số vẫn lưu luyến chế độ bao cấp và coi đó là thời vàng son của chủ nghĩa xã hội .

Một số nước thuộc Liên xô cũ thì họ tiếc thời CCCP là đúng thôi bởi vì họ được bao ! Những người nông dân lang thang vui đùa trên cánh đồng trồng chè ở Gluzia cũng lãnh lương như công nhân nhà máy GPZ 1 làm ra những thiết bị titan trong tên lửa ,máy bay và mua được khoảng 1500 lít xăng vào thời điểm đó trong khi đã mấy người nông dân Việt nam biết đến nước mắm loại 2 .
Hồi đó  đi taxi 1 rúp 5 cây số và bàn là hoa dâu là 7,5 rúp bác nhỉ ...tem thư thì 1 cô pếch .

 Chết giãy đành đạch vì chuyện hình như. ;D

 Ngõ Hàng Cỏ nằm trên đường Trần Hưng Đạo HN, bắt đầu từ bờ sông hướng sông Hồng chỗ đoạn cổng bệnh viện 108 QD và kết thúc đoạn cuối đâm thẳng vào cửa ga HN cắt ngang với đường Lê Duẩn bây giờ. ;D

 Ngoài mặt phố THD thì bên số chẵn chỉ đến số nhà 110 bên dãy số lẻ thì đến khách sạn Thủ Đô là kết thúc. Một điều ít người biết là ngõ Hàng cỏ cũng nằm trong hệ thống số nhà của đường THD mặc dù khuất bên trong, xưa ngõ rất rộng đủ 2 xe ô tô tải tránh nhau thoải mái, trong chiến tranh phá hoại của Mỹ tại miền Bắc thì toàn bộ ngõ bị trưng dụng làm hầm tránh bom cho nhân dân, sau này hết ném bom của Mỹ thì phá bỏ hầm hố và 1/2 đường ngõ Hàng Cỏ bị lấn chiếm làm tổ phục vụ hoặc công ty ăn uống, đến nay vẫn bị chiếm dụng làm khách sạn rẻ tiền hoặc kho để hàng hóa, số diện tích còn lại vẫn đủ để xe tải đi lại thoải mái thì được người dân trong ngõ kinh doanh buôn bán hàng cơm nên đường ra vào cùng dây rợ chăng ngang dọc rất vướng víu, 2 xe máy tránh nhau còn thấy vất vả.

 Bắt đầu của ngõ Hàng Cỏ là số nhà 112 ngay vế phải đầu xóm độc lập khỏi dãy nhà, chủ cũ bỏ nhà chạy vào Nam từ năm 1954 bỏ lại 1 cái điện thờ to tổ bố, các hộ không biết từ đâu và cả dân đi xây dựng kinh tế mới tràn về sau năm 1968 ở đó và kết thúc số nhà lớn nhất của phố THD là số 142 bên dãy chẵn tại nhà cuối cùng trong ngõ Hàng Cỏ.

 Một điều lạ hơn những chỗ khác là số nhà 106 THD là văn phòng của Cục hợp tác Quốc tế làm việc rồi đến ngõ Hàng Cỏ, tiếp đến số nhà 108 chính là biệt thự cũ sau này là tập thể của Viện Kiểm Sát HN, nay là Ngân hàng công thương mới xây dựng 20 tầng rất to ở đó, số hộ dân của VKS cũng di chuyển đi từ lâu rồi, chiều ngang biệt thự này theo mặt phố THD cũng đến 25m chứ không hề ít, tiếp đến là số nhà 110 khách sạn ga là hết dãy phố sang đến đầu đường Lê Duẩn. Sau đó số nhà lại lộn ngược vào ngõ Hàng Cỏ.

 Vì vậy, nếu ông bà của lonesome ở ngõ Hàng Cỏ thì không phải số nhà đó vì số nhà 108 nằm ngoài mặt phố THD. Các hộ trong xóm này ở chung với nhau 3 4 đời rồi, cá biệt có những hộ ở đó đến 80 năm nay, phần lớn là công chức làm việc tại Ga Hàng Cỏ từ thời Pháp thuộc, mọi người sống lâu và thân thiết coi nhau như những người ruột thịt, tình cảm, quý mến và luôn quan tâm đến nhau. Một điều mà ít nơi khác ở HN còn giữ được đó là an ninh rất tốt, trong ngõ không ai ăn cắp ăn trộm của nhau bao giờ kể cả thời điểm khó khăn nhất, kẻ gian cũng không dám vào đó lộng hành vì là ngõ cụt, bị phát hiện thì chỉ có nước nằm luôn giữa ngõ rồi đi thẳng xuống Văn Điển nhập hộ khẩu luôn. ;D

Ôi giời đọc qua lúc đầu tưởng bác BY bảo có cái ngõ chạy từ sông Hồng ra đến tận ga.  ;D

He he, em bảo là Hình như vì hồi hôm em hỏi cụ nhà em xong thì bị các cụ phán cho 1 câu: "Sao mày bây giờ thích nói chuyện cổ thế?" nên em nhớ không chính xác nhưng ngại hỏi lại. Nhà Ông bà Nội em hồi ở Ngõ Hàng Cỏ là kinh doanh dịch vụ lưu trú (Nhà trọ) bác ạ. Tuổi thơ bố em gắn với căn nhà đó 1 thời gian trước khi đi sơ tán, giờ mà thế hệ Bố em về đấy vẫn gặp người quen bác ạ.
Để mai em hỏi lại.

  Bác Hanoixanh sang CCCP năm nào vậy ?

Tôi nhớ :nồi áp xuất giá :14 rúp ,bàn là hoa dâu :9 rúp ,chậu nhôm to :3,7rups ,vé Metro 5 copec,vé xe buýt 3 copec,trứng gà :12copec/quả ,gạo tẻ :90copec/kg ,tủ lạnh :230rup,lương trung bình 250 rup, cuộc sống ở mức trung bình  bằng với mức sống của ta hiện nay ,một công nhân có lương tb cũng có thể mua được 1 tủ lạnh loại xấu  tương đương của cccp .

Năm 89 em có dịp qua Mát sau đấy có điểu kiện đi đây đó quanh nước Nga 1 chút....
Trong hệ thống CCCP thì mọi người có đồng lương và cuộc sống khá giống nhau nhưng Mát thì hàng hóa nhiều hơn , nhà cửa đường xá đẹp hơn  và con người cũng cao to hơn.
Cuộc sống của họ tương đương những gia đình thu nhập khá tại Hà nội vì giá trị đồng tiền cao chi phí điện, nước, sưởi khá thấp, ô tô cũng lắm xăng rẻ như cho .Còn qua Hà nội 20 km thì thua họ xa .
Giới giàu có tại Mát nhiều như  quân Nguyên , các phòng ăn khách sạn lớn chật kín người ,phải đặt bàn trước còn không thì chịu khó dùng Ô ba ma nói chuyện nhé ..Khoảng giữa thường dùng biểu diễn xiếc,ảo thuật ,hát ...và vũ sexy .Đồ ăn thì không phải thích hợp với nhiều người Việt ...

Ngày xưa chưa có đèn tín hiệu giao thông thì điều khiển như thế này:

(http://i1210.photobucket.com/albums/cc412/ledvu/nucanhsat.jpg)

Nhưng ảnh thì của hôm nay, cảnh sát giao thông mà xinh như thế này thì giao thông chắc đình trệ quá  :P

Cảnh sát giao thông Bắc Hàn xinh quá

Trông cứ như con rô bốt ấy nhỉ  ! đường phố thì chả có cái xe nào  :D . Bây giờ ở Hà nội kể cả có đèn vẫn có cảnh sát cầm gậy đứng cạnh ,cây gậy ấy chỉ ra tiền ra bạc

   Chắc đây chỉ là học viên thôi ,loại này đưa về Hà nội thì có ngày taxi nó xúc lên và đưa đi xa hàng trăm km chứ không như mấy chú cảnh sát giao thông chỉ bị đưa xa có vài trăm  mét .

[/quote]Tôi nhớ :nồi áp xuất giá :14 rúp ,bàn là hoa dâu :9 rúp ,chậu nhôm to :3,7rups ,vé Metro 5 copec,vé xe buýt 3 copec,trứng gà :12copec/quả ,gạo tẻ :90copec/kg ,tủ lạnh :230rup,lương trung bình 250 rup, cuộc sống ở mức trung bình  bằng với mức sống của ta hiện nay ,một công nhân có lương tb cũng có thể mua được 1 tủ lạnh loại xấu  tương đương của cccp .
[/quote]


    Bác quanghung 1951 Cổ nhuế lại nói chuyện thời   " Quanh lưng thì thắt may xo/ Đầu đội áp suất chân đi bàn là. Mấy ông sang CCCP đi học, đi khắp các hang cùng ngõ hẻm để tìm gặp "Giáo sư Saratop" mua. Sau này chẳng thấy bác nào đóng thùng gửi về, chỉ toàn thấy xách cặp, ăn mặc đàng hoàng không còn phải ra các Công ty dịch vụ làm thủ tục nhận hàng nữa. :D ;D

Cảnh sát giao thông thực sự đấy, không phải học viên đâu. Tui có được được xem đoạn video quay cảnh điều khiển giao thông do 1 du khach nước ngoài quay.

Các bác còn nhớ cảnh đi xem ti vi hồi 7x-8x không? Chị Hồng Trang, anh Minh Trí và những chương trình phim truyền hình nhiều tập. Cụ tư lệnh đời thứ 2 nhà tôi, sau cụ Ngôn người Quảng Ngãi, một người chỉ huy mà chúng tôi rất quý và nể, ôi cầu cho cụ thanh thản trên Thiên Đàng, cụ vốn là một binh trạm trưởng trên tuyến 559 hồi xưa, bị các chú sỹ quan trẻ nghịch ngợm gọi lén là "Baizen" vì khổ người và cái đầu giống hệt.

Nhớ khi chưa thống nhất đất nước, của hiếm là cái ti vi Liên Xô mà bây giờ chẳng còn nhớ nổi nhãn hiệu, rồi cái ti vi Neptune của Ba Lan, ấy là đỉnh của đỉnh cao với chúng ta lúc đó. Hồi ấy ông bác tôi trên khu gang thép Thái Nguyên có được một cái Neptune từ một anh đi Ba lan về nhượng lại sau năm 75. Thế là nhà bác trở thành Trung Tâm Văn Hóa Thông Tin-Thể Thao và Du Lịch của cả cái xóm nhỏ Gang Thép. Mỗi tối nếu không mất điện và không mưa, thì cái nhà tranh tre nứa lá, tường trình bé tí trở thành nhà văn hóa, mọi người rủ nhau vác ghế sang nhà bác xem và ngồi chật cả cái sân đất. Chiếc ti vi đen trắng được vác ra sân phục vụ mọi người. Ông bác tôi quê Thái Bình, nhập ngũ từ quê lúa năm 45, cả hai bác trai và gái đều tham gia chiến dịch Điện Biên, sau hòa bình lập lại về xây dựng khu gang thép.

Với lớp người tiền bối ấy thì phe XHCN là nhất, đương nhiên đứng đầu là Liên Xô và Trung Quốc rồi. Thế mà đá bóng lại bị thua, ô kìa thằng trọng tài Pháp ăn gian bắt láo. Tôi nhớ đó là năm 1980 gì đó, đội tuyển Liên Xô thì luôn có cái bệnh đá rất hay nhưng chỉ là những trận không quyết định. Đấy là trận vòng loại giải vô địch châu Âu, Liên Xô đá với Iceland hay Ireland thì phải, lượt đi thắng đến 5-1, nhưng lượt về chỉ hòa 1-1 rất chật vật vì bị bắt bài, và thế là toi không vào được vòng chung kết. Tôi vẫn còn nhớ vẻ mặt thất thần trên ti vi của một cầu thủ đá rất hay và xông xáo trong trận này-Vladimir Bessonov- đội khi ấy là hỗn hợp các cầu thủ Dinamo Kiev, Spartak Moskva  và Dinamo Tbilisi và do HLV Lobanovski lãnh đạo. Xin nói thêm những trận mà chúng ta được xem chủ yếu là xem qua băng phát lại. Ấy thế là khi Liên Xô bị thua, cụ nhà tôi-ông bác kính yêu đã đi xa mấy chục năm rồi, cụ liền bật dậy rút phựt dây điện và chửi um thằng trọng tài bố láo lên. Cả xóm hết xem, cú thật, tiên sư lão trọng tài. Biết tính cụ, cả xóm lẳng lặng đi về. Ôi, cầu cho cụ-ông bác của tôi thanh thản cõi vĩnh hằng.

Gửi các bác hoài cổ CCCP bài này, khỏi phải chú thích nhá.  ;D

===
Hôm nay cha viết thư này
Gửi qua thằng bạn chỗ mày về chơi
Cả nhà mừng lắm con ơi
Thùng hàng mới nhận bán lời lắm nghe
Ni-ken đẩy được chục que
Vòng bi thắng đậm hơn xe rất nhiều
Điều hoà lãi chẳng bao nhiêu
May nhờ trong ruột khá nhiều thuốc tây
Biết không chục kiện ê-may
Tính qua chí ít năm cây có thừa
Xô tôn đã dặn đừng mua
Tại sao mày cứ đóng bừa vào đây
Thùng sau lưu ý thuốc tây
Đồ nhôm nghỉ khỏe chớ dây làm gì
Lanh-cô, Erich, Ăm-pi
Kháng sinh tổng hợp kiểu gì cũng chơi
Gốt-đen xem kỹ con ơi
Kẻo mà quá đát là đời đi tong
Hoá chất liệu xoáy ra không
Cha đây đang có hợp đồng triệu đô
Hải quan con chớ có lo
Thằng nhỡ tao đã cài kho Hải Phòng
Còn như ở tuyến hàng không
Cậu con soi máy khám trong Nội Bài
Từ nay cho tới tháng Hai
Chú Ba đi Bỉ, dì Hai đi Bồ
Đều Tờ-ran-dít Liên Xô
Thông tin giá cả báo cho kịp thời
Đồng Rúp thì một giá rồi
Đổi xanh mà tính, lãi lời báo cha
Cần gì ghi thật rõ ra
Quần bò, áo gió hay là áo phông
Áo thêu ở ngực có rồng
Hay là Si-líp có bông hồng cài
Áo da đểu, sâm Ki-tai
“Nữ hoàng lộng lẫy” còn xài tiếp không
Bên ấy gái Cộng khá đông
Theo cha nên đánh cả vòng tránh thai
Thể thao mác giả Ki-tai
Hay mì chính Thái với đài Hồng Kông
Bây giờ đang giữa mùa đông
Con xem loại tất xù lông thế nào
Áo ren các kiểu ra sao
Áo thêu chắc đã đi vào sử xanh
Cá sấu một thuở tung hoành
Têpia chắc đã đi vào thiên thu
Sự đời nghĩ cũng phù du
Mốt này kiểu nọ tít mù cung mây
Mới vừa nhũ hổ bướm bay
Bướm giờ rã cánh, hổ quay về rừng
Hươu kia khí thế bừng bừng
Nay đang ôm hận giữa rừng áo da
Mèo vừa mới ló sang Nga
Chịu không đủ lạnh chạy qua Pô-lần
Ào ào ào gió ra quân
Hỏi xem sống được mấy tuần nữa đây
Xét xem thế sự ngày nay
Thị trường biến hoá đổi thay choáng đầu
Đồ thật thì đắt, tiền đâu?
Mình buôn thứ ấy bằng hầu người ta.
Tiền dân Nga, đất dân Nga,
Theo cha đồ dỏm vẫn là lời hơn.
Ngoài ra trong chuyện bán buôn
Thị trường quyết định thiệt hơn rất dày.
Hàng sang con chớ đổ ngay
Đợi thời mà bán đến tay người dùng
Liên bang rộng lớn vô cùng
Sức trai thoả sức vẫy vùng đôi chân
Dè chừng với lũ công nhân
Tham gia “quân đội nhân dân” rất nhiều
Ma-phia trấn lột đủ điều
Quen nghề đạo chích từ nhiều năm nay
Ngang nhiên chiếm cứ sân bay
Cướp hàng từ cửa máy bay vừa về
Tránh voi thôi chẳng xấu gì
Lĩnh hàng chi chúng mấy tì mà ra
Bây giờ kể chuyện bên ta
Tình hình nát bét như là hũ tương
Mấy lần hội nghị trung ương
Xem ra cũng chẳng có phương kế gì
Dân tình kêu khóc như ri
Kêu thì kêu vậy làm gì được nháu`.
Thằng giàu nó vẫn cố giàu
Kẻ nghèo vẫn kiếp ngựa trâu tôi đòi
Bung ra nay đã hết thời
Sức dân đã kiệt, dẫu trời cũng thua.
Trong Nam lục tỉnh một mùa
Sơn La sau một trận mưa tan tành
Trông vời mấy nước đàn anh
Liên bang tận số cứu mình chẳng xong
Cu Ba một mớ bòng bong
Nga cúp viện trợ khó lòng đứng yên
Báu gì ông bạn Triều Tiên
Vốn quen vay nợ quịt tiền đồng minh
Mấy nhà lãnh đạo Bắc Kinh
Thế cô đổi giận làm lành với ta
Mối tình hữu nghị Việt Hoa
Sau cơn cắn xé dần dà lên hương
Nhân vì Hoa Việt thông thương
Hàng Tàu tràn ngập thị trường nước ta
Dân tình kiếm cớ qua Nga
Mượn danh du lịch thực là đi buôn.
Đào vàng sập cả núi non
Nghe đâu đá đỏ lại còn khiếp hơn
Quỳ Châu cùng cốc thâm sơn
Ai đem đá đỏ đến chôn xứ này
Nhiều thằng vận đỏ số may
Đã ô tô Nhật lại xây nhà lầu
Khối thằng bỏ xác rừng sâu
Khối thằng ngã nước trọc đầu như sư
Ông trời ăn ở khéo ư?
Người ăn không hết kẻ thừa đổ đi
Than thân trách phận làm chi
Có thân ta tự độ trì mà thôi.
À, hôm chủ nhật vừa rồi
Mấy anh tổ lái vào chơi nhà mình
Nghe đồn ở tận Bắc Kinh
Năm đô một bịch to uỳnh nhân sâm
Ở Nga trăm tám mươi đồng
Đem về Hà Nội đếm không hết tiền
Bây giờ thời tiết đảo điên
Ông già bà lão phóng tiền ra mua
Năm nay khí hậu trái mùa
Bão to, lụt lớn chiêm mùa trắng tay
Trời thì cao, đất thì dày
Trung ương đang hứa chuyển lay tình hình.
Nhân đây kể chuyện nhà mình
Để con được rõ sự tình con nghe:
Thằng Hai đánh bạc gá xe
Thằng Ba thì vẫn rượu chè liên miên
Thằng Tư thì mới vượt biên
Thằng Năm tháng trước lại lên Hoả lò
Con Sáu học dốt như bò
Thi trượt tốt nghiệp vào lò mát-xa
Khoe rằng lương tháng triệu ba
Chưa kể cái khoản puốc-boa rất dày.
Hôm qua khóc với mẹ mày:
“Mẹ ơi con mấy tháng rày mất kinh
Khách hàng thì rất linh tinh
Làm sao biết khối xuân tình của ai?”
Tao nghe dựng cả tóc mai
Vội mời thày thuốc phá thai tại nhà
Tạ thày hết chục đô la
Mong thày kín tiếng kẻo mà về sau.
Thày thuốc nháy mắt gật đầu
Lần sau cô bị, em hầu cô ngay.
Nhân đây nói đến chuyện mày
Nghe đâu cũng xứng là tay giang hồ
Người yêu rải khắp Liên Xô
Và trong số đó chục cô có bầu
Cha không trách cứ con đâu
Đương trai cứ việc kẻo sau tiếc thầm
Nhưng nếu tính chuyện hôn nhân
Lút-xe nên chỉ một lần mà thôi
Phải suy tính kỹ con ơi
Trong cơn hoan lạc ngừng lời trăm năm
Thường khi chung gối chung chăn
Người thường dễ dãi đem thân hiến bừa
Vừa rồi cha cũng có nghe
Con yêu cô bé cùng quê tỉnh mình
Hẳn là a-ná phải xinh
Nên con mới phải nghiêng mình trao tay.
Nghe cha ghi kỹ điều này
Phải con ông cốp, xấu gầy cũng yêu
Ông cha cực khổ đã nhiều
Sống xa Hà Nội thiệt nhiều nghe con
Núp mình dưới bóng ô tròn
Tương lai sán lạn, lầu son đề huề
Hồ Gươm liễu rủ xum xuê
Hàng Ngang, Hàng Bạc, Thuỵ Khuê, Tràng Tiền
Đồng Xuân, chợ họp liên miên
Mùa nào thức ấy, sẵn tiền dễ mua
Thăng Long đất cũ người xưa
Mình con tỉnh lẻ, ai đưa mình vào
Xa xôi tình cảm dạt dào
Bận gì thì cũng ghi vào lời cha
Coi chừng với lũ gái Nga
Kẻo mà lại dính Si-đa có ngày.

P.S: À quên tao hỏi điều này
Chẳng hay sức khoẻ của mày ra sao
Học năm thứ mấy, ngành nào
Phòng khi nhỡ có ai vào tao khoe.
Dặn thêm đừng có mua xe
Bây giờ chỉ được nửa que là cùng
Mà chỗ thì chiếm nửa thùng
Khuân vác lại nặng, phát khùng phát điên.
Em mày vốn tính ngại phiền
Mặc dù nó thích dây chuyền từ lâu
“Con chẳng dám xin anh đâu”
Anh con lại bảo: “Em đâu hay vòi”
Mẹ mày đã luống tuổi rồi
Mày đừng tặng thứ tân thời làm chi
Can-xô, xéc-pốt, xéc-ghi
Nặng gam là được, cần gì hoa văn!

NHững bộ phim đen trắng thời ấy qua cái ti vi đầu tiên em xem nhờ năm 1974 thật hấp dẫn , tuy rằng ăng ten cách đài phát có chừng vài trăm mét nhưng cũng nhiễu nhất là những hôm mưa . Bao nhiêu trẻ con ngồi đóng bánh với nhau xem những bộ phim chiến đấu như : chiến lũy , trên từng cây số..
nói chung chỉ quanh đài truyền hình vài cây số là xem đựoc . Giải phóng miền nam đến ồn ào với không khí chiến thắng và theo chân những người lính là ti vi Sanyo ,Hitachi,Nec,Sony đủ loại về bắc. Cụ nhà em đi vào nam năm 1976 xách ra chiếc tivi màu hiệu Sony nhỏ có thể chạy cả nguồn 12v nên rất tiện dụng khi mất điện nhưng ở nhà mình không phát màu nên chỉ xem đen trắng . Kỹ thuật phát ngày càng tốt lên và phải cuối những năm 80 thì qua đài phát Tam đảo  ở Tuyên quang mới xem được ti vi thông qua đàn ăng ten với những cánh chấn tử dài hơn 2 mét...
Bác răng nhọn có bài thơ CCCP được xào lại khá nhiều lần chứ bản 1989 tại Mát chỉ dài non nửa thôi và nội dung cũng khác .Cái mức luơng triệu hai của cô em đấy là cả cây vàng thời ấy tương dương với trăm mét đất ở Đống đa hay Hai bà trưng....hàng đánh sang Nga chủ yếu là hàng chợ lớn hàng Thái chứ hàng Tàu thì còn chiến tranh nên chỉ rất ít như khăn mùi xoa .
...
Hàng sang ghi rõ cho cha
Quần bò ,áo gió hay là áo phông
Áo thêu ở ngực có rồng
Hay là xi líp có bông hồng cài
Áo nhũ hổ ,Senko phai
Hay là áo chấm ở ngoài có rua
....

Bài này là bản 1992 rồi bác.  :) Bỏ mất cái câu "Kẻo người ta tưởng nhà ta hám tiền!" rồi.  ;)

Đúng là vào những năm 80 của thế kỉ trước cccp luôn là niềm tự hào của chúng ta ,cái gì cũng tuyệt vời cả vì chúng ta ít được thông tin để mà so sánh ,bóng đá cccp cũng như vậy chúng tôi vẫn nói chuyện tếu táo với nhau : cái thứ gọi là bóng đá này của cccp thì vẫn thử kêu bắn tịt...chơi vòng ngoài hoặc đá giao hữu thì hay đáo để ,nhưng khi vào sâu một chút là toi .Năm 1988 đã vào đến chung kết euro rồi ,gặp lại cơn lốc màu da cam cứ tưởng vòng ngoài như vậy ai ngờ thua tan tác vì cái gã GULIT tóc xù ...mà đội hình của cccp toàn những hảo thủ chứ có phải vô danh tiểu tốt đâu ,javaroot sang juventut với giá chuyển nhượng khủng thời ấy là 5 triệu usd ,cầu thủ chủ yếu là của dinamo kiep,spactac matxcova và một vài đội khác ,chẳng thế mà báo chí cccp hồi ấy châm chọc đây là đội tuyển dinamo Kiep mở rộng ,nhưng dù sao đi chăng nữa cccp vẫn một thời là biểu tượng của sức mạnh ,của lòng nhân ái niềm tự hào của phe ta ,cccp mạnh ta mạnh ,cccp yếu ta yếu ,còn đến khi cccp tan rã thì chúng ta không còn chỗ bấu vịn nữa ,bắt buộc chúng ta phải trưởng thành và rất đáng mừng,tự chúng ta đã thoát khỏi cái bóng của liên bang xô viết .

Bác răng nhọn không chú ý kỹ thôi bởi vì quần bò áo thái áo phông là hàng trước 1990
Seiko 5 cũng chỉ giữa 89 là hết . Áo thêu rồng ,silip bông hồng chả bao giờ nhìn thấy chắc là trước 89
Áo chấm cũng hàng 88,89
 Sang năm 90 hàng quần bò chủ yếu từ Balan, đánh qua đại sứ hoặc thương vụ từng công ten nơ hoặc tự may từ vài bò Ấn độ nên hàng Việt sách tay chủ yếu nhà dùng .
Sau đảo chính lật đổ chế độ CCCP 17/8/91 thì đánh hàng sách tay qua không đáng kể mà hàng tàu lúc này bùng lên thông qua phần biên giới Nga tàu
Cái bài này em nghe 1 ông đọc trên tàu hỏa thời ấy còn bản 1992 thì chắc thêm cái câu bác vừa trích ;)

Tiếp thêm mấy bài đi bác !

Vâng ý tôi cũng nói là cái bản 1992 này đã cập nhật một số mã hàng cho phù hợp. Mấy vụ niken, hóa chất, kháng sinh chống lậu thì những năm 80 hình như chưa ra thị trường.


Bên này phang sang bên ấy đầu tiên là máy tính PC gửi thẻ xanh đi tàu hỏa, rồi mới đến quần bò, áo ren. Có thể lúc đầu qua thẻ đỏ tôi không biết nhưng sau này thì các bác bên Dom 5 tự lấy hàng được nên chẳng liên quan đến thẻ đỏ nữa.
 
Sau đấy bọn Nga tự ôm tiền sang Bangkok vời sang Tàu đặt hàng, nhưng bọn nó ăn dày, mà CCCP thỉ to quá nên vẫn có chỗ cho tất cả.


Đây bác:

Bình Nga Đại Cáo

Từng nghe :

Việc xuất ngọai cốt ở kiếm tiền
Muốn đầy túi phải lo đánh quả
Như nước Đại Việt ta từ trước
Bao thế kỷ qua lạc hậu đói nghèo
Nguồn tài nguyên khóang sản lèo tèo
Vốn đếch có đầu tư mà khai thác
Từ XX , YYY , ZZZ đến ông WW  ;)
Cùng ông Bờ , ông Tréc , Goóc-ba-chốp , ông En Xin , mỗi ông làm đế một phương
Tuy chính sách mỗi lúc mỗi khác nhau
Song buôn lậu thời nào cũng phát

Vậy nên :

Có vị đại phu nhân cửu vạn buôn đô bị hải quan thu hai thẻ đỏ
Lại cô thư ký SEV chuyển kim nhiều chuyến bị Đại Bạch tịch thu mấy lô vàng
Lâm Phương Đông to gan nên chết ngạt
Phạm Văn Thịnh lớn mật mạng đi tong
Cửa Bờ-Rét  bắt sống Chử Văn Đông
Sông Mát-xcơ-va ngâm trôi xương Thị Thuận
Khối kẻ xì đô - la đút lót cũng chẳng xong
Nhiều anh bỏ của chạy lấy người không thóat
Việc xưa còn đó, báo chí đều đăng.

Chuyện gần đây nào chẳng phải lạ gì
Đôm Năm cũ phân kim trên gác
Vỡ hũ vàng nước ngấm thủng trần nhà
Người ngộ độc vì xi-anuya xám mặt
Ốp Búa Liềm vì bất hòa ta lại đánh ta
Để cả khách lẩn chủ phòng óan giận
Bọn cảnh sát Ô MÔN thừa cơ lấn át
Lũ công an cướp ngày đàn áp thẳng tay
Biết bao người mất mối làm ăn
Đau đớn thay mấy kẻ mới mua phòng
Trong phút chốc hàng trăm tờ đi đứt!

Như ta đây :

Vốn đôm Năm phát tích
A-mi-nhép thuê phòng
Ngẫm tiền vận lắm nỗi long đong
Thề đánh quả buôn xanh quyết chưa về nước
Đau đầu nhức óc những hôm đô rơi , đô giật thất thường
Ngậm đắng nuốt cay vào những lúc hàng ế hàng khan
Việc sổ sách thiếu kẻ đỡ đần
Sổ kế tóan đành giao bồ nhí
Lại thừa lúc đang cơn bất bí
Khách xu-khôi trốn biệt tích biệt tăm
Chỉ còn cách văng ....
Nhưng nghĩ cho cùng
Lúc thị trường hỗn lọan, lạm phát tràn lan
Khi chính trị đa nguyên nước Nga tan nát
Có hàng nào bán giá mềm như giá Việt Nam
Đâu của rởm mua tiền ít nhưng tưởng hàng Âu - Mỹ
Quần bò Mác -vin váy xếp che đùi gần nửa gái nước Nga
Áo gió Vê-tờ-rốv-ka , áo lông chống rét một phần ba dân Mát
Sâm quy tinh bầy hiệu thuốc, mua về nhấm nhí thấy ngày một khỏe ra
Rượu Hải Mã bổ âm dương, uống vào hùng hục qua đêm còn dai khát
Nhờ hàng hóa Việt, của dởm đưa sang : từ cảnh sát , tắc xi đến bọn đứng đường đều được việc thêm lương
Có sắt thép Nga , đồ thật nhập về , từ ông cốp , chi-cho-mex lái xe đến người chạy chợ đều kiếm lắm tiền , vênh mặt
Từ thằng Trí thằng Ngọ " bộ đội " lưu vong ... lo lội chợ chuyên cần
Đến ông cống , ông nghè , stagio , tiến sĩ ... biết kinh doanh thành đạt
Công anh em ta tích cực chiếm lĩnh thị trường
Sức cộng quân góp phần mở đường tiến phát
Bất chấp ma-phi-a trấn lột bao dứa sọc trên vai đi sớm tối về khuya
Không sờn cảnh sát , ô môn hạch hộ khẩu ví da , vòi tiền quát nạt
Vững chí làm ăn mong mở mặt đổi đời
Bền gan đánh quả tuy xa nhà nhớ Nước
Ngày tết đến muốn về qưê , đã có vé mà vi-da thị thực chưa xong
Lúc xuân sang cần lên Mat lấy hàng mà hộ chiếu triện củ khoai bị phạt
Lúc lên voi vung vé tờ đỏ tờ xanh , cưỡi Mẹc đi nhậu nhẹt vênh vang
Khi xuống chó , xị mặt vàng như nghệ , phờ râu chạy than van bi đát
Lại nghe nói ông Enxin ký lệnh quản lý kiều dân nhằm chặn người tỵ nạn tràn sang
Vừa hay lão Luzcốp dùng bài kê khai hộ khẩu để xua kẻ nhập cư trái phép
Buồn thay ! nhưng dạ vẫn tin
Ông Trời còn có mắt
Nhà nước sẽ thay đầu
Đến ngày thị trường rộng mở
Hàng các nơi đầy ắp tầng dưới tầng trên
Mọi nơi sẽ nhộn nhịp xe chợ này chợ khác

Ta sẽ thưởng các ngươi "Huân chương đánh qủa" hạng nhất nhôm vàng
Bao giờ cơ chế đàng hòang
Nối lại cầu hữu nghị tựa môi răng
Hợp tác giao thương không còn lạnh nhạt
Ta sẽ tặng các ngươi danh hiệu "Chiến sĩ vào cầu" bằng khen, giấy bạc
Mong các ngưoi vững bước kinh doanh
Quyết bình Nga làm ăn phát đạt

Bác altus: hay, còn gì đưa lên nữa đi bác. Thời Eltsin có lẽ là thời vàng của cả dân làm ăn Nga lẫn Việt. Các Đại soái ra đời ở nước Nga cả thôi, lần đầu tiên dân VN có nguyên soái.

Năm 1980 còn một sự kiện hy hữu ở Việt Nam: - sập một nhà công cộng loại lớn mà chẳng ai chết (lớn là thời ấy thôi). Ấy là nhờ phước lớn các cụ tiền bối.  Đố các bác biết sự kiện gì? Gần 30 năm sau em có gặp một một chị may mắn thoát trong vụ đó, và ngồi bên bờ sông Tiền giải thích cho bà chị biết tại sao nó lại như vậy. 

Hehe, nhờ ơn bác Tôn  ;D

Có lẽ đấy là nhà hát Nguyễn Trãi ở Hà đông ,nếu không có tang lễ của chủ tịch Tôn đức Thắng thì ối người chết .Mà lạ thật vừa xây xong chưa sử dụng ngày nào đã đổ sập .

Cụ Tôn Đức Thắng thiêng thật. Nếu không hôm ấy đi mấy trăm mạng như chơi.
Mà trong đó sẽ có rất nhiều đoàn Nam Bộ ra học và đã học xong, tập trung đêm trước ở Trường Công Đoàn chỗ Chùa Bộc bây giờ, mít tinh xong là về Nam làm việc. Mà nếu Cụ Tôn còn khỏe, chính hôm ấy Cụ sẽ đến thăm và chủ trì lễ mit tinh kiêm khánh thành.



Đúng thế bác ạ. Lỗi thiết kế mà, lỗi ở thiết kế của dàn vì kèo bê tông cốt thép. Cầu Cần Thơ cũng dạng gần như vậy, lỗi chính từ thiết kế kết cấu đỡ tạm và trụ tạm, trả giá bằng mạng người.

Đây là bản gốc thời 7x của lưu học sinh Đông Âu:

===
THƯ GỬI CON

Hôm nay cha viết thư này
Gửi qua thằng bạn chỗ mày về chơi
Cả nhà mừng lắm con ơi
Cái đài Nhật bổn bán hời lắm nghen
Bốn trăm đồng một cân len
Con nên cố gắng lùng thêm mua về
Mèng thì cũng phải hai xe
Máy khâu phải chọn Xanh-gie mới hời
Năm nay cha yếu lắm rồi
Thương cha thương mẹ nhớ lời tao khuyên
Này, tao dặn kẻo mày quên
Về qua Trung quốc mua thêm ít hàng
Nhân sâm, mì chính cố mang
Nhung hươu cao cổ lại càng phải mua
Năm nay trời thật trái mùa
Lúc nắng nắng lắm, lúc mưa mưa nhiều
Mẹ mày vất vả sớm chiều
Hè về thiếu quạt đủ điều xót xa
Lúc về qua Mạc-tư-khoa
Tai voi con nhớ mua 3 cái vào
Cái tặng mẹ, cái cho tao
Qua Đồng Đăng chẳng làm sao đâu mà!

Thôi cha dừng bút tại đây
À quên, sức khỏe dạo này ra sao?
Học năm thứ mấy? Ngành nào?
Mua xong nhớ viết thư ào cho cha.
Được thư mày chớ nói ra,
Kẻo người ta tưởng nhà ta hám tiền!

Trong khi đó, các nghiên cứu sinh ta chủ yếu giao lưu với nửa kia của mình trong nước.

====

Gửi em và con ở quê nhà

Kể từ lúc xa nhà sang nước bạn
Mấy năm trời đằng đẵng đã trôi qua
Thân hình anh mỗi lúc một già
Xương ớn lạnh khi mùa đông gió thổi

Vắng bóng em bên mình sớm tối
Anh chạnh lòng nhớ đến quê hương
Con chúng ta giờ cắp sách đến trường
Hay thơ thẩn bên đường bơm xe đạp?

Còn cái đài anh gửi hồi tháng chạp
Đã bán chưa, lời lãi được bao nhiêu ?
Anh ở đây chắt bóp đã đủ điều
Quần chẳng giặt áo chẳng là gì cả.

Mỗi bữa trưa chỉ ăn vài mẩu cá
Còn sớm chiều cơm bắp cải qua loa
Vì em ơi khi đã về già
Có ăn cố cũng chẳng béo lên mấy tý

Theo khoa học như thế là hợp lý
Cứ tiện tằn đơn giản lại hoá hay
Miễn làm sao đỡ trống cái dạ dày
Là có thể bước vào nghiên cứu.

Viêc khoa học tuy sớm chiều bận bịu
Anh vẫn không quên dạo phố vài vòng
Đồ cũ chỗ nào anh biết tỏng tòng tong
Chờ hạ giá là mua ngay lập tức.

Có một chuyện nói ra cũng bực
Ấy là lần mua cái máy Xanh-de
Anh lang thang tìm kiếm suốt dạo hè
Tay xách túi đi mòn giày mới gặp

Lúc ngã giá lão bán hàng trở mặt
Lại đòi thêm hẳn một mác mới nguy
Anh ngần ngừ đã định quay đi
Nhưng lại nghĩ em đang chờ máy quí
Mình ở đây bỏ thêm một tí
Chẳng đáng là bao lại đỡ tốn thời gian.

Lá thư này anh viết hơi tràn lan
Em thông cảm anh lo nhiều nhiều lắm
Đêm đã khuya cả không gian trầm lắng
Như cùng anh chia sẻ tâm tình

Hẹn ngày về gặp lại em xinh
Ta sẽ tâm sự thâu đêm em nhỉ
Rồi hai đứa hôn nhau, hai người đồng chí
Sống bên nhau đời đẹp như hoa

Trái tim này anh cũng muốn chia ba
Nửa để lại, nửa gửi về trong nước
Còn phần nhỏ anh dành cho khoa học
Bõ công em mong đợi sớm chiều

Anh hôn con hôn cả em yêu
Thôi dừng bút hẹn thư sau gặp lại.

Altus giỏi sưu tầm quá, mấy bài Thư gửi con và Thư gửi vợ và con là đúng thời của tôi, giờ đọc lại vẫn thấy nao nao. Bài Thư gửi con tôi đọc của thằng bạn cơ quan mấy năm trước hình như dài hơn. Nó học ở Liên Xô thời kỳ ấy, tôi thì dạng " trấn thủ lưu đồn" ở nước tư bản nhưng khi về thì cũng như con lạc đà, đều qua Berlin và Mát mỗi nơi lưu chờ hàng tháng trời.

Cám ơn bác răng nhọn đã cho em thấy bản còn xa hơn nửa ! nó là kết tụ của cái đói cái bất công và sự vươn lên không ngừng của người Việt tại khối CCCP . Bản bình Nga khá hay ! những con người cũ hiện về và chả biết bây giờ trôi dạt nơi nao ...Việc buôn bán quần áo thời kỳ đầu cũng làm nổi lên một tỷ phú lừng ranh tại Nga :Roman Abramovich và công ty đầu tiên của ông ta có tên gọi MEKONG

NGƯỜI ĐI TÌM HÀNG VỀ NƯỚC

                                         Tác giả : Chế linh Tinh

Đất nước đẹp vô cùng nhưng đếch có gì ăn 
Bố mẹ lao đao lo cho ta một lần xuất ngoại
Khi bờ bãi lui rồi ta ngoái đầu nhìn lại
Đất nước thân yêu trông tựa củ khoai

Đêm xa nước đầu tiên ta không ngủ được
Qua hải quan nó giữ lại quá nhiều hàng
Vàng đã vay biết lấy gì mà trả
Biết bao giờ bố mẹ mới gửi tiền sang

Quanh hồ Gươm đâu ai bàn truyện vua Lê
Chỉ nói toàn chuyện gãy cầu hay thắng quả
Ta bỗng thấy dửng dưng không thấy lạ
Khi nghe tên một cô gái trẻ măng sánh duyên cùng ông lão sắp xuống mồ

Các em ta ngủ trong giường chiếu hẹp
Ước mơ sao đươc một bửa ăn no
Hạnh phúc đựng chưa đấy một tô phở
Một chiếc áo bay hay một chiếc quần bò

Đời lao động nhục như con chó
Tháng trăm đồng thuế má lung tung
Không đánh quả làm sao sống nổi
Ở bên nhà bố mẹ vẫn hằng mong

Đêm hôm mơ thấy mua được nồi hầm quạt điện
Phích đá trong chiêm bao trông tựa bình vàng
Tiêu một rúp tiền Nga cũng quy ra tiền ta ngàn mốt
Chẳng yên lòng khi Bờ ra dờ nhick phải tặng hoa

Kìa nồi hầm đang rực rỡ ánh hào quang
Trên vỏ hộp như bình minh mùa hạ
Ta reo lên như cụ Hồ thủa nọ
Hạnh phúc là đây ! cơm áo đây rồi !

Tủ đá đến với ta và ta đã khóc
Lệ ta rơi trên hàng chữ Gi ô chen
Bốn bức tường im lìm nhìn ta nhảy nhót
Ở bên nhà bố mẹ có hay tin

Các em ta rồi đây sẽ sống ra sao ?
Tủ lạnh đặt nơi nao phích đá đặt chỗ nào
Ôi lật đật xinh biết mấy là xinh khi ngươi lúc lắc
Ta run lên khi mua chục sờ tuých lần đầu

Các em ta sẽ thôi cảnh ba năm một lớp
Có quà cho cô chúng sẽ đứng đầu
Những kẻ quê mùa làm sao hiểu nổi
Đu rắc ta côi nay bỗng hóa thần đồng

Hàng từ Nga theo ta về đất Việt
Chưa tới hải quan mà mối lái đã dạm tận nhà
Mẹ ta đang băm bèo bỗng dưng im bặt
Hình như trên trời nghe có tiếng máy bay.....

Cảm ơn bác hanoixanh, tôi chưa biết bài này, biết mỗi cái khổ "đu rắc ta côi" thôi.  :D

Kỉnh các bác tiếp nhá.

===
Đi đi em

Rứa là hết, chiều ni em đi mãi,
Họa có điên mới quay lại Việt Nam
Quên làm sao em hỡi lúc qua cửa hải quan,
Cước quá tởm hai đứa mình nhăn nhó.
Em len lét kéo bịch quần bò to tổ bố,
Áo quần dơ, mặc kệ nó, đếch bằng hàng,
Vinh cái chó gì kiếp mọi An Nam,
Đi đến đâu cũng bị rày la xua đuổi.

Em mới hiểu thế nào là khổ tủi,
Càng dày thêm uất hận xứ Vina.
Đi đi em và ở lại tới già,
Vĩnh biệt những cánh diều, chùm cau, quả khế
Khế chỉ ngọt ngày ta còn bé,
Vị chát hoa cau kích thích dạ dày,
Phận cánh diều mới mỏng mảnh làm sao,
Vứt cả lại những ngày vô vị đó,
Cùng con đò toan đánh đắm cuộc đời ta.
Đi đi em cho mau tới nước Nga,
Thị trường lớn đang chờ ta vùng vẫy.
Đi đi em gần giờ bay rồi đấy,
Ngoảnh lại làm chi, vẫy vẫy làm gì?

Vĩnh biệt 65 triệu sinh linh lam lũ đói nghèo,
Vĩnh biệt bãi chiến trường bốn nghìn năm,
Gươm khua, ngựa hí quân reo,
Hẹn tái ngộ nếu kiếp sau bị phạt đầu thai trở lại.

Em ơi, Mút..., à quên Mátxcơva

Em ơi Mátxcơva mùa tuyết tan
Đường anh đi đánh quả nắng tràn
Xa xa nghe tiếng Vi-xi kháo
Bảy chiếc đế gang một chỉ vàng

Có phải thép gang tình chứa chan
Đằng sau gang thép ấy là vàng
Vô luận đế gang hay vỏ nhựa
Thấy bán ở đâu xếp vào hàng

Anh đã đến quê em Iarôxláp
Đi tìm em khắp hết thảy cửa hàng
Anh đã móc em ra từ trong phân xưởng
Như Thạch Sanh cứu công chúa khỏi hang

Anh đi tìm em phố Arbat xưa
Mátxcơva Cộng lắm hàng thưa
Đâu đây vẳng tiếng Vixi kháo
Đế gang bốn sáu cũng cứ mua…

"Rằng hay thì thật là hay..."
Kính bác altus cứ tiếp.

Làm con nit ca Đồng Dao một chút cho đỡ ngột ngạt:
...ông liên xô bà trung quốc
ông đi guốc bà đi giầy
ông nhảy dây bà đá bóng
ông đi tắm bà cài then
ông mua kem
bà xin miếng..

Cuộc sống nó thật vô cùng, đi qua cái khu Nàng Tiên Cá ở Nha Trang trông mà ngao ngán. Biết chiến trường nào khốc liệt hơn chiến trường nào đây.

Bác altus cứ tiếp đi nhé, Bình Hung, Bình Bun, Bình Ba, Bình Tiệp bác nào biết xin tiếp để nhớ lại một thời, kể cả Bình Mỹ bây giờ nếu có.

Một cái gì đó gai gai mà rất thật....mấy chục năm đã trôi qua !
Vĩnh biệt bãi chiến trường bốn nghìn năm,
Gươm khua, ngựa hí quân reo,

    Đọc những vần thơ do Altus đăng tải ,gợi lại cho tôi nỗi buồn của những ngày tha hương thủa nào ,lúc ấy (1983) kinh tế nước nhà như đang đứng bên bờ vực thẳm ,chỉ cần một cú hích nhẹ là tất cả sẽ trở về với thủa hồng hoang ,cái việc mà bao nhiêu triệu tấn bom đạn của Hoa kỳ không làm được ,thì chính chúng ta lại suýt đưa chúng ta về thời kỳ đồ đá .Một đất nước mà có thời lúa gạo nhiều đến nỗi  phát xít Nhật đã dùng để đốt lò chạy máy hơi nước (đấy là nghe kể như vậy )mà nay phải ăn cái thứ thổ tả mang tên :bo bo ...
 Chúng tôi ngồi với nhau ,kẻ còn chút lương tâm thì nói mình bỏ đất nước trong cơn hoạn nạn mà đi , chắc vì lúc đó anh ta nhớ vợ nhớ con và thấy hối hận khi không ở lại gia đình đồng cam cộng khổ ,người khác phản bác rằng chẳng lẽ cứ ở lại rồi cùng chìm sao ?không ai bắt chúng ta phải đi ,cái nghèo cái khổ thôi thúc chúng ta ra đi đấy chứ ,và cái giá phải đánh đổi đôi khi là quá lớn .Ai mà có thể quên được bóng những cộng quân bé nhỏ dầm mình trong mưa tuyết với túi xách là  vài chục cái đồng hồ điện tử  đi bán lẻ ,chắt chiu từng đồng rúp để mua hàng gửi về cho người thân đang từng ngày ngóng đợi ,vì tiền con người ta có thể làm cả những việc hèn hạ như buôn gian bán lận ,thậm chí là lừa đảo nữa ,nhưng số ấy không nhiều ,đại đa số vẫn giữ được bản chất của người Việt .Thời gian đầu tôi thấy người Nga không thích những người digan lắm ,vì họ đa số lười lao động ,chỉ buôn bán,lừa đảo và cả xem bói nữa ,khi cộng đồng người Việt xuất hiện đông đảo ,ban đầu họ tưởng chúng ta là người Mông cổ,hay Trung quốc .Đến khi biết chúng ta là người Việt thì họ tỏ ra ngạc nhiên và thích thú ,họ luôn thắc mắc là sao nước chúng mày toàn dùng hàng tư bản ,giàu thế còn đến nước chúng tao làm gì ? họ đâu có biết rằng chúng ta được cả gia đình đầu tư nào đồng hồ citizen,quần bò levis ,áo phông cá sấu  v v cốt để làm vốn ban đầu ,có người giàu lên từ đây và cũng có khối người trở thành kẻ bán bò tậu ễnh ương .chúng ta không những cạnh tranh công việc với người bản xứ mà còn mua tất cả những gì họ có ,các cửa hàng dụng cụ gia đình bị cộng quân quần đảo suốt ngày và vét sạch sành sanh từ nồi niêu xoong chảo ,đến ke khóa bản lề ,công tắc ổ cắm điện v v và v v .ở cửa hàng thực phẩm trên những kệ trước kia đầy sữa similac giờ trống trơn,kệ đựng đường cũng vậy ,chúng ta đáng nhẽ đã có công thúc đẩy nền công nghiệp nhẹ sản xuất hàng tiêu dùng của bạn phát triển ,nhưng ngước lại chúng ta dần dần bị bài xích ,và đâu đó trong các cửa hàng tự chọn người ta có những tấm bảng đề dòng chữ bằng tiếng mẹ đẻ của chúng ta :không bán hàng cho người Việt nam .

 Em thấy vẫn còn thiếu , và thiếu nhiều nhiều . Bác viết chưa đủ , Bác nhớ lại xem ?

@ Altus.. Em ơi Ba lan -mùa tuyết tan .Đường Bạch dương - sương trắng , nắng tràn ! chứ.hic..

Bài này, và một vài bài nữa, tôi chỉ nhớ lõm bõm có mấy câu thôi ạ, nên chả có gì mà bốt. Bác có thì bốt lên luôn đi nhé!

Bài tâm đắc nhất, nhớ được nhiều nhất thì lại không thể bốt được.  ;)

Mời các bác xem Hà Nội năm 1973  http://www.vietnamnet.vn/vn/tin-nhanh/43050/nhung-buc-anh-hiem-ve-ha-noi-1973.html

Chào NĐT.

@ Altus.. Tôi cũng chỉ nhớ có hai câu đó thôi ..hic.

Cám ơn Đồng-đội ! Những bứcảnh về Hà nội đẹp lắm... Nhớ : online đều nhé ...NĐT..!

  Hôm nay trên "Việt nam nét" trang quốc tế có đăng bài :chùm ảnh nước Nga thời bao cấp ,chúng ta thấy lại những cái cân rất quen thuộc , và rất Nga ,cảnh những bà nội trợ vào các magazin rỗng tuếch ,những người đàn ông vào cửa hàng rượu với hộp vỏ chai  vv .Không hiểu họ nói thời bao cấp đó là thời nào ,vì cccp là cả một thời gian dài bao cấp ,nhưng nhìn thấy sự nghèo nàn về thực phẩm tôi có thể đoán những bức ảnh trên báo được chụp vào những năm 1991 ,hồi ấy mấy cậu em út còn ở lại nói ,bánh mì xếp hàng dài hàng  trăm mét ,nước Nga thời ấy là một đất nước bảo thủ ghê gớm ,hàng hóa rẻ nhưng mẫu mã không chịu thay đổi vì tất cả đều theo :gốt như kiếu TCVN của ta vậy ,chúng tôi gọi đó là nét đặc trưng của nước Nga ,thiếu nó thì không còn là Nga nữa .

   Bác Hung51 trở về Việt nam năm 1988 .  Thì em cũng hết hạn hợp tác lao động như bác , và em cũng  phải theo đuôi bác để đóng 1 cái hòm gửi tầu biển chậm về Việt nam thôi . Bao gồm : 1 xe máy Minsk màu đỏ , 1 cái tủ lạnh saratop loại 110 lit , 1 đống nhôm chậu to và 1 đống chậu nhôm nhỏ , mấy cái xoong quân dụng to để nấu phở , 1 cái giường gấp lò xo , it pê đan đạp . V, VÀ ,VVVVVV .
 Và chia tay với quê hương của chiều thanh vắng là đây âm thầm gió rì rào .
  Còn phần sau này thì mời Altus và Hanoixanh tường thuật lại cho em và bác và anh em trên VNM nghe thêm .

@ các bác cựu .! Tôi nhớ cómột bài thơ có câu thơ sau : bé ra mậu dịch ,mua kẹo cho em , người đông như kiến - béđứng nép bên , các chú bảo nhau : cho cháu mua trước !

Nói tới thời bao cấp lại nhớ tới mấy lần đổi tiền, bao nhiêu người khốn khổ vì nó. Tin đồn đổi tiền râm ran mà nhà nước cứ caỉ chính, cải chính hôm trước thì hôm sau đổi tiền. Đồng tiền mệnh giá cao nhất là 50$, tiền lẻ thì không có, mua bán gì cũng khó. May mà Mẹ tui đã trữ được it gạo củi mắm muối trước rồi nên cũng đỡ chật vật.

Bác ơi hình như : Bài bé ngoan .
  Người đông như kiến
  Bé đành nép bên .

 Đấy bác Quannhu172 còn có cái xe Minck còn em thì chưa bao giờ sờ vào được  ! Con Minck đỏ nổ phành phành để lại làn khói xanh khiến bao nhiêu em ngất ngây tại quê nhà...

Chuyện xếp hàng tại Mát là chuyện cơm bữa chỉ có điều xếp hàng ngắn hay dài thôi bởi vì hàng ngày có cả triệu khách vãng lai nên chả ai lên nổi kế hoạch cung cấp. Chùm ảnh Vietnam.net có chụp một bà già đi chợ ,một hình ảnh khá  hay gặp khi đi chợ .

Mát mới sang hè ,không khí kỷ niệm ngày chiến thắng phát xit Đức vẫn còn vuơng đâu đây .Những bồn hoa tuy líp vẫn còn đỏ rực trên những đường phố ,đại lộ . Cỏ mọc non mởn loách choách  lũ sẻ nhảy nhót. Những cơn gió mát thổi nhè nhẹ qua những tán lá xanh rì và những khoảng trống nhuốm một màu vàng của nắng .Tay sách cái túi nhỏ trong có vài thanh Sôcla và ít cam Hanoixanh nhảy lên tàu ...
Thành phố ngoại Ô của Mát vẫn cứ im lìm dưới tàn bạch dương như trong câu chuyện cổ .Chiều gần về rồi mà trung tâm chả mấy người , đông nhất vẫn là lũ bồ câu đi lại gù gù gì gì . Thấy bên góc có cửa hàng bánh mì Hanoixanh nảy ra ý định mua bánh mì vứt cho lũ chim ăn. Mọi người lặng lẽ xếp hàng mua bánh và sau hai chục phút thì Hanoixanh bước ra với 2 cái bánh mì nhỏ trong tay (10 cốp 1 cái thì phải ) và nghe sau lưng nói: hết bánh mì .
   Ra khỏi cửa thấy có một bà già bật khóc bà nói là ở nhà hết bánh mì rồi ! Hanoixanh dừng lại , rồi quay lại .Hai tay cầm bánh và bảo : bà (Vưi ) cầm lấy ! và nói thêm là ở nhà cháu (ya) vẫn còn bánh mì ngày mai cháu có thể mua cái khác . Bà già lập cập mở ví nhưng Hanoixanh bảo :  mẹ ơi không phải thế đâu !(Mama nhe na đờ ,pa giào lút sơ ta )  rồi bước đi ,đến một đoạn xa vẫn thấy bà đứng nhìn theo ....

    Chiếc xe Minsk thời ấy về đến Vn có giá tương đương 5 chỉ vàng ,nhưng mỗi thùng hàng chỉ được đóng 1 xe nên dù thùng hàng có vẻ to lớn mấy khối nhưng giá trị thực tế chẳng được bao nhiêu ,nhưng dù sao đi nữa :có còn hơn không  ...có còn hơn không .

Bác Quanghung1951 nói đúng .Tôi có cô em gái đi LĐXK ở LX.sau 4 năm ,đóng thùng hàng totướng trong các nồi áp suất ,ấm điện, nhét đầy áo bay, thuốc tân dược .v.v... Vậy mà giá trị cũng chỉ đổi được 2 con - MIN -KHÙ-KHỜ..!.HIC.

các bác cho hỏi cái thứ trên quầy hàng trong hìnhcó phải là xúc xích không ạ? hồi đó thỉnh thoảng được những người có người thân đi XKLĐ hoặc bên quân đội hay làm việc với chuyên gia cho ăn những món ăn tây, đồ ăn LX thích nhất là sô cô la, pho mai và bơ, các món làm từ thịt không hợp khẩu vị tuy nhìn rất hấp dẫn.
(http://imgs.vietnamnet.vn/Images/2011/10/13/15/20111013150230_2.jpg)

.
     Các bác xem lại một số tem phiếu nhé

     Phiếu vải 1966
(http://farm7.static.flickr.com/6053/6243627893_6453b6fe05_z.jpg)

     Phiếu vải nữ 1978
(http://farm7.static.flickr.com/6107/6243628107_c68ed03947.jpg)

     Phiếu vải 1979
(http://farm7.static.flickr.com/6211/6244145284_da470e68a8_z.jpg)

     Tem vải lẻ
(http://farm7.static.flickr.com/6211/6244145398_fa5e0c55e4_z.jpg)

     Phiếu đường 1979
(http://farm7.static.flickr.com/6105/6244145604_3f0ef40c20_b.jpg)

     Bìa mua chất đốt của công nhân viên chức ở tập thể
(http://farm7.static.flickr.com/6159/6243628819_75f5e8fa33_b.jpg)

Loại này giống giống như giò, nhưng thời ý họ pha bột rất nhiều, nên ăn không ngon. Quân mình thỉnh thoảng mua về cắt khoanh ra rồi rán ăn với cơm. Sau này đời sống khá hơn thì mới có thịt hun khói (dăm bông) ăn giống như bên Tây Âu, chứ thời XHCN thì tìm vàng mắt không có.

Xúc xích (Колбаса - can bả chó) nó bé hơn, bằng cái... cái... hmmm... chừng 2-4 cm đường kính thôi.  ;)

 Trời ơi là trời cho cái bác này ! Đúng rồi đó bác . Phiếu vải được phát có phiếu Nam và phiếu Nữ . Vì phiếu nữ thì mới được phép mua mấy m vải màn , còn phiếu Nam thì không được mua vải màn .  Trời ơi là trời :
   Việt nam đất nước quê hương chúng tôi
    Có rừng dừa xanh xa tít chân trời

 Ngày đó bọn ăn cắp móc túi hay móc túi lấy những cái phiếu này , Rồi đem bán cho các con phe tem phiếu . Vậy là bọn buôn tem phiếu cứ đi lùng hàng hóa ở các cửa hàng mậu dịch quốc doanh để mua hàng rồi bán chui ra thị trường bên ngoài . Còn nhà nghèo không có gạo ăn , thì cũng mang các sổ tem phiếu của gia đình đi bán để có tiền mua gạo và mua thức ăn cho gia đình .

Thời xưa một thú vui là đi xem bóng đá ở sân Hàng Đẫy (sân chưa xây lại như sau này đâu). Hồi ấy chưa có đá cuội như bây giờ. Hoặc ở ngoài sân nghe tường thuật cũng rất hay. Trước Maradona rất lâu, ở Việt Nam cũng đã có bàn tay của Chúa. Đó là trận hai đội Thanh Niên Nam Định và Dệt Nam Định đá với nhau. Hậu vệ số 2 đội Dệt người thì thấp nhưng bật khá, cộng thêm cái tay che cũng khéo và bóng vào lưới cái uỵch. Ấy nhưng hôm đấy bác Huy Khôi làm giám biên và anh kia vẫn bị bắt sống. Cả sân được trận cười thoải mái.  Chỉ ngán nhất là mấy cái nhà vệ sinh trong và ngoài sân vận động. Còn hooligan thì chưa có như bây giờ, cùng lắm là ném bịch hạt dưa.

Lại nói chuyện tường thuật. Một lần đi đám cưới, gặp bác Hoài Sơn, mấy bác nam nhà ta quây lại tay cầm cốc bia, và thay vì nói "dzo" thì đồng thanh hô: "vào rồ..ồ.i nhưng không vào, và lại và..ao!", làm cả đám cưới cười ầm ĩ.

 Vậy còn đội bóng thanh niên Nam Hà là đội nào hả bác ?

    Cái này thì ngày ấy đều gọi chung là kônbasa ,nó  có rất nhiều loại  ,loại mặt cắt của nó hồng và đều một màu thì ăn bở vì nhiều bột ,loại trong ảnh là loại tương đối ngon vì tỷ lệ thịt /bột nhiều ,ta còn nhìn thấy có lổn nhổn thịt miếng nhỏ ở nhát cắt .loại xúc xích nhỏ họ làm từng dây mỗi cái dài khoẳng  8 đến 10 cm ,loại ấy ăn ngon nhưng hiếm và khá đắt ,còn dămboong thì chỉ ở restauran mới có .

Chính là nó đấy. Tên đúng là Thanh niên Nam Hà, nhưng không bao gồm Hà Nam và Ninh Bình như sau này có đội Công nghiệp Hà Nam Ninh của bác Mẫn lùn trong những năm 8x.

    Cái này thì ngày ấy đều gọi chung là kônbasa ,nó  có rất nhiều loại  ,loại mặt cắt của nó hồng và đều một màu thì ăn bở vì nhiều bột ,loại trong ảnh là loại tương đối ngon vì tỷ lệ thịt /bột nhiều ,ta còn nhìn thấy có lổn nhổn thịt miếng nhỏ ở nhát cắt .loại xúc xích nhỏ họ làm từng dây mỗi cái dài khoẳng  8 đến 10 cm ,loại ấy ăn ngon nhưng hiếm và khá đắt ,còn dămboong thì chỉ ở restauran mới có .
[/quote]

Bên Tiệp tất cả thứ này đều gọi Salam hết .Nhưng mỗi loại có tên riêng ,giống VN mình gọi giò lụa,giò thủ....Đắt nhất là Sunka 100 Kuron =10 Rúp 1 kg .thời 82-87.

.
     Phiếu mua chất đốt
(http://farm7.static.flickr.com/6097/6245691698_91b055c20f.jpg)

     Sổ mua lương thực
(http://farm7.static.flickr.com/6175/6245170555_46ce6a3de4_z.jpg)

(http://farm7.static.flickr.com/6108/6245170209_3b66188584.jpg)

(http://farm7.static.flickr.com/6164/6245691906_17a44eaa9c_z.jpg)

(http://farm7.static.flickr.com/6240/6245692024_dfe4947e2a.jpg)

(http://farm7.static.flickr.com/6055/6245691960_536887b05a.jpg)

     

   Mua được cái Minsk này em mới thấy được bàn tay bạch tuộc của cộng quân mình giỏi thật bác ạ ! Cộng mình đặt hàng với các nhân viên từ trước rồi . Họ giả giá cao lên hơn 1 chút , là 1 tháng có 1 đợt hàng về là bọn nhân viên a lô cho chúng nó đến để khuân đi cho sạch . Em đi gần 3 tháng hỏi mua mà không được . Nhân viên chỉ nói với em là : Xe Minsk sắp về , và sắp về . Và em đến để mua hoài mà không được .

 Những cái tài của cộng quân thì nói đến bao giờ cho hết được ,chúng ta bấy giờ xét về buôn bán thì ngang ngửa với  dân Di gan ,còn trí thông minh thì chỉ thua thằng do thái ,nhưng dân digan thì họ cũng chỉ cần mua  đủ thôi chứ không như cộng mình còn phải thu xếp cho anh em bè bạn nữa ,vậy là sinh ra chuyện móc nối lôi được hàng từ kho ra ,bán đi bán lại để lấy chênh lệch ,mua cái minsk thì cũng đơn giản nhưng gửi về mới phức tạp ,chả lẽ cái hòm 4 khối mà chẳng có gì ngoài ông mãnh min khù khờ ,vậy là lại phải tích lũy thêm ,sau này không còn hàng thì quy đổi ra us tiện lợi và an toàn hơn nhiều .

Vâng em công nhận tài cùa dân Cộng ,cái Minsk cũng là hàng hiếm nhưng những hàng hiếm hơn như cáp đồng ,Nikel ,Bạch kim , Titan ,lưỡi cưa kim cuơng, vòng bi cho đến động cơ ,phụ tùng ô tô  và Kíp nổ nhôm ,ống giảm thanh ,kính ngắm đêm B41 cũng có mặt trong những thùng hàng về nước .
Thời kỳ sau thì có tiền cũng không có hàng vì thế dân Nga tích tiền vài năm rồi đốt trong vài tháng với lũ hàng rởm nhập ào ạt trong thời kỳ Jensin tạo ra một cơn mưa vàng và lúc ấy chả ai còn nghĩ tới cái khác ngoài một màu xanh rờn in hình một lũ" ngu xuẩn nhất nhì" .
 Ấy quên nên lại vào hỏi các bác Cộng đời đầu như bác quang hung và bác quannhu(HP) là các bác ăn món Kolbasa như thế nào nhỉ ?

.
     Tem thực phẩm - mua thịt
(http://farm7.static.flickr.com/6170/6248541228_efe4dee981.jpg)

(http://farm7.static.flickr.com/6176/6248018373_a7459575d4_b.jpg)

     Phiếu "thịt trẻ em"
(http://farm7.static.flickr.com/6218/6248018123_502159772f.jpg)

     Bìa mua phụ tùng xe đạp 1980
(http://farm7.static.flickr.com/6213/6248541326_ba51b63c1c.jpg)

     Bài mua phụ tùng xe đạp bốn năm 1964 đến 1967
(http://farm7.static.flickr.com/6116/6248542474_44133eb4f8_b.jpg)

Chú ơi, cái phiếu này thì dùng để mua gì đấy ạ? Cháu nghĩ không ra. Mà viết là "Hai mươi năm" nghe cũng lạ lạ tai.

(http://farm7.static.flickr.com/6116/6248542474_44133eb4f8_b.jpg)
Còn cái này chắc chỗ cắt đi là "Xăm"

Thời xưa,vào ngày CN. Nếu muốn mua được món Xườn hoặc Chân giò .,Nếu không mất tiền mua lại " chỗ " của bọn " Phe " ( chúng xếp hàng bằng Gạch - từ gà gáy .!! thì đừng có mà " Vào rừngMơ - bắt con Tưởng bở.! Hicquên món xườn &chân giò đi .!

" 25 gam " chắc là mì chính, chứ đường hay thịt thì ít quá.

Nghĩ lại thương mẹ BH , ngày xưa muốn mua thịt phải xếp hàng từ 1,2 giờ sáng , bây giờ mẹ đã hơn 80 và bắt đầu quên lung tung , nên cứ tới ngày lĩnh lương tháng bà cứ theo quán tính cũ 8 giờ sáng phát lương thì bà đi tử 4 giờ , lên tới xã người ta chưa ngủ dậy  :( , nói mãi bà cũng không nghe vì quen với thói quen ngày xưa , hic .

Tui sống thời bao cấp từ 1975 trở đi mà chưa từng thấy cái tem lương thực 25 gram bao giờ nên không biết. Hồi đó chỉ có cái sổ gạo hay phiếu gạo, mua bao nhiêu ký ghi bấy nhiêu. Không biết 25 gram thì cân thế nào đây?

Ledvu@. Tem .lương thực dùng để đổi bánh mỳ. tôi thường xuyên đi đổi BM. Nên biết rõ có các loại tem : 5kg,.1kg,225g( loại này =1 cái bánh mỳ)...100g,50g , 25g chủ yếu dùng để trả lại .!

Có khi hồi những năm 60 dùng mua quẩy.

Tem lương thực 25 gram nó giống như tiền lẻ vậy ,giả sử bạn có 1 tờ 250 gram đổi lấy 1 chiếc bánh mỳ 225 gram họ sẽ trả lại bạn 25 gram .Ngày xưa  tem lương thực rất quan trọng ,học sinh ,sinh viên đi học xa nhà đều phải thủ một vài kg tem ,có tem này có thể vào ăn cơm ở bất kì cửa hàng ăn uống nào trên đường đi .

Mới đọc được bài báo viết về thời bao cấp trên tờ Hà Nội Mới " Một thời tem phiếu " thấy hay hay nên spam 1 tí:

Trích 1 đoạn " Năm 1965, dân Hà Nội bắt đầu phải ăn độn. Ăn độn không xa lạ với người ở nông thôn, bà con thường độn khoai lang, sắn, ngô vào cơm, nhưng ăn độn lại xa lạ với người dân thành thị, nhất là độn bột mỳ. Trước đó, dân thành thị biết đến bột mỳ qua mỳ vằn thắn, quẩy, bánh bò, bánh gối... và chỉ để ăn chơi, nay phải ăn thường xuyên thì bột mỳ trở thành nỗi kinh hoàng. Đầu tiên là nhào bột mỳ cho dẻo, sau đó nắm thành từng nắm cho vào nồi luộc, để ăn sáng và trưa, đến bữa chiều mới có cơm. Cục bột mỳ luộc ăn nóng còn mềm, nhưng để nguội thì khô và cứng đến mức "ném chó, chó chết". Trẻ em ở nơi sơ tán, ăn mỳ luộc khó nuốt, nóng bụng, nhưng sáng ra vẫn phải ăn, rồi đội mũ, đeo nùn rơm đi học. Chán luộc thì chuyển qua rán, tuy nhiên vì hiếm mỡ nên gọi là rán cho oách chứ thực ra là áp chảo. Nhà không có mỡ nghĩ ra cách nhào bột, dàn mỏng, bọc lá chuối nướng trên bếp than. Rồi có nhà bắt chước Hoa kiều làm bánh bao, không có xô tả (bột nở), họ tạo ra bằng cách gây chua bột. Không có nhân nhưng dù sao cũng đỡ ngán hơn cục mỳ luộc. Một món kinh hoàng từ bột mỳ là mỳ cán nấu. Bột mỳ trộn với nước sao cho không nát, không khô sau đó lấy chai cán mỏng rồi dùng dao bài xắt thành từng sợi. Nước trong nồi sôi mới cho sợi mỳ vào. Vì "sợi" dày nên nấu khá lâu, thỉnh thoảng phải thử bằng cách cắn đôi, nếu giữa sợi mỳ còn màu trắng đục nghĩa là chưa chín. Khi chuẩn bị nhấc nồi ra mới cho rau vào. Tuy vẫn còn hình hài sợi mỳ nhưng nước sánh như cháo, ăn nóng dễ hơn nhưng bỏng mồm, còn nguội lại đặc như bánh đúc. Bột mỳ không phải lúc nào cũng trắng và thơm, nhiều khi phải mua cả bột đen và hôi, mọt bò lổm ngổm. Thế nên nhà nào cũng phải sắm cái rây, trước khi chế biến phải rây bột, nếu không muốn ăn độn cả mọt. " ngưng trích.

Một đoạn trích trong bài " Xe đạp ơi ", cũng của báo Hà Nội Mới :
" Năm 1965, Nhà nước ra quyết định phân phối xe đạp giá cung cấp, trong một đời một cán bộ, công nhân viên được mua một chiếc. Ai được phân phối sẽ kèm theo một sổ mua phụ tùng. Quyết định là vậy nhưng một năm, xí nghiệp hàng trăm người cũng chỉ được phân phối chưa đến 10 chiếc. Sản lượng của Nhà máy Xe đạp Thống Nhất quá ít nên Nhà nước cho nhập xe Phượng Hoàng, Vĩnh Cửu của Trung Quốc, tuy nhiên có người về hưu vẫn không mua được xe phân phối. Cuối những năm 60, đầu 70 xe đạp Thống Nhất cũng có bán giá tự do ở các cửa hàng bách hóa nhưng không được ưa chuộng bằng xe Phượng Hoàng và Vĩnh Cửu. Phượng Hoàng và Vĩnh Cửu cỡ vành 660 với hầu hết chi tiết bằng sắt nên trọng lượng khá nặng. Song bù lại xe rất bền nên được bà con nông thôn ngoại thành ưa thích. Dùng hai loại xe này làm xe thồ chở phân ra ruộng, chở khoai, lúa về sân kho hợp tác không gì bằng. Những năm 1960, Hà Nội có vài chục chiếc xe hiệu Humber sản xuất tại Thái Lan do Việt kiều hồi hương mang về. Xe Humber nặng nhưng kiểu dáng hiện đại, khi không đạp để xe bon, tiếng líp kêu tành tạch nghe vui tai vô cùng. Năm 1960, 1970 nhà ai có họ hàng bên Pháp gửi về cho chiếc Peugeot thì "nhất quả đất". Tùy theo thời gian, Hãng Peugeot có các mẫu xe "Cổ cao (pốt tăng cao), phanh rút" "Đầu bằng, yên da" với các màu: cá vàng, da đồng, xanh cô ban, đỏ đun... nhưng có giá nhất là màu da đồng đời "Đầu bằng, yên da", đằng sau có túi da, chiều chiều dạo phố bằng chiếc xe này thì thiên hạ... kính nể. Xe Peugeot từng là một trong những tiêu chuẩn chọn người yêu của không ít các cô:

Một yêu anh có Seiko (đồng hồ của Nhật)
Hai yêu anh có Peugeot cá vàng
Ba yêu anh có nhà sang
Bốn yêu hộ tịch rõ ràng Thủ đô
Năm yêu không có bà bô
Sáu yêu Văn Điển ông bô sắp chầu."
Ngưng trích.

...Năm yêu anh có may ô
Sáu yêu anh có cá khô để dành...

  Hồi mới sang CCCP qua cửa hàng thịt nhìn thấy Kolbasa bán đầy cửa hàng liền mua nửa cái khoảng 4 kg đem về lấy dao ra cắt ngay 1 khoanh rồi gặm . Vài miếng đầu cảm thấy cũng hay hay nhưng càng ăn càng chán vì nó có mùi đặc trưng khó tả ,phần còn lại cất trong tủ lạnh rồi khi có dịp lại hỏi các bậc đàn anh xem chế biến ra sao .
 Thời ấy Hanoixanh thường có mấy món sau về Kolbasa  :
 Hấp : thái khoanh cho vào cái rây bột Inox  bỏ bên trong vài khoanh bánh mì trắng hấp lên . Tắt lửa để 1 lúc rồi  cho ra đĩa chầm với sốt cà chua  trong hộp có đề chữ "COK" thêm vài lát hành tây .
Rim : thái quân cờ rồi rim qua với xì dầu bắc ra cho hành lá vào ăn với cơm và củ cài đỏ thái nhỏ trộn dấm ,muối ,tiêu ,ớt
Rán : cắt 2 lát mỏng rán qua với bơ rồi đặt xuống dưới 2 trứng ốp lết ,vài cọng hành lá dài vài ,dưa chuột và ăn với bánh mì đen. 
Xào mì : Thái vụn đảo hơi xém với hành và tỏi cho ra bát .Mì luộc lên đẻ ráo nước .Trứng  đảo qua với hành mỡ đổ mì vào xào tiếp cho bột ngọt, ít đường ,tiêu đảo lên rồi cho kolbasa vào đảo đều 5 phút to lửa .Cho rau cải vào đảo qua rồi rắc ít xì dầu

Khi ở Hà nội mỗi phiếu Nhân dân chỉ có 1 lạng thịt bạc nhạc cả bì một tháng thì Kolbasa thật tuyệt vời !

Tất cả các món trên đều phải qua lửa ,mỗi món có cái ngon riêng của nó ,nhưng còn một món hỗn hợp không cần lửa mà ăn một lần là nhớ mãi ,đó là món sa lát Nga trong đó có cả konbasa thái hạt lựu ,năm nào cũng vậy đoàn novgorod chúng tôi cũng tổ chức họp mặt và các cô con gái đều làm món salats nổi tiếng này , Cái món thứ 2 này bao giờ cũng ăn đầu tiên và cũng hết đầu tiên .

    Tem lương thực nhiều nhất là loại 225 gam, dùng để đổi bánh mỳ và ăn cơm suất ở cửa hàng ăn uống của Mậu Dịch Quốc Doanh. Các loại tem khác ít hơn, như 1 kg, 2 kg, . . Các tem lẻ,  100 gao, 200 gam, 50 gam, 25 gam chẳng hạn, để tiện điều chỉnh ăn các suất ăn có ít cơm hơn hay ăn thêm cơm, . . . Nếu có một người lớn và một trẻ em thì gọi một suất người lớn nhiều cơm và suất trẻ con ít cơm.

  Những năm 1983 thì nước Nga đang là 1 nước đóng cửa biên giới . Phần lớn hàng hóa và lương thực thực phẩm là tự sản tự tiêu , trong siêu thị thì rặt là thức ăn Nga . Không có gạo , không sì giầu tương ớt hay ketchup gì cả . Dẫy hoa quả chỉ thấy táo là táo . Không thấy có cam , quýt , chuối đâu .
  Mình cũng không nhớ là anh em mua được gạo ở đâu ? Nhưng gạo thì là loại gạo tròn của Ấn độ , dẻo thơm . Mỗi lần có gạo ở 1 cửa hàng thì anh em mua rất nhiều , cứ gói 1 cân 1 .
  Còn Kolbasa thì bọn mình chỉ cắt cả khoanh , rồi rán áp chảo 2 bên cho chín lên rồi ăn thôi . Hoặc thái vuông nhỏ và đảo với mỡ cùng hành để ăn dần .
  Bữa ăn ngon đầu đời của mình là trong chuyến bay Hà nội- Moscow . Lần đầu tiên mình được ăn 1 xuất cơm  là 1/4 con gà . Mà ở quê hương Việt nam thì làm sao được phép ăn 1/4 con gà chứ .

Hồi 89 em qua Mát thì đã thấy Cocacola bán rồi ,xì dầu cũng mua lại loại chai vuông dài bọc trong vỏ giấy màu xanh của tàu , thịt đóng hộp Tây đức ,tàu ,và cả trà đen Việt nam . Cam thì nhiều nhưng qua Mát một chút là không thấy đâu , chuối thì có nhưng xếp hàng thì cực nên thường không mua , ra chợ thì có rau bạc hà ,hành,thìa là, rau mùi ,chanh vỏ xanh và nhiều loại rau khác . Nhưng khi lên máy bay thì cũng hiện đại rồi nên đồ ăn đóng trong hộp bé tí để trong khay nên có lẽ gà bị  thay vào món cơm rang giò .Năm 87 lần đầu tiên em gặm 1 con gà tại ga Quảng ngãi trong khi đánh hàng Bắc -Nam sau khi tốt nghiệp trường Thương nghiệp (Thất nghiệp ) Hà nội và cũng là lần duy nhất ...Em thích con gà chặt miếng vuông vàng rộm rắc lá chanh chấm nước mắm chanh ớt hoặc chấm muối tiêu ,tiết luộc dầm ra ...
  Ở Mát thì gạo chả thiếu ,dân Cộng ăn gạo là chủ yếu ! gạo loại hạt tròn giống gạo Ấn độ là loại rẻ tiền còn loại gạo hạt dài đắt hơn và hiếm nhất là gạo dài hạt đen ,loại nay dài hơn nếp cẩm nhiều và mua ngoài chợ nông trang và giá thì mặc cả các kiểu vẫn thấy đắt .
    Món ăn từ gạo hay gặp tại Mát là món Plov

Nếu mà nói nước Nga vào những năm này đóng cửa biên giới thì cũng không hoàn toàn đúng ,bấy giờ hãy còn tên gọi :cccp,nó trải dài qua nhiều múi giờ nên lâm thổ sản của họ khá phong phú ,họ vẫn được phép nhập hàng của các nước nhưng đa số là thực phẩm ,lúc chúng tôi mới sang thì cccp quả là thiên đường ăn uống vì ở ta hồi ấy chẳng có gì mà ăn ,và nếu có thì đắt tóe khói , ở Nga đối với cộng quân  gạo vẫn là  lương thực chính còn bánh mì là phụ ,90 kopec 1kg gạo và bạn có thể mua hàng tạ ,ở mỗi kí túc xá dưới tầng trệt đều có một cửa hàng nho nhỏ bán đủ thứ thực phẩm thiết yếu phục vụ cho tất cả mọi người kể cả khách vãng lai ,ngày ấy bao giờ cũng là những kỷ niệm đẹp ,bây giờ sau nhiều năm chúng ta có thể ngang ngửa với họ về nhiều mặt trong đó có cả thu nhập và sức mua của người dân ,thế hệ trẻ bây giờ quả là hạnh phúc vì khi sinh ra đã có một cuộc sống tốt đẹp rồi ,không như cha ông của chúng ngày xưa khổ quá .!!!

Các bác có thích ăn món cơm nguội + nước ốc không? ;)

Chà, cô chủ quán làm tui nhớ món này quá. Cái thời cuối 80 - đầu 90, anh em tui toàn vừa chan vừa húp; có gì đâu, toàn nước với mỳ chính mà sao ngon thế. Hôm nào mẹ đi làm về bảo tui cầm cái xong ra ngã ba mua tý nước ốc về chan cơm thì hôm đó tuyệt ngon cơm, ;D. Nhớ một thời: gạo trộn hẩm hiu, mỳ tôm nhai cả tháng, ròng rã 6-7 tháng nhộng rang; đi học về xếp hàng tranh nhau lấy nước,.... ;D

Còn có mì tôm mà ăn là thuộc dạng may mắn rồi  ;D than thở nỗi gì  ;D. Sợ nhất là món bột mì cán mỏng như cái bánh xong luộc lên. Giờ không nhớ hồi đó gọi là gì ?

Bánh xe lịch sử phải không Ledvu !

Còn gọi là nắp hầm  ;D. Em nhớ các bữa cơm thường xuyên là canh cà chua luễnh loãng ăn với lạc rang nước muối mà nước muối đậm đặc đến nỗi thành một lớp dày trắng phớ bao quanh viên lạc. Còn một món nữa mà bây giờ lâu lâu em hay gạ gẫm mấy nhà nuôi trẻ con bên cạnh "bao giờ bé nhà em hết mỡ lợn thì bảo anh, anh mua mỡ về em thắng lấy mỡ nước cho nó còn tóp mỡ để anh nhé!". Đĩa con con tóp mỡ vàng ươm giòn rụm, gắp từng miếng chấm đẫm vào bát nước mắm ớt rồi hít hà ăn với cơm nóng (nếu có tí canh dưa nấu suông càng tuyệt), chà chà hết bay 3 bát cơm  ;D

     Món đó gọi là "nắp Hầm", vì nó giống cái nắp hầm tăng xê đó bác.

.
Thêm mấy cái "phiếu" nữa.

     Phiếu mua xăng
(http://farm7.static.flickr.com/6227/6257229607_904f8b17c9.jpg)

     Giấy chứng nhận sở hữu xe đạp
(http://farm7.static.flickr.com/6233/6257760238_2acb5b258f_z.jpg)

     Chứng nhận đăng ký máy thu thanh và "Cấm nghe đài địch"
(http://farm7.static.flickr.com/6046/6257229663_9a80226c0a_z.jpg)

     Giấy chứng nhận sử dụng máy thu thanh "Orionton"
(http://farm7.static.flickr.com/6175/6257760452_fd18d11c3a_b.jpg)

Nhắc đến tóp mỡ mà thèm đến tận bây giờ, thi thoảng vẫn phải bảo vợ mua cân mỡ về rán, mình chỉ ăn phần tóp thôi ;D ;D

   Nhớ cái tóp mỡ có lẫn trong mỡ xào rau muống em toàn ăn vụng thôi  ;) . Bây giờ thì bác sĩ không cho phép ăn rồi ...
 Khi mới đặt chân lên Mát nhìn những đường thành cao vời vơị , những nhà thờ chóp củ hành vàng óng , những con đường thẳng tắp ,những kiến trúc đồ sộ Hanoixanh có cảm nghĩ không biết bao giờ nước mình mới có cơ sở hạ tầng như vậy ? Nước Nga với số dân bây giờ hơn gấp rưỡi Việt nam tí nhưng đủ mạnh để bảo vệ đường biên giới dài nhất thế giới ,và có tiếng nói mạnh trên thế giới cái đấy nói lên trí tuệ con người Nga ,
 Nước Nga giúp Việt nam những vũ khí hiện đại để giành chiến thắng ,nhà máy công nghiệp, điện khí hóa  và tất cả hầu như cho không . Đi dưới những hàng táo xanh rờn giữa làn xe chạy trong ngày hè nắng đẹp của Mát mới thấy cái giá của hòa bình và xây dựng .

hehe mấy tờ giấy chứng nhận bác TTNL post lên đúng là hàng độc  ;D Có bằng chứng cụ thể như vậy kể chuyện ngày xưa con cháu mới tin  ;D
À không biết thời đó mấy ông trung úy có đài đeo bên hông có cần xin giấy chứng nhận không vậy bác TTNL ?

    Năm 1976 trước khi ra quân tôi dành dụm mãi mới mua được cái radio casete hiệu panasonic và gặp không ít phiền toái ,những người mang con búp bê tóc vàng hoặc cái khung xe thì không sao còn tôi  phải năm lần bảy lượt lên ban chính trị trung đoàn để xin giấy chứng nhận được phép sử dụng radio casete có ghi âm và cam đoan không không nghe nhạc phản động  ;D,họ còn dọa ra ngoài bắc sẽ bị bẻ mấy cái trục truyền động để vô hiệu hóa những cái băng nhạc ,rất may là điều đó đã không xẩy ra .

Vậy là đúng rồi, nhờ được nhắc mới nhớ lại. Mấy từ đó bây giờ thì nói thoải mái chứ ngày xưa phải cẩn thận, để mấy ông tuyên huấn hay cán bộ chính trị nghe được thì lôi thôi rầy rà. Cũng như từ " phở không người lái " hay " bánh bao không người lái " vậy.

     Trong quân đội thời đó, mỗi đại đội có một máy thu thanh do chính trị viên giữ để nghe tin tức chiến thắng của ta ở chiến trường và nghe tin hậu phương "Mỗi người làm việc bằng hai", "Tất cả cho tiền tuyến, tất cả để đánh thắng giặc Mỹ xâm lược",. . . để nghe "chương trình ca nhạc của Đài Tiếng Nói Việt Nam", "Khắp nơi ca hát", "Chương trình ca nhạc theo yêu cầu", Sân khấu truyền thanh", "kể chuyện cảnh giác", . . . Cấp đại đội chắc không dám nghe đài địch. Máy thu thanh cho đại đội thường là Orionton hoặc Lido của Hungari.

     Tuy nhiên, cấp cao hơn thì khác. Tôi đã từng ở cùng các "cấp côi" và được nghe BBC, Đài Tiếng Nói Hoa Kỳ. Tôi cũng đã nghe Đài Gươm Thiêng Báo Quốc với một câu "rên": "Si...nh.... Bắ ....c .... Tử..... Na....m .... !"

    Tôi vừa sửa tên đài Gươm Thiêng Báo Quốc theo bạn Ledvu.  

Lạc đề 1 tý, tui có nghe kể là có gia đình biết được tin con mình hy sinh khi nghe tin của đài " Gươm Thiêng Báo Quốc " bác TTNL vừa nói, không biết có chính xác không? Chứ tin báo tử chính thước mà về đến gia đình thường thì rất chậm. Trước 1975, bản thân tui cũng có mở đài đó mà nghe,vì sống ở trong Nam nên nghe thoải mái. Nhưng hồi đó còn nhỏ nên không nhớ nhiều.

Theo tôi biết ,trước năm 1975 Sài gòn có rất nhiều đài phát thanh  trong đó có đài "Gươm thiêng ái quốc " và đúng là nó cứ rền rĩ câu :sinh bắc tử nam ,hoặc có lúc nó nói tên tuổi quê quán chiến sĩ ta và nói :sinh tại miền Bắc ,chết tại miền Nam tự do .và chưa bao giờ nghe nói có đài :gươm thiêng báo quốc.

  Em vẫn thường nghe nhịp cầu thân yêu , và  những người con sinh Bắc tử Nam đều đều .
Quan trọng nhất là muốn nghe nhưng không có đài để nghe các bác ạ !

Nếu em k nhầm nhà bố mẹ em cũng có cái chứng nhận xe đạp, nhưng mà tên người khác ;D ngoài ra còn 1 tờ công trái nữa ;D hôm nào em về mò lại rồi chụp ảnh up cho các bác ;D

Báo Hà Nội mố ra ngày 15 và 16 tháng 10 năm 2011 Có bài phóng sự dài : MỘT THỜI TEM PHIẾU của tác giả Nguyễn Ngọc Tiến. Chắc là tác giả đã từng công tác trong ngành thương nghiệp nên biết rất rõ thời bao cấp có những loại tem phiếu gì, và tiêu chuẩn thế nào tôi xin post bài báo lên để các bác cùng đọc:


(HNM) - Trong ký ức của nhiều người còn sâu đậm thời bao cấp với tem phiếu, sổ gạo, bìa mua hàng, sổ mua phụ tùng xe đạp... Và xung quanh nó biết bao nhiêu chuyện vui, buồn...

Vì thiếu gạo nên ngay từ năm 1955, Nhà nước đã tạm thời bán gạo theo định lượng cho các hộ gia đình ở thành phố và mỗi thành phố áp dụng một tiêu chuẩn khác nhau. Bắt đầu từ ngày 1-3-1957, Nhà nước thực hiện chế độ cung cấp gạo ăn hàng tháng cho bộ đội, cán bộ, công nhân viên, sinh viên các trường chuyên nghiệp, học sinh được hưởng học bổng toàn phần tại các trường phổ thông, bệnh nhân tại các trạm điều dưỡng... với giá thống nhất và ổn định là 4 hào/kg. Tiêu chuẩn được hưởng gạo cung cấp có nhiều loại. Học sinh phổ thông chưa đến 18 tuổi, người già, người đang trong độ tuổi lao động nhưng không có việc làm gọi chung là nhân dân được 13kg/tháng. Người làm trong khối hành chính sự nghiệp được 15kg, sinh viên đại học, công nhân trong các xí nghiệp được 17kg, công nhân ngành độc hại hưởng 21 kg/tháng. Với cán bộ cao cấp được hưởng tiêu chuẩn 21kg và mua tại cửa hàng riêng ở số 1 phố Ngô Quyền (quận Hoàn Kiếm). Cán bộ cao cấp không phải ăn độn và được cung cấp loại gạo ngon.

Nhà nước cũng phát hành tem lương thực có mệnh giá 100g, 225g và 250g. Cán bộ đi công tác có thể mang sổ đổi lấy tem. Loại 100g thêm 1 hào mua được 1 chiếc bánh mỳ ngọt, 225g thêm 2 hào mua được chiếc bánh mỳ có thể ăn no, còn 4 hào với con tem 250g được suất cơm mậu dịch gồm bát canh, bát cơm và vài miếng đậu phụ hay thịt lợn bạc nhạc kho.

Ngoài bìa cuốn sổ người ta in rõ: Sổ mua lương thực - người dân quen gọi là "sổ gạo" và ngành lương thực cũng không bảo đảm rằng lúc nào cũng là 100% gạo. Tùy từng thời kỳ tỷ lệ độn mỳ nhiều hay ít nhưng hiếm khi được mua 100% gạo. "Sổ gạo" với các gia đình cực kỳ quan trọng, nếu chẳng may mất sổ thì cả gia đình phải nhịn, thế nên có câu thành ngữ "buồn như mất sổ gạo" hay "mặt nghệt như mất sổ gạo". Việc xin cấp lại vài tháng là nhanh và trong thời gian chờ đợi, hằng tháng phải lên phòng lương thực xin lệnh mua. Gạo cung cấp chủ yếu là cũ, mốc, hạt vàng ố do để lâu trong kho và không được bảo quản đúng quy cách. Lại có khi đầy sạn và thóc đến mức nhặt sạn lâu hơn nấu bữa cơm nên các bà, các chị nội trợ phải cho gạo vào rá, đãi kỹ để loại hết sạn. Nấu cơm bằng "gạo tấm" là cả một kỹ thuật không phải bất kỳ chị nội trợ nào cũng thành thạo, vì đó là loại gạo nấu rất dễ bị nát hoặc bị sống. Chất lượng gạo là thế nhưng phần lớn gia đình không muốn mua gạo dính (hạt to, trong, ăn dẻo), gạo do nước ngoài viện trợ vì nấu không nở và dôi cơm như gạo cũ trong khi các gia đình cần no hơn là ngon.

Năm 1965, dân Hà Nội bắt đầu phải ăn độn. Ăn độn không xa lạ với người ở nông thôn, bà con thường độn khoai lang, sắn, ngô vào cơm, nhưng ăn độn lại xa lạ với người dân thành thị, nhất là độn bột mỳ. Trước đó, dân thành thị biết đến bột mỳ qua mỳ vằn thắn, quẩy, bánh bò, bánh gối... và chỉ để ăn chơi, nay phải ăn thường xuyên thì bột mỳ trở thành nỗi kinh hoàng. Đầu tiên là nhào bột mỳ cho dẻo, sau đó nắm thành từng nắm cho vào nồi luộc, để ăn sáng và trưa, đến bữa chiều mới có cơm. Cục bột mỳ luộc ăn nóng còn mềm, nhưng để nguội thì khô và cứng đến mức "ném chó, chó chết". Trẻ em ở nơi sơ tán, ăn mỳ luộc khó nuốt, nóng bụng, nhưng sáng ra vẫn phải ăn, rồi đội mũ, đeo nùn rơm đi học. Chán luộc thì chuyển qua rán, tuy nhiên vì hiếm mỡ nên gọi là rán cho oách chứ thực ra là áp chảo. Nhà không có mỡ nghĩ ra cách nhào bột, dàn mỏng, bọc lá chuối nướng trên bếp than. Rồi có nhà bắt chước Hoa kiều làm bánh bao, không có xô tả (bột nở), họ tạo ra bằng cách gây chua bột. Không có nhân nhưng dù sao cũng đỡ ngán hơn cục mỳ luộc. Một món kinh hoàng từ bột mỳ là mỳ cán nấu. Bột mỳ trộn với nước sao cho không nát, không khô sau đó lấy chai cán mỏng rồi dùng dao bài xắt thành từng sợi. Nước trong nồi sôi mới cho sợi mỳ vào. Vì "sợi" dày nên nấu khá lâu, thỉnh thoảng phải thử bằng cách cắn đôi, nếu giữa sợi mỳ còn màu trắng đục nghĩa là chưa chín. Khi chuẩn bị nhấc nồi ra mới cho rau vào. Tuy vẫn còn hình hài sợi mỳ nhưng nước sánh như cháo, ăn nóng dễ hơn nhưng bỏng mồm, còn nguội lại đặc như bánh đúc. Bột mỳ không phải lúc nào cũng trắng và thơm, nhiều khi phải mua cả bột đen và hôi, mọt bò lổm ngổm. Thế nên nhà nào cũng phải sắm cái rây, trước khi chế biến phải rây bột, nếu không muốn ăn độn cả mọt.

Năm 1966, Hoa kiều ở Hà Nội bắt đầu sản xuất mỳ sợi, người ta vừa bán, vừa đổi, 1kg bột thêm 3 hào được 1kg mỳ tươi. Mỳ sợi dễ chế biến và cũng dễ ăn hơn mỳ cán. Hai năm sau đó, năm 1968, các xí nghiệp sản xuất mỳ sợi Tương Mai, Thượng Đình, Hải Châu, Chùa Bộc ra đời cung cấp cho thành phố và để bảo quản được lâu, họ đã sấy khô. Và mỳ sợi khô được đóng vào các bao gai và buộc kín nên không ai biết nó trắng hay đen, chỉ đến khi mua rồi mở ra mới biết. Mỳ sợi khô dùng để độn cơm hay nấu, ngoài ra không còn cách ăn nào khác. Khi cơm gần cạn nước thì bóp mỳ vào rồi dùng đũa cả trộn đều mỳ sẽ không nát. Còn nấu thì cho tý mỳ chính và thêm chút hành mỡ, vì không có thịt nên được gọi là "mỳ không người lái". Nên mới có chuyện buổi sáng mấy chú bé trên đường đi học, rủ nhau vào cửa hàng ăn uống mậu dịch để ăn mỳ "không người lái"; có chú công an nghe được, bắt đứng ở vỉa hè đọc câu: "Mỳ không có thịt chứ không phải mỳ không người lái", đúng một trăm lần rồi mới cho đi. Lại có người còn sáng tạo cách nấu mỳ như nấu cơm nếp, tức là khi đun nước sôi thì đổ mỳ vào nồi, rồi chắt kiệt nước. Sau đó ủ trên than hoặc để lửa nhỏ. Bắc nồi mỳ ra, cho tý mỡ, tý hành đánh đều lên, ăn cũng khá ngon.

Hiệp định Paris lập lại hòa bình ở Việt Nam ký ngày 27-1-1973, dân Hà Nội từ nơi sơ tán ùn ùn kéo về. Tết Quý Sửu vui chưa từng thấy, mọi người nói với nhau "hòa bình ăn cháo cũng sướng". Nhưng tháng 4-1973, gạo hiếm nên ngành lương thực bắt ăn độn bánh mỳ. Mỗi gia đình được phát một cuốn sổ và tùy theo định lượng sẽ phải ăn bao nhiêu chiếc trong một tháng. Tầm 9 giờ sáng, nhân viên bán lương thực đẩy xe bánh mỳ về các tiểu khu (nay là phường). Chỉ cần mang sổ ra yêu cầu lấy bao nhiêu chiếc là họ ghi vào sổ và ký vào. Những ngày đầu thấy bình thường, nhưng càng lâu càng ngán, ăn với đường, rán, ăn vỏ bỏ ruột, rồi ăn ruột bỏ vỏ. Tình trạng ăn bánh mỳ kéo dài tới mấy tháng, sau đó trở lại ăn độn mỳ sợi.

Về cái mặc, Thông tư số 119-TTg ngày 21-12-1963 công bố định lượng phân phối một năm như sau: Cán bộ công nhân viên 5 mét/người, nhân dân thành phố và thị xã 4 mét/người/năm, dân nông thôn 3 mét/người/năm. Phiếu vải cũng chia ra hai loại, nam và nữ. Phiếu vải nữ có quyền mua 2 mét lụa đen hay các loại vải tương tự để may quần. Vải cung cấp cũng không có nhiều loại, trong nước có vải phin, popelin 8-3 (Nhà máy Dệt 8-3 sản xuất), vải thô, kaki Nam Định (Nhà máy Dệt Nam Định sản xuất) và chỉ có hai màu cơ bản là xanh công nhân và tím than. Vải bán tự do ở bách hóa cũng chỉ có vài loại nhưng giá rất cao nên không phải ai cũng có tiền mua. Vì thế người mặc quần vá, tích kê đầu gối nhan nhản ngoài phố, áo sơmi sờn cổ thì mang ra hiệu may lộn lại. Mùa đông cánh đàn ông chỉ có áo bông, áo sợi và áo đại cán, bà già áo bông trần quả trám. Phụ nữ trung niên và cánh con gái bên ngoài áo kaki một lớp bên trong nhồi đủ các loại. Thậm chí áo len còn trộn tới 4 màu, không phải tạo mốt mà mỗi loại len chỉ có một ít. Thanh niên và thiếu niên thường mặc áo bông, loại áo vỏ là kaki màu tím than bên trong là ruột bông

tiếp theo...

 (HNM) - Theo Thông tư 345-NT ngày 25-5-1968, trẻ em sơ sinh thành thị dưới 1 năm tuổi nếu mẹ mất sữa toàn phần hoặc trẻ em mất mẹ dưới 3 tuổi hưởng loại phiếu A, mỗi tháng được 8 hộp sữa đặc. Trẻ sơ sinh nông thôn và trẻ sơ sinh thành thị mà mẹ mất sữa một phần hưởng loại phiếu B, mỗi tháng được 4 hộp sữa đặc. Sữa trong nước có Thảo Nguyên, sản phẩm của Nông trường Bò sữa Mộc Châu, ngoài ra còn có sữa hộp Trung Quốc, Liên Xô. Tuy nhiên chất lượng sữa Thảo Nguyên không cao, dễ bị vón cục, để lâu dưới đáy đọng tới nửa hộp là đường, nên nhiều người không dám cho trẻ ăn.

Trước năm 1975, cán bộ cấp đặc biệt hưởng từ 7,5kg thịt, 3,5kg đường/tháng trở lên; bộ trưởng hoặc tương đương có phiếu A, trước năm 1975 hưởng 6kg thịt, 3kg đường, sau năm 1975 hưởng 4,2kg thịt, 2kg đường/tháng. Cán bộ cấp nhỏ tiêu chuẩn phiếu D trước năm 1975 hưởng 1kg thịt, 0,5kg đường/ tháng; sau năm 1975 hưởng 0,8kg thịt, 0,7kg đường/tháng. Công nhân lao động nặng trước năm 1975 tiêu chuẩn phiếu I, hưởng 1,5kg thịt, 0,75kg đường/tháng, còn nhân dân trước năm 1975 và cả sau này là phiếu N với 0,3kg thịt và 0,1kg đường/tháng. Ngoài thịt, còn có ô đậu phụ, ô nước mắm. Cán bộ hưởng cấp đặc biệt và tiêu chuẩn phiếu A, B mua tại cửa hàng 17 phố Tông Đản. Tiêu chuẩn phiếu C mua ở phố Nhà Thờ, Đặng Dung và Vân Hồ.

Tiêu chuẩn là vậy, nhưng cũng còn phụ thuộc hoàn toàn vào nguồn hàng. Có thời kỳ chỉ có thịt lợn ướp Trung Quốc, mùi chất bảo quản rất khó chịu nhưng cũng phải mua vì không có loại thịt khác. Chân giò, sườn là hai thứ người dân thích nhất vì ngành thực phẩm quy định tăng gấp đôi, ví dụ giá trị phiếu là 0,5kg, nếu mua thịt được 0,5kg, nhưng mua chân giò lại được 1kg. Đa số thích mua mỡ lá hơn mỡ phần vì mỡ phần rán không ra nhiều như mỡ lá, nhưng mấy khi mua được, vì mậu dịch viên dành bán cho người quen. Đậu phụ hiếm khi có đậu ngon, thường là bở và bã, còn nước mắm có lúc bốc mùi thum thủm, mua về phải nấu lại mới chấm rau muống luộc được. Vào mùa hè, ngành thực phẩm thường bán thêm cho mỗi phiếu mua hàng một con vịt cỏ. Ai quen biết được loại nặng hơn cân, còn không quen biết lại xếp hàng thì chỉ có loại từ 8 đến 9 lạng, lông măng tua tủa. Lại có khi mỗi bìa gia đình được mua thêm cá biển, loại cá nhỏ như ngón chân cái, nát vụn.

Về chất đốt, tiêu chuẩn cho dân ngoại thành là củi, than, còn nội thành ban đầu là củi, sau là dầu hỏa, tiêu chuẩn của cán bộ và nhân dân bằng nhau, 4 lít/tháng. Các cửa hàng bán dầu bằng máy bơm tay. Về sổ cung cấp phụ tùng xe đạp, từ năm 1965, Nhà nước quy định mỗi cán bộ, công nhân được phân phối 1 chiếc xe đạp trong cả đời công tác. Ai đã có xe đạp thì đăng ký để xin sổ mua phụ tùng. Việc phân phối này khá phức tạp, phải bình xét hay gắp thăm. Xe phân phối chủ yếu là xe Thống Nhất của Việt Nam, xe Phượng Hoàng và Vĩnh Cửu của Trung Quốc. Phượng Hoàng và Vĩnh Cửu rất nặng nhưng chắc chắn và bền. Giá xe phân phối rẻ hơn nhiều lần so với bán tự do.

tiếp theo và hết

 

Mỗi hộ gia đình ở cả thành thị và nông thôn đều được cấp bìa mua hàng để mua chiếu, kim chỉ, thuốc lá, bánh mứt kẹo vào dịp Tết Nguyên đán… Thế nên từ giữa tháng Chạp, mọi nhà đã tất bật đi mua “hàng Tết”. Chen chúc, xô đẩy để mua được túi hàng Tết, trong đó thường có hộp mứt Hữu Nghị, bao thuốc lá Điện Biên hoặc Tam Đảo bao bạc, gói trà Thanh Hương hoặc Hồng Đào, miếng bóng bì, bánh pháo, chai rượu Thanh Mai hoặc rượu mơ, rượu chanh... Mua về rồi, các thứ hàng hóa này được cất giữ cẩn thận, chỉ để dùng trong mấy ngày Tết. Ngoài các loại tem phiếu, các loại giấy tờ khác cũng có thể mua được hàng hóa như: giấy giới thiệu, chứng nhận kết hôn (có giấy kết hôn được mua 1 chiếc màn đôi, 2kg bánh kẹo, 1 tút thuốc lá để tổ chức đám cưới), giấy báo tử (có giấy này mới được mua quan tài giá cung cấp loại gỗ nhóm 4, kèm theo 10m vải xô hay vải trắng)... Tất cả các mặt hàng mua bằng tem phiếu chỉ có giá trị trong tháng, ai đi công tác không kịp mua chỉ còn cách bỏ đi.

Vì luôn luôn không có đủ hàng hóa nên mới sinh ra chuyện phải xếp hàng, từ xếp hàng thực phẩm, lương thực, đồ bách hóa đến chất đốt, thậm chí cả mua mớ rau muống của mậu dịch (rau muống mậu dịch thường bám đầy bèo tấm, dài cả mét, vì người bán rau cho mậu dịch thường cắt rất dài để tăng trọng lượng! Người mua về chỉ ngắt cái ngọn, còn phần cuống dài cả mét thì cho lợn. Đi mua hàng, chỉ có một người nhưng lại phải mua nhiều thứ, thế là sinh ra chuyện xếp hàng bằng gạch, nón, mê rổ... Một số người kiếm sống bằng cách bán chỗ, nghĩa là họ đến rất sớm, xếp vài chỗ liền nhau, nếu ai cần mua trước chỉ còn cách bỏ ra mấy hào mua lại “cục gạch” mà họ đã xếp. Cũng vì bao cấp nên giá hàng hóa rẻ như bèo, bán như cho đã sinh ra “phe phẩy”. Cửa hàng nào cũng có các bà “phe” và “phe phẩy” bị coi là kẻ gây ra nạn khan hiếm hàng hóa trong khi họ chỉ làm việc mua của người thừa bán cho người thiếu. Cánh “phe phẩy” lượn lờ quanh các cửa hàng thực phẩm, bách hóa gạ mua các loại tem phiếu. Có gia đình cần tiền phải bán cho các bà “phe” phiếu thực phẩm cả quý.

Năm 1982, Bộ trưởng Bộ Nội thương đã ký quyết định dẹp bỏ các cửa hàng cung cấp đặc biệt ở Tôn Đản, Nhà Thờ, Vân Hồ và Đặng Dung. Vì sao dẹp bỏ cửa hàng mà cần tới quyết định của Bộ trưởng? Trong cuốn Tư duy kinh tế Việt Nam: Chặng đường gian nan và ngoạn mục 1975-1989, cố Giáo sư Đặng Phong viết: “Vị Bộ trưởng Nội thương trực tiếp thực hiện quyết định này chính là Giáo sư Trần Phương”. Ông kể lại những bước chuẩn bị khá phức tạp để thực hiện quyết định này...

Trước hết, ông đi gặp một đồng chí lãnh đạo cấp cao để báo cáo. Sau khi nghe báo cáo, đồng chí cán bộ cấp cao trầm ngâm một lúc rồi hỏi: “Thế anh định làm thế nào?”, Trần Phương trả lời: “Thưa anh, tôi có một cách giải quyết. Một mặt phải xóa các cửa hàng đó đi nhưng lợi ích của những người có tiêu chuẩn đó vẫn được bảo đảm bằng cách tính tất cả những mặt hàng cung cấp đó ra tiền. Bộ Tài chính sẽ phụ cấp số tiền đó vào lương. Như thế không để thiệt thòi cho người có tiêu chuẩn mà lại đỡ gây bất bình, bức xúc trong nhân dân... Bộ Nội thương chúng tôi đã tính toán và cân đối được rồi. Về mặt kinh tế không có vấn đề gì. Về mặt chính trị như thế sẽ tốt hơn”. Đồng chí lãnh đạo ngẫm nghĩ một lát rồi nói: “Được, anh làm đi”.

Tuy vậy, việc xóa hệ thống các cửa hàng cung cấp đã gây ra phản ứng dữ dội. Chuyện đến tai lãnh đạo cấp trên, ông Trần Phương bị chất vấn. Lần này Trần Phương trình lãnh đạo một xấp hóa đơn của phu nhân một vị cán bộ cấp cao, bà đã mua 180m vải tissu len trong một năm. Trần Phương nói: “Thưa anh! Đồng chí này cần may bao nhiêu bộ complet để tiếp khách mà phải mua tới 180m tissu và nếu đúng thế thì lương đồng chí đó là bao nhiêu để mua nổi bấy nhiêu mét tissu?”. Nghe xong, đồng chí lãnh đạo lắc đầu.

Cũng năm 1982, Bộ Nội thương đã trình Bộ Chính trị đề án cải tiến công tác nội thương, dẹp bỏ toàn bộ hệ thống các mặt hàng cung cấp bán sát theo giá thị trường và bù vào lương cho cán bộ, công nhân, viên chức. Tuy nhiên đề án này chỉ được chấp nhận một phần là xóa bỏ 33 trong 42 mặt hàng cung cấp, giữ lại mặt hàng thiết yếu cung cấp theo định lượng, trong đó có gạo, thịt, đường, vải, chất đốt... Phải đến ngày 1-4-1989 chế độ tem phiếu mới hoàn toàn được bãi bỏ.

Đúng là đài " Gươm Thiêng Ái Quốc ". Năm 1972 tui rất hay nghe đài này và các đài của miền Nam tường thuật tin chiến sự, giờ vẫn còn nhớ là về " muà hè đỏ lửa" ở Quảng Trị.

Thời 7x.,có câu nói vui : đi xe " cố vấn - mặc áo : chuyên -da."Một hôm mấy đứa tụi tôi đi học về thì xe ( xe cố vấn ) bị nổ lốp ,đúng cửa nhà một bà già .Bà ta chửu té tát : tiên sư chúng mày ,sao không "nổ " ở đâu ,mà lại mang đến " nổ " ở cửa nhà bà ?? HIC...

 Cái ông Nguyễn ngọc Tiến này mới hơn 2 chục năm mà quên hết là phiếu nhân dân chỉ có 1 lạng thịt và 10 Kg gạo trong tháng . Bố mẹ Hanoixanh là giáo viên cũng chỉ có 13 kg gạo và 0,6 kg thịt thôi ...làm gì có rau muống dài cả mét ! cái ông này nhầm cây rau muống với cây sậy rồi .Trình viết báo mạng càng ngày càng tồi .

Bác @Hanoixanh nhớ đúng. Xin bổ sung thêm nhân dân năm 4m vải, cán bộ có sổ C là lương từ 115đ trở lên, Kỷ niệm của em là khi ông già được lên lương làm được sổ C, bà già vào cửa hàng nhà thờ mua thịt đãi cả nhà món bún chả, E được phân công lên chợ Hàng Da đổi bún. Mang về tý tửng làm rớt túi bún thế là về nhà được ăn " kem cốc " nhớ đời. Sau bù giá vào lương, thì dân Hà Nội có bài vè " Trần Phương, Trọng Chuyến, Trần Quỳnh chúng nó đồng tình giết hại dân ta " không biết các bác còn nhớ bài vè đó không?

Tui ở Sài Gòn, tiêu chuẩn chỉ có 9 kg/1 tháng chứ chẳng được đến 10. 9 kg đó mà được là gạo còn đỡ, nhằm đơt mua phải khoai mỳ khoai lang là khổ. Gạo mua bao nhiêu ăn được bấy nhiêu, còn khoai lang mà gặp khoai sùng, khoai mỳ gặp khoai sượng là lỗ nặng.

Tiêu chuẩn gạo không biết em có nhớ nhầm hình như là 13 kg/người thì phải, không có gạo thì thay bằng khoai mỳ, khoai lang, bánh mỳ, bo bo, bột mì, mì sợi.... đủ thứ trên đời miễn là có chất bột, thôi thì gạo thì bông cỏ, đen thui, khoai các loại thì sùng, đem về đổ đống gọt vỏ xắc lát phơi khô, dành độn chung với bo bo hay gạo, bột mỳ Cu Ba, Liên Xô he he thành đại tiệc tha hồ làm bánh, ôi cái thời khốn khổ nhưng êm đềm

Tác giả Nguyễn Ngọc Tiến nhớ thế là cũng quý lắm rồi, chứ nhớ từng chi tiết thì phải có CNTT như bây giờ và ghi vào bộ nhớ thì mới nhớ được.
Chúng tôi chỉ biết được tiêu chuẩn từ c trở xuống chứ tưb trở lên chỉ có người như NNT thì mới biết được
- Sau 30/4/75 CBCNV được phiếu mua 5m vải/ 2năm chứ không phải 5m/năm
- Người dân nội thành 4lít dầu/tháng
- Người dân ngoại thành 2lít dầu/tháng  chính vì vậy người ta đua nhau, nhờ vả nhập hộ khẩu nội thành ( 04 quận HK,ĐĐ, HBT,BĐ)
- Nếu là học sinh 15 tuổi trở lên 15kg gạo/tháng, sinh viên 17kg/tháng muốn tăng gạo phải mang giấy khai sinh ra cty lương thực làm thủ tục.
Số tôi đen, cả đời đi làm bắt thăm toàn trượt, đến đợt cuối cùng hết người bắt thăm, được mua 01 xích xe đạp Xuân Hòa 11 đồng, và 10 vien bi xe đạp bánh trước. Mình phải đi cái xe đạp Thống nhất tiêu chuẩn của ông bố trước khi về hưu được " cung cấp" với giá 298đ ( giá gần 2 chỉ vàng)

Xin lỗi các bác trước.

Nhà văn Thanh Tịnh khi còn làm ở tạp chí VNQD, có ra một vế đối nổi tiếng mô tả thời bao cấp mà đến nay chưa có ai đối được:

"Cái cứt gì cũng phân, mà phân thì như cứt"

Vâng cái ông NNT nhớ và viết trong cái Blog riêng của ông ta thì chả ai nói gì nhưng mà ông ta viết báo kiếm tiền và chả lẽ chẳng ai duyệt bài cùa ông ta trong một cơ quan tuyên truyền lớn như vậy ?
Cái câu :Vì luôn luôn không có đủ hàng hóa nên mới sinh ra chuyện phải xếp hàng mới thấy sự kém hiểu biết , có lẽ NNT chỉ là chú bé khi lớn lên thì chế độ tem phiếu đã thành dĩ vãng . Nếu ngày gần tết mà vào siêu thị lớn như Big.C thì hàng chục quầy trả tiền của hình thức bán hàng tiên tiến trên thế giới cũng xếp hàng thoải mái còn nếu ta quây mỗi khu là một người bán hàng và tính tiền bằng bàn tính thì hàng nó còn dài tới đâu ?
Tất nhiên phiếu A,và B cũng sai nốt vì đã lên đến hàng bộ trưởng thì chả phải xếp hàng mua đâu .Cái cửa hàng chính nó không nằm tại địa điểm trên mà nó nằm trong khu Ba đình nơi mà Trần phuơng có nắm hóa đơn của một vợ cán bộ mua hàng trăm mét vải .( mua được chứ sao lại không ? ).
Cái hồi ông Trần phương này có khá nhiều câu vè  .

" Nhà nước tăng lương không bằng Trần phuơng tăng giá "

"Chín năm bắn phá không bằng bù giá vào lương "

Người người đi buôn, ngành ngành đi buôn, nhà nhà đi buôn, đó là thời bao cấp. Lợn, gà, chó Nhật, bẹc giê, chim cút, đõ lạc, đậu xanh, khăn mặt, thuốc lá sợi, hàng tư bản, hàng xhcn đi lao động hợp tác, đi học v.v. và kính thưa các loại ăn cắp các kiểu từ của tư đến của công. Thời bao cấp thử thách khả năng vùng vẫy xoay sở của dân Việt Nam, hai đầu biên giới vẫn chiến tranh. Rồi tất cả vẫn sống như thường.

Các anh nhắc chuyện xếp hàng mua đồ thời xưa làm BH nhớ lần BH bị mẹ đánh cũng vì chuyện xếp hàng .

Hồi xưa học sinh viết bằng bút ngòi chấm mực, mà muốn mua ngòi bút cũng không dễ , mẹ BH xếp hàng mới mua được một gói ngòi bút trong đó có 5 cái , hôm sau BH đi học đứa bạn ngồi cạnh bên thấy thế là dụ BH đổi, ngòi cũ thì viết đẹp nhưng rất mau hỏng, vì đã bị lấy thước kẻ gõ đi gõ lại rồi nên rất mau gãy ngòi, BH viết chưa bao lâu thì gãy và về nhà lấy ngòi bút mới khác ra dùng và lại bị bạn dụ đổi , và cứ thế  mới 1 tuần BH đã hết 5 cái ngòi mẹ mới mua, khi mẹ thấy viết bằng ngòi bút cũ thì hỏi mới biết BH đổi hết cho bạn  . Thế là bị đánh một trận , huhu , mẹ nói là tức cái công đi xếp hàng cả buổi tối mới được 5 cái ngòi bút, mà BH mang đổi hết cho bạn , :(  .

  Ngòi bút ốp vào cái đũa , lấy chỉ quấn tròn rồi buộc cho thật chặt , để viết , chấm vào ngòi bút vào lọ mực nữa chớ . BH quên lọ mực mẹ mua cho rồi à ?

Chưa chắc đã là dụ. Ở trường tôi thì tỷ giá đổi là một ngòi con tôm ăn ba ngòi bụng chửa. 01 ngòi bụng chửa mới cứng thì may lắm mới đổi được 01 ngòi con tôm cũ thôi.

Mực tím thì đựng trong bao bột, tự pha lấy mà chấm. Mực bán sẵn trong chai thủy tinh thì tôi nhớ có hai nhãn là Cửu Long và Hồng Hà.

Hihi , nhắc chuyện lọ mực BH còn bị đòn nhiều hơn , :D , vì mẹ dặn chấm thì nửa ngòi thôi xong quẹt vào miệng lọ rồi mới được lấy bút ra, xong còn phải có tấm giấy lót dưới tay viết cho vở sạch sẽ, nhưng mà trẻ con làm gì nhớ hết , :) , nên BH cứ chấm cho ngập ngòi , để mực dính đầy tay , đến khi về sợ mẹ đánh, thế là vào chỗ bể nước khu tập thể ngồi chà tay xuống xi măng cho sạch mực , nhưng mà khổ nỗi sạch mực thì lại ướt hết quần áo  ::) , có khi tháng lạnh ướt run luôn , ướt quần áo thì làm sao mà dấu, thế là về cũng bị đòn nữa , hihi , nói chung là lúc nhỏ BH nghịch lắm nên bị đòn hoài  :D .

Em cũng chẳng nhớ ngòi gì, chỉ nhớ cái ngòi của em thì đầu nó như đầu bút kim tinh ở dưới có cái bụng ngậm mực , còn cái ngòi của đứa bạn thì phần ngậm mực trên lưng và cong như con tôm vậy , hihi  , nhưng mẹ thì cần gì biết tôm hay chửa , chỉ thấy mới hết mà cũ cũng không còn thì ăn đòn thôi , hihi .

  Thế lớp của BH có các bạn nhà nghèo không có lọ mực riêng , mà phải đi chấm nhờ lọ mực của các bạn khác trong lớp không ?

  Cái ngòi bụng chửa là ngòi bút của Trung Quốc hay sao ấy ? phải không bác Altus ?

 Khổ nhất là lúc viết chính tả . nhiều bạn viết được 1 chút thì lại phải đứng lên đi xin mực . Nhiều bạn có mực mà không muốn cho , nên tay phải thì viết mà tay trái phải giữ và bịt chặt lọ mực .

Nếu tôi nhớ không nhầm thì ngòi con tôm chỉ có của TQ vì cái thép làm cái lưng tôm của nó phải vừa dẻo vừa cứng, ngòi bụng chửa thì có cả của TQ (bền đẹp hơn) và của VN (xấu và tồi hơn). Ngòi TQ thì đầu xẻ làm hai bên, ấn mạnh xuống tí thì hai bên tõe ra, viết được nét đậm, nhấc tay lên nó lại chụm vào như cũ, viết nét thanh. Ngòi TQ nếu ấn vừa phải thì dùng được cả năm. Ngòi bụng chửa VN ấn như thế chỉ vài tuần là tòe ra không chụm lại được nữa.

Sau này TQ cắt quan hệ thì thỉnh thoảng mới có ngòi bụng chửa VN, còn chủ yếu là ngòi lá tre ta tự túc, là miếng sắt tây dập, cào rách giấy mà chả giữ được mấy mực. Muốn viết nét thanh phải biết cách nghiêng nó sang một bên viết bằng cạnh, lại càng dễ rách giấy. Được cái sau này giấy dần dần chuyển sang toàn loại xấu, dày cộp, đen sì, mảnh tre mảnh gỗ còn nguyên trong tờ giấy thì chỉ có ngòi lá tre mới chơi nổi chứ mấy loại kia hỏng hàng loạt.  :D

Hồi đó cũng có khi xoay được lọ mực Parker. Mực đó thì khỏi nói, tốt hơn hẳn. Còn viết máy Parker thì cả lớp chỉ có 1 người có. Viết máy Tàu thì nhiều hơn, thua cơ cây Parker. Tui nhớ hồi đó hình như có cây viết máy Ba Đình thì phải, không được tốt bằng cây của Tàu.

Hồi đó ba BH được thưởng " chiến sĩ thi đua " là một cây kim tinh TQ , hihi , không dám ra dùng , chỉ để làm kỷ niệm, với lại lúc đó BH mới học lớp 1,2 nên chưa được dùng . Ngòi bút con tôm anh Altus nói là ngòi TQ đúng là được ghép 2 miếng thép sáng trưng, viết rất đẹp , có nét thanh nét đậm , còn ngòi VN nhìn không sáng bóng bằng .

  Bút kim tinh nhỏ nhắn và màu rất bóng . Hay được các bác cài nó trên túi áo ngực . Nó nặng nên thường kéo cái túi áo lệch về bên phía nó . Đúng không BH ?

Đúng đó anh quannhu , BH nhớ trên đầu ngòi viết có hình mủi tên màu vàng rất đẹp, bút màu đen rất bóng , nhỏ nhắn nhưng nặng, ruột của nó bằng nhựa dẻo, mỗi lần hút mực thì xoắn lại nhúng vào lọ mực rồi thả ra thì nó hút đầy mực , hihi .

       Ở trong này thì không thấy bút Kim Tinh,loại xịn thì có từ trước giải phóng là Paker và Pilot,cái ngòi được mạ vàng,còn sau này có thêm hai hiệu là Trường Sơn và Hồng Hà,hồi nhỏ em rành mấy loại viết lắm vì nhà ở ngay bờ sông,thỉnh thoảng lại theo mấy anh lớn ra xét cặp và "tịch thu" viết máy(thứ có giá trị nhất trong cặp) của mấy chú đi học về tranh thủ ghé tắm sông! Hì hì!

Hehe, trong Sài Gòn loại ngòi bút con tôm Trung Quốc và bút kim tinh Hero từ khoảng 83-84 bán đầy. Bút Hero lúc ấy bơm mực chỉ cần bóp vào thanh kim loại kẹp dọc bầu mực, không cần soắn lại nữa.  ;D

(http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSD1FNXqcf_zqFj9k6ju6prB4OyTF0Z51vWQdTYvXhhXQSlQjdi)

Hình như Bh cảm thấy bút kim tinh thời năm 80 không nhỏ nhắn như ngày xưa, và độ bóng đẹp cũng không bằn , không biết có phải sau này do VN sản xuất không ?

   Chắc BH đoán đúng đấy . Cái đầu bút kim tinh thật nó lòi ra to hơn cơ . Còn cái đầu bút này thấy nhỏ xíu à ?

Ngày xưa tui hay xài cây viết này, mà mất hoài. Cây này thì tốt hơn cây viết mà muốn bơm mực thì phải kéo cái cần bơm lên xuống, giờ không nhớ là tên gì.

    BH còn nhớ cây bút bằng sắt không ? Có bác nào có hình của nó không vậy ? mình nhớ nó có 2 đầu , khi viết thì rút ra , và cắm ngược lại là có ngòi bút . Xong thì lại rút ra và cắm ngược lại là ngòi bút nằm trong ruột , phải không BH và Altus ?

Năm 1966, tôi có cây bút sắt như bác tả, do Liên xô làm. Thân bút mầu đen. 2 đầu là 2 ống Inox sáng loáng. 1 đầu là bút chấm mưc, đầu kia là ống để nhét 1 mẩu bút chì. Quà sách tay từ LX về.
Oai nhất trường C1 Hiệp Hòa Hà Bắc  ;D

Ngày xưa cuộc sống khó khăn quá cũng tạo cho người ta nhiều đức tính hay , hihi , hồi xưa BH nhớ cuối năm học ba BH bắt xé những trang chưa viết trong vở đóng thành tập để làm vở bài tập hay vở nháp cho năm sau, tuy là vở nháp nhưng phải tận dụng được 2 lần, có nghĩa là lần đầu viết bằng bút chì , lần sau viết lại bút mực, chính vì rèn tính tiết kiệm, kham khổ từ nhỏ nên bây giờ khổ thế nào cũng cảm thấy bình thường , :) .

  Bác có kiếm được cái hình của để cho anh em chiêm ngưỡng lại được không ?

 Ngày xưa nhiều bác cài cái bút kim tinh vào túi áo ngực màu trắng . Nó rỉ mực xuống góc túi áo , rặt mãi không hết được vết mực ,

Hehe...Chào các bác! Nghe các bác nói đến cây bút mực thời bao cấp, tôi lại nhớ đến hồi học cấp I, 69-73. Ngày đó tụi tôi được bố mẹ mua cho 2,3 chiếc ngòi bút chấm ở cửa hàng bách hóa, không có thân (còn gọi là quản bút). Về nhà chúng tôi chặt lấy những cành tre nhỏ cắt thành một đoạn dài cỡ gang tay minh dùng làm quản bút, cắm ngòi bút vào một đầu. Thế là có 1 cây bút chấm hoàn chỉnh. Hihi...phải nói là loại bút này viết chữ rất đẹp. Nhưng lại rất bất tiện, vì đi học cứ phải xách theo cái lọ mực. Nếu có lọ mực của Liên Xô thì nếu không may bị đổ cung không ra mực. Vì nó được cấu tạo khá đặc biệt. Còn lọ mực bình thường, nếu trong lúc châm mực viết bài mà lỡ tay làm đổ lọ mực để trên bàn thì...hihi mực sẽ bôi đen cả trang vở, mặt bàn, thậm chí còn giây cả quần áo nữa. Bó tay chấm com !!! Mãi đến khi lên cấp 2 tôi mới có 1 bút máy Trường sơn

Ngày xưa BH viết quản bút bằng gỗ , được chuốt thuôn thuôn ở dưới to như ngón tay phìa trên nhỏ hơn cho dễ cầm , ở đầu dưới có một vết cắt sâu cong cong tương tự như ngòi bút để đút ngòi vào đó , có bạn thì dùng cái đũa quấn chỉ cột ngòi bút vào .
Còn mực thì ba BH chỉ cho dính đáy lọ một ít để nếu có đổ cũng không bị hết bình và chấm đỡ bị ngập cả ngòi bút làm bẩn tay .

Kim Tinh cũng có nhiều kiểu, hai kiểu thông dụng nhất là Kim Tinh 100 (ngòi thụt) và Kim Tinh 616 (ngòi thò)

Kim Tinh ngòi thụt

(http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSdAvA2SispPAoPXbShX7VmfnPRKuSDFqS0n5McRfe5om60eEZO)

(http://www.pw-akkerman.nl/merken/Hero/DSCN6940_Hero_100_full_bew.jpg)

Kim Tinh ngòi thò

(http://www.hisnibs.com/Hero616GroupPosted_small.jpg)

(http://i1117.photobucket.com/albums/k596/damao527/pen616/616-4.jpg)

Sau này mới biết dòng Kim Tinh này là các bạn TQ nhái của Parker 51

(http://fountainpens.crzon.com/files/2009/01/parker-51-matte-black-1948.jpg)

bác Altus chơi toàn hình trên mạng nhé  :P, xin giới thiệu, đây là cây pilot tôi dùng đến hết cấp 3, lên ĐH viết nhiều mất công bơm mực nên cất làm kỷ niệm, chuyển qua bút bi:
(http://i522.photobucket.com/albums/w345/fanlong74/pilot1.jpg)

Đến đời con bơm mực vào vẫn dùng tốt. Lắp lại nó như thế này :
(http://i522.photobucket.com/albums/w345/fanlong74/pilot2.jpg)

      Em nhớ còn một loại bút máy nữa(em quên hiệu rồi) mà cái ruột để bơm mực của nó xoắn như cái ruột gà,ở phần đuôi của thân bút có thêm một cái nắp vặn nhỏ,khi bơm mực nếu không muốn vặn hết nguyên cả thân bút thì chỉ vặn phần nhỏ này ra rồi bấm bấm vào phần ruột nhô lên thì cũng hút mực vào được!

Cây bác humxam tả hình như cũng dòng paker, còn đây là bộ sưu tập họ kim tinh của tôi, từ dưới lên trên:
Kim tinh nam hero 331 made in China, mới nguyên 100% còn hộp giấy
Kim tinh nữ 304 made in China, đã hỏng (chị dùng chuyển qua em, nứt vỏ)
bút Trường sơn made in  Việt Nam, mới nguyên 100% còn hộp giấy (hình dáng bên ngoài giống cây ngòi thò trên ảnh của bác Altus)
(http://i522.photobucket.com/albums/w345/fanlong74/kimtinh.jpg)

Còn nhiều hàng độc thời xa xưa, sẽ lai rai góp vui với các bác sau

Đến giai đoạn 93-94, trẻ đi học có được cây Hero cũng là khá Vip rồi, hehe (ở Đà Nẵng luôn đấy bác fanlong  ;D ;D)

.
     Mấy cái ngòi và bút chấm mực đây các bác ạ !
(http://www.giant9.com/images_wp/gpen.jpg)

(http://www.mangaarts.com.au/onlineshop/images/Saji%20Pen.jpg)

(http://nicer.figrew.com/blog/img/g-pen.jpg)

(http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRosuZXXoTsHHPCBm_sS7t9WxpJm1U1xNOFokhaUdyjzcRyA0woL7JWtbRQAg)

(http://i286.photobucket.com/albums/ll96/fong210/DSCF2607_resize.jpg)

(http://i286.photobucket.com/albums/ll96/fong210/DSCF2635_resize.jpg)

Bác nào có hình cây bút mực Măng Non và Hồng Hà của nhà máy VPP. Hồng Hà không? Hồi nhỏ được cho 1 cây Măng Non, cứ nghĩ sẽ dùng hết cấp 1, cấp 2 rồi đại học ... sau này toàn dùng bút bi bơm mực!  ;D

     Bác Tuaans ! Bút Măng Non thì tôi không thấy. Nhưng có mấy cái bút này

   Bút chấm mực 1980           Bút máy Trường Sơn 1970
(http://tintuc.thieunien.vn/Portals/0/users/2010/9.2010/10.9/9tl.jpg)
   Bút máy Hồng Hà 1959       Bút máy Hoàn Kiếm 1970

Còn có ngòi bút rông chuyên để viết bằng huân chương.

     Thật là xúc động khi được nhìn lại mấy cái ngòi bút chấm mực hồi xưa,rất cám ơn bác TichTuongNhuLe đã cho em tìm về kỷ niệm! Lúc em mới đi học (năm 73) em chỉ biết có hai loại là ngòi bầu và ngòi lá tre (ốm hơn ngòi bầu),sau này mới thấy loại ngòi có cái bầu chứa mực.Tới sau giải phóng em mới được xài viết máy,thời đó hay có mốt khắc tên lên thân viết,em ghét nhất cái vụ này vì mấy cây viết tụi em "tịch thu" được mà có khắc tên rồi thì khi bán sẽ không được giá! Hì hì!

Tớ biết  ;D
Bút Hồng Hà và Trường Sơn sau này (cuối 8x đầu 9x) dùng cũng được, còn trước đó thì rất kém: nhựa dòn, ống mực cứng, ngòi to nét, nhanh mòn, toạt

Dùng mấy cái Kim Tinh, Hồng Hà, Hero này, có màn nghẹt mực. Thế là len lén bứt sợi tóc bé gái ngồi đằng trước, chấm mạnh đầu bút vào, kéo qua kéo lại, kéo lên kéo xuống để lôi cặn mực ra  ;D ;D ;D

Nhiều khi không nghẹt cũng bứt   ???  .

Đấy là bản năng ạ  ::) ::)

hehe ngày xưa em thích nhất trò phóng cho ngòi bút cắm vào mặt bàn , bút pilot , pake ngòi vàng 14 K phóng đã nhất không bao giờ bị tòe ngòi .

Năm 89 nhà em được ông cậu chạy xe khách tuyến Lạng Sơn mua cho 1 cây Kim Tinh, dùng 1 thời gian thì bị cậu học cùng lớp lấy trộm mất, tiếc kinh người vì bố cậu ấy chỉ đền được 1 cây khác hao hao chứ không phải Kim Tinh. Sau này vào SG, bố mẹ mua cho cây bút Hero cũng sướng nhớn cả lên vì lúc đấy kinh tế còn khó khăn, mua 1 cây bút cũng 4-5000 đồng. Xăng khoảng 500 đồng/lít, vàng hơn 200 nghìn /chỉ và lương lái xe bố em lúc đấy chỉ có 65 nghìn mà phải nuôi cả 3 mẹ con (Mẹ em đầu năm 1990 mới chuyển vào, tạm thời chưa xin được việc). Hồi đấy bố em để dành mỗi tháng vài lít xăng thừa, đem đi bán rồi mua từng viên gạch về xây bàn bếp - giờ nghĩ lại vẫn thấy thương các Cụ. Không có giai đoạn khó khăn đó chắc 2 anh em em không hiểu được sự vất vả của cha mẹ để mà phấn đấu học hành rồi thành người như hôm nay.

Đương nhiên rùi BeHien! Nhưng khổ nhất là mấy bạn gái mặc áo trắng ngồi bàn trên. Tan học ra chơi hay đi về bông nhiên cứ thấy các cậu trò trai chỉ chỏ rồi đấm nhau cười khúc khích  ??? Đến lúc có bạn gái nhìn phía sau lưng mới té ngửa: Những nốt mực lấm chấm, li ti đầy sau lưng chiếc áo trắng tinh của nàng ::) >:(. Hóa ra mấy cậu chàng tinh nghịch ngồi bàn sau đã vẩy bút máy về phía lưng áo trắng ngồi đằng trước. Làm áo trắng thành áo hoa. Hihi. Khi biết chuyện, các cô nàng vừa khóc vừa cầm gậy đuổi đánh mấy cậu con trai. Đúng là " Nhất quỷ, nhì ma, thứ ba học trò " ;) ;D

Ngày trước có 1 bài vè ( tạm gọi như thế ) mà tui chỉ còn nhớ đựơc 1 câu:
" Đầu đường đại tá vá xe "
Bác nào còn nhớ bài này không?

Hình như trong " Mảnh đất lắm người nhiều ma" nó thế này:

Đầu đường đại tá vá xe
Giữa đường trung tá bán chè đỗ đen
Đại úy thì bán dầu đèn
Để cho trung úy thổi kèn đám ma  ;D ;D

Đúng đấy lonesome ạ, nhiều khi chính từ chỗ khó khăn đó người ta có ý chí vươn lên, nhất là khi cha mẹ làm tấm gương sống cho con về cuộc sống. Mong là sau này có con thì lonesome lấy đó làm bài học để dạy dỗ đời sau được tốt , hihi .

mình thì nhớ như vầy nè:
Đầu đường đại tá vá xe
Giữa đường trung tá bán chè đậu đen
Cuối đường thiếu tá bán kem
Hỏi rằng đại úy đi đâu
Ba lô lộn ngược xuôi tàu bắc nam ( chắc là đi buôn )

Mấy bài như vậy (tui tạm gọi là vè dân gian), không có ai nhận là tác gỉa nên tam sao thất bổn là chuyện bình thường. Chắc là khởi sự trong những lúc trà dư tửu hậu mà nên, mỗi người góp 1 ít thêm thắt thay đổi theo thời gian.

Dạ, so với thế hệ đi trước ở đây và nhiều bạn bè đồng trang lứa khác, em cũng không phải khổ như mọi người vì nhà em hồi ở HN cũng khá. Chính giai đoạn 10 năm đầu tiên sau khi chuyển vào SG (từ 1989 đến 1999) lại là lúc mà gia đình em phải đối mặt với nhiều khó khăn nhất về kinh tế (nhất là từ 1989-1994) và chuyện hòa nhập vào cuộc sống ở SG. Từ sau năm 2000, người Bắc vào Nam nhiều nên đỡ chứ hồi em mới vào phải chịu nhiều sự kì thị lắm. Bây giờ mỗi khi ngồi ôn chuyện cũ, bọn em vẫn kể lại giai đoạn này để không ai tự mãn với những gì mình có ngày hôm nay.

Gia đình chị cũng vậy thôi, ngày xưa ngoài HN gia đình chị cũng khá vì ba mẹ đều đi làm và có một con nên đầy đủ hơn người khác , khi vào sài gòn thì ở trong quân đội nên chưa có gì cực khổ , khi về quê thì cũng không khổ lắm , chỉ có sự phân biệt bắc nam là khó chịu nhất , vì đôi khi ngay cả người phân biệt họ cũng không ý thức về điều đó , họ chỉ thấy một người khác mình thì để ý vậy chứ chưa hẳn có ác ý gì , nhưng mình là người bị thay đổi môi trường nên bị chạnh lòng, nhà chị vào từ năm 1975 nên sự phân biệt đó càng thấy rõ , hihi , nhưng chính điều đó bây giờ cũng thấy tự hào vì mình là người tiếp thu được tinh hoa của cả 2 miền đúng không lonesome .

Em nhớ ngày bé các anh trong phố đọc gần giống bác.
 Đầu đường đại tá bơm xe
Giữa đường trung tá bán chè đỗ đen
Cuối đường thiều ta bán kem
Về hưu đại úy thôi kèn đám ma
Thượng úy thì đi buôn gà
Trung úy về nhà lại bám đít trâu
Hỏi rằng thiếu úy đi đâu
Ba lô lộn ngược xuôi tàu bắc nam.
Như vậy chỗ bác với chỗ em đọc giống nhau, nhưng văn thơ truyền miệng hơi dị bản.

    Sau 1975 dường như chúng ta quá say sưa với chiến thắng nên lẽ ra phải tiến hành hàn gắn vết thương chiến tranh thì chúng ta lại đánh đổ tư bản ở miền nam gây xáo trộn ghê gớm về kinh tế ,sau đó thì sao ? chiến tranh biên giới đã tiêu hủy nốt những gì gọi là nhân tài vật lực của đất nước ,đẩy đất nước lùi về gần với số 0 .Biết bao con người đã bỏ nước ra đi gây nên cảnh thuyền nhân cực kì bi thảm ,những người ở lại thì sống một cuộc sống khó khăn còn hơn cả lúc còn chiến tranh ,thất nghiệp đầy rẫy ,công nhân không đủ việc làm nên trào lưu đi hợp tác lao động  nở rộ ,tôi cũng may mắn nằm trong số người ra đi hợp pháp ấy mà sau này tôi vẫn nói với các con là :bố đã hèn nhát rời bỏ quê hương trong lúc khó khăn để mưu cầu một cuộc sống tốt đẹp nhưng đã thất bại .
     Ở lại đất nước ,những đại tá trung tá  nếu đã xuất ngũ cũng chẳng hơn gì  ,những câu ca thường có xuất xứ trong những lúc trà dư tửu hậu ,hay ở những quán nước vỉa hè .Nó nói lên thực trạng xã hội và sự bế tắc trong mỗi một  con người ,không ai cấm được người ta nói về nó và như các bác thấy  nó đã sống và tồn tại dai dẳng đến tận ngày nay .

Thưa bác, nếu sau năm 1975, chúng ta duy trì tiếp giai cấp giàu có ở Miền Nam thì những người thuộc các tầng lớp thấp hơn đã hy sinh xương máu để Cách mạng thành công họ sẽ nghĩ những người CS như thế nào ạ và chiến thắng 30/4/1975 có khác gì 1 cuộc đảo chính? Dĩ nhiên, nếu làm được Công tu hợp doanh như từng làm ở ngoài Bắc thì tốt hơn nhưng hoàn cảnh miền Bắc sau 1954 không phức tạp như miền Nam sau 1975 ạ. Chiến Tranh Biên Giới là chuyện chẳng ai muốn nên bác đừng lôi vào ạ.


Vâng, em cũng từng chịu cảnh bị trẻ con hàng xóm kéo bầy kéo lũ qua trước cửa nhà đọc vè chửi Bắc Kỳ, vào lớp thậm chí có cô giáo (dân Bắc 1954) nói thẳng: "Bắc Kỳ chúng mày có biết cái này cái kia là gì không?" bị em vặc lại: "Thưa cô ở đâu và ai em không biết chứ nhà em trước 1954 đã là tư sản cưỡi xe ô tô đi dạo Hà Nội rồi ạ" làm cô giận tím mặt, trù em hết năm học. Giáo viên còn thế, nói gì tới các bạn học cùng. Ác cái em lại ở và học ở khu có nhiều người Công giáo 1954 nên chuyện kì thị còn nặng nề hơn. Sau lên cấp 3 thì đỡ hơn 1 chút.

Là người sống ở cả 2 thành phố lớn, được đi nhiều nơi, hưởng thụ những cái hay và tiếp xúc với những cái dở của nhiều tỉnh thành nên em nghĩ mình cũng may mắn được học cái hay của mọi nơi như chị. Ở đâu cũng có người này người kia, mình cứ chọn cái hay cái tốt mà học thôi, chỉ ha.

   Năm 1980 mình ra chợ Bến thành chơi . Đi tới cổng  , thì nghe 1 tiếng nói : Lại 1 thằng Bắc kỳ mới dzo . Mình quay lại xem ai nói . Nhưng đó là 1 cậu bé khoảng 14 tuổi . Mình chẳng nói gì và đi vào chợ .

Ngày chị mới vào gia đình chị ở ngay khu đường Trường sơn, nhà chị ở số 18 , nên đi học ở Ngô sĩ Liên , ở đó là khu giáo xứ tân sa châu toàn người bắc 54, phải nói họ ghét người bắc 75 kinh khủng, đi học toàn bị bạn kiếm cớ đánh , vào lớp nó không ngồi gần, ra chơi thì chơi một mình, đã nhớ Hà nội lại càng nhớ, mấy năm trời chị không quen được cảnh sống đó , ngày nào cũng khóc đòi về bắc, Ba mẹ thì làm việc trong quân đội đâu có tiếp xúc với ngoài dân nên đâu hiểu cái cảnh đó, ngay như khi chị về quê nội ở Củ chi là dân cách mạng nòi mà họ vẫn cứ quen gọi là bắc kỳ , dù họ chẳng có ghét mình nhưng thói quen từ thời Pháp làm họ như thế , chứ trong chiến tranh họ toàn nuôi bộ đội miền bắc chứ ai , họ thương bộ đội miền bắc như con cháu trong nhà vậy , nhưng mở miệng là bắc kỳ hà .

Em nói đúng ở đâu cũng có người tốt và xấu , cũng có những phong tục thói quen hay và dở , mình nên chọ người tốt và cái hay để học thì tốt cho mình và cuộc sống đúng không ?

   Tôi bị thương trong chiến dịch HCM (23/4/75) giải phóng được chuyển vào Tổng y viện Cộng hòa , khi đất nước thống nhất qua thư và những lời nhắn nhủ trực tiếp của người ra Bắc , bố mẹ đã biết tôi đang nằm viện trong Sài gòn đã liên lạc được với bác (di cư năm 54) . Một hôm có một bà vào viện thăm nói là bác ??chưa nghĩ ra nên không tin để bác phải đưa lá thư của tôi gửi về mẹ (thằng bạn viết hộ) để làm tin , bác cháu nhận nhau mừng vui khôn tả , rồi bác cho hai bộ đồ SG (quần loe , áo chẽn) và ghi địa chỉ để tôi đến nhà và dặn thêm :không được mang đồ bộ đội  , sẽ gặp khó khăn khi đi trên đường phố .Đến nhà với bộ quần áo bác cho nhìn tôi như người SG (phế binh VNCH) Trong những cuộc chuyện trò bác hay bắt bẻ vì những câu tôi nói ví như cộc lốc :sư 5 (phải thêm câu ĐÒAN để sư đòan 5) hay :công trường 5 , bác phản đối ngay : mày là bộ đội chủ lực chứ không phải dân sự !!! rồi bác hỏi : mày thâm nhập hồi nào ?vv…và …vân vân .Theo tôi nghĩ cái từ Bắc kỳ hay Nam kỳ ở đây không mang tính miệt thị mà do cách xưng hô thói quen hay đặc điểm văn hóa các vùng miền , kiểu như là :hành chính bác bắt bẻ phải là hành chánh …Nghĩ vậy không biết có đúng không các bác ?
    Hi…hi nếu mẹ không mắc sinh tôi ở Hải phòng năm 54 thì đã xuống tàu há mồm vô Nam và tôi sẽ là…lính VNCH là cái chắc , giống như mấy ông anh con bác tòan trong đội hình lính chủ lực của quân lực VNCH .

Có thể đúng và cũng có thể sai bác sư 5 ạ,tùy theo cách biểu cảm của người nói mà thôi.BẮC KỲ-TRUNG KỲ-NAM KỲ mà ngày trước Pháp phân chia địa giới hành chính cho dễ quản lý cai trị,nhưng cũng có một số người vì gì đó mà sử dụng không chuẩn theo ý nghĩa của nó

ANh Lethao1394  nói đúng , có người gọi để phân biệt nguồn gốc quê hương của người đó, nhưng có người gọi theo tính cách phân biệt một cách ác ý , đó là do tình cảm và ý thức của mỗi người nghĩ về vấn đề đó như thế nào .

   Khi chưa có mặt của quân đội ta ở Sài gòn , thì cuộc sống của nhân dân Sài gòn rất là phồn thịnh . Vì các hãng và các tập đoàn , doanh nghiệp của các nước ngoài ở Sài gòn rất nhiều . Nên công ăn việc làm thoải mái . Mọi người đi làm và đến sở toàn bằng xe Hông đa , áo dài tha thướt , ăn trưa không mất tiền của sở làm . Khi quân đội ta vào Sài gòn , thì toàn mang súng với xe tăng . Các doanh nghiệp nước ngoài sợ quá và cuốn gói về nước hết . Nên dân Sài Gòn thất nghiệp , không tiền , không xăng chạy xe , không công ăn việc làm . Mà quân đội ta lại quên không mang theo nhiều tiền và nhà máy theo , để cho nhân dân Sài gòn có công ăn việc làm , nên nhiều người bực quá nên nói đổng ra cho đỡ bực cái mình đấy mà .

Chị BH nói chuẩn. Vốn dĩ Bắc - Trung - Nam kỳ chẳng có gì xấu nhưng vì nhiều lí do lịch sử, 1 bộ phân dân ở trong Nam lại cực ghét dân Bắc "rặc" như em (vào SG hơn 22 năm vẫn không đổi giọng). Ở SG thì còn đỡ, hồi năm 2006 em đi Tây Ninh, lúc về vì tránh con chó của dân băng ngang đường nên em và bà xã em ngã xoài ra đường. Dân ở bên đường chạy ra định đỡ hộ xe và người lên, nghe em hỏi bà xã (lúc đó chưa cưới) "Em có sao không" bằng tiếng Bắc, thế là họ lạnh tanh đi vào nhà 1 nước, mặc kệ 2 đứa xây xát hết chân tay, quần áo rách tươm. 2 đứa em đi từ quãng đó về Gò Dầu (khoảng hơn 20km) mới gặp 1 nhà thuốc đối diện BV GD, vào mùa bông băng thuốc đỏ để tự sơ cứu và được cô chủ tiệm (trước làm ở BV Gò Dầu đã về hưu) ra rửa vết thương hộ. Trước đó em ghé vào 1 tiệm thuốc khác hỏi mua đồ sơ cứu thì bị đuổi: "Hết giờ bán hàng rồi, ghé bệnh xá mà cấp cứu" cũng với thái độ lạnh tanh như thế. Sau này em kể cho bạn em (dân Tây Ninh) nghe, nó bảo: "Mày xui gặp mấy người theo đạo Cao Đài nên thế".

Cái sự kì thị này âu cũng là 1 vết thuơng do lịch sử để lại, kể lúc trà dư tửu hậu cho biết thôi chứ chẳng phải khơi gọi sự hằn học gì các bác nhỉ.

  Trước giải phóng cũng có nhiều vùng khổ lắm bác ơi,như quận Tư em đây,ở sát bên,nhìn thấy ánh đèn các khu ăn chơi của Sài Gòn hằng đêm mà có được sơ múi gì đâu,bởi vậy vùng Khánh Hội mới thành căn cứ của "Việt cộng nằm vùng" vì người dân khổ quá nên ai nói gì nghe nấy,thấy ai tội nghiệp thì thương,thấy ai cô thế thì giúp đỡ chứ không hề quan tâm tới chuyện chính trị! Theo em thấy thì thời đó dân Sài Gòn gọi dân miền Bắc là "người Bắc" nếu người nào họ kính trọng,có cảm tình,còn đối với ai mà họ ghét thì họ mới gọi là "Bắc kỳ"!

chuyện này cũng là nói lúc uống trà thôi; không có ý gì . tôi cha mẹ gốc bắc . tôi sinh ra trong này,
vẫn nói giọng bắc rặt , nói chung các bác gặp thế nào không biết , tôi thấy sinh hoạt  cũng bt như người nam, ngoại trừ 1 số các cháu nho nhỏ gốc miền tây tôi mới gặp cách nay vài ngày là phân biệt rõ ràng người bắc người nam, các cháu ấy cho là người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, đấy cũng là do nhận thức , khi các cháu ngjhe tôi nói giọng bắc ngồi trước vô lăng, các cháu im hết, còn trong giao tiếp với xã hội , tôi là "dân biểu" , chưa thấy kì thị gì ngoại trừ khi còn nhỏ hay bi gọi là mấy thằng bắc kì , tôi gọi lại nó là đồ nam kì .......Huề  ;D ;D

Lần đầu tiên em nghe cái chuyện "người nam bộ là người việt , còn người bắc không phải người việt, "- tàn dư lịch sử công nhận quá mạnh và quá nguy hiểm...

Hồi mới vào, em bị kì thị đủ kiểu riết rồi lờn. Mình cứ bơ đi thì mấy người trêu mình lại hết cớ trêu chọc. Cô giáo hồi chửi nhà em sau biết em là cháu ông nội em (do ở cùng phường) thì im thin thít, sau này gặp em cừ lờ lớ lơ đi không dám nhắc lại

Hồi đó tui hay nghe câu " Bắc Kỳ ăn rau muống luộc, Nam Kỳ ăn giá sống " Kỳ tui dẫn đưá em ra HN chơi, nó tuy biết mà vẫn ghẹo bà hàng phở.
Tô phở bưng ra nó cố ý kêu bà hàng lấy giá sống  :P.

Nói chung là nói cho vui thôi vì đây là " quán nước doanh trại " mà :) . Đúng như anh hiệp hòa nói đó lonesome , hồi xưa mới giải phóng người nam gọi họ là người Việt, còn từ miền trung trở ra họ gọi là bắc kỳ hết , chứ họ không phân biệt là trung hay bắc , nghĩ chuyện phân biệt nhiều khi cũng buồn cười , mấy đứa em cô cậu với BH còn chọc bắc kỳ suốt ngày thì sao mấy câu như vầy nè : " trên trời có đám mây xanh ở giữa rau muống xung quanh bắc kỳ " " bắc kỳ ăn cá rô cây , ăn nhằm lựu đạn chết cha bắc kỳ " " nam kỳ ăn cá bỏ đầu , bắc kỳ thấy vậy xỏ xâu mang về " và nhiều nữa :) .


Còn bây giờ thì hết rồi , nhưng nếu họ có một ý gì đó thì họ sẽ giở chuyện bắc kỳ và nam kỳ ra , hihi :) .

Dân Bắc Kỳ động vào con ông cháu cha ;D còn phải im thin thít huống hồ...... ;D ;D ;D

Cũng vì lý do Bắc Kỳ Nam Kỳ này mà em chia tay một cô bạn gái, lý do: nàng nói ba má nàng không thích giọng Bắc  ;D ;D, mà giọng em thì Bắc gì cho cam, giọng em lai vùng này vùng kia tứ tán cả  ;D ;D, chắc tại ông bà già nói giọng Bắc  ;D ;D

Úi, hồi em mới vào được các bạn hàng xóm kéo tới trước cửa nhà thành bầy rồi 1-2-3 đọc mấy câu vè này từ chiều tới tối luôn. Chuyện phân biệt thì vui lắm, bạn em nghe em bảo ở HN thì hỏi em: "Mày ở HN là ở tỉnh nào?" rồi cứ hỏi "Cái này ở ngoải kêu là gì..." rồi bụm miệng cười giễu cợt khi nghe mình trả lời...


Bác lại trêu em, tại vì ông nội em lúc đó đã ở trong này 14-15 năm, ăn ở đàng hoàng và làm ăn khá nhất ở phường đó, bả hết dám nói cái câu "Bắc Kỳ nhà mày thì biết cái gì...".

Nói chung chuyện kì thị Bắc - Nam là 1 chuyện nghe bỏ bắn bỏ cho vui, coi như 1 dạng chuyện xưa vậy thôi.

@Selena: Chú chắc không biết xém nữa anh làm rể khu Xóm Đạo quận 8 :))

  Mình thấy quận 4 nhiều cơ sở làm mắm lắm . Các bể ngâm cá cao như chòi gác của các bác Hải quân ở đảo Trường xa và Hoàng xa ây ? Mình mê 1 cô bé bên quận 4 . Lúc đó cô có 16 tuổi , bà cô không đồng ý , nên không được gì . Vừa năm ngoái về hỏi ẻm đâu rồi ? Bà cô bảo : Nó đi Mỹ lâu rồi . Quân quận 4 vượt biên nhiều lắm đấy .

Về đấy sẽ được ca bài ca Quê em mùa nước lũ mỗi lần triều cường  ;D

      Vậy là bác hay qua chơi khu Hiệp Thành,(nay thuộc phường 5) ở đường Bến Vân Đồn,đường chạy sát mé sông,nhìn qua bên kia là trung tâm thành phố.Ở đó có cơ sở làm nước mắm bác ơi chứ không phải làm mắm.Dân quận Tư em vượt biên nhiều nhưng toàn đi chui và đi ké không hà,ít người giàu đủ tiền để "mua vé" đi lắm,thời đó mấy tay giàu có bên Sài Gòn hay hùn tiền nhau rồi qua mấy cơ sở đóng tàu bên quận Tư mướn đóng nguyên một chiếc tàu để vượt biên,có khi tới giờ đi bị lộ thông tin thế là tàu quá tải vì mấy người đi lậu đông quá,cãi nhau ỏm tỏi nhưng không ai chịu ở lại,cũng không ai dám đuổi họ xuống,cứ lặc lè vậy mà cũng đi trót lọt ra biển,hay thật!

     Năm 1975 nằm viện Cộng hòa cũng có nhiều chuyện vui lắm cơ . Mỗi khoa có một cái nhà WC , vào đấy sạch bóng , thơm phức không như mấy cái nhà vệ sinh công cộng  hay cái hố xí tự họai như ngòai Bắc , mấy thằng các tỉnh thấy cái bồn rửa mặt cứ kiễng chân lên tè rồi lẩm bẩm chửi : MK , thằng Mỹ nó cao thế , rồi rửa mặt thì bằng…cái bệt ;D nhưng may cho bọn tôi ở nhà đã vào rạp Tháng 8 cũng có những đồ ấy nên biết . Những buổi tối bác sĩ trực mở vô tuyến cho phòng xem có hỏi mấy người :ngòai Bắc có tivi không ? một chú bộ đội nhanh mồm và tự đắc trả lời : ngòai Bắc tivi chạy đầy đường (ông ấy nghĩ tivi là hoda) .một hôm trên tivi có phim tài liệu “Hà nội 12 ngày đêm” có cảnh trên nóc ngân hàng TW một ụ súng phòng không xung quanh đắp bao cát mấy ông lính VNCH hỏi : ngòai ấy cũng có ấp chiến lược à ? kiên cố nhỉ ! Thôi thì khi vào đến Sài gòn còn lắm chuyện để cười vỡ bụng

Bác @ sưđoan5: Em nghe nói, ngày mới giải phóng, có mấy anh bộ đội người MB vào Sài gòn,  thấy xe Honda để đầy ở trong kho liền lấy ra nổ máy đi đường. Nhưng vì không biết cách làm cho nó dừng lại, nên mấy anh ấy đành  cứ ngồi nguyên trên yên và lái zòng zòng đi hết đường phố khác. Đến khi xe hết xăng dừng lại, các anh ấy mới xuống xe, hoàn hồn, rồi giận dữ đẩy chiếc  xe tội nghiệp ngã chỏng trơ trên đường. Làm như lỗi tại nó vậy! Rồi  bỏ xe lại đó, thất thểu đi bộ tìm đường về nhà. Khi tìm được về đến đv, kể lại đầu đuôi sự tình. Cả đv bò lăn ra cười. Hihi..

    Chuyện này thì có quá đi chứ , nhiều nữa là đằng khác nếu thằng nào cán phải người đi đường té thì xe mới tạm dừng , phần lớn các ông ấy chỉ dám đi xe ga (côn tự động) còn xe côn tay thì vía các ông ấy dám đi . Nhiều ông đi thấy nhà cao tầng cứ giữa đường mà đứng đếm . Trận Mộc hóa khi chúng tôi vào 1 nhà người đã chạy hết , thấy ý éo nhạc vàng 2 cái “đĩa” quay quay, một thằng ức hý hóay nhưng không biết STOP thế nào nên đã “tắt” nó bằng cái báng súng và kèm thêm mấy câu chửi , sau này biết nhớ lại mới biết đấy là cái giàn Tếch có giá trị (thập niên 80 giá = 3 cây vàng) Hà nội bây giờ vài nhà còn giữ coi nó là “đồ cổ”

Hehe...Những chuyện ngô nghê như các bác lính ta thời đó cũng là chuyện dễ hiểu thôi các bác ạ. Bởi vì điều kiện kinh tế và đời sống ở miền Bắc và miền Nam ngày đó quá cách xa nhau. Ra đi đánh Mỹ từ cuộc sống theo chế độ  tập trung, bao cấp. Sự hưởng thụ quyền lợi theo chế độ tem phiếu ở tt, phân phối theo công điểm ở nông thôn. Khi vào bộ đội lại chủ yếu sống ở trên rừng với muôn vàn khó khăn, thiếu thốn. Những chàng trai trẻ của chúng ta ngày đó sẽ quá xa lạ với cuộc sống sa hoa nơi được mệnh danh  là " Hòn ngọc viễn đông ". Với nền kinh tế tư bản vận hành theo cơ chế thị trường từ rất nhiều năm rồi. Đối với các bác là người ở các thành phố thì còn hiểu biết nhiều thứ. Chứ các anh ở miền núi, ban đêm chỉ biết đến cái đèn dầu, có anh được vê thăm Hà nội, nhìn thấy bóng điện thì lấy làm ngạc nhiên: " Quái !  Sao người ta treo ngược bóng đèn mà nó vẫn cháy được nhỉ? ". Vì thế khi về chốn phồn hoa như Sài gòn, thử hoi làm sao không bị hố được?! Ngay như tụi em, năm 78 trên đường hành quân vào nam, từ Quảng Trị trở vào, nhìn thấy cái gì cũng thấy xa lạ. Từ những chiếc xe máy, xe lam, xe đò có cái ống khói ngược lên trên nóc. đến trang phục, bóng điện tuýp có ánh sáng xanh dịu và nhiều thứ khác nữa...đều hơn hẳn ngoài bắc ngày đó và là những thứ mà bọn em chưa hề nhìn thấy, mới chỉ mới được nghe các bộ đội ở trong xóm, đã từng sống ở trong này về kể lại. Ngày đó tụi em được đưa về Lò gò- Tây ninh, chứ nếu về sống ở Sài gòn thì chắc cũng sẽ có nhiều chuyện để cười lắm. Hihi

   .!!

Năm79 ở Hà nội cũng có nhiều nhà có giàn TEAC... có 2 seri 4010,và 7010...AKAI có seri M10..SONY.có seri 730..đó là những máy ghi âm cao cấp : bán dẫn - vi điện tử..chạy băng đại - băng cối ...giá của loại máy này tương đương3 cây vàng - giá của một ngôi biệt thự .!

Các bác nhân chứng thời ấy côn phơm hộ chuyện "Xưởng đẻ Từ Dũ" là có thật hay bịa được không ạ?

Mấy chuyện kể ở trên được kể từ các Bác là người trong cuộc, người thật việc thật, chứ nếu người ngoài nói thì sẽ mang tiếng bôi bác xuyên tạc, nói xấu chế độ. Hồi đó tui vẫn được nghe những chuyện như vậy, không biết thực hư như thế nào, đại loại như cái phin pha cà phê đặt trên cái ly thì nói là " cái nồi ngồi trên cái cốc " Những chuyện như vầy giờ thì nói thoải mái chứ ngày trước thì trước khi nói phải ngó trước ngó sau, không khéo lại vạ miệng.

Năm 75 đơn vị ba BH quản lý một dãy kho hàng của quân đội cũ , có lần mấy chú trong đơn vị lấy bột ngọt đi pha tưới rau vì nghĩ là phân đạm , đến khi đơn vị thấy mới hết hồn

Sau khi thủ đô được giải phóng (1954) lũ trẻ chúng tôi thường nghe những đàn anh hát rằng :
   Bà ơi cho cháu xin xu
   Cháu mua bánh gù cháu gửi vào Nam
  Bố cháu đi làm ,chè tàu thuốc lá
   Mẹ cháu ở nhà nước đá cafe ...
Ký ức còn đọng lại trong tôi là bố tôi cùng các chú các bác uống thứ nước gì đen đen ,tôi mè nheo và đòi bố cho một tý nhưng ông bảo trẻ con không được uống ,ông còn nói đấy là cafe ,tôi biết vậy nhưng nghĩ rằng cafe dành cho mẹ mà sao bố và các bác các chú lại uống nó và còn hút thuốc nữa chứ .Những năm sau này tôi không thấy ông uống cái thứ nước đen đen ấy nữa và ông đã chuyển sang hút thuốc lào ,cái phin lọc của ông bị bỏ xó lâu ngày trở thành một trong những thứ đồ chơi của mấy anh em tôi ,ông còn giữ lại vài thứ như cái ô đen ,cái mũ phớt ,và đôi giày đế kếp ,khi đôi giày hỏng lũ chúng tôi dùng dao cắt cái đế giày ngâm với ét xăng để nó chảy thành một thứ nhựa rất dính dùng để bẫy chuồn chuồn ,chúng tôi lấy nhựa cắm vào đầu que làm bẫy và kiên nhẫn đợi con chuồn chuồn đậu vào và ra sức giãy giụa một cách tuyệt vọng .
   Chiến tranh lan ra miền Bắc ,cũng là lúc lũ chúng tôi lớn lên và chẳng mấy chốc đã là một thanh niên ,tôi đi bộ đội đóng ở nông trường cafe Yên Mỹ (Như xuân ,Thanh Hóa),bắt chước đàn anh chúng tôi nhặt những quả chín ,luộc qua đãi lấy hạt ,rồi cũng nổi lửa rang thứ cái hạt không phải là đậu cũng không phải là ngô ấy rồi giã nhỏ đem bọc vào miếng vải sạch cho vào xoong đun thành một thứ nước cũng đen đen mà tôi thấy hồi còn nhỏ xíu ,nhờ vậy mà cái tiêu chuẩn 3 lạng đường 1 tháng đã hết nhanh chóng .
  Hòa bình ,tôi đã 24 tuổi ,đã biết dùng những đồng phụ cấp ít ỏi của mình cùng bạn bè thả hồn vào những li cafe ở Giồng Ông Tố ,ở Thủ Đức,v v lúc ấy tôi hoàn toàn thông cảm với mấy cậu bạn cùng đơn vị vì chúng nó bảo rằng :cafe thì ngon cái gì ,uống vào cứ đắng như thuốc ...bắc ấy ,và càng thông cảm hơn khi có ai đó nói :có cái nồi ngồi trên cái cốc . :'(

Hu hu hu, bàn học xịn từ thời pháp thì bác vứt luôn cái ngòi bút đi nhé. Phi dao loại nhỏ vào còn không ăn thua vì là bàn gỗ lim.
Ngày xưa có câu:
Nhất Anh Hùng (bút Hero)
Nhì Vĩnh Sinh
Ba Kim Tinh

Toàn bút máy của TQ cả. Lần đầu tiên em có học bổng năm 1988, đi mua cái bút Hero mới hết 4500 VND

Em nhớ quá, ngày xưa có mấy laọi ngòi bút dùng để chấm mực (hình như loại xịn do TQ sản xuất), loại VN SX nhanh gỉ lắm
: Ngòi lá tre, loại này dễ viết, nhưng mực bám được ít
Ngòi bụng chửa: có bầu mực phía dưới, viết dễ đẹp, giữ được nhiều mực
Ngòi bà cõng cháu, hay là ngòi bút con tôm: Phía trên có ngòi có 1 đoạn vồng lên để giữ mực, cái này tháo ra được. Ngòi này rất kén người dùng vì có thể viết nét thanh nét đậm. Ai viết xấu thì nét nhòe nhoạt luôn.

Hồi đó có trò vẩy mực vào nhau. Ngòi bà cõng cháu vẩy ác nhất. Ngòi bụng chửa khó vẩy và có khi lại bắn ngược vào mình.

Sau này, thời cán bộ đi Angeri và Angola có 1 loại bút TQ, 1 loại có xọc dưa khía dọc bút, đủ các mầu.
1 loại có cái hút mực kiểu rút như Pít tông xi lanh. Khối thằng nghịch ngơm táy máy bị phun toẹt cả bầu mực vào chính mặt mình.

Ròi lại có trò khi nghĩ ngợi hay làm gì thì cắn quản bút (Phần nhọn nhọn), nhưng có những thằng mải vui, ngậm nhầm vào đầu có ngòi bút. Mà hồi đó viết mực tím. Mực này rất đắng, lại lâu phai. Khối thằng về đến nhà thì môi xám ngoét (chùi nhiều nhưng vẫn còn ít mực), răng tím ngăn ngắt như nhuôm ấy.


Xin mực: Khi viết bút máy, hết mực còn có trò xin mực nữa chứ, cứ ghé 2 cái ngòi vào nhau xin 1 -2 giọt mực là viết được thoải mái 1 tiết.

Nói về ngòi bút, hình như em còn một hộp ngòi bút con gà, sản xuất tại Tulon, từ thời Pháp để lại, bác nào có biết loại ngòi bút này không.

Mấy kỷ niệm thời học trò này lâu ngày quên khuấy mấy giờ có người nhắc tới mới nhớ. Nhắc đến thủa học trò lại nhớ đến những trò tinh nghịch. 1 trong những trò đó là gắn đuôi cho những trò ngồi phiá trên. Mình gắn vào người khác nhưng cứ phải rờ phía sau của mình xem có bị ai gắn không.

Thời bao cấp nước ta có 200 pháo đài, đố các cụ các bác biết pháo đài gì?

Bàn học ở trường cũ của em, thằng cu kia xách tua vít lên hì hục khoan cái lỗ để đọc tài liệu trong hộc bàn cả ngày chưa xong được cái lỗ  ;D

Bác đố dễ quá, thời đó nước ta có 200 pháo đài nhưng không phải là pháo đài quân sự mà là pháo đài kinh tế. 200 Huyện trong cả nước là 200 đơn vị kinh tế hoàn chỉnh có đầy đủ công nông nghiệp như nền kinh tế của 1 quốc gia đúng không bác.

Đúng rồi, pháo đài đầu tiên là pháo đài Quỳnh Lưu. Đố mà khó thì đố làm gì. Đố để nhớ lại một thời oanh liệt khí thế ngất trời thôi. Nhưng mà lâu cũng không còn nhớ chính xác là 200 hay 500.  Mà nói cho đúng nghĩa nó là pháo đài theo nghĩa rộng hoàn chỉnh trong thế trận kinh tế-văn hóa-quốc phòng toàn dân nữa chứ không phải thuần túy về kinh tế. Khối tiền của đổ ra để xây dựng các nhà văn hóa huyện, xây dựng con người mới XHCN mà.

Nhớ không lầm thì ở giữa ngòi có hàng răng cưa khi viết tùy theo lực đè mà ra nét thanh nét đậm.

Có lẽ bác nói đúng. Còn một loại ngòi nội hóa sau này có thêm bầu đựng mực để đỡ phải chấm nhiều vào lọ mực. Nhưng chất lượng không được tốt lắm, nếu chấm sâu và đè mạnh, mực sẽ ra nhiều và chữ bị nhòe.